【篇一】三言二拍的思想内容,官场腐败从三言二拍看中国明后期社会现状
我们都知道，文学的发展和其所处的时代背景是紧密联系的，一定时期的文学作品必将折射出当时的社会现状。小说也不例外。小说是现实社会的反映, 它来源于现实, 却又高于现实, 其内容往往暗含着当时社会的大体情况。因此,阅读小说,是一个了解社会背景与文化的好途径。
明代的三言二拍从多方面多角度展示出了明后期的社会现状。仔细游走于其中的每一个故事, 你就会从中挖掘出当时社会一张又一张的缩影。而各方面的变迁和新特点的出现, 是当时社会最显著的特征。也正因如此, 明代成为了中 国历史上最为独特的朝代之一。
一、商人社会地位的提高
由于商品经济的不断发展，市民阶层得到不断壮大，明代后期的商人，小贩，作坊主以及工匠等成为社会生活中最活跃的分子，也成为大部分文学作品中的主要人物，很显然 商人地位得到了很大地提高。《蒋兴哥重会珍珠衫》中写到：“一品官，二品客”，商人已凭借金钱的力量树立起仅次于官员的地位；“二刻”中的《赠芝麻识破假形》 就有云: 经商亦是善业, 不是贱流。一反对商业的鄙夷态度, 徽州风俗甚至以商贾为第一等生业, 科第反在次着。在《两县令竟义婚孤女》中，王奉把原来许配给官家之子的女儿与侄女掉包后嫁给了富商之子，这就从侧面反映出百姓对商人的追逐已经高于对官员的追逐。而与商业相对立的门第和仕途则显得有点黯然失色。而且，商人不再是奸诈狡猾为富不仁的形象, 反而是忠厚、正直、恪守信义等具有优良品德的一批人。《吕大郎还金完骨肉》、《刘小官雌雄兄
弟》、《施润泽滩阙遇友》等都刻画了一个个道德高尚的商人形象。
二、社会走向黑暗与腐朽
与商业的兴起相悖的是明后期社会逐渐走向黑暗，皇帝无能、宦官专权，官府愈加腐朽，社会秩序紊乱。这些现象, 在 三言二拍 的故事中, 也有着深刻的反映。
首先，“三言”中的《沈小霞相会出师表》详细地展现了统治阶级内部激烈的斗争。明朝嘉靖年间,圣人在位,风调雨顺,国泰民安 , 然而还是出了一个奸臣----严嵩。以他和其儿子严世蕃为首的一群从上到下的反动统治阶级成员,权尊势重,朝野侧目,专横跋扈,无恶不作。凡有与他作对的,立见奇祸 真是忠臣番受奸臣制,肮脏英雄泪满襟 。而与之相对峙的, 则是一组反抗权奸恶势力的正面人物,其中的代表,当属沈襄沈小霞。他的正直高洁机智勇敢,都深深的烙在了读者的心中。正是他们的存在,给了明王朝以希望的保留。然而,正势力与恶势力之间的矛盾加剧、斗争激烈, 也明显的反映了统治阶级内部的分化与王朝的没落邪恶分子竟然能在朝野之间有着如此之大的势力, 这在明朝前期是难以想象的。
再者，官场异常黑暗, 封建制度充满了虚伪与腐朽。《青楼市探人踪 红花场假鬼闹》就刻画了一个凶恶残忍的官吏形象。杨佥宪“自道日暮穷途,所为愈横。家事已饶,贪心未足,终日在家设煤运局,为非作歹”， 仅为了一点私利,就毫不手软地杀害了张贡生等四人, 其手段之残忍、动机之可怕都令人发指。这些无不揭示出了社会的黑暗与封建法制的虚伪本质,。
三、婚恋自由和女性意识的苏醒
长期以来，由于受到各种封建伦理纲常的压制,妇女在中国历史上处于非常低的地位。她们的合法权益受到限制, 她们的人身自由受到禁锢, 恋爱和婚姻的自主权, 往往不掌握在自己的手里,因此经常造成妇女的爱情悲剧。但是,到了晚明社会,随着对封建伦理道德的反抗意识逐渐兴起,妇女的地位也得到了一定的提高。
首先, 妇女对爱情和婚姻展开了热烈的追求,《宿香庭张浩遇莺莺》中, 莺莺的勇气就令我们叹服, 私定盟约在那个时代已不容于礼法, 但她竟还敢诉之公庭, 这在过去的时代简直是不可想象的。而《张溜儿熟布迷魂局》中, 已婚之妇也可抛弃不好的丈夫而重新恋爱、结婚, 这对封建的婚姻观实在是一种大胆的反叛。
另外, 男女平等思想的兴起。如三言中的《杜十娘怒沉百宝箱》的主人翁杜十娘，她曾为青楼女子，深受压迫却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。将全部希冀寄托于绍兴府富家公子李甲身上。然而她怎么努力也逃脱不了悲惨命运的束缚，李甲背信弃义，将其卖于孙富。万念俱灰之下，杜十娘怒骂孙富，痛斥李甲，把多年珍藏的百宝箱中的一件件宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛之中。她是维护女性人格尊严的典型代表。小说也充分赞扬了她不屈不挠的斗争精神。凌濛初在《满少卿饥附饱飏》一文中, 就有对封建婚姻中男女的不平等提出了异议: 天下事有好些不平的所在。假如男人死了,女人再嫁, 便道是失了节,玷了名,污了身子,是个行不得的事, 万口訾议。及至男人家丧了妻子,却又凭他续弦再娶,置妾买婢做出若干的勾当−„„三言二拍的思想内容,官场腐败
并没人道他薄幸负心 −„„方晓得男子也是负不得女人的。由此可见,当时人们思想中的平等、民主等观念已初生萌芽。
以上所论的三个方面, 只是 三言二拍 的故事在政治、经济和妇女地位上所反映出的一些社会变迁状况和新特点,可是晚明社会, 总体来说是一个处在下坡路的社会。然而, 商业的发展和种种新思想、新观念的诞生, 给这个社会注入 了一股新鲜的血液, 使得它在中国的历史上闪烁着独特的光 芒。细细的品味 三言二拍 中的每一个故事, 都可以找到那 个时代的缩影。也正是时代的背景, 成就了这几部作品不朽
【篇二】三言二拍的思想内容,官场腐败三言二拍 冯梦龙和“三言”和凌蒙初的“二拍”三言二拍的思想内容,官场腐败
三言︰冯梦龙所辑
《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恒言》
二拍︰凌蒙初所辑
《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》
《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》为“三言”。
“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致。”
——《今古奇观序》
三言是我国明代市民生活的百科全书，真实地反映了这个阶层的理想、愿望和要求。 “三言”是宋元明三代最重要的白话短篇小说集，它的出现标志着古代白话短篇小说
整理和创作高潮的到来。三言二拍的思想内容,官场腐败
“明”者，取其可以道愚也。“通”者，取其可以适俗也。“恒”则习之而不厌，传之而
可久。三刻殊，名其义一耳。
——《 醒世恒言》序
“三言二拍”的思想内容
涉及到了当时社会生活的各个方面，大多数是围绕市民生活及其兴趣点展开的，颇
为全面地反映了晚明市民阶层的情感意识、道德观念和价值取向，具有鲜明的时代特征。
一、表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材，在“二拍”中也占有一定比例，
此类题材一方面继承了宋元话本的传统，同时也表现出新的发展。
一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的
追求，也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等，同时对男女情爱和情欲给予大力肯定，在很大程度上冲决了礼教之大防。
另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望，揭露了封建势力和传统礼
教的虚伪与凶残，带有人文主义的特点。
二、大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗，同时也体现
出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。
直接面向现实，表现朝廷内部的忠奸斗争，如时事政治小说《沈小霞相会出师表》
描写了官吏的昏庸无能、暴虐残酷，甚至是径直为盗的丑恶行径，如《进香客莽看
金刚经》
暴露社会邪恶势力对美好事物的摧残，如借神灵惩邪恶的神异小说《灌园叟晚逢仙
女》等。
三、描写市民生活（尤其是手工业者和商人）以及他们的思想观念，形象地展现了
晚明商品经济发展的图景。
作品一反重农抑商的传统意识，商业商人得到应有的关注和肯定，追逐货利、发财
致富已成为新的社会风尚，不少商人也被塑造成正面形象。
“三言”中的此类作品着重写的是商人的重义守信，反映的是商人刚刚登上历史舞台
时的精神面貌，如《施润泽滩阙遇友》、《吕大郎还金完骨肉》皆歌颂了小手工业者拾金不昧的品德和患难相助的友谊。
“二拍”则着重写的是商人发家暴富的白日梦，表现出已经占据历史舞台的商人迅速
崛起的态势和积极进取的精神，如《转运汉巧遇洞庭红》、《叠居奇程客得助》皆肯定了新兴市民们通过冒险经营、投机取巧来发迹变泰。
“二拍”的题材内容，与“三言”相比，有新的突破：
（1）经商题材，更有时代特色。
（2）爱情题材，女性观念显然更为进步，提倡男女平等的观念，对贞洁观念的突
破。三言二拍的思想内容,官场腐败
（3）超前的社会批判精神。
“二拍”的艺术贡献
（1）头回作到了与正文的一致；
（2）结束了以往拟话本中套话的程式化窠臼，代之以自己的韵语，使韵文与散文
相互呼应结合，更有个性；
（3）对人物性格的刻画更为考究；
（4）对细节的追求更为细腻；
（5） 议论虽显迂腐但个性鲜明，增加了整部作品的个性特征。
凌蒙初的“二拍”，真正标志着文人化的拟话本的成熟。
“三言二拍”的艺术成就
“三言二拍”中的明代作品既从话本母体中继承了“说话”艺术的特质，又吸收了多种
艺术形式的营养，形成了更适应于书面阅读的艺术手法和创作特点，同时在包括情节设置、形象塑造、语言运用等方面也形成了中国白话短篇小说独具的艺术特色。 一、“三言二拍”“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，注重在日常生活中显示
出故事的传奇性。
二、“三言二拍”中的优秀作品已能初步运用典型化的方法，塑造出性格鲜明而又充
满艺术魅力的人物形象。
三、“三言二拍”的语言既汲取了宋元话本“谐于里耳”的特征，又经过文化修养较高
的文人的润色、创作，把生动活泼的口语与浅显易懂的文言结合在一起，表现出“文心”和“里耳”的谐合。
明代长篇小说小结
（1） 就体式来看，章回小说是明代乃至整个中国长篇小说的唯一样式。 （2） 其发展经过了三个历史阶段：
雏形期，唐末俗讲和宋元讲史话本，此时的俗讲为了讲述方便，开始采用分卷分目
的形式。
初起期，创作于元末明初，刊刻于明代的《三国演义》《水浒传》等，它们以历史
上的真人真事为核心，加进不少群众和作家的创造，形式上也更长一些，由主要供说话人作底本到主要供人们阅读。
成熟期，明中叶以后大批的章回小说，如《西游记》《金瓶梅》，到清代，才真正
成熟。此时的章回小说，在内容上已经和讲史没有什么联系，情节也更加复杂，但体裁上仍然保留着“讲史”的痕迹。
（3）章回体的特征：要求情节连贯，故事完整，意向明朗，头绪避免纷繁，尽量
不使用倒叙，基本上用第三人称等。
就形式上说，大多采用韵散结合的方式，保留着早期讲史的痕迹。韵文为主，韵文
是过渡和装饰。
就叙事特征而言，它注重说与听的关系；注重保留说话痕迹（列位看官、话说、且
说、话表）；为了吸引读者，常常故意卖关子，吊观众的胃口，且多位于回末。 （4）就题材内容而论，可大体分为以下几种：历史演义；英雄传奇；神魔小说；
世情小说。
（5） 小说在明代取得巨大的发展，主要原因有：统治者对小说发展控制的程度；
社会对商品经济看法的变化；小说生产能力的因素。
（6）明代小说批评的兴起。
兴起的原因：社会的，思潮的；文学自身的。
明代小说批评涉及到的理论问题主要有：关于小说的地位；关于小说的艺术虚构问
题；关于人物性格塑造的问题，关于小说语言的通俗性等问题。
【篇三】三言二拍的思想内容,官场腐败读书笔记_三言二拍班级：工管1052 姓名：陈露 学号：9110104
读书笔记——三言二拍
接触《三言二拍》这本书是看了百家讲坛之三言二拍，觉得这节目很有意思，而且，当时在上高中，觉得看这些有利于改善作文水平所以就关注了点。抱着看多又不会有损失的心态就看看里面那些小故事。由于我有个缺点就是半途而废，所以后来就抛之脑后了。今年寒假一是因为要写读书笔记，二是自己的心血来潮，就在假期看了一些。从这本书中反映了很多社会现实，我们可以从中吸收经验，对人们的思想有很好的启迪作用。
三言二拍是指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。冯梦龙是明代文学家、戏曲家，他所编选的“三言”代表了明代拟话本的成就，是中国古代白话短篇小说的宝库。凌蒙初是明代文学家、小说家和雕版印书家。《拍案惊奇》是中国古代第一部文人独立创作的拟话本小说，其撷取的社会内容贴近普通百姓的生活和思想情感。
《三言二拍》中有不少故事被翻拍成电影，比如《金玉奴棒打薄情郎》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》、《韩秀才趁乱聘娇妻，吴台守怜才主婚薄》和《宋小官团圆破毡笠》等好看的电影。“三言”有对封建官僚丑恶的谴责和对正直官吏德行的赞扬，有对友谊、爱情的歌颂和对背信弃义、负心行为的斥责。“二拍”的有些作品反映了市民生活和他们的思想意识。
看了很多《三言二拍》中的很多故事，但印象最深的还是下面的几个：
（一）《吴保安弃家赎友》
唐朝时，吴保安和郭仲翔从未谋面而意气相投，是所谓的“心交”朋友。郭仲翔随李蒙征云南，吴保安写信给郭仲翔，自荐军中效力。吴保安未至而唐军全军覆没，郭仲翔被蛮族俘虏。蛮族索绢千匹作为赎金。听到消息后，吴保安至长安寻找郭仲翔的亲属，没有找到。他为了凑赎金，抛妻弃子在外经商挣钱。十年后，郭仲翔被赎回，两位朋友短暂见面后各奔前程。不久，吴保安病故。郭仲翔背着朋友的骸骨，拖着曾钉过木板的双足，步行数千里送还故乡。随后，郭仲翔上书朝廷，愿将自己的官职让与吴保安之子。虽然吴保安施恩在前，也难得郭仲翔的义气。此事轰动了朝野。俗话说：“人生得一知己足矣”。可见真正的朋友，真正的友谊有多么重要，这实在是一笔伟大的财富。而什么是真正的友谊呢？我想是患难见真情吧！从这个故事中我们可以看出吴保安知恩图报，珍惜友谊，为救患难中的朋友，牺牲家庭，这种赤诚之心真的很令我感动！我们可以看到，吴保安是个知恩图报的人，在张氏认为“巧媳妇煮不得无米粥”，并劝说他：“你如今力不从心，只索付之无奈了”。（《吴保安弃家赎友》）在这种情况下，吴保安并没有放弃救朋友的决心，他铭记郭仲翔当初的伯乐之情，感恩于他的提拔和赏识，并认为，他把性命托付给自己，所以决不能辜负知己的信赖，毅然决然地抛下了妻儿，出外筹钱。文中用一首诗来表达吴保安为救知己的决心，赤诚和艰难。“离家千里逐锥刀，只为相知意气饒。十载未偿蛮洞债，不知何日慰心交。”这十年间，他历经千辛万苦，最终在杨安居的帮助下救出朋友。在文中冯梦龙也用诗表达了对吴保安的敬畏之情：“频频握手未为亲，临难方知意气真。试看吴郭真义气，远非平日结交人”。
（二）《杜十娘怒沉百宝箱》
小说通过描写误落风尘的下层女子杜十娘对爱情和幸福的热烈追求及理想破灭、悲愤自沉
的故事，揭露了封建社会制度对妇女的侮辱与残害，批判了封建伦理道德的虚伪和冷酷。小说以精微的细节描写和细腻的心理描写，成功地塑造了杜十娘这一典型形象。她饱尝人生的屈辱，倍加渴望获得纯真的爱情，过上自由幸福的生活。她天真善良、机智谨慎、知情重义、刚毅坚强，与懦弱自私的李甲和奸诈阴险的孙富形成鲜明的对照，表现了作者强烈的爱憎。小说情节跌宕，一波三折，写尽了杜十娘的人生悲观、爱情离合，特别是借银赎身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情节描写，扣人心弦，催人泪下。
故事中的男主人公李甲是富家子弟。他虽然也曾对杜十娘真心爱恋，但他屈服于社会、家庭的礼教观念，再加上孙富的破坏，最终背叛了爱情，造成了杜十娘投江的悲剧。作品对杜十娘寄予极大的同情与赞美，对李甲、孙富给予无情的揭露和谴责。
小说成功地运用对话表现杜十娘的心理状态和思想活动。杜十娘在沉江以前向李甲所说的一席话，表现了她对幸福生活的热烈追求和这种理想破灭后的痛心，表现了她对“眼内无珠”和“负心薄幸”的李甲的鄙视和忿恨，对自己错误委身和“命之不辰”的无限感慨，集中地表现了她悲愤交集的复杂心情，
杜十娘的悲剧发生在商品经济迅速发展，金钱在实际生活中的地位日益提高，传统价值观念开始产生巨大转变的明代，小说是把主角杜十娘和李甲、鸨儿、众姐妹以及孙富等人的关系，立体地编织成一个社会生活的整体来加以表现的。它不仅描绘了人物的外貌特征、内心活动、爱好习惯等，也表现了人与人之间的各种复杂的关系，表现了人物的思想感情和道德面貌，把人物写得栩栩如生，真实可信，具有典型意义，而杜十娘这种宁死不屈的行为，使我们进一步看出她的性格的刚强和坚定。
（三）《乔太守乱点鸳鸯谱》
根据《今古奇观》中同名小说改编。 热闹的庙会上，秀才孙润不慎将词稿失落，恰被少女刘慧娘拾得，二人因此相识，互相爱慕。与此同时，另一秀才裴政也和另一少女徐文姑一见钟情。两对情人为了表示情意，互赠信物，不想因庙会中人多杂乱，又各有父母伴随，竞在慌乱中将信物递错，孙润的白扇递给了徐文姑，徐文姑的罗帕被孙润接去；刘慧娘的罗帕给了裴政，裴政的白扇到了刘慧娘手中。因此，孙润竟以为自己所爱之人叫徐文姑，徐文姑也以为自己所爱之人叫孙润，刘慧娘则以为自己所爱的是裴政，裴政也以为自己爱的是刘慧娘。正好在此之前，由于父母包办，孙润与徐文姑，裴政与刘慧娘都已订了婚约，互相正在催娶、催嫁中。当他们听到了所订之人，均以为就是自己的意中人，不禁暗喜。孙润有姐名珠姨，早已与刘慧娘之兄刘璞订下婚约。刘家因为刘璞久病不愈，决定要将珠姨接过门来拜堂冲喜，事先言明原轿去，原轿回，不在刘家停留。迎亲之日，珠姨因不满父母包办，又怕刘璞一病不起，故装病不肯上轿。在无可奈何之时，因孙润长得与姐姐相像，便决定由孙润男扮女装，代姐出嫁。拜堂之时，刘家又因刘璞病重不能起床，只得由刘慧娘以女扮男，代兄行礼。礼毕，刘家忽变前言，坚留孙润入宿洞房，并要刘慧娘前往陪伴。在洞房中，彼此发现了对方正是自己朝思暮想的意中人，于是，假夫妻成了真夫妻。事情被泄露了出来。由此，引起了一连串的争吵：刘家骂孙家“卖假货”；裴家骂刘家“纵女行奸”；徐家则闹着要和孙家退婚„„事情越吵越大，不得解决，只好互相扭到公堂打官司，请乔太守断案。由于案情牵扯太广，本身又错综复杂，把乔太守弄得昏头涨脑，想按父母包办之婚姻原配原断，又受到追求婚姻自主之青年人的反对；想按青年人的意愿来断，又受到维护封建礼教父母们的反对。在左右为难之中，他干脆来了一个乱点，结果正好将刘慧娘配给孙润、徐文姑配给裴政。正是“今朝乱点鸳鸯谱，千年万载传佳话”。
《三言二拍》 具有很深的现实意义。首先，表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材，在“二拍”中也占有一定比例，此类题材一方面继承了宋元话本的传统，同时也表现
出新的发展。作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的追求，也就是提倡男女双方的相互尊重和相互平等，同时对男女情爱和情欲给予大力肯定，在很大程度上冲决了礼教之大防。另外，大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗，同时也体现出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。此类作品有的是直接面向现实，表现朝廷内部的忠奸斗争。三、描写市民生活（尤其是手工业者和商人）以及他们的思想观念，形象地展现了晚明商品经济发展的图景。此类作品一反重农抑商的传统意识，商业商人得到应有的关注和肯定，追逐货利、发财致富已成为新的社会风尚，不少商人也被塑造成正面形象。
从这本书中可以知道，人所处的位置是不相同的，社会给每个人提供了不同的生活环境，只要正确找准自己位置努力去做，不盲目的比较，不管是出类拔萃，还是默默无闻，那都是一个成功者。比如：拿自己的优点与别人的缺点比，可能会比出上进心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺点与别人优点比，可能比出自卑，也可能比出努力奋斗。其实，成功有大小之异，无轻重之别，何必在意是否超越了别人，要在乎的是超越自己。“三言”“二拍”不仅形象地揭示传统经商意识演变的历史，而且也为我们展现了正在完善的商业道德观中的时代内容，从这一点来说，“三言”“二拍”不仅有较高的文学鉴赏价值，而且有较高的史料价值目前，我们建设具有中国特色的社会主义商品经济，不可能完全摆脱中国古代商人文化精神的影响，尤其是“三言”“二拍”所提倡的“以义取利、义利并举”的价值观对当今的社会主义市场经济建设具有重要的现实指导意义 因此，以当代视角重新审视“三言”“二拍”中体现的商业价值观，探究冯梦龙、凌濛初在社会转型时期的真实思想状况，除了具有重要的文学价值外，还有深远的历史意义和现实意义。