第一篇 形容知识渊博的成语
《形容读书多的成语大全》
1、诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
2、学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
3、闭户读书：关着门在家里埋头读书。
4、三余读书：充分利用一切空余时间读书。
5、博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
6、牛角书生：比喻勤奋读书的人。
7、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
8、焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
9、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
10、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
11、映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
12、然荻读书：然：燃的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
13、十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
14、七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
15、硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
16、招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
17、寻章摘句：寻：找；章：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
18、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
19、宿学旧儒：指老成博学的读书人。
20、洋洋盈耳：洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
21、滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
22、五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
23、朝经暮史：经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
24、立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
25、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
26、读不舍手：舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
27、囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。(.suibi8.)形容家境贫寒，勤苦读书。
28、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
29、书读五车：形容读书多、知识丰富。
30、傲贤慢士：贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
31、穷愁潦倒：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
32、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
33、博览五车：指读书多，学识渊博。
34、两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
35、读书百遍，其义自见：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
36、闭门读书：关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。
37、才贯二酉：二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。
38、积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
39、书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉：指大酉山、小酉山。
40、书香世家：指世代都是读书人的家庭。
41、世代书香：世世代代都是读书人家。
第二篇 形容知识渊博的成语《形容明白的成语大全》
1、张本继末：把事情的本末说明白。
2、达地知根：指根底清楚、明白。
3、惇信明义：惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。
4、耳聪目明：聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
5、明白易晓：晓:知晓，明白。形容明白清楚，容易弄懂。
6、明白晓畅：晓：知晓，知道；畅：畅达。形容非常明白清楚。
7、罕譬而喻：说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。
8、漆桶底脱：漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。
9、朗若列眉：朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。
10、顿开茅塞：顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
11、不愤不启：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
12、拨云见日：拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。
13、人心如镜：人的心就像镜子似的透亮明白。
14、博物通达：通达：明白人情事理。形容常识渊博，通晓事理。
15、牙清口白：牙齿洁白，口齿清楚。比喻说话清楚明白。
16、不明事理：明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
17、真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
18、昭昭在目：形容大家看得明明白白。
19、豁然确斯：指明白透彻。
20、洋洋洒洒：洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。
21、洗眉刷目：比喻清晰明白。
22、独具会心：会心：领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。
23、一览了然：了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
24、有道之士：明白事理的人。
25、晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
26、久梦初醒：形容长期从不明事理中开始明白过来。
27、通达古今：通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
28、一望而知：一看就明白。
29、分星擘两：详细分说；清楚，明白。
30、酌水知源：饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
31、不明就里：就里：其中，内情。不知道内幕，不明白其中含义。
32、困而不学：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
33、一言而喻：喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
34、一清二楚：十分清楚、明白。
35、众人察察：察察：清楚明辨。众人都很明白。
36、见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
37、不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
38、浅显易懂：浅显：浅近明显。道理或寓意浅显，容易理解、明白。
39、发明耳目：发明：启发，使明白。开阔视听，扩大见闻。
40、昭然在目：形容大家看得明明白白。
41、不清不白：不明白，不清楚。形容关系暧昧。
42、清清楚楚：清晰明白有条理。
43、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
44、似梦初觉：像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。形容知识渊博的成语
45、心融神会：指心神融会贯通，领悟明白。
46、愚昧无知：昧：糊涂，不明白。形容又愚笨又没有知识。
47、隐约其辞：隐约：不明显，不清楚。(.suibi8.)形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
48、心知肚明：指心里十分清楚明白，不言而喻。
49、不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
50、简要清通：指处事简练扼要，明白通达。
51、不通时宜：不明白当时的形势、潮流。
52、炳如观火：炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
53、自不待言：大家心里明白，不必再用言语解释。
54、不言而明：明：明了。不用解释，就已经明白了。
55、不明真相：明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
56、简单明了：简明扼要，一看就明白。
57、一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
58、匡鼎解颐：指讲诗清楚明白，非常动听。
59、昭然著闻：昭然：明白的样子；著闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道。
60、昭然可见：昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见。
61、眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
62、固不可彻：固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。
63、一了千明：主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。
64、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
65、不甚了了：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
66、炳若观火：形容看得清楚明白。
67、奖罚分明：该奖的奖，该罚的罚。形容处理事情清楚明白。
68、水清石见：清：清澈；见：同现，显露。比喻情况搞清楚了，问题的性质也就明白了。
69、简切了当：指简单明白。
70、恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
第三篇 形容知识渊博的成语《形容富有的成语大全》
1、一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
2、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。
3、楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。
4、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
5、富而好礼：富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
6、朱门绣户：朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
7、富埒王侯：埒：同等。富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。
8、铜山金穴：比喻极其富有。
9、富可敌国：敌：匹敌。私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
10、挥金如土：挥：散，出。挥霍钱财像泥土一样。形容人花钱慷慨或挥霍无度。
11、多文为富：以多学知识、技能为富有。
12、锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。
13、侯服玉食：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
14、财大气粗：①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。
15、南面百城：南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。
16、富埒天子：富：富贵；埒：相等。财富与天子相等。形容非常富有。
17、富而无骄：富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。
18、陶猗之家：陶：陶朱公，即春秋时楚国人范蠡；猗：春秋时鲁国人猗顿；陶猗：泛指富人。指富有的人家。
19、精神满腹：形容富有才智，满腹经纶。
20、富而不骄：富：富有；骄：骄傲。指很富有但不趾高气扬。
21、腰缠万贯：腰缠：指随身携带的财物；贯：旧时用绳索穿钱，每一千文为一贯。比喻钱财极多。
22、富埒陶白：比喻极富有。
23、慈故能勇：富有慈善心肠的人，就有勇气。
24、富比王侯：王侯：王爵和侯爵，泛指显赫的爵位。形容非常富有。
25、万贯家私：万贯：上万贯铜钱。贯：古时穿钱的绳子，既钱穿，也指一串钱，一千文为一串，称一贯。形容家产很多，非常富有。
26、杅杅富人：杅杅：广大。学问的渊博，就象富有的财产。
27、生气蓬勃：蓬勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
28、九折成医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
29、富比陶卫：陶：指陶邑，原为战国时期秦国大臣魏冉的封地，比王室还富有；卫：商鞅原卫人，后封于商。像陶卫一样富有。形容非常富裕。
30、怀才抱器：器：精良的器具，指非凡的才能。指人富有才能和学识，即有用之才。
31、甲兵在胸：甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。
32、百城之富：形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
33、国富民康：国家富有，民众富裕。
34、暴富乞儿：暴：突然；乞儿：乞丐。乞丐突然间富裕了。指非常规的地突然变得富有。
35、才藻富赡：藻：文采；赡：充足。富有才华文采。
36、官久自富：旧时官吏大都贪污，当官久了，(.suibi8.)自然会富有起来。
37、日试万言：一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。
38、胸有甲兵：甲兵：铠甲和兵器，泛指武器。比喻胸中富有韬略。
39、抱玉握珠：比喻满腹经纶，富有才学。
40、朱轮华毂：朱、华：形容装饰华丽；毂：车轮中心的圆木。指古代王侯贵族乘坐的装饰华丽的车子。比喻显贵。
41、才望高雅：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。形容知识渊博的成语
42、一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
43、家财万贯：万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。
44、胸罗锦绣：比喻人富有文才或谋略。
45、猗顿之富：猗顿：春秋时鲁国人，家境富裕。像猗顿那样富有。泛指拥有巨额财产。
46、富有四海：有：占有，享有；四海：指全国。充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
47、画中有诗：指画里富有诗意。
48、家财万贯：万贯：古代用绳索穿钱，1贯=1000文，钱很多。形容十分富有。
49、兵强马壮：兵力强盛，战马健壮。形容军队实力强，富有战斗力。
50、米烂成仓：仓：粮仓。一仓一仓的粮食腐烂了。形容家中十分富有。
51、鸿商富贾：鸿：大；商、贾：商人。十分富有，资财雄厚的大商人。
52、家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
53、贯朽粟红：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食发霉变红。形容非常富有。
54、饶有兴味：饶：富裕、丰富；兴味：趣味，兴趣。形容事物和景物富有情趣。
55、大富大贵：指十分富有和高贵。
56、锦衣玉带：身上穿着锦衣，腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。
57、资藉豪富：资藉：家产。指家财产业极为富有。
58、贯朽粟腐：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
59、堆金积玉：金玉多得可以堆积起来。形容占有的财富极多。
60、戛戛独造：戛戛：形容独创。别出心裁，富有创造性。
61、贯朽粟陈：钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
62、纸醉金迷：原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。
63、财大气粗：指富有财产，气派不凡。
第四篇 形容知识渊博的成语《形容读书的成语》
篇一：关于读书的成语
昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成针：【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：?欲作针。?太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书：折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
招贤纳士：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。 摘句寻章：摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。 凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧穀亡羊：〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊：《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑：脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。 洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席：比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下：谓读书敏捷神速。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下：五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
文弱书生：〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用
知识，加以变通。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。宿学旧儒：〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉：比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅：形容读书声音响亮。
书读五车：形容读书多、知识丰富。
世代书香：世世代代都是读书的人家。
士农工商：〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。 诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。 诗礼人家：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮：【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】三余读书：充分利用一切空余时间读书。
然荻读书：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 七行俱下：读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生：比喻勤奋读书的人
牛角挂书：比喻读书勤奋。
囊萤照书：囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤：〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
立地书厨：比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。 匡衡凿壁：《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐：儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书：〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤：积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。 积财千万，不如薄技在：【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：?积财千万，不如薄技在身。?技之易习而可贵者，无过读书也。”【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】
浑浑沉沉：广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。 画荻教子：荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。 滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹：因有所感而停止读书。
读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到：形容读书十分认真。
读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间：间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。篇二：有关读书的成语
描写读书的成语
昼耕夜诵:白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成 : 只要有决心，肯下功夫， 多么难的事也能做成功。 枕经籍书:枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史:枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文:谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪:利用萤火虫的光和白雪的映照读书。 形容刻苦地读书精神。 招贤纳士 ： 招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章:摘取、搜寻文章的片断词句。 指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光:西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。 后用来形容家贫而读书刻苦。 源头活水：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。 映月读书：利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
引锥刺股： 股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿， 以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生：旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢：形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑：形容骄傲自得或自得其乐的样子。
亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳：盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。
形容讲话、 读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生：有封侯之相的读书人。
亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句寻：从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。
指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
学富五车：指读了五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下：比喻读书敏捷神速。
五车腹笥：比喻读书多，学识渊博。
文弱书生：举止文雅，身体柔弱的读书人。
1韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；编连竹简的皮绳断了三次。 比喻读书勤奋。 徒读父书：徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。
比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
硕学通儒：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第：旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉：二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷。 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
书声朗朗：形容读书声音清朗而响亮。
世代书香：世世代代都是读书的人家。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、
经商的。
十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗：形容长年刻苦读书
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。
形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家：诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。 旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家: 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊：放下手中书本去寻找丢失的羊。
比喻发生错误以后，设法补救。
舌战群儒：原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论
后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮：山隅和海边。泛指荒远的地方
三余读书：充分利用一切空余时间读书。
然荻读书：然通“燃”；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。 形容勤学苦读。牛角书生：比喻勤奋读书的人。
2囊萤照读：用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 目不识书：谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱：指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱：比喻人读书多，学识文博。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。
指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁：“匡衡勤学而无烛，穿壁引邻其光，以书映光而读 之。
后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益：开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。 读书总有好处。 据鞍读书：在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐：元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，乞丐居末。 后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
画荻教子：用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。 含英咀华：咀：细嚼，体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。 滚瓜烂熟：形容读书或背书流利纯熟。 挂席为门：汉初丞相陈平好读书，在未发迹时家里很穷，挂着破席子当门。 后形容贫穷或居处简陋。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹：因有所感而停止读书。
读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到：眼到、口到、心到，形容读书十分认真。
读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。
读书得间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。 读书百遍，其义自见：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 读不舍手：读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生：指思想、作风特别迂腐的读书人。
3大璞不完：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。
旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落：比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦：指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光：穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。 朝经暮史： 一天到晚诵读经史。 形容勤奋读书。
布衣韦带：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书：广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民：使国家受害，人民遭受苦难。
闭门读书：关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
白面书生：指缺乏阅历经验的读书人。亦泛指读书人。
八百孤寒：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。 傲贤慢士：贤：有才德的人。 用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物：在没有光亮的房间寻找东西。 比喻读书不得要领，难见成效 。
形容读书多的成语：
学富五车 博古通今 才高八斗 博览群书 满腹经纶 博学多才 博学多闻形容精读书的成语： 精益求精 字斟句酌
形容泛读书的成语：
一目十行 浅尝辄止 浮光掠影
形容广泛读书的成语：
博览群书 学富五车
形容读书刻苦勤奋的成语：
第五篇 形容知识渊博的成语《赞美老师的成语》
赞美老师的成语
教无常师：凡有长处者，皆可为师。
良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
研桑心计：谓人有理财的本领。
一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。 尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。
春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。 呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。
门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。 默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
尽心竭力：用尽心思，使出全力。
一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
一鸣惊人：比喻平时没有特殊的表现，一下子作出惊人的事情。
桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。 后继有人：有后人继承前人的事业。
循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。
潜移默化：为人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”
无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。
勤勤恳恳：勤劳而踏实。
克己奉公：严格要求自己，一心为公。
桃李满天下：比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”，桃李：亦比喻学生。
【诲人不倦】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。
【学而不厌，诲人不倦】厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
【呕心沥血】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。
【德高望重】德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
【至圣先师】至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【得意门生】得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
【公门桃李】公：对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。
【高业弟子】高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。
【高足弟子】高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
【满城桃李】桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
【门墙桃李】门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
【门生故旧】指学生和旧友。
【门生故吏】故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【入室弟子】入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
【莘莘学子】莘莘：众多的样子。众多的学生。
【桃李遍天下】桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【桃李春风】比喻学生受到良师的谆谆教诲。
【桃李门墙】门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。
【桃李满天下】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【悮人子弟】悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
【误人子弟】误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【宫墙重仞】宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
【减师半德】谓只学到老师的一半。
【经师人师】经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
【经师易遇，人师难遭】经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
【教无常师】受教育不必有固定的老师。
【老手宿儒】宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
【良师益友】良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【良师诤友】良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
【青出于蓝】青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
【冰寒于水】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
【青蓝冰水】“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【师道尊严】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【圣人无常师】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
【三人行，必有我师】三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
【师严道尊】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【桃李之教】指老师的教诲。
【无师自通】没有老师的传授就能通晓。
【学无常师】求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
【学无师承】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
【一瓣香】一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣之香】一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一日为师，终身为父】哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
【严师畏友】严：严格。要求严格的老师和朋友。
【研桑心计】研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
【严师益友】严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
【一字师】指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
【一炷心香】心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
【谘师访友】谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
【尊师重道】道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
【满堂灌】一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
【火传穷薪】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪传有自】薪：柴；自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪尽火传】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
第六篇 形容知识渊博的成语《赞美老师的成语15961083》
赞美老师的成语
教无常师：凡有长处者，皆可为师。
良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
师道尊严：本谓老师受到尊敬，他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重。后多用以指为师之道的尊贵、庄严。亦作“师严道尊”。
研桑心计：谓人有理财的本领。
一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。 尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲。亦作“尊师贵道”。
春风化雨：比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。 呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
良工心苦：泛指优良之制作，都由苦心经营而成。
门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。 默默无闻：不出名，没人知道。亦作“没没无闻”。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
兢兢业业：形容做事小心谨慎，勤勤恳恳。
尽心尽力：犹“尽心竭力”，谓费尽心力。
尽心竭力：用尽心思，使出全力。
一丝不苟：形容办事认真，系毫不马虎。
一鸣惊人：比喻平时没有特殊的表现，一下子作出惊人的事情。
桃李争妍：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。亦作“桃李争辉”。 后继有人：有后人继承前人的事业。
循循善诱：表示善于有步骤地引导、教育。
潜移默化：为人的思想或品性受到环境或别人的影响、感化，不知不觉地起了变化。亦作“潜移暗化”。
和蔼可亲：谓态度谦温和气，容易接近。亦作“和蔼近人”
无微不至：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀备至。
勤勤恳恳：勤劳而踏实。
克己奉公：严格要求自己，一心为公。
桃李满天下：比喻优秀人才遍天下。为到处都有。亦作“桃李遍天下”，桃李：亦比喻学生。
【诲人不倦】诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦，多用于赞美教师。
【学而不厌，诲人不倦】厌：满足；诲：教导。学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
【呕心沥血】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。
【德高望重】德：品德；望：声望。赞美教师道德高尚，名望很大。
【至圣先师】至：最。旧时特指孔子，现引申为形容教师德高望重。
【不悱不发】悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【不愤不启】愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【得意门生】得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
【公门桃李】公：对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。
【高业弟子】高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。
【高足弟子】高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
【满城桃李】桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
【门墙桃李】门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。形容知识渊博的成语
【门生故旧】指学生和旧友。
【门生故吏】故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【入室弟子】入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。
【莘莘学子】莘莘：众多的样子。众多的学生。
【桃李遍天下】桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【桃李春风】比喻学生受到良师的谆谆教诲。
【桃李门墙】门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。
【桃李满天下】桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
【悮人子弟】悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
【误人子弟】误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
【百世之师】世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
【宫墙重仞】宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
【减师半德】谓只学到老师的一半。
【经师人师】经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
【经师易遇，人师难遭】经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。
【教无常师】受教育不必有固定的老师。
【老手宿儒】宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。
【良师益友】良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
【良师诤友】良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。
【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
【青出于蓝】青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
【冰寒于水】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
【青蓝冰水】“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。
【师道尊严】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【圣人无常师】圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人；常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
【三人行，必有我师】三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
【师严道尊】本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
【桃李之教】指老师的教诲。
【无师自通】没有老师的传授就能通晓。
【学无常师】求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。
【学无师承】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。
【一瓣香】一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一瓣之香】一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一日为师，终身为父】哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
【严师畏友】严：严格。要求严格的老师和朋友。
【研桑心计】研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
【严师益友】严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
【一字师】指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
【一炷心香】心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。
【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
【谘师访友】谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。
【尊师重道】道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
【满堂灌】一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。
【火传穷薪】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪传有自】薪：柴；自：从……出来的地方。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
【薪尽火传】薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
第七篇 形容知识渊博的成语《成语》
语文成语选择题全集解析
1．下列句子中加横线的成语使用正确的一项是( )
A. 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动，决心为班级争光。
B．我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田，真是心旷神怡!
C. 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问地向老师请教。
D. 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。
蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
坚忍不拔：形容意志坚定，不可动摇。
2．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）
A．刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。
B．晚自习课上，老师又教了我们一种思路，重蹈覆辙地将这道题做了一遍。
C．我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观是不能得到知识的。
D．李琪经常为孤寡老人做好事，他的事迹真是罄竹难书。
味同嚼蜡：象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。
重蹈覆辙：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
罄竹难书：用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。
4、下列各句中，画线成语使用恰当的一项是（ ）
A、“人间四月天，麻城看杜鹃”，2010年4月25日至5月10日麻城市成功举办了第二届“麻
城杜鹃旅游文化节”的活动，使“杜鹃花城”的名声响彻云霄。
B、马的颚骨虽然很长，它却没有如驴的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的头部比
例整齐，却给它一种轻捷的神情，而这种神情又恰好与颈部的美各得其所。
C、创新是时代的要求，我们在学习和生活中，一旦产生小的灵感，就要相信它的价值，并
锲而不舍地把它发展下去。如果能做到这些，你一定会成为一个富有创造性的人。
D、玉树地震灾情发生后，街头的流动采血车前，等待献血的群众排起了长队，这场面让人
感动得头晕目眩。
响彻云霄：形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。
各得其所：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
锲而不舍：不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
头晕目眩：头发昏，眼发花。
5．下列各组中加点成语使用有误的一项是
A．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固；事实上，
生活中解决问题的方法并非只有一个。
B．做一个人，我们要行使自己的 权力；做一个公民，我们要恪尽职守。
C．两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢，又是握手，又是拥抱，别提有多高兴
了。
D．做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远。
根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。
恪尽职守：比喻谨慎认真地做好本职工作。
萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。
6．下列句子中加点的成语使用有误的一项是（ ）。
A．我市短小精悍的民俗节目《鼓盆歌》，在举世瞩目的上海世博会上亮相。
B．当西方世界还在经济危机的迷雾中彷徨，生机勃勃的华夏大地，首先传导出经济复苏妙手回春的强烈信号。
C．登上市郊真武山，举目远眺，只见青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡。
D．在阳光明媚、春风和煦的时节，泛舟风光旖旎，美不胜收的襄阳古护城河，那真是惬意无比啊！
短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。
妙手回春：指医生医术高明。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。
7．下列句中加点成语使用不恰当的一项是( )
A．以梅花装饰南京花神庙地铁站主题墙，这一别具匠心的设计，深受好评。形容知识渊博的成语
B．凭借雄厚的经济实力和深厚的文化底蕴，南京当之无愧地获得青奥会主办权。
C．对于重要的书，我们必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
D．在暑期社会实践活动中，同学们既体验到合作之趣，又享受了天伦之乐。
别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
当之无愧：当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
开卷有益：读书总有好处。
天伦之乐：泛指家庭的乐趣。
8、下列句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A、在西南地区遭遇了60年不遇的特大旱灾之际，李明一家人又是捐 钱，又是捐物，真可谓大方之家！
B、有人以为，细节无关紧要，其实细节常常决定成败，一个细节的疏忽有可能造成不堪设想的后果。
C、中央领导多次亲临玉树灾区视察，指示地方政府尽早做好重建工作，确保灾区人民生 活安居乐业。
D、居高不下的房价已成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。
大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。
安居乐业：安定地生活，愉快地工作。
不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
9．下列语句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）
A．攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，但我依然对故乡的山情有独钟。
B．侵略者的国旗耀武扬威地在被其冲破的堡垒上猎猎作响。
C．青青的山，绿绿的水，栩栩如生，令人陶醉。
D．毕业在即，现在想来，美好的初中时光犹如白驹过隙，转瞬即逝了。
情有独钟：对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面。 耀武扬威：炫耀武力，显示威风。
栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
解析：青山绿水，本无生命，也不是艺术形象，无所谓生活与否，与“栩栩如生”无关。
10．下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（ ）
A．北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫都销声匿迹，到处呈现出一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。
B．富有创造性的人，总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。
C．在志愿者的帮助下，这名山区失学儿童重返课堂，和其他师生一起共享天伦之乐。
D．中国8位维和警察在海地大地震中不幸遇难，获知此消息，很多网友不能自已，纷纷在网上发帖表示悼念。
销声匿迹：指隐藏起来，不公开露面。
孜孜不倦：工作或学习勤奋不知疲倦。
天伦之乐：指泛指家庭的乐趣。
不能自已：指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
解析：天伦之乐专用于家庭内部骨肉亲情的乐趣，师生并非亲生骨肉，不能适用。
11．下列句子中加点成语使用恰当的一项是
A．“新疆大发展，我们怎么办？”“首府大跨越，我们怎么干？”乌鲁木齐人已把深入贯彻落实中央新疆工作座谈会精神，当做实现首府跨越式发展的不二法门。
B．6月11日世界杯足球赛在南非开赛以来，球迷们天天坐在电视机前观看，每场比赛结束后仍对球星的表现评头论足，强聒不舍，尽情享受着体坛的“豪门盛宴”。
C．今年年初以来，大蒜、绿豆等农产品大幅涨价，疯涨速度令人叹为观止，由此也催生出“蒜你狠”“豆你玩”“玉米疯”等一系列网络新词。
D．面对我市多年来冬季大气污染严重的状况，市政府下大力气整治，终于妙手回春。据2009年环境监测显示：优级天数增加，重污染天数减少。
不二法门：原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
妙手回春：指医生医术高明。
答案：
解析：强聒不舍为贬义，享受比赛为褒义，矛盾；叹为观止为赞美，涨价为贬义，矛盾；妙手回春为医生专用。
12．下列各句中，加点的成语使用有错误的是
A．2010年4月23日是第十五个世界读书日，社会各界都不约而同地发出了“读一本好书”的倡议。
Ｂ．在日常生活中，自觉选择低碳生活方式，是每一位中学生责无旁贷的责任。
Ｃ．楼房鳞次栉比，公路平坦通畅，河流重现清澈，这些是我市推进新农村建设以来呈现出的新景象。
Ｄ．春节期间，在泰州老街、桃园、望海楼等景区内，具有鲜明地方特色的民俗表演让人们
流连忘返。
不约而同：事先没有约定而相互一致。
责无旁贷：自己应尽的责任，不能推卸给旁人。
鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很 齐。
流连忘返：玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。
解析：责无旁贷本身已经包含责任在里边，和后面的“责任”重复，构成语病。
13．选出下列各句中加点的成语使用不恰当的一项 ( )
A．如今的滨江新城，交通四通八达，高楼鳞次栉比，人民安居乐业。
B．青年人要多读书，勤思考，并以积极的姿态投身沸沸扬扬的新生活。
C．季羡林先生学富五车，著作等身，是世人敬仰的“学界泰斗”。
D．南通拥有红木雕刻、板鹞风筝等一大批令人叹为观止的传统工艺品。
鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
沸沸扬扬：象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
著作等身：形容著述极多，迭起来能跟作者的身高相等。
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。
解析：此项中的“沸沸扬扬”是指像沸腾的水一样喧闹。这里用来形容新生活，不合适。
14．下列句子中加点的成语使用不恰当的一项是
A．“五·一”小长假期间，到小平故居参观的人络绎不绝。
B．篮球赛场上个别运动员的急躁情绪，往往会导致全队一泄千里，不可收拾。
C．从风格上看，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，各有千秋。
D．做学问，是一项艰辛的劳动，应踏踏实实，一步一个脚印，来不得半点虚假，更不能好高骛远。
络绎不绝：来来往往，接连不断，前后相继。形容或车马等前后相接，连续不断。
一泄千里：形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
各有千秋：各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。 好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。
解析：一泄千里适用于文笔、乐曲好，为褒义，或者价格猛跌，不适用于球赛的溃败。
15.下列句子中加点的成语使用不当的一项是（ ）
A.百色以它得天独厚的旅游资源，吸引众多旅游者前来观光。
B.突如其来的强烈地震，摧毁了原本祥和安宁的玉树小城。
C.这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫，具有很强的感染力。
D.看电视是游览观光最经济、最省事的途径，我们足不出户，便可大饱眼福。
得天独厚：具备的条件特别优越，所处环境特别好。
突如其来：出乎意料地突然发生。
抑扬顿挫：指声音的高低起伏和停顿转折。
足不出户：脚不跨出家门。
解析：抑扬顿挫适用于声音的高低，不适用于情节的起伏。
16.下列句中加点成语使用有错误的一项是（ ）
A.母亲常常把所看的小说的内容讲给妹仔听。她讲的娓娓动听，妹仔听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。
B.我们登上汽船（等于城市公共汽车），观赏两岸风光，十四五世纪的哥特式建筑，文艺复兴时代的宫殿和贵族院落，鳞次栉比。
C.在创造的宇宙里，贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星，这是不可理喻的。
D.我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听。
鳞次栉比：象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
揠苗助长：把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
解析：项的本意是“不言而喻”“毋庸置疑”“毫无疑问”，错用为贬义词不可理喻。
17．下列语句中，加点的成语使用错误的一句是（）
A．带着这么一张脸，你不管从事什么职业，不管穿什么服饰，也不管在俄国什么地方，都不会有一种鹤立鸡群、引人注目的可能。
B．在这瓦蓝瓦蓝的天空下面，新建造的高楼大厦就像雨后春笋一般接连不断地竖起来。
C．益阳市交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。
D．举世瞩目的中国2010年上海世界博览会开幕式30日晚在上海世博文化中心隆重举行。 鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。 戛然而止：形容声音突然终止。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
解析：戛然物质专指声音的突然停止。
18、下列句子中加点的成语使用有误的一项是（ ）
A、一般人看到 琳琅满目的商品，不是叹惜自己挣钱太少就是羡慕别人赚钱太多，可苏格拉底在逛完市场之后，却说：“原来我不需要的东西这么多啊！”
B、在农村中不乏“家电盲”，一旦使用电器，胆小的束手无策，胆大的就盲目发展操作造成用电事故。
C、岳阳因其四通八达的交通、开明开放的城市定位，吸引着八方游客和海内外投资商纷至沓来。
D、拓展的岳阳楼景区增加了景点，很好地体现了中华文化的脉络。每处景点，都使参观者对中华民族的文化相敬如宾。
琳琅满目：满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。
束手无策：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
纷至沓来：形容接连不断的到来。
相敬如宾：形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。
解析：相敬如宾限用于夫妻之间。