周天及古典运动体验


篇一:《14 天体的周日视运动和太阳的周年运动》

十四 天体的周日视运动

和太阳的周年运动

1 天体的周日视运动和不同纬度处天球的旋转

天体的周日视运动 地面观测者直接观测到的天体的运动叫做天体的“视运动”。引起天体视运动的因素很

多,对于太阳系内的天体而言,地球公转运动和天体自身的空间运动是形成视运动的一种重

要因素;对于较近的某些太阳系外天体,地球公转运动所引起的周年视差和太阳运动带来的长期视差,以及岁差、章动、光行差、自行和大气折射等因素都能影响天体在天球上的视位

置。但是这些影响不是造成天体视运动的主要因素,通常不把它们归属于天体视运动研究的

范围。造成天体视运动的主要因素是地球自转。由于地球每天自转一圈,所以地球自转引起

的天体视运动叫做“周日视运动”。地球是自西向东自转的,所以观察者在地球上看来,天体在一个恒星日内沿着平行于赤道的小圆,在天球上自东向西运行一圈。这个圆圈称为天体

的周日平行圈。周日视运动是一切天体最显著的视运动。

太阳的视运动

地面观测者直接观测到太阳在天球上的运动叫做“太阳视运动”。太阳视运动分为两种:

周日视运动和周年视运动。周日视运动是地球自转引起的一种视觉效果,它造成太阳每天东

升西落。太阳的周年视运动(见后《太阳的周年视运动是是古代历法的依据》一节),它导

致太阳在恒星背景上相对位移。太阳在天球上周年视运动的轨迹是黄道,运动方向是由西向

东,每年运行一圈,每天约移动1°。黄道被分成了十二等份,每等份约为30°,与一年十

二个月相对应。太阳每月在黄道上的位置用附近的星座命名,这些星座称为“黄道十二宫”。

每“宫”对应于一个月,太阳每月进入一“宫”。民间所说的某人是某某星座,就是指他(她)

出生的那一个月太阳在哪一个星座。

月球的视运动

地面观测者直接观测到月亮在天球上的运动叫做“月亮视运动”。月亮视运动也有两种运动组

成,即除了地球自转造成的周日视运动外,还有月亮绕地球公转引起的公转运动。由于月亮每月围

0绕地球公转一周,地面的观测者能看到它每天在星座之间自西向东移动13.2。这种运动使它的赤道

坐标(赤经、赤纬)和黄道坐标(黄经、黄纬)不断发生改变,从而造成一系列变化:一是月亮周

日视运动的轨迹发生相应的变化,二是在一年内不同的日期,月亮出没的时间、方位和中天的高度

出现变化:①出没的时间,每天平均推迟50分钟。②出没的方位和中天的高度,由于在一年内不同

的月份,月球的周日视运动轨迹不同,在不同的季节里,月亮出没的方位、中天的高度和在天空照

耀的时间也明显不同。以北半球的“满月”为例,夏季满月出没的位置与冬季太阳出没的位置相仿:

从东南方升起,在西南方落下,中天的高度较低,在天空照耀的时间较短;冬季的满月则从东北方

升起,在西北方落下,中天的高度较高,在天空照耀的时间较长。其他月相也有类似情况。

不同纬度上的天球旋转

1

在地球上不同的纬度,天球的旋转是不同的。①在地球北极上(下图A)。这时天极P与天顶Z重合,天体的周日平行圈都与地平圈平行,所有天体都不升不落,永远保持同一高度。地球北极的观测者只能看到天球北半部的天体,南半部的天体位于地平线以下。在地球南极,情况正好相反。②在地球赤道上(下图B)。天极落在地平圈上,天体的周日平行圈与地平圈垂直,天体在垂直地平圈的圆圈上作周日视运动。因此全天的天体都可以看到。天体在周日视运动中不断改变自己的方位角和高度,每天有12小时在地面上,12小时在地面以下。③在地球中纬度(0<Ф<900 )上(下图C)。

图A 图B 图C

因天轴与地平圈成一倾角Ф,周日平行圈与地平圈成900―Ф。在地球北极附近,北天极P靠近天―

顶Z,周日平行圈和地平圈的交角很小。当观测者向低纬度移动时,天极P的高度逐渐下降,周日平行圈和地平圈的交角逐渐增大,见到南天的天体逐渐增多。

2 天体中天的高度和永不升落的天体

由于地球公转等因素的影响,一年中不同的时间天体周日视运动的轨迹是不同的。这种不同对太阳系的天体,特别对太阳和月亮有较大的影响。它们的赤道坐标、中天的高度、出没的方位等在短时间内就会出现显著的变化,而对恒星的影响则很微小。

天体中天的高度

天体经过观测点子午圈称为“中天”。经过天极和天顶所在点的半个子午圈时,位置最高,称为上中天;经过天极和天底所在点的半个子午圈时,位置最低,称为下中天。中天时天顶Z,天极P,天体σ都在子午圈上。因此由下图可以得到,上中天的天体高度h=90-Ф δ;下中天的天体高度h=Ф δ--90。式中Ф为观测点地理纬度,δ为天体赤纬,h=90-Z是天体的地面高度。由于天体在上中天时位置最高,受到地面光线和大气折射的干扰最小,所以是观测的最好时机。

天体的升落

天体经过观测点的地平线叫做“天体出没”,也称“天体升落”。从地平线下上升到地平线上,谓之“上升”。反之,从地平线上没入地平线下,谓之“下落”。永不上升和永不下落的天体没有出没现象。

天体的升落与观测点的地理纬度Ф密切相关,Ф越高,永不上升和永不下落的天体就越多。在Ф=90的北极上,南半球天空的天体永不升起,而北半球天空的天体(见下图)永不下落。在Ф=90的南极上,情况则相反,南半球天空的天体永不下落,北半球天空的天体永不升起。在Ф=0的赤道上,整个天空的天体都有上升和下落的现象。天体的升落不仅与观测点的纬度有关,还同天体的赤纬δ有关;满足于关系式δ≥(90-Ф)的天体永不下落;满足于δ≤(90-Ф)的天体永不上升;满足于-(90-Ф)〈δ〈 (90-Ф)的天体,周日平行圈一部分在地平面上面,一部分在地平面下面,因此有的天体上升,有的天体下落。我们来看三种情况的天体:

⑴ 在天赤道以北的天体。周日平行圈大部分在地平面以上,每天从东北方向升起,

在西北方

2 000000,0,000

向下落,在地平面以上的时间在12小时以上。

⑵ 在天赤道上的天体。每天从东点E升起,从西点W落下(参见《天球上的四方点》)。由于地平面平分赤道,所以每天在地面上面和下面的时间各为12小时

⑶ 在天赤道以南的天体,周日平行圈大部分在地平面以下,每天从东南方向升起,在西南方向落下,在地平面以上的时间在12小时以下。

天体出没的时间

天体出没的时候都位于地平面上,因此它的天顶距Z=90,由(2.3)式得,

Cost=-tanФ tanδ (5.1)

(5.1)式给出两个时间值t和-t.,它们分别代表天体“出”和“没”的时间,假设用sE和sw表示“出”和“没”的时间(恒星时),那么,sE= a-t 和 sw=a t, (5.2)

由于地面大气折射ρ对天体的天顶距有34′的影响,因此在实际计算中,应将它考虑进去。而对于有一定圆面的天体,还需考虑天体的角半径r的影响。此外,在计算月亮“升起”的时间中,还应考虑地平视差P的影响。考虑这些因素后,(2.3)式中天顶距Z应当用90+ρ+r-P代替,于是计算公式变为 cost=〔cos(90+ρ+r -P)—sinФ sinδ〕/cosФ cosδ。(5.3)

式中Ф和δ是观测点的地理纬度和天体的赤纬。

太阳平均角直径r 为16′,因此对于太阳,cost=〔cos9050′—sinФ sinδ〕/cosФ cos

3 000

δ。

(5.4)

而对于月亮,除了大气折射和角直径外,还有平均为-57′的P的影响,因此月亮“升起”时刻由cost=〔cos8953′—sinФ sinδ〕/cosФ cosδ (5.5)

天体出没的方位

根据上图,利用(1.3)式,可以求得天体“出”和“没”的方位角cosA=sinδ/ cosФ (5.6) 利用(5.6)可以求得A 和-A两个值,其中A对应于天体“出”的方位角,记为AE,-A对应于天体“没”的方位角,记为Aw=360-AE,,于是对于月亮则有: ,

sinA =-cosδ sint/sin (90+ρ+r -P) (5.7)

式中t由(5.5)式计算,其他量均与前面公式相同。 000

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篇二:《小周天气功禁忌》

小周天气功禁忌——太极内功

行功最初时,有五要三害六忌,更须识之于始,慎之于终,而后可无伤身意外之患及利害相随之虞矣。

五要者:

一要渐进,不可猛进,渐进乃依乎法理,循次序而行,自无流弊。猛进则筋脉张弛,脏腑震裂,其害非等闲。且初学之人,脉络筋骨气血等,俱板滞而不灵活。

二要恒以守之,专以持之,勤以力行之。万事贵有恒,况于求道。学者每于中道而辍,反讥行功之无效果,而不自知其无恒不专,习懈不勤,大可叹息也。{周天及古典运动体验}.

三要节戒色欲与饮酒。人身血气,未经锻炼,完全虚浮,既加锻炼,可以活动。于活动时,不知节制戒守,则所有精神尽随活动而奔驰,若河决堤崩,不可遏止,其害反较常素为烈。

四要静气涵养。功苟有成,益事谦和,恃术凌人,好勇斗狠,岂君子之所为:倘存此念,则功必不可期。

五要谨遵宗法,尊师重道。传之他人,亦须世守成规,勿忘根本。

三害者,即酒色财是也。未习养气之常人,亦莫不视为畏途。之三者,害人之深,故曰三毒。酒能乱性,色足戕生,溺于金钱,则种种问题因之而发。

练功运动后应注意到以下六个方面:

一忌蹲坐休息:运动后若立即蹲坐下来休息,会阻碍下肢血液回流。影响血液循环,加深肌体疲劳。严重时产生重力休克。因此,每次运动结束后应调整呼吸节奏,步行甩臂,并做一些放松、调整活动,促使四肢血液回流入心脏,以利还清“氧债”,加快恢复体能、消除疲劳。

二忌贪吃冷饮:运动往往使人大汗淋漓,随着大量水分的消耗,运动后总会有口干舌燥、急需喝水的感觉,然而此时人体消化系统仍处在抑制状态,功能低下。若图一时凉快和解渴而贪吃大量冷饮,极易引起胃肠痉挛、腹痛、腹泻,并诱发肠胃道疾病。

三忌立即吃饭:运动时,特别是激烈运动时,运动神经中枢处于高度兴奋状态。在它的影响下,管理内脏器官活动的副交感神经系统则加强了对消化系统活动的抑制。同时,在运动时,全身血液亦进行重新分配,而且比较集中地供应了运动器官的需要,而腹腔内各器官的供应相对减少。上述因素使得胃肠道的蠕动减弱,各种消化腺的分泌大大减少。它需在运动结束2

0—30分钟后才能恢复。如果急忙吃饭,就会增加消化器官的负担,引起功能紊乱,甚至造成多种疾病。

四忌骤降体温:运动时肌体表面血管扩张,体温升高,毛孔舒张,排汗增多。倘若运动后立即走进冷气空调房间或在风口纳凉小憩,或图凉快用冷水冲头,均会使皮肤紧缩闭汗而引起体温调节等生理功能失调,免疫功能下降而招致感冒、腹泻、哮喘等病症。

五忌吸烟:运动后吸烟,吸入肺内的空气混入大量的烟雾,一方面除减少含氧量,不利还清“氧债”,难以消除肌体疲劳;另一方面当人体吸入这样带雾空气,将影响人体肺泡内的气体交换,导致人体在运动后因供氧不足而出现胸闷、气喘、呼吸困难、头晕乏力等。

六忌“省略”放松整理活动:实践表明,放松性的整理活动不仅可使运动者的大脑皮层兴奋性及较快的心跳、呼吸频率,通过适宜的放松徒手操、步行、放松按摩、呼吸节律放松

操等恢复到运动前的安静状态,而且,还有助于恢复肌肉的疲劳感,减轻酸胀不适,并可避免运动健身后头晕、乏力、恶心、呕吐、眼花等不良现象。

功进一层,道高一尺,对于五要三害,未可刻忘,奉为座右之铭,终身力行之可耳。

篇三:《道家的正统功法――丹道周天》

丹道周天功是道家的正统功法,是进入“道”的境界的正途。中国古代的练功家们根据《道德经》和《南华经》,经过艰苦卓绝的实践,不断探索和总结,创造出了这一部有据可依、步骤谨严的功法,使得后代的练功者有规律可循,少走或不走弯路。丹道周天功是我们祖先遗留下来的中华民族的优秀传统文化。丹道周天功以静坐调神为主要方法。它大致可以分为几个主要的阶段:

1.百日筑基;

2.经络周天(小周天和大周天);以上为“练精化气”;

3.丹道周天(小周天和大周天);{周天及古典运动体验}.

4.十月养胎;

5.三年出神;{周天及古典运动体验}.

3、4、5为“练气化神”;

6.八年还虚合道(练神还虚,练虚合道)。

丹道周天是性命双修的功法,因此,它很重视在起手阶段的基本功,即身体的素质的培养。丹功采用“意守丹田”的方法,增精培元,一般是通过百日左右,就可以达到这个目标。当然,百日只是个笼统的说法,年轻人可能只要几天甚或直接跳过这个阶段,而年高者则要相当长的时间。基础功夫完成后,于是,身体内的荣卫之气就开始产生了。这种人们自己可以感觉到的身体内的气,首先是沿着任脉下降到下丹田,在丹田停留一段时间,数天或数十天,待丹田气足,然后又继续下降,经会阴过尾闾而上升,经腰椎、夹脊、颈椎,再上头顶经卤门这条督脉,沿鼻口舌喉而降至下丹田,于是就完成了一个循环,这就是小周天。而后真气越来越足,于是真气就自动打通了全身的经脉,这就是大周天路线通了,于是人们身体内的疾病就基本痊愈了。什么时候才能认为基础功完成了?这也是有标志的:当我们在静坐时甚或在睡觉中,觉得身体内气流翻涌,像潮水般逆经而行,直至觉得气流将自己的身体抬了起来,这时候,筑基功夫就算完成了,这就为运行丹道周天打好了坚实的基础。

基础功夫完成后,进入丹道就只是个功夫和时间的问题了。我们在打坐时,由静入定,定得较深了,就打破了“玄关”进入了内境。所谓的“玄关”,就是我们从现实世界进入玄界的那个一刹那的时间分界。进入了内境,我们就可以见到内丹了。所谓的“丹”,就是我们在静坐时闭眼所到的光、形、色。初进内境,我们首先见到的就是如烟如雾的迷迷糊糊的光;不久,就可以看见一个如早晨刚出的太阳般鲜红色的圆球。红球出现的日子不多,很快就变成了白色的圆球;也有人跳过了红球阶段而直接见到了白色的圆球;之后,又出现了金黄色的圆球。 出现白球和金球的阶段就比较长了,这时候,什么人物野兽、山河宫殿、美女妖魔都会出现。我们要一心不动,静静地若有若无地看着这颗丹,看着它沿着大小周天的路线运动。有时候,我们还可以稍稍运用意识,指挥这颗丹去开穴通经、治病疗伤。当然,更多的时候还是应该任其自由运动。这段时间,内境非常多,有魔幻恐吓,有美女诱惑,也有道德之士引导修行,我们要善于分析和辨别。在丹精养足以后的某一天,我们在打坐时会突然发现自己的腹内坐着一个婴儿,这就是胎了。婴儿现形,我们就要小心培养,仍然是采用若有若无地内视丹田的方法。这个婴儿逐渐越来越大,经过“十月怀胎”,基本上就与自己的肉身一般大了,这个“胎”,练丹家称之为“元神”。元神经过三年的温养,经历了好坏环境的锻炼,于是就要从你的身体内出来了。元神出了以后,你就是道教所说的“神仙”了。如果只在腹部不能出来,那么,你仍旧只是俗人一个,只不过是身体好寿命长罢了。

元神出来之前那一阶段的过程也是有规律可循的。婴儿长大后,还要经历“梵天”阶段,也就是要不断地接受天帝的封号。这个时候,你绝对不可以把那些封号当真,否则,你就永远不能前进以致倒退甚至是走火入魔。如果有人长期没有见到梵天,那就是守下丹田用意重了,或者是杂念多了,就要减轻意识,意守丹田至若有若无,于是由静入定,由定入境。待到打坐时见

到身外漫天的如鹅毛般的大雪纷纷乱下时,就要移神上丹田,也就是这时必须意守上丹田,仍是采用似守非守的办法。这段时间内境殊多,我们绝对不可以有半点动心,不能被内境所惑以致废了功夫。于是继续用功,在你不注意的某一天,突然出现了耀眼的强光。强光数次出现,这就是在告诉你,出神的时候到了。元神一出,丹道周天也就完成了。温养了一段时间之后,“有为”的功夫就基本结束了,就进入到“无为”的功夫了。

篇四:《周末登山活动详情》

挑战厦门“珠穆朗玛”,脚踏三安傲世群峰

【活动介绍】

玩点:挑战海拔1175米,厦门第一高峰,体验一览众山小的感觉!正直山中杜鹃怒放,漫山遍野好不浪漫!三界碑脚踏三地!厦门十大最美乡村—五峰村。 场所: 云顶山位于厦门同安区汀溪镇旁,同安、安溪、南安之三地交界处,海拔1175米,为厦门第一高峰,称为“厦门的珠穆朗玛峰”。景色宽广清秀,给人心旷神怡之感。春季三四月间,杜鹃花漫山遍野,景象格外美丽。沙溪水库位于云顶山旁,海拔较高,天水一色,碧蓝优雅,很适合休闲、烧烤或露营。云顶山下的荇后村为厦门海拔最高的村庄,房屋为石块堆砌,以高空的深蓝和山脉的秀丽为背景,别致优雅。可从荇后村西侧上云顶山峰顶,亦可从荇后村东侧绕沙溪水库上顶,我们选择后者,这样一日行程感觉比较轻松。

难度:★★(具有一定登山强度,全程7公里耗时要6小时)

【参与活动】

活动开始时间:12年3月24日 07:30 周六

集合地点:男生宿舍楼门口

装备:

(1)山顶风大较冷,请准备好风衣保暖;凉爽T恤登山,预防中暑

(2)运动鞋(防滑)、长裤

(3)双肩背包,不能采用单肩包、腰包、手提袋以造成身体不平衡而摔倒 饮食:

(1)每人必须带足水,防暑。

(2)简单午餐建议:每人1个面包,2个水果,1罐八宝粥。

(3)同时建议大家可多带卤味及水果与朋友们分享,午餐会变得很有意思! 其他:腿部骨骼有损伤者、易中暑者不能参加。

【活动安排】

总体行程:学校→五峰村→汪前村→荇后村→沙溪水库→云顶山主峰→汪前村→五峰村→回校

(1)07:30 在男生宿舍楼门口集合(请参加的同学准时点)

(2)10:30 抵达五峰村 ,边游览,边向汪前村出发

(3)12:00 抵达汪前村,简单午餐、集体游戏

(4)13:00 出发前往云顶山脚下的荇后村!

(5)14:00 勇攀云顶山,海拔1175米厦门第一高峰,体验一览众山小的感觉!!

(6)15:30-17:30 下山且返程,结束本次活动!{周天及古典运动体验}.

(具体时间还有待进一步评估)

【费用说明】

总计:15元

明细:

(1)车费初步预计15元内;

(2)午餐自带。

(具体费用有待进一步评估)

【活动须知】

除了回忆,什么都不要带走;除了脚印,什么都不要留下。

亲爱的同学们, 本次活动为AA制,原则为自愿参加、费用平摊;

风险与安全:活动具一定的危险、风险性,杜绝“个人英雄主义”,服从领队及队长的管理,并对自己和他人安全负责!

篇五:《美周末导游工作内容》

领队集训

内容:

一、 车上破冰

二、 熟悉景区以及景区游玩项目

三、组织拓展游戏

破冰游戏

破冰又称融冰,是打破人际交往间怀疑、猜忌,就像打破严冬厚厚的冰层。这个破冰游戏帮助人们变得乐于交往和相互学习,打破陌生人之间的隔膜,消除同学,同事间的积怨。

项目操作:视团队队员的男女比例、年龄情况组织进行2-3个团队热身游戏

项目目的:让队员之间增进了解,消除隔阂,逐步增进队员的团队意识。为拓展活动作前期准备。

坚持5分钟

项目介绍:从1.6米的高台向后平躺入队友手臂组成的安全网中。躺下时,身体不能弯曲,双手环抱,位于胸前,不能再动。

操作步骤:1.轮流登台,登台前大家围成一圈,手叠加在一起,高喊口号,如“某某某好样的”、“某某某加油”等;

2.保护人员面对面站立台下两侧,组成一个正对受训者的软床;

3.背摔人员登台后将双手捆绑,两脚并齐,站立台缘,背对同伴;{周天及古典运动体验}.

4.背摔前,用响亮的声音询问:“准备好了吗?”台下同伴响亮回答:“我们时刻准备着!”;

5.问答后,操作者喊“我来啦!”身体笔直向后倒下;

6.保护人员稳稳接住背摔人员并保持3秒钟后,先将其双脚放下使之安全站立,同时大声给予其赞扬。

项目目的:1.信任=态度 能力。2.增强学员挑战自我的勇气。3.发扬团队精神,互相帮助。4.通过挑战懂的合理突破本能的重要意义。5.感悟制度的制定和保障对完成任务的价值。6.培养学员换位思考的意识。

项目介绍:一面4.2

米的高墙,没有任何求生工具并要求在规定的时间内完成逃生的任务,在绝境面前你会如何抉择。

项目描述:1、假设墙就是求生墙或者毕业墙,所有人必须在规定时间内全部翻越。墙向两侧无限延长,不许从两侧攀爬。

2、禁止使用任何延长身体的物品来铺助攀登。列如:腰带、衣服等。

3、连接体的队员当感觉不适时要即可提出,下面队员马上松手。

4、受力的队员不要过于坚持,如果不行,就要大声示警,痛就要喊“我要松手了”给自己留出余量,不要马上松手,问一下其他人,慢慢松手。在教练的指挥下,安全降落。

5、腕腕相结、不许助跑,垫子作为保护用品,不许折叠,不许在上面助跑。

6、在踩别人时,尽量踩腿根,肩膀,不要踩脊柱,后面的脚要侧过来,保持身体的平衡。{周天及古典运动体验}.

7、注意用力,正在保护和侧向保护,把人往上按,或侧向引向垫子上。

8、后方一人,两侧各1人,安排队长协助保护,后侧引导。

项目目的:提高学员的互助和协作能力,合理安排人力资源,群策群力寻找解决问题的科学方法;为团队自觉奉献;个人在团队中的角色定位;吃苦耐劳;处理局部与大局的关系;正确面对人生和工作中遇到的困境和坎坷;向共同的目标冲刺。

注意事项:

1、布置所有学员取下尖锐物体、包括眼镜、项链、手表手机等。

2、教练口令必须遵循。如果发现危险状况,教练一旦发现,会马上制止,队员不可以正面爬下。同时在项目进行中,随时提醒队员的安全。注意第三层人梯的安全。

项目内容:我们是一群雨后受困的蚂蚁军团,我们有幸发现了一个大树叶,当我们站上树叶后发现树叶正面有毒,只有在30分钟内将树叶翻个面,我们才能获得安全,否则每一个人都有生命危险。在规定的时间内,运用我们的聪明才智以及我们的身体,在规定的时间内,将脚下的帆布翻个面既为完成。

项目目的:1、培养学员合理计划,有效组织,统一行动的意识。

2、通过身体接触,增进情感交流,增强团队的凝聚力。

3、检验团队高效沟通与决策的能力。

项目操作:首先,四人一组背对背的坐在地上,必须是屁股贴地的坐下,然后,相互间挽着胳膊,一起站起来。成功后在加入两个人,就是6

个人坐地起身,大家相互配合,看看最多

可以多少人成功起身。

项目目的:培养大家的团结精神,所以游戏中最好有一个人能够担任带头大哥的角色,当大家准备好后,带头大哥喊“一、二”,然后大家一起发力并高喊“起”。当游戏参与人很多的时候,背部就无法着力了,这时就要靠两边人的胳膊配合了,总之,游戏很精彩哦。