【篇一】《西厢记》浅谈《西厢记》
浅谈《西厢记》
在中国文学发展史上，就作品而论，有两座高峰，这就是王实甫的《西厢记》和曹雪芹的《红楼梦》。《西厢记》的出现，引起了社会上的惊叹，贾仲明
【凌波仙】吊曲称：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”那么《西厢记》为什么能引起如此大的轰动，取得这么大的成就呢？
首先，它在前人的基础之上发展而来，但又远远超过了前人，真是青出于蓝而胜于蓝。《西厢记》本事出于唐人元稹的传奇小说《莺莺传》。《传》中的张生是一个文过饰非的无行文人，他骗取了莺莺的爱情，却又抛弃了她而另娶高门，并称莺莺是“不妖其身，必妖于人”的“尤物”。小说写出了封建时代少女对爱情的向往与追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧。在宋金时期又出现了《董西厢》，它是以《莺莺传》为基础的，但在内容上根本改变了原作的思想倾向，把文人士大夫对女性的始乱终弃所造成的悲剧，改变成了莺莺和张生共同为婚姻的自由而奋斗，最终获得幸福结合的喜剧。这一转变，使作品在艺术和故事情节上都有了很大的改善。《董西厢》的独创性成就，为王实甫的《西厢记》杂剧创作奠定了基础。王实甫就是在这个基础上，把流传了四百年的张生和崔莺莺的故事创作成了代言体的戏剧，称为元杂剧的“压卷之作”。但是无论是《莺莺传》还是《董西厢》都未有王实甫的《西厢记》出色。《莺莺传》只是讲述了一个平凡的故事，反映了一个社会现状，思想程度不够深。《董西厢》虽有所改善，让人物张生和莺莺共同与封建家长进行斗争，但也没有反映社会的本质，没有达到与封建礼教进行斗争的程度。而故事本身也没有《西厢记》精彩。无论是在人物形象塑造还是故事结构情节上，王实甫的《西厢记》都更胜一筹。
其次，思想内容独特先进。故事写了相国夫人携女儿崔莺莺扶崔相国灵柩回老家安葬，途中寄居普救寺，住西厢。青年才子张珙书剑飘零，上京赶考，顺便游览普救寺，佛殿偶遇，一见钟情。叛将孙飞虎围攻普救寺，老夫人情急下招贤令，退兵者以莺莺妻之。张生写信向白马将军杜确求援，打退叛军。老夫人食言赖婚，说莺莺已与郑恒订婚，于是他们向封建礼教发起挑战。婢女红娘帮他们穿针引线，莺莺经过思想斗争，大胆于张生私订终身。老夫人发觉，恼怒拷红，强令张生上京应取。莺莺忍痛长亭送别，张生状元及第，郑恒造谣作祟。张生在杜确帮助下，揭穿阴谋，终于与莺莺团圆。张生高唱“愿普天下有情的都成了眷属”。从故事的内容来看，首先是反对封建门阀制度，在张生提出要和莺莺完婚时，老太太多次说“俺家三辈儿不招白衣女婿”。意思就是嫌弃张生没有功名，配不上他们家小姐。由此可以看出封建门阀制度是多么深,真是讲究门当户对。其次是反封建伦理制度，封建社会男女结婚要父母之命，媒妁之言，根本不存在自由恋爱。而本故事中的张生和崔莺莺却勇于反抗，在老太太一再拒绝张生，要莺莺嫁给已与她订婚的郑恒时，莺莺没有屈服，而是坚信自己心中的信念，非张生不嫁。在两个人共同努力之下，最终有情人终成眷属。再次是反封建势力，这主要表现在郑恒和老太太身上。郑恒仗着自己出生好就来阻挠张生与莺莺，在《西厢记》【张君瑞庆团圆杂剧】第三折中郑恒“与了一个富家，也不枉了，却与了这个穷酸饿醋。偏我不如他？我仁者能仁、身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”老太太与那郑恒比真是有过之而无不及。她一开始明明许下了承诺，最后却食言，仗着长辈的身份与顽固的势力，想用各种理由搪塞，甚至想用金钱
就将张生打发掉。最后，也是最重要的一点，王实甫提出了儿女的婚姻应由儿女自己做主的观点，这是前所未有的。王实甫在句末大胆提出了一个理想“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。” 简言之，《西厢记》通过崔、张的爱情纠葛，反映了古代青年为追求纯真爱情和自主婚姻，对以老夫人为代表的封建顽固势力进行了公开的抨击，第一次明确提出了“愿普天下有情的都成了眷属”的婚姻理想，给人以温暖和希望，这就是它积极的精神力量之所在。
再次，《西厢记》结构严谨，富于戏剧性。全剧共五本二十一折，虽篇幅较长，但结构相当完整，全局安排了两条线索：一条是莺莺、张生、红娘与老夫人之间的矛盾冲突，一条是莺莺、张生、红娘之间的误会冲突，前者是主线，后者是辅线，呈现出纵横交错、跌宕多姿的复杂面貌。同时又采用悲喜错落相间的手法，情节饱含悬念，曲折而生动。如第一本从佛殿相遇到闹道场，其基调是轻松而喜悦的；第二本从白马解围到老妇人赖婚，剧情已由喜转悲；第三本从传简到赖简，第四本从幽会到送别，第五本从郑恒抢亲到大团圆，都是先悲后喜。
再次，《西厢记》的人物塑造非常到位，善于运用各种手法来塑造人物。《西厢记》的人物个性鲜明，血肉丰满，成功塑造了莺莺、张生、红娘、老夫人等人的形象。如莺莺这个人物是中国古代戏剧史上最早出现的追求婚姻自由、背叛封建礼教的贵族少女形象。王实甫满腔热情地歌颂了这位贵族少女违抗封建家族利益、冲决封建道德网罗的勇敢行为，而且深刻、细腻地揭示了她思想觉醒的过程。这主要通过人物的语言来表现。“长亭送别”时，莺莺对张生反复叮咛，集中体现了她的愤懑和担忧：“张生，此一行，得官不得官，疾早变回来。”[二煞]你休忧文齐福不齐，我则怕你停妻再娶妻。你休要“一春鱼雁无消息”！我这里“青鸾有信频须寄”，你却休“金榜无名誓不归”。此一节君须记：若见了异乡花草，再休似此处栖迟！（第四本第三折）在表现张生这个形象上，王实甫安排张生一上场就表现出才气横溢和对功名利禄充满信心的样子，通过他对黄河的赞美来反映他的雄心壮志。然而当他在佛殿偶遇莺莺之后，整个心思都被爱情系住了，竟置科举于脑后，在普救寺里一心一意地追求爱情。张生这种行为无疑是离经叛道的，也就必然与封建家长和传统道德发生尖锐的矛盾。王实甫仅仅抓住张生与老夫人之间的冲突来刻画他的反抗性和软弱性的。
最后，《西厢记》的语言艺术成就非凡。人物的语言具有强烈的戏剧性和性格化。如红娘的语言，具有锋利、俏皮、泼辣的特色，俗语、口语、成语，常常脱口而出。莺莺的语言，则带有旖旎、凝重、蕴藉的特点，她在爱情的表露上虽大胆，却仍是具有相国小姐的端庄、含蓄的一面，大胆而不失分寸，性格趋于内向。《西厢记》的曲词以当时的民间口语为主，适量而自然地化用了一些成语、经史文句和唐诗宋词。在语言总风格上，形成了通晓流畅和秀丽华美相统一的特色。如：
【得胜令】谁诚望这即即世世老婆婆，著莺莺做妹妹拜哥哥！
【正宫﹒端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪！
【油葫芦】情思昏昏眼倦开，单枕挨，梦魂飞入楚阳台。早知道无明无夜因他害，想当初，不如不遇倾城色。人有过，必自责，勿惮改。我却待贤贤易色将心戒，怎禁他兜的上心来。
经过王实甫再创作的《西厢记》无论在思想内容还是艺术形式上，都有了很大的改善，因此取得了很大的成就。真是“令前无作者，后掩来哲，遂擅千古绝调。自王公贵人，逮闺秀里孺，世无不知有所谓《西厢记》者。”（王伯良《新校注古本西厢记序》）
【篇二】《西厢记》《西厢记》教案《西厢记》教案
【教学目标】
1.知识与能力目标
（1）了解元杂剧的特点与成就。
（2）了解《西厢记》故事的渊源和发展。
2.过程与方法目标
在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
3.情感态度价值目标
认识王实甫《西厢记》反封建礼教的意义，引导学生树立正确的人生观和爱情观。《西厢记》
【教学重点】把握剧情，赏析红娘的艺术形象。
【教学难点】赏析剧情发展中的突变，品味其艺术效果。
【教学时数】2课时
【课前预习】
一、 了解元杂剧的一般知识。
元杂剧指元代盛行的北曲杂剧。其剧本，从结构上说，一般是一本四折，演一个完整的故事。而《西厢记》则大大突破了，一共五本二十一折，是元杂剧中规模最大的。元杂剧每一折用一套曲子，这些曲子都属于同一宫调，在第一支曲子上标出宫调的名字。元杂剧在每本四折外，一般还加有“楔子”，用在最前面，作为剧情的开端，用在折与析之间，用以衔接剧情，相当于过场戏。元杂剧剧本，从内容上说，主要由曲词、宾白，科范三部分组成。曲词是剧中人物的唱词，有严格的格律，是元杂剧的主体。宾白是剧中人物的说白。元杂剧以唱为主，说白是宾，所以称为宾白。宾白包括独白、对白、带白、插白、旁白、分白等样式。独白，是一个人独自说白；对白，是二人或二人以上的对话；带白，是唱曲的过程中偶尔插入的几句说白；插白，是主唱的角色在唱曲时，另一角色插入的几句说白；旁白，是剧中人物对话时，要表明自己的心事，而又不能让对方知道所采用的方式。现代戏曲也称之为“打背弓”。分白，是二人各自道白，而所说的内容又是彼此有关系的。故事情节主要靠宾白交代出来。科范，是元杂剧剧本中关于动作、表情、效果等的舞台指示。
二、了解《西厢记》故事的渊源和发展。
这个故事，最早出自中唐诗人元稹所作的传奇《莺莺传》，是一种文言短篇小说。在这篇传奇中，张生是个骗取了莺莺的爱情，却又另娶高门的轻薄书生，莺莺则是个饮恨吞声的悲剧形象。但作者却回护张生，借张生之口说莺莺是“尤物”，“妖孽”，而张生“始乱之，终弃之”的卑污行为却被美化为“善补过。”这种“女人祸水”的观点，反映了《莺莺传》思想内容方面存在着严重的缺陷，暴露了封建士大夫的传统偏见。
宋代以崔、张故事为题材的作品，有《调笑转踏》和《商调蝶恋花》。这些作品，内容都未超出《莺莺传》的范围，但观点却有变化。没有重弹“女人祸水”和“善补过”的滥调，明确表示了对莺莺的同情和对张生的不满。
董解元的《西厢记诸宫调》，是一种有说有唱而以唱为主的文艺样式。产生于金代章宗时期。《董西厢》是在《莺莺传》的基础上创作出来的，但它不是一般的改编，而是名副其实的再创作。作者基于“从今至古，自是佳人，合配才子”的思想，改变了张生的形象和莺莺的悲剧命运。崔、张共同反抗封建礼教，双双出奔，并获得了美满团圆的结局。
元朝统一中国后，南北各自流行的唱本和剧本自然地、迅速地汇拢起来，出现了一个戏曲大会师的空前盛况。元代著名戏剧家王实甫在继承和吸收了前人的成就的基础上，创作出杂剧杰作《西厢记》。
王实甫的《西厢记》，不仅在形式上由叙事体的讲唱文学变成了代言体的杂剧，而且在思想深度方面，也作了进一步的开掘。热情歌颂了崔、张反抗封建礼教的叛逆行为，赞美了他们“不恋豪杰，不羡骄奢，自愿的生则同衾、死则同穴”的爱情追求，并第一次响亮地提出了“愿普天下有情人都成了眷属”的婚姻理想。在艺术上也达到了新的高度。
三、了解《西厢记》的剧情梗概。
《西厢记》一共五本。第一本“张君瑞闹道场”：写崔、张爱情的开始。第二本“崔莺莺夜听琴”：写崔、张爱情逐渐成熟。第三本“张君瑞害相思”：写莺莺、张生，红娘内部的矛盾冲突，进一步展示了他们的性格。第四本“张君瑞梦莺莺”：写崔、张和红娘和老夫人的第二次正面冲突，是全剧的高潮。莺莺终于冲开了心灵深处的封建礼教的堤坝，迈出了与张生结合的决定性一步。第五本“张君瑞庆团圆”：写矛盾的最终解决。
本文节选的是《西厢记》第四本第二折。
请借助P138注释①了解本文节选前的剧情梗概。
四、朗读课文，疏通字词句。
请借助词典和注释读通课文，标记难懂的字词句，初步把握剧情。
【教学过程】《西厢记》
第一课时
一、 疏通字词句：
学生提出在字词句理解上的疑问，师生共同解决。
二、把握剧情：
1.请学生概述课文主要内容。教师适时补充。
本文节选剧情梗概：莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神束缚之间的矛盾，大胆地与张生私下里结成夫妻。这些使老夫人十分震怒，便把红娘叫来拷问(即有名的“拷红”片断)。红娘说出真情，并抓住老夫人理亏的要害，她非但不领罪，反而条分缕析地指责老夫人背义忘恩，处置不当。老夫人无可奈何，只得承认既成事实。但老夫人并不就此善罢甘休，找出一个借口，“俺三辈不招白衣女婿”，所以又强令张生立即进京赶考，并声称“得官呵，来见我；驳落呵，休来见我”。崔、张的爱情又面临着新的威胁。
2.假如没有红娘，剧情会怎样发展？
请学生发挥想象，假设剧情，然后比较。
三、赏析红娘的艺术形象：
1.请用词语概括你第一印象中的红娘。
2.文中老夫人发现张崔恋情端倪，责问红娘，红娘是如何化危机为机会的？
（1）在文中找到老夫人与红娘的对话片段，朗读。
（2）圈画出红娘的曲词，朗读。
（3）赏析红娘的曲词：
第一步：不承认——“红娘不知罪”、“不曾去，谁见来？”《西厢记》
第二步：直陈事实——“张生哥哥病久，„„问候”/ 借张生之口，捅夫人之过/由“教小姐权时落后”引出新的悬念和冲突
第三步：挑明情况——“他两个经今月馀则是一处宿”/“女大不中留”
第四步：追究责任——第一，老夫人言而无信；第二，老夫人处置不当“乃夫人之过也”
第五步：分析后果——“一来辱没相国家谱，二来张生日后名重天下„„治家不严之罪。官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩”
第六步：出谋划策——“莫若恕其小过，成就大事”
3.请用几个词来形容红娘的形象。
参考：料敌在先、沉着干练、机智勇敢。
第二课时
一、口语实战
假如你是红娘，如何判定错误不在别人，而在老夫人自己？
二、赏析剧情中的“突变”
1.了解 “突变”：
突变，指剧情的急剧转折，引起人物命运、情绪和人物关系的突然变化，以激起观众的情感波澜。突
变往往造成戏剧中精彩动人的场面，使剧情转入一个新的情境。
2.请再次朗读课文，找出其中剧情的突变，体会其艺术效果：
（1）当老夫人以“这端事，都是你个贱人！”来指责红娘的时候，身为封建社会中的底层人物的红娘，本应战战兢兢，任受惩罚，而文中的红娘却以“非是张生、小姐、红娘之罪，乃夫人之过也”进行反驳，接着从“信者，人之根本”出发，层层剖析，滴水不漏，终于化险为夷，让老夫人不得不当场心服口服地承认：“这小贱人也道得是”，从而幸免于难。——此处“突变”成就精彩的“拷红”片断。
（2）当老夫人在红娘的“反拷”之下同意将女莺莺“与了这厮罢”的时候，大家为红娘的机智聪慧赞叹之余更为有情人终成眷属而皆大欢喜，接下来应该是崔张圆满结合之剧情。然而，老夫人又以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，要求张生进京赶考，且要求“得官呵，来见我；驳落呵，休来见我”，使得崔、张的爱情又面临着新的威胁。——此处“突变”激起读者极大的阅读兴趣，更迎来全剧的高潮部分，即第三折《长亭送别》，这一折是塑造莺莺形象的重场戏之一。
三、鉴赏崔张爱情
《西厢记》是一部传统的才子佳人戏，结合张生和莺莺的故事，谈谈你对这种爱情模式的看法。 参考：作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。
四、作业：
1.完成《学本》习题。
2.课余请阅读《西厢记》全剧。
【篇三】《西厢记》《西厢记》赏析尔雅满分答案————————————————————————————— 元杂剧的形成
1
杂剧作为戏剧，成熟于（C）。
A、唐代
B、金代
C、元代
D、明代
2
被看作中国戏曲史上的雏形是由（D）组合而成的宋杂剧。
A、滑稽表演和歌舞
B、歌舞和杂戏
C、滑稽表演和杂戏
D、滑稽表演、歌舞和杂戏
3
一般认为元曲包含两方面的内容，分别是（B）。
A、元代的戏曲和杂剧
B、元代的散曲和杂剧
C、元代的散曲和诗词
D、元代的诸宫调和戏剧
4
元杂剧有时被称为北曲杂剧。（正确）
5
“杂剧”一词最早见于宋代的文献。（错误）
6
金院本和宋杂剧并称是戏剧雏形的一个重要阶段。（正确） 元杂剧的体例
1
元杂剧的通用体例是（C）。
A、一本二幕
B、一本三场
C、一本四折
D、五本四折
2
元杂剧流行的宫调是（C）。
A、六宫十一调
B、十七宫调
C、五宫四调
D、四宫五调
3
元杂剧每本戏的主唱是（D）角。
A、旦和末
B、旦和生
C、旦、生和末
D、旦或末
4
今人看到的元杂剧剧本大都是明人以后翻刻出来的。（正确） 5
放在剧本之前的楔子所起的是过渡的作用。（错误）
元杂剧的兴盛
1
下列关于元杂剧兴盛原因的表述，错误的是（A）。
A、社会生活安定
B、大批的文人参与杂剧的创作《西厢记》
C、元朝统治者的重视
D、具备一定的经济基础
2
《元曲选》的编者是（C）。
A、王国维
B、王实甫
C、臧懋循
D、关汉卿
3
元杂剧《西厢记》是在（D）《西厢记》的基础上创作而成。
A、杂曲
B、歌舞
D、诸宫调
4
自元代起一直未实现科举制度。（错误）
5
元代杂剧不仅吸收了当时的说唱艺术，还有音乐艺术。（正确） 元杂剧的发展
1
元杂剧的压卷之作是（A）。
A、《西厢记》
B、《窦娥冤》
C、《汉宫秋》
D、《梧桐雨》
2
王国维对元杂剧的时代划分，不包括（D）。
A、蒙古时期
B、统一时期
C、元末时期
D、战乱时期
3
下列剧作家属于元杂剧发展后期的是（C）。
A、关汉卿
C、郑光祖
D、王实甫
4
据统计流传至今的元杂剧剧本将近有160种。（正确） 5
元杂剧前期活动的中心是在今天的杭州。（错误） 《西厢记》故事梗概
1
《西厢记》的故事发生在（C）的普救寺。
A、江苏
B、浙江
C、山西
D、河南
2
《西厢记》中的故事情节排序正确的是（D）。
A、围困普救寺——酬简——赖婚
B、张生害相思——赖婚——围困普救寺
C、赖婚——酬简——张生害相思
D、围困普救寺——赖婚——酬简
3
《西厢记》中爱情故事的特点是一见钟情。（正确）