仿写为学


篇一:《为学 生用》

《为学》学案

教学目标

1.流利地背诵课文,明确“乎、矣、也、焉、哉”所表达的语气和“为、语、恃、逮、怠、屏、迄”的意思。

2.认识蜀鄙二僧故事的内涵和作用。

3.理解“人之为学”,关键在于“立志去为”的道理,激发学生树立志向大胆实践的精神。

课前预习

一、指出下列加黑字的读音有误的一组。 ( )

A、不逮人(dài) 迄乎成(qì) 昏与庸(yōnɡ) 屏弃(bǐng)

B、蜀之鄙(bǐ) 何恃(shì) 饭钵(bō) 惭色(cán)

C、语于富者(yǔ) 僧人(sēng) 久而不怠(dài) 彭端淑(shū)

二、解释下边加黑的字:

1、为之,则难者亦易矣。( ) 2、迄乎成( )

3、屏弃而不用( ) 4、岂有常哉( )

5、犹未能也( ) 6、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉( ) 教学内容和步骤

一、导入新课。

二、研习课文。

1.学生出声自读课文,要求读准字音、读对停顿。

注出下列字音:逮 怠 迄 屏 鄙 恃 钵 为 语

2.指名朗读课文,疏通文意。结合书下注释,学生自我领悟为主。教师答疑、体味并归纳有关字、词的读音、释义和用法。

实词: 为( ) 昏( ) 之 怠( ) 语( )

虚词: 无以: 是故: 之:

3.引导学生探究各自然段和为学的关系,提问、讨论的方法。(视学生程度,好的班级细讲,差点的班级粗讲)

(1)课文讲的是为学的事,可是从“天下事”起笔,为什么?

(2)第二段“吾昏、庸、聪、敏”的结果与为学有什么关系?

(3)为什么把“蜀鄙二僧”的故事放在事无难易结论之后,可不可以颠倒过来?作者为 什么选取与“为学”似乎没有直接关系的“两僧去南海”的事例作例证,选取这一事例的作用是什么?

(4)指导学生讨论“蜀鄙二僧”故事的含义和作用?

这个故事启示学生:

(5)你从最后的反问和小结中获得了什么感受?

三、作业。 1.背诵课文。

第二课时

一、 复习上节课学习的文言基础知识

1、 字音、字形:为、恃、钵、鄙、惭

2、 一词多义:之

3、 古今词义不同:明年、买舟

二、 重点学习课文“蜀鄙二僧去南海”一段

1、 思考:文章以“为学”为题,但却以较长篇幅写了二僧去南海的故事,为什么?

2、 分析:二僧去南海的这段文字是如何与作者的观点一一对应的。

3、 引导学生说出“天下事”和“为学”之间的关系,从而引出文章的论证方法“借事喻理”。

三、 思考交流:

文章中蜀鄙二僧的故事其实并未结束,请根据文中二僧的性格特点,给二僧的故事补上结尾,重点突出富者的神态,语言和行动。

五、 布置作业:

将上述“思考交流”内容形成150~200字的短文,写在仿写本上。

四、检测反馈

(一)、了解下边文言词语的意义或用法:

1、下边句中加下划线的词,有的意义跟现代汉语不同,有的读音也不同,在括号里加以说明。

蜀之鄙有二僧( ) 贫者语于富者曰( ) 子何恃而往( ) 顾不如蜀鄙之僧哉( )

2、“者”在文言中相当于“的人”、“的东西”、“的事情”等。试解释下边句子中的“者”字。

①学之,则难者亦易矣( ) ②富者有惭色( )

③能者为师( ) ④普通劳动者( )

3、“乎”、“矣”、“也”、“焉”、“哉”都是文言中常用的语气词。先朗读下边的句子,然后说明加点词所表达的语气。

①天下事有难易乎( ) ②为之,则难者亦易矣( ) ③吾数年来欲舟而下,犹未能也( ) ④ 僧富者不能至而贫者至焉( ) ⑤人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉( )

(二)、默写:

1、贫者语于富者曰:“ , ?”富者曰:“ ?”曰:“ 。”富者

曰: , 。 ?”

2、吾资之昏, ; ,不逮人也。旦旦而学之, , , 迄乎成,而 。吾资之聪, ; ,倍人也;屏弃而不用, 。

(三)、下列句子与原文一致的是: ( )

A、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。不为,则易者亦难矣。

B、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”

C、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

D、开轩面场园,把酒话桑麻,待到重阳日,还来就菊花。

(四)、下面句子节奏与停顿错误的一组是: ( )

A、天下事/有难易乎?为之,则/难者/亦易矣;不为,则/易者/亦难矣。

B、人之/为学/有难易乎?

C、蜀/之鄙有/二僧,其一/贫,其一/富。

D、是故/聪与敏,可恃/而不可恃也。

(五)、下面是一个文言小故事,请大家结合注释,看能不能把它译出来给朋友听:

买椟还珠①{仿写为学}.

楚人有卖其珠于郑者②,为木兰之柜③,薰以桂椒④,缀以珠玉⑤,饰以玫瑰⑥,辑以翡翠⑦。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也⑧。 注释:① 买椟还珠——选自韩非子《外储说左上》。这个故事告诉我们,由于用心的本末倒置,造成了事与愿违的结果。椟(dú)——盒子、匣子。珠——宝珠。 ② 于——介词,相当于“到”。郑——郑国。

③ 木兰——落叶小乔木,花大而鲜美,微香,木材珍贵。柜——匣子、盒子。 ④ 薰——薰蒸。以——介词,用。桂椒——用桂花和花椒花摄取的香料。 ⑤ 缀——点缀。 ⑥ 玫瑰——指玫瑰玉。

⑦ 辑——同辑,连缀,镶嵌。翡翠——绿色的宝石。鬻(yù)——卖。 译文:

九、学了本文后,你有什么收获?试写下来,字数不限。

复习检测

(一)基础知识题

1.给下列词语中画线的字注音{仿写为学}.

(1)为学( ) (2)蜀之鄙( )

(3)贫者语于富者( )(4)子何恃而往( )

(5)一瓶一钵( ) (6)犹未能也( )

2.解释下列各句中画线词的意思

(1)蜀之鄙有二僧 鄙:

(2)贫者语于富者曰 语:

(3)子何恃而往 何恃:

(4)吾数年来欲买舟而下 下:

(5)富者有惭色 惭色:

(6)越明年,贫者自南海还 越:

3.下列各句中,“之”字的用法与例句相同的一句是( )

例句:人之为学有难易乎?

A.蜀之鄙有二僧。

B.吾欲之南海。

C.人之立志,顾不如蜀鄙之憎哉?

D.为之,则难者亦易矣。

4.选出下列各句末尾的语气词正确的一项( )

①僧富者不能至而贫者至___________。

②西蜀之去南诲,不知几千里______________。

③天下事有难易__________?

④吾一瓶一钵足___________。

A.①焉 ②也 ③矣 ④乎

B.①焉 ②也 ③乎 ④矣

C.①也 ②焉 ③矣 ④乎

D.①也 ②焉 ③乎 ④矣

5.把下列语句译成现代汉语

(1)为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

答:__________________________________

(2)越明年,贫者自南海还,以告富者。

答:__________________________________

(3)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?

答:__________________________________

6.根据课文。造成富增没有实现去南海的愿望的原因是什么?

答:_______________________________________

7.本文通过蜀鄙二僧的故事,要说明的道理是

答:________________________________________

(二)课内语段阅读题

阅读下面文字,回答后面问题。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,______________________________;_____________,自力者也。

1.给下面的字注音。

蜀( ) 焉( )

哉( ) 庸( )

2.翻译划横线的句子。

_____________________________________________________

3.在空线上填入原文的内容。

4.用自己的话概括语段的大意。(限20字以内)

_____________________________________________________

5.写出本文的中心论点。

______________________________________________________。

6.语段是《为学》的结尾,说说其论述上有什么特点?(25字以内。) ___________________________________________________

八、课下作业:背诵全文。

篇二:《7篇古诗文》

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”

富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。

岳阳楼记

中心思想 这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

情感抒发 抒发作者先忧天下后自乐、忧国忧民的情怀。

原文:

庆历四年春,滕(téng)子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予(yú)作文以记之。

予观夫(fú)巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤(shāng)(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫(fú)霪(yín)雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄(bó)暮冥冥(míng),虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng);沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷 1

汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕(xié)忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民,处(chǔ)江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”欤!噫(yī)!微斯人, 吾谁与归?

时六年九月十五日。

译文:

各种该办而未办的事都兴办起来。于是重新修建岳阳楼,扩展它原来的规模,把唐代名家和当代人的诗词歌赋刻在岳阳楼上。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖上。它连接着远方的山脉,吞纳着长江的流水;水势浩大,宽阔得无边;或早或晚(一天里)阴晴多变化,使景象也随之千变万化。这就是在岳阳楼上看到的雄伟景象了。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么(由南)向北可以通到巫峡,向南可以直达潇水和湘水,降职远调的官吏和诗人,大多会在这里聚集,他们观赏自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴;阴冷的狂风怒吼着,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳也隐没了形体;商人和旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚时分,(只听到)老虎的咆哮猿猴的哀鸣。(在这种情况下)登上这座楼,就会产生离开国都,怀念家乡,忧虑人家说自己的坏话,惧怕人家讥讽自己。(看到的都是)满眼萧条的景象,必然是感慨万分而悲伤了啊。

到了春风和煦,阳光普照,湖面风平浪静,上下天色湖光相接,一片碧绿的湖水广阔无边;沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸边的香草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖水波动时, 2

浮在水上的月光闪耀起金光,湖面平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧,渔夫的歌声互相应和,这样的乐趣哪有穷尽啊!(在这种情况下)登上这座楼,就会感到心怀

开朗,精神愉快;荣誉和屈辱一并忘了,端起酒杯面对清风,那真是高兴到了极点。 唉!我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种的心情,为什么呢?他们不因外物之优、个人之得而喜;也不因外物之劣、个人之失而悲;在朝廷上做官就替百姓担忧;离开朝廷,在偏远的江湖就替君王担忧。这样(看来)在朝廷做官也担忧,偏远江湖也担忧。既然这样,那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说“在天下人忧愁之前忧愁,在天下人高兴之后才高兴”吧。唉!如果没有这种人,我该同谁一道呢?

写于庆历六年九月十五日(1046年9月15日)。

醉翁亭游记

中心思想 通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面,表现诗人随遇而安、与民同乐的思想。

文章成语

①谓山势曲折,道路随之迂回。

②今常比喻事情经历曲折后,出现新的转机。

也比喻别有用心。

真相完全显露。

3

接,往来不断。

古今异义词

1.非丝非竹【竹:古义:管乐器;今义:竹子】

2.四时之景不同【时:古义:季节;今义:时间】

3.野芳发而幽香【发:古义:开放;今义:散发】

4.醉翁之意不在酒【意:古义:情趣;今义:意思】

原文:

环滁(chú)皆山也。其西南诸峰,林壑(hè)尤(yóu)美,望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也。山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄(zhé)醉,而年又最高,故自号曰(yuē)“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫(fú)日出而林霏(fēi)开,云归而岩穴(xué)暝(míng),晦(huì)明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛(yǔ)偻(lǚ)提携(xié)