对待金币的看法作文


篇一:《关于金钱的观点》

关于金钱的观点

郧县白桑九年一贯制学校 王强 指导教师 彭化平

每当春季的新学期开始时,一想到终于能见到好久不见的老师和同学,孩子往往兴奋不已。这时,孩子的开销也多起来,对金钱的关注也会提高。因此,趁着这个机会对孩子进行零用钱教育正是时候。 为了做好零用钱教育,首先要让孩子正确认识零用钱的概念。零用钱就是“孩子根据自己的判断,可以自由支配的钱”。这里不包括买文具或书等已规定好用途的钱。家长给孩子零用钱的意义在于让他们拥有使用金钱的决定权,因此,“零用钱”正是孩子最初真正接触到的“钱”。孩子第一次可以自主决定用途和金额,所以零用钱教育在孩子一生中就显得格外重要。管理零用钱的能力将成为孩子日后能否独立自主、担负家庭生活,进而能否指引国家经济的基础。

对于如此重要的零用钱,许多父母并没有真正了解它的必要性。根据调查,定期给孩子零用钱的家庭只有一半。当然,不给孩子零用钱也有他们的道理,其中,持“零用钱无用论”的父母认为,孩子需要的东西父母都帮着买了,还需要什么钱?持“时机尚早论”的人认为,孩子还小不懂得钱,等他们以后具备管理金钱的能力时再给也不迟。

然而,这一类父母何时开始给孩子零用钱?孩子绝对不可能如父母所期待的,会在某一天变魔术般突然开始熟练地掌握、管理金钱。唯有“经验”才是最棒的老师,如同教孩子学习需要书本和铅笔一样,做好理财教育,无论金额多少,都必须要给孩子零用钱。调查结果也显示,有零用钱的孩子管理金钱的能力远远超过没有零用钱的孩子。

小时候用的老式抽水机,为了引地下的水必须先给一瓢水,如果没有这引水,抽水机只会发出“刺”的声音,无法将地下水抽上来。这样看来,零用钱就是那一瓢“引水”,即使金额再少,孩子仍可通过支配自己的零用钱培养合理使用金钱的能力,养成责任感和独立人格。有零用钱的孩子脑子里会有许多计划,他们会觉得自己好像已经长大成人。

零用钱的教育作用不止于此。它为孩子培养出了在有限范围内的控制力,和做出最佳选择的决断力。即使这次判断错误,孩子也会在解决问题的过程中领悟到选择的重要性,以及责任的真正含义。

给孩子零用钱是为了让他得到使用金钱的实际经验,从此真正学到如何正确花钱。属于孩子的钱,会帮孩子打开属于孩子的世界。父母要是认可孩子也有他的世界,必须给孩子零用钱。成功的理财教育,出发点就是零用钱。 半数学生超百元,近两成在十元以下

调查显示,月零花钱在10元以下的学生占18%、10元至50元的占18%、50元到100元的占15%、100元至200元的占20%、200元到400元的占14%、400元以上的占15%(如图表)。

其中,88%左右的被调查者表示零花钱来自父母。零花钱的其它来源还有祖父母或其他亲人、压岁钱、奖学金、勤工俭学等。“每月姥爷都给我50元零花钱,我从来不告诉爸妈。”14岁的初中生晓月(化名)说,除了跟姥爷要,每学期初她还能从爷爷、奶奶那里拿到两三百元,“不好意思跟爸妈要的时候,我就跟爷爷、奶奶、姥姥、姥爷要,他们都很疼我,只要我开口,一般都会给我50元、100元。”

月零花钱在10元以下则让人有些意外,这些学生表示,因为平时所用物品都由父母准备好,基本没什么东西需要自己购买。{对待金币的看法作文}.

零花钱用途——

有学生打手机半天就花100多元

中学生的零花钱都花在什么地方(可多选)?调查结果显示:买学习资料(或书)、买零食和交友(手机消费等)占了大头,三者的比例分别为50%、41%、16%,此外,还有11%的学生用于打网络游戏。

现在,手机基本上在中学生中普及了。一位初中男生说,他每月的手机消费在50—100元之间,偶而也会超标,“我的一位同学,有天下午就打了100多元的话费。”

周华介绍,调查发现,中学生的“人情消费”在快速上升,几乎所有的被调查者均表示,用自己的零花钱给同学购买过生日礼物或节日礼物,一位初二女生坦言,“我自己过生日请客要花两三百元。如果一个月有两三个同学过生日,给他们买礼物,我就要‘大出血’了。”“男女生的零食消费不同,女生以吃为主,男生以喝为主。一位在学校寄宿的男同学说,他每月花在买饮料上的钱就有近百元。”周华说。

对于金钱,我们总是想的很多,努力赚很多,可是真正懂得它意义的人并不多.

有人说:金钱是幸福生活的保证.不错.没有钱,我们要流落街头,我们会饥肠辘辘,我们会一丝不挂...所以我们不会有幸福生活,甚至我们会过着最底层的生活,没有人瞧的起,随便被别人打骂.

可是,难道说我们有了钱就会有幸福生活了吗?显然不是的.拿破伦想必大家都知道吧?他曾拥有许多人梦寐以求的东西——荣耀、权力、财富,他却说:“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”

更有人说,金钱是万恶之源.没有金钱,就不会有差距,没有差距,就不会有欲望.没有欲望,就不会有罪恶.难道不是吗?多少个高官因金钱摘掉了钨砂帽?多少个家庭因为金钱家毁人亡?多少商家因为金钱制假搀假?

那么金钱到底是什么呢?是天使?还是魔鬼?我想,这要看你怎么对待它了. 古希腊哲学家普鲁塔克说过:道德是永存的,而财富在每天更换主人.这应该就是在告诉我们,对于金钱要取之有道.要用正当的手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营致富.这样不仅受到法律的保护,而且是光荣的.不义之财终将被夺,靠非法手段攫取钱财,决没有好下场.(如果字不够,可以举一下三鹿的例子..呵呵) 现在我们取到了钱,究竟要如何花?这当然也好是一个问题了.有些人有了钱就变的大手大脚,不懂得珍惜粮食,不尊重别人劳动,甚至践踏别人的尊严!这些都是不足取的.当然也有许多人是会拿来做善事的.像出道时间并不很长的歌手许飞,就经常拿出自己的钱去捐给那些需要帮助的人,这难道不值得我们学习吗?一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰.花钱要有节制,要分清轻重缓急,能节省的要节省.少花钱多办事,办好事,让钱发挥更大的作用!

最后,希望大家都能树立正确的金钱观,让我们的灵魂更纯洁

环境科学社会实践报告

“让汉江更美,我们在行动!”——之汉江环境调查{对待金币的看法作文}.

郧县白桑九年一贯制学校七年级 董有成 指导教师 彭化平 时间:2012年7月19日星期一——2012年7月24星期六

地点:郧县白桑关镇淘沟河

实践队员:邓悦 司丹丹 林灏凡 刘顺 侯长江 韩钊博 李平

第一天:取样

到达淘沟河已经12点,但舟车劳顿并未影响我们实践的激情和热度,我们吃了中午饭就到了目的地之后我们按照原定安排执行我们的第一项任务:全面了解汉江周边居民生活状况和湖区生态环境、生物物种生存状况。

生物物种调查. 我们将针对汉江及周围的玉米、水稻、莲花、芦苇、芡实、菱角等植物观察其生长情况,对鲤鱼、鲫鱼、田螺等动物进行仔细观察。 生态环境调查 此次主要在岸边水质水下污泥采样检测,并拍照作为参考。适当采集周围土壤,验证酸碱性等。{对待金币的看法作文}.

我们认真地取样,准备带回实验室进行水质监测。完成时天色已近晚。 (第二天)

“民意调查”是我们实践内容的第二部分,首先我们把提前准备好的调查问卷让开船的师傅(是当地人,对汉江有很深的感情和了解)填写,师傅不仅热情认真的填问卷,还给我们讲解了好多有关汉江的历史故事和人文趣事: 我们还向当地的渔民了解了汉江水质保护的相关信息。

岛上居民也热情参加了我们的调查问卷。

(第三天)

经过昨天从当地人和渔民口中对汉江的深入了解,知道了这两年政府及其相关部门更加重视对汉江的治理和保护工作。我们还会去附近中小学对这些祖国的未来的建设者和接班人进行宣传、教育。让他们从小就养成一种珍惜水资源、保护水资源的意识,让他们有一种“让母亲湖更美丽,有你有我”的责任感,并学会运用所学知识来保护母亲湖,保护环境,保护我们自己的家园! (第四天)

对我们带回来的样本进行“水质检验”

运用我们所学的有关污水处理的相关知识进行水质污染的检验,我们了解用离子交换法净化水的原理和方法,用天然水中无机离子杂质的定性鉴定方法。 1离子交换法净化水

天然水中主要有无机杂质离子,另外还有某些气体、有机物和微生物等。除去天然水中无机杂质离子而获得的净化水称为去离子水,实验制备去离子的方法是离子交换法,工业上制备去离子水的方法除离子交换法外,还有电渗析法、反渗透法。

除了游客带来的矿泉水瓶和塑料袋等白色垃圾的污染,来自广大农村地区的面源污染也令人担忧。我们希望相关部门加大对湖区部分的湖面垃圾的打捞工作,并张贴“为了美丽的湖面,请不要随意扔垃圾”等宣传标语。

(第六天)

经过为期近一周的实践活动,我们收获很大,这是我们进入中学以来第一次那么长途跋涉的去实践,虽然很累,过程中也遇到了各种各样的困难,但因为我们有一颗坚强而充满热情的心,所以我们出色地完成了这次实践任务,更知道了团结协作和分工合作的重要性。我们也深切地体会到团队精神是成功的必备条件!这次实践充分培养了我们的动手实践能力和与人沟通的技巧,我们也得到了当地人的一致肯定和支持!

作为总结,我们把这次实践成果以报告形式发送给学校,并希望他们采纳我们的建议。

篇二:《《金币》读后感》{对待金币的看法作文}.

《金币》读后感

我读了《金币》这个故事,让我想起了一篇文章《长得漂亮不如活得漂亮》,讲述了一个年轻教师在上中学的时候,为自己不漂亮的容貌感到自卑,后来在老师的帮助下,他把丑陋的容貌抛在了脑后,以优良的成绩考上了大学,以乐观的生活态度赢得了同学们赞赏的目光。

这个年轻的教师知道它的价值在哪里。农夫将金币打磨得金光灿灿,让金币失去了原有的价值,反而卖不出价钱了。

深圳市育才四小二年级(2)班 夏灏轩

篇三:《对金钱的认识》

对金钱的认识

当今社会,是一个金钱的社会,买东西都需要金钱。

钱是什么,到现在也不是特别清晰。从小学一直到现在学到的经常是“时间是金钱” “一寸光阴一寸金”。钱即货币,是充当“一般等价物”的特殊商品,可以在市场交换活动中换取任何价值相当的东西。当然没有钱多可怕,寸步难行。

没错金钱对我们来说固然重要,但对我们的影响也

不容忽视。为什么这么说呢?我认为,金钱若消失了,社会物质的“消费”、“交换”就不能正常进行,物质便失去了价值。钱是社会发展的产物。它的出现,便利了交换,促进了流通,繁荣了经济,有着不可忽视的作

用。 俗话说“有钱能使鬼推磨”,“金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的”。但依然还有着比钱更重要的东西,比如生命、自由、亲情、友情、理想„„都是金钱买不来的。

在经济社会里,没有钱不行;当然,钱越多越好,{对待金币的看法作文}.

太多了可以搞慈善事业,救济社会。人们为了生存,必须有能力也就是用钱来解决衣食住行的问题;当这个问题基本解决了,如果过分追求增加收入会心态失衡;这时,应当把精力放在保健、文化娱乐和自己感兴趣的事业上。

在一定限度内,金钱的增多可以提高生活质量,改

善衣食住行及医疗、教育、文化、旅游等各方面的条件,但是,必须是在一定限度内,超出了这个限度,金钱对

于生活质量就呈递减趋势。原因就在于,一个人的身体构造决定了他真正需要和能够享用的物质生活资料终归是有限的,多出来的部分只是奢华和摆设。 至于在提供积极的享受方面,金钱的作用就更有限了。人类最美好的享受都依赖于心灵能力,是钱买不来的。钱能买来大房子,买不来心胸;能买来名画,买不来欣赏;能买来豪华旅游,买不来旅游途中的精神收获;

金钱像吸烟,使许多人欲罢不能。但我们要记住金钱最多只是我们获得幸福的条件之一,但永远不是充分条件,永远不能直接成为幸福。

篇四:《我对钱的认识》

我对钱的认识

徐源哲{对待金币的看法作文}.

很多大人都这样说:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”正因为“没有钱是万万不能的”,所以世界上的人们会以不同的方式来获取不同的钱。我曾在《一线》——法制节目上看过几件犯罪的事项:

一个大概30岁的青年,在临近过年时抢劫、抢夺多次,作案手法极其残酷:用一个大榔头威胁受害者,受害者若不听就往他或她的后脑勺用力一敲,马上抢走提包,逃离现场;或是骑上摩托,用飞车抢夺夺下受害者背包;更可恶的是,他有时还直接把受害者打晕,夺过提包!犯罪金额达8000余元!因为快要过年了,所以他赶回老家,用自己抢来的钱和家人过年。

事后,警方尽力千辛万苦,在过年后四月食才将犯罪嫌疑人抓捕归案。由于抢劫、抢夺金额数量过多、次数过多,所以他被判无期徒刑(就是一生坐在牢里),这会是多么孤独啊!

“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”是啊!钱不能换来生命,可没有钱就存活不下去。所以世界上的人们会有不同来的路径来赚钱。有人光明正大做公务;有人任劳任怨当老师;还有人被犯罪、吸毒、赌博等非法交易的赚钱套路迷了心……

我要向人们呼吁:你们要走正确的道路,不能被金钱所迷惑,不能被犯罪赚钱所迷失了心!

篇五:《《八十一枚金币》观后感》

电影《八十一枚金币》观后感

这个周末,我看了一部触动人心的电影,名为《八十一枚金币》。

电影主要讲了一位留守儿童丫丫,天天盼着外出打工的妈妈能够回家。奶奶为了让孙女乖一点,就骗她说,只要你攒够了81枚金币(金币其实就是五角硬币),妈妈就能够回来。为了实现这个梦想,丫丫每天努力地攒“金币”,最后终于等到了妈妈回来。

这个故事是多么让人心酸啊!丫丫为了老爷爷和奶奶一个善意的谎言,如此执着。可见她对妈妈深深的思念。现在全国有数不胜数的像丫丫一样的留守儿童,他们日日夜夜盼着父母回家,有些孩子甚至几年都见不上自己的父母一面。相比他们,我们却好很多,回家就能吃上新鲜可口的饭菜,而不是像他们一样,回家还要自己热剩菜剩饭吃。父母出去工作,为了养家糊口,忽略了孩子的感受。其实,孩子们只是想要父母一声亲切的问候,可以多多陪在他们身边罢了。父母能够回家,成了他们最大最奢侈的梦想。

我想对这些留守儿童的家人们说:“请你们多陪陪孩子吧!对孩子多一些关爱和呵护吧!他们是我们祖国未来的希望啊!”

篇六:《金钱观》

金钱观

什么是金钱观

金钱观是对金钱的根本看法和态度,是和人生观紧密相连的。

马克思主义与金钱观 马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃"镭专利"的巨额金钱,毅然将炼镭的技术公布于世,并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约,携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪,投身于祖国的建设事业。

正确的金钱观 《茶花女》书中有一句名言:"金钱是好仆人、坏主人。"是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。

钱是可以放弃的

当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的,甚至更为重要。我国国内革命战争时期,有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米;解放初期,许多侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车,他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福。可见,一个人即使缺少钱,但他为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。

钱也不是万能的

一个人即使有很多钱,但他的精神世界如果是空虚的,或者生活并不自由,那么就决不会有幸福,有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里,过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活,按理说他是很幸福的,但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢,没有自由,因此,他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲

天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,只得自杀。这,说明了金钱与幸福之间并不能划等号。 透过现象看本质

我们透过金钱的魔力,揭开它那神秘的面纱,就会发现钱不过是一种商品,如果丧失了那种能够交换商品的能力的话,那么纸币不过是一些废纸,金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确,理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为"阿堵物",连碰也不愿碰它,也不能为它而疯狂,用不正当的手段去获取它。总而言之,我们对钱的态度应是"取之有道,用之有度"。 做理智的消费者应该遵循的原则:

1)量入为出,适度消费

2)避免盲从,理性消费

3)保护环境,绿色消费

4)勤俭节约,艰苦奋斗

①对金钱,要取之有道, 用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营、致富是受法律保护的,是光荣的。

②对于金钱,要用之有益,用之有度。要把钱用到最需要的地方,用于做最有意义的事。花钱要节制,用于做什么要分轻重缓急,能节省的要节省,少花钱多办事,办好事,就能让钱发挥出更大的作用。

③正确的金钱观,指导我们理性地对待金钱,通过合乎道德与法律的正当途径挣钱,把钱用到利于国家,他人的有益的地方,用到有利于自己发展,实现人生价值的地方。树立正确的金钱观,我们的灵魂更纯洁,道德更高尚,境界和智慧都能上一个层次

正在社会主义市场经济体制下,合理合法地追求财富是一个人的社会责任。随着商品经济的不断发展,生活日新月异,在商品社会里,学生不可避免地要与金钱打交道。金钱的含义、金钱的作用、金钱的获取等一系列问题都有待我们认真去探讨,从而教育学生树立起正确的金钱观。一、金钱观教育缺失的问题受社会不良风气的影响,学生互相攀比、疯狂追求时尚、痴迷高消费、缺乏生存的压力、铺张浪费、随意花钱、缺乏节约意识和存钱意识、爱慕虚荣、交友不当等问题普遍存在。这凸显了学校教育、家庭教育在金钱观教育方面的缺失。

金钱——货币的代名词,伴随着商品经济的产生而产生,在人类社会漫长的历史中发挥了无论人们如何褒贬毁誉,都无法抹杀的客观作用。可以说、自从人类社会有了金钱,就有了人们观念形态中对金钱的看法和观点,这些看法和观点依当时社会经济、政治、文化的发展不同而各异,或者在自给自足小农经济的封建社会里

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用,认为金钱作为物质财富,是人类创造的,并为人类服务,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富,获取财产,金钱是光荣的,而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获,则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用,但金钱并非万能,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。

如何看待金钱:

从起源看,货币是商品交换长期发展的产物;从本质上看,它是固定充当一般等价物的商品;从职能上看,它具有价值尺度、流通手段两个基本职能。在一定意义上,货币是财富的象征。在社会主义初级阶段,各种经济活动都离不开货币。也就是我们常说的“没有金钱是万万不能的”。同时也要明白“金钱不是万能的”,金钱买不来真挚的感情、买不来身体的健康,正确的金钱观是和正确的道德观密切相关的。

明确树立正确金钱观的意义

1.是树立正确人生观价值观的需要

2.是实现社会主义本质和保证社会主义市场经济建设健康发展的要求。

3.是促进社会主义精神文明建设、改善社会风气的要求

事例

当孩子稍微大一点,知道钱的用途和能相对独立行动时,家长都喜欢给孩子一些零花钱,让孩子随意支配。甚至在有些家庭,通过一些变相的“劳动”,让孩子获取报酬。对此,你认为孩子几岁的时候,给零花钱比较恰当?

井中月解答:

钱,对于成年人来说,确实很“俗”,因为我们生活的方方面面每一样都离不开钱。但是,金钱并不是可耻的,正当的赚钱也不是可耻的,它和生活中所有其他的东西一样,都需要孩子逐渐接触,在慢慢理解后形成自己对财富的认识和金钱观。对于孩子的金钱教育,以及真正的金钱使用,最早都是通过零花钱来进行的。

如果孩子从小就和真实的世界隔离,那么要到什么时候才告诉他世界本来的样子呢?父母无须每天把“钱”挂在嘴边,但也无须刻意回避。要知道,父母处理的越自然,孩子也就越习以为常,反而能保持一种平常心。此外,无限制的满足孩子所有的欲望,是缺乏界线的溺爱。孩子只会变得自我中心感过强,也学不会约束自己。

从儿童教育理念上说,给孩子零花钱是必须的,是其成长过程中必须要学会的一种认知,是孩子进入社会前的必要准备工作之一。但孩子什么年龄就可以给零花钱,是要根据孩子的实际情况来进行的,且这个过程并非是越早越好。过早给孩子零花钱,不仅起不到应有的教育功能,反而使孩子对金钱产生错误的认知。

孩子获得零花钱,是需要有一些先决条件的。孩子什么时候具备了这些,才有可能给零花钱。

西安市7名十几岁青少年被警方抓获,这7名嫌疑人均系咸阳同乡,又是同学。为“去外地干大事”他们结拜兄弟,立下帮规,专抢同学钱财。嫌疑人在接受访问时说,“我们不上学的同学出去打工,挣了很多钱。回来的人都拿着手机,穿着流行的衣服,这学也没啥好上的。” 近来有关青少年进行勒索抢劫的负面新闻层出不穷,到底是什么扭曲了这些误入歧途的年轻人的心灵?除了法律意识淡薄和学校安全管理的缺失,诱发青少年财务型犯罪率上升原因,很大程度上是青少年错误甚至极端的金钱观所致。

青少年思想观念的发展很容易受到社会外界思想文化和风气的影响。而我国目前处于社会主义初级阶段,在社会压力及物欲横流的大时代下,高消费意识盲目膨胀。当金钱、财富至上的观念,取代了青少年健康发展所需要的道德、责任、正义等正确价值观时,一些青少年会经受不住各种物质享乐的诱惑,他们的行为就会偏离社会规范的轨道,严重时,则可能诱发青少年为获不义之财而疯狂作案。

在青少年中不断增加的偷盗抢劫等犯罪行为表明,错误的金钱观、价值观对青少年思想行为的危害日益严重,已对社会的安定和青少年的健康成长构成严重的威胁。因此,教育、家庭、社会都要积极行动起来,为青少年树立正确的金钱、价值观。

首先,学校应充分发挥教育的作用,重视对学生的思想道德教育,帮助青少年树立正确的人生观、价值观,使学生全面、客观地认识金钱。其次,家长应该以身作则,通过一言一行对孩子进行示范,培养孩子正确的价值观。“父母是孩子最好的老师”,作为家长,要除了忙于生计奔波,更要注意青少年的身心发展状态,抽出时间和精力与孩子进行沟通,增加彼此之间的理解与尊重。再次,对于社会,要积极宣扬正确的金钱观念,在全社会形成摒弃拜金主义、财富至上,倡导义利共存的社会文化氛围。

每个人对物质都有属于自己的追求,对于金钱都有一定程度上的渴望。但是“君子爱财,取之有道”,只有拥有正确的人生观、价值观才能指引青少年用正确的方式获得钱财,去创造属于自己的美好生活。