篇一:《日本的性淫乱 究竟源自哪里》
日本的性淫乱 究竟源自哪里
日本最伟大小说男主角至少有5次乱伦
我 们不能一概而论，说所有日本人都是如此；但是从客观上说，日本大和民族乃至相当一部分日本人，确实有着非常鲜明而浓重的个性特征，既不像一般意义上的东方 人也不像一般意义上的西方人，或者说既有东方人的一面也有西方人的一面，这当中既有优点又有缺点。比如说，部分日本人性格当中狠的、硬的、狂的成分，而这 些成分一旦走向极端和偏激，那就成了凶暴、残忍、畸形、变态。是故，相当一部分日本人的男女性关系非常开放、泛滥、病态、混乱，堪称是性淫乱。比如说乱 伦、换妻、兽交、肛交、口交、3P、强奸、轮奸、性虐待、同性恋、童妓、成人礼、色情写真、裸露癖、办公室性骚扰、影视AV、变态节目、“重口味”词汇、 淫秽书刊„„五花八门、乱七八糟，十分不堪。
那么，日 本的性淫乱传统，究竟源自哪里呢？一则是前文提到的他们骨子里本来就有的偏激和变态成分，这是遗传基因和种族本性；二则是日积月累的各种文艺作品、精神产 物的影响，这一点与上一点又是相辅相成、互相作用的。说到这里，虽然说日本历史上由古至今这些文艺作品非常之多，但是其最伟大的一部小说——《源氏物语》 更有着不可推卸的责任，甚至这部小说还可能是最终的根源。
日 本平安时代的女作家紫式部撰写的长篇历史小说《源氏物语》，大约成书于公元1001年至1008年之间（中国是北宋初期），是日本乃至全世界第一部长篇小 说，是日本历史上最伟大的古典文学名著，对日本的文学、文化、社会生活、民族性格的发展产生了巨大的影响。小说描写古代日本的风貌，揭露复杂人性和宫廷斗 争，反映当时妇女的无权地位和苦难生活，作者内心细腻、敏感，文字细腻、优美，人物众多、情节纷繁、篇幅宏大，仿佛一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小 说”和世情文学，号称“日本的《红楼梦》”；而这两部小说在许多方面确实有相似之处。
在 《源氏物语》里，记述和描写了男主角光源氏的大量性乱伦情节，想必对后世日本人的性开放思想和行为影响甚大。小说说的是桐壶帝在位时，出身低微的桐壶帝 (光源氏父亲)更衣(光源氏母亲)独得桐壶帝宠爱；后更衣生下一位皇子（即光源氏），其他嫔妃愈加忌恨，更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年便悒郁而亡。小皇 子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足；桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓光源氏，不仅貌美惊人，而且才华横溢。光源氏12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣 之女葵姬为妻；但葵姬不遂光源氏的意，故他又追求桐壶帝续娶的女御藤壶(据说藤壶酷似光源氏生母)，不久两人发生乱伦关系，生下一子，后即位称冷泉帝。光源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，又向比他大7岁的婶母六条妃子求欢，这同样又是乱伦。当光源氏骗拐一位不明身份的弱女子夕颜（其实是他妻子葵姬之兄的情人）去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，故他为此大病一场；病愈上山寺进香时遇到一个女孩，酷似其日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶的侄女紫姬，趁机收为养女，几年后待她长大便把她据为己有，这是第三次乱伦。光源氏还曾在宫廷斗争失败，被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居时，当地有一明石道人隐居乡野，是其远亲，他又与道人之女明石姬结合并生下一女（后选入宫中做了皇后），这是第四次乱伦。他还奉旨将桐壶帝继任者、其同父异母兄弟朱雀帝的女儿三公主（即其堂侄女）娶为正妻，这是第五次乱伦。——要是把这些都加起来，可比《红楼梦》里所说的“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”严重多了。
有 人这么评价：“书中大量写实的白描让贵族们糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈在读者眼前，相隔千年却始终魅力不减。对于异国读者而言，弄明白这部著作的首要 问题是心随意动，在没有被大量的人名弄糊涂之前先领略到日本文化里美丽和暧昧交错互动的气氛。书里有许多关于性爱的描写，所以日后出现《失乐园》或是《感 官王国》一类日式作品实在无须惊讶，毕竟1001年的时候，日本人就已经用他们的严肃态度来享受这道人生易垮的堤防。”正是如此。
【补 充：那么，《源氏物语》的性淫乱主题最终又是来自哪里呢？哈哈，转到咱们中国自己的土地上来了。大家都知道，日本人深受中国唐朝传统的影响，而唐朝正是中 国历史上一个男女关系和性生活非常开放甚至随意的时期，我们都说“脏唐臭汗”呢，而《源氏物语》正是受到了唐朝风习的巨大影响。所以说，日本的性淫乱传 统，最终源头是中国唐朝，但直接源头还是《源氏物语》这本东瀛本土小说。中国只是到了宋朝以后，程朱理学盛行，倡导“存天理，灭人欲”，唐朝的这种过于开 放泛滥的作风才受到禁锢和压制。但是，程朱理学在日本并没有什么市场，影响变得很小了。那么，程朱理学对中国历史和中国人的影响究竟利大还是弊大？看来一 言难蔽之。】
篇二:《我人生中最大的一本禁书》
我人生中最大的一本禁书
—— 《暗夜行路》读后
傅月庵
人跟书的关系，一如爱情。有些作者，你一见钟情，终身不渝，而能白头偕老；有些作者，你乍见惊为天人，温存日久，色衰爱弛，终也一弃了之；较少见的是，本来有“隔”，峰回路转，尽释前嫌，最后竟得善缘。
我会对志贺直哉《暗夜行路》产生兴趣，纯然由于陈映真的《夜行货车》。两者之间，毫无道理可言，与内容全然无涉，仅仅因为书名的联想。
1970年代末期的事。
十七八岁的我对世界充满好奇，于阅读一事更如疯魔了一般，即使所就读是一所工业专校，却大量阅读文史作品。读久了，渐渐也窥探出些许门道，到处搜寻“禁书”来看。先是李敖，接着柏杨，后来但凡出版社书目后备注（缺）的，便要找来一读，盖十之八九都是被禁绝了的。
爱上陈映真是从远景版《第一件差事》开始，接着四处搜寻被列入禁书名单的《将
军族》。学校位于台北光华商场旧书摊边，天道酬勤，很快搜罗到手。“自从一
见桃花后，直至如今更不疑”，从此成了“爱人”——爱他的人——无论时代如何变迁，别人如何动摇，我心始终不渝，嶷然不动。
1978年“中美断交”，陈映真随后出版了《夜行货车》。小说中的隐喻，尚非彼时的我所能彻底理解，但洋人欺负台湾女孩，买办隐声吞忍，不敢置喙的场景，乃至男主角最终彻悟，认同故乡土地，我都看得无声胜有声，自有一种愤慨与感动。“他忽而想起那一列通过平交道的货车。黑色的、强大的、长长的夜行货车。轰隆轰隆地开向南方的他的故乡的货车。”小说最后这一意象，深印脑海，不时翻腾起伏。
隔年，远景“世界文学全集”推出了志贺直哉的《暗夜行路》。我才看到书名，便一整个被吸引住了。这四个字为我构筑起了比《夜行货车》更加强烈的画面：一个比货车还要坚强的人，在暗黑的旷野之中，顺着眼前仅见的白色路迹，勇敢向前赶路，神色凛然不屈。——仅仅因为这样一个“可爱者未必可信”的书名意象，便花了我相当于三天午餐钱买下一本书。少年轻狂，莫此为甚。但那种快乐，日后几乎少有了。
只是，《暗夜行路》这书，才翻看没多久，我便搁置，甚至心生嫌恶，很快送人了。
《暗夜行路》是号称日本“小说之神”的志贺直哉，耗费18年以上的时间酝酿，数易其稿，写了又写的唯一长篇小说，即使论者对它的松散结构，缓慢节奏多有指摘，于我却一点问题也没有。甚至，此时嗜读中国章回小说的我，还能在其中得出某种相近的趣味来。然而，读着读着，我渐渐醒悟到了操弄男主角时任谦作的那只看不见的手，于青春纯洁心灵，结实抵触，让人完全无法闪避。虽然没有也不曾被查禁，于我而言，《暗夜行路》却是前所未见，人生中最大的一本禁书啊！
禁忌的根源在于“乱伦”。谦作是他的祖父与母亲发生关系后生下的。小说最后，谦作的妻子也与其表兄犯下乱伦之罪，加上谦作与祖父小妾荣娘的种种情欲纠缠，要说背后驱动这部小说前进的力量乃“乱伦”两字，恐一点不为过。
“乱伦”这一禁忌，追溯其原始，自有基于种族繁衍的实际需要，其后经过亲属层级分流堆栈，遂成牢不可破的磐石，奠基于各种道德之下，其严厉之甚，或可由“乱伦＝畜牲”这一贬抑不视之为人的民间概念得见一斑。日常教育系统之中，更是绝口不提，彻底否认其存有，或说“不洁”到连言语都“不可触碰”的一种禁忌。尽管“不看、不碰、不说”并不等于“没有”。
偏偏我所成长的20世纪60、70年代的台湾，恰恰是一个非黑即白，二元对立的世界，我们从家庭从学校所学到的，无非是“迎向光明，唾弃黑暗”八字，对于那些“不好的”“不对的”“不是的”，一笔抹销就是了。因此，我们听的是“净化歌曲”，看的是电检通过的电影，读的是部定审查课本，甚至头发衣裤腰带鞋袜，也都有其规定，每日检查，以确保其不踰矩——国家主人翁亟需保护，所以得打造一个无菌室，或说将其脑袋洗得干干净净，洁白无瑕。
偏偏就碰到、还看出了那只禁忌之手。
小说之中，志贺直哉笔触淡然，描写得很是幽微含蓄，若不细究，也无甚妨碍小说之阅读。可双鱼座如我，神经似乎特别纤细，一旦了解书中所指涉，再经确认（书前译者导读），随即生出某种罣碍，这一“违和”感觉，远远超过阅读三岛由纪夫《假面的告白》的同性恋暗示，彷彿暗黑之中蹲踞着一只黑豹，随时要窜出将人吞噬入腹„„至此，我是万万无法于暗夜行路了。
只是，关于阅读，关于人生，一切都难预料。去了的还会归来。
（漓江出版社，1985年版《暗夜行路》，孙日明等译）
十七八年之后，始终与直哉无缘之人，面临人生的困顿与抉择，单独去到东部旅行。或因郁闷，随身所带的书籍早早看完，小镇也无任何一家书店，对于重度活字中毒者，其窘况有如毒瘾发作。最后，东翻西找，竟在旅馆逃生梯边旧报纸堆中翻出一本书来：《志贺直哉短篇选》。本有些犹豫，但实在无有替代者，遂也如被硬推下水般读了起来。却一读即入迷，用字的简洁精确，描写的细腻独到，在在让人叹服。“果然不愧小说之神！”即使所写仍以身边琐事居多，底气却通达普世的人生苦乐种种：
原来是一只大老鼠被丢到河中，老鼠拼命想要游泳逃走。老鼠的颈子被七寸左右的竹签戳穿，头上和咽喉各露出三寸来。它想要爬上石墙，有两三个孩子和一个年约四十的车夫，对着它丢石头，但都没投中，碰到石墙又弹回来。旁边看热闹
的人一阵哄笑。老鼠前脚终于攀住了石墙，但每当要爬上来时，竹签就被卡住，{日本乱轮小说}.
结果又掉下水去„„我不想看老鼠的最后下场。即使没有看它死，但它那面临注定必死的命运时，尚且全力逃生的情景，却牢牢地烙印在我的脑海。
后来才知道，这是直哉最称杰作的短篇《城崎散记》里的片段。那一夜里，读了又读，看了又看。最后，放下书，双手支头，仰躺在床上想象那老鼠的心情。深夜小镇，四下一片静谧，仅有窗外远处传来单调却有力的海潮刷滩之声。这一切的凑合，文字与环境，思索与心境，纠缠混抟，让自己竟也如直哉般“涌现一股厌恶的寂寞感”。然后，便似乎更能了解“人间条件”（Human Condition）这一件事，心里也有了一种渴望：“我要重读《暗夜行路》！”{日本乱轮小说}.
归来后，很快买来《暗夜行路》，很快读完。要说一点没有障碍，那是骗人的。却已能平视“乱伦”这一件事，不再以自身价值判断加诸其上。人，无非也即是那只老鼠，不幸就是不幸，没有更不幸或不能说的不幸，有的仅是不同的不幸，以及，最重要的，老鼠的反应罢了。而这，或许也即是《暗夜行路》最后，直子凝望着即将死亡的谦作，所以下定决心——“不管有救没救，反正我不离开他。不管到哪里，我都跟他去”的最大原因吧！？
又过了十七八年，此刻追忆此生与《暗夜行路》缘份种种，不免哑然失笑。阅读之事，无非临水照镜，好书总能让人看出不同年代自己的不同面貌，颦与笑，足与不足，超越与落后，但无论如何，总得鼓起勇气站到水边，即使波涛汹涌。
篇三:《浅析日本私小说的特点——以《棉被》和《新生》为例》
2015-2016学年第1学期 日本文学选读 期末报告
2012级日语2班 洪婉静 1203022217
浅析日本私小说的特点——以《棉被》和《新生》为例
私小说是出现于二十世纪日本文学的一种特有题材，它受西方自然主义影响，发迹于日本自然主义文学，成熟于反自然主义文学，体现了日本人独特的审美情趣和价值取向。[1]日本很多著名作家如田山花袋、岛崎藤村、德田秋声等都写过私小说，文坛对于私小说也是褒贬不一，还没有统一的定论和界定标准。但从另一个侧面也足以反映出私小说在那一时期的兴盛，在那时文坛上的统治地位。“私小说”这一独特的文学样式为何在日本如此广为流行？其特点是什么？拙文以田山花袋的《棉被》和岛崎藤村的《新生》为例，对以上问题进行分析。
由于私小说的产生主要受法国自然主义文学，日本人的国民性以及近代日本文学的超政治性等原因的影响，这就使得私小说具有以下几种特点。
一、以“自我”为中心
私小说最大的特点是取材于身边琐事和作家私生活，以“我”为第一人称。私小说的题材多是发生在作者自己身边的事，作者只是在写自己亲身经历过的生活，因此不需要虚构惊险离奇的情节和假设巧妙周致的结构，只要按事物的本来面目描写，不加粉饰地记录自己的真实情感即可。{日本乱轮小说}.
《棉被》正是由作者的亲身经历和真实感受写成的，小说中男主人公时雄其实就是作者自己，是完完全全未经任何艺术加工的“原生态”的作品。[2]田山花袋在《小说做法》一文中曾经谈到《棉被》的写作动机：“我的《棉被》与作者没有任何考虑。既不是忏悔，也不是故意选择那种丑事而写下来。只不过把自己在人生中经历的某种事实展现在读者面前罢了。”田山花袋将自己和美知代的交往遵照事实地写入小说《棉被》，表达了“我”对自己的女学生深深的爱恋之情，更主要是刻画了自己的亲身经历和真实发生的事件及其自己当时的真实感受。《新生》是日本自然主义文学家岛崎藤村根据自己与侄女之间的乱伦关系创作的自传性小说。乱伦事件的主角岛崎藤村借小说摆脱了阴影，获得了他所期待的“新生”，并提高了他在文坛上的地位，却彻底葬送了另一当事人一生的幸福，不得不背井离乡。可见基于现实的私小说，给小说中的人物原型来带来了一定的伤害。
二、自我暴露和忏悔 私小说另一个特点是如实地暴露和忏悔自己。私小说作家倾向于“自我暴露”，不忌讳暴露个人生活中的丑陋现象。主张暴露作家自己的私生活，借此向虚伪的旧道德宣战。并且作品中的主人公往往是作者本人。[3]田山花袋在《棉被》中如实地描写自己的畸形爱欲、厌倦妻子及为占有女弟子而采取卑鄙手段的丑陋心理。文中最后写道：“时雄来到芳子房间，用她盖过的棉被捂住脸，尽情地闻着那令人依恋的女人味。不知怎的，时雄竟然心跳起来。性欲、悲哀、绝望，猛地向他袭来„„”。花袋通过露骨的描写来宣泄他对人生、对社会的绝望，达到他所谓的“露骨描写，大胆暴露”的目的。[4]岛崎藤村也在《新生》中通过岸本和节子的乱伦关系，将生活中自己与侄女的乱伦袒露出来，进行公开告白，忏悔道德的罪恶，并以此来净化自我，拯救失足的灵魂。
三、缺少应有的时代背景
正因为私小说大部分取材于作者身边琐事，内容真实，没有虚构成分。使私小说尤其是心境小说更像是一种心情记录或随笔，也就是人们常说的“流水账”。这对于中国文人来说是难以理解的，中国文人以“笔”作为武器，以时代作为背景，通过文字揭露当下的社会黑暗，抨击社会现象，抒发爱国情怀。而私小说更多的是一种情感的抒发，田山花袋的《棉被》中，作者将自己对妻子的厌倦，对女学生的爱恋，以及得知女学生有男朋友后的内心的嫉妒与挣扎描写得十分细腻真实、直白露骨。小说中的主人公的心理描写居多，故事情节因基于真实写照也偏向平淡简单。而岛崎藤村的《新生》中直接描写了自己与侄女的乱伦，通过公开告白来忏悔自己的罪恶，揭露人性的丑恶。文中将自己的内心矛盾与挣扎甚至于平常的家庭琐事都描写得十分细腻。真实、原始地再现作者内心深处的情怀。但都缺少了应有的社会背景，大多私小说的内容都是作者的一种内心情感的抒发，很大程度上带有伤感的色彩。所以很难从私小说中去探究作者所处时代的背景。私小说就像是心情随笔，从这一角度来看，私小说与散文诗也有着相同之处。
结语
私小说作为日本特有的文学形式，一直盛行于日本文学界，因为他符合日本民族传统的审美心理，日本人偏爱自然、朴素，比起外表的华丽来，更喜欢隐含的美，所以私小说只截取个人生活片段，而不叙述包括社会背景在内的完整的人
生，重视心境描写，外貌则一笔带过，尽管它只是拘泥于作者身边琐事的描写，缺乏社会性，不能达到教育人、鼓舞人的目的，但是由于私小说符合日本国情，一直在日本文坛占据重要的地位，是日本文学的核心流派，对日本文学的发展有着积极而深远的影响。
参考文献
[1] 叶渭渠，唐月梅.日本文学史（近代卷）[M].北京：经济日报出版社，2001.
[2] 转引自田山花袋：《小说作法》，平凡社1980年2月.
[3] 刘芳芳.通过《棉被》透视日本私小说的特质.辽宁师范大学，比较文学与世界学
[4] 下山孃子.岛崎藤村[M].勉成出版社.2004
篇四:《日本微小说大赛获奖作品》
日本微小说大赛获奖作品
日本一场Twitter超微小说大赏共收到2000多份作品，最终有75位入选最终评审。内容涵盖幽默、恐怖、幻想、科幻、恋爱、悬疑、人情故事等等，将这些浓缩成140字以内的短文，无一不是高水平佳作。在短短的140字能营造出朦胧的爱情，诙谐的幽默，惊悚的恐怖，生活的压力，我们也不得不陪护各位参赛日本推友的奇思妙想。最后感谢不愿透露姓名的好友的翻译，非直译、有删改。
大奖作品奖金5万日元
1.她每周三都会来这所镇上的小邮局。邮局的人管她叫星期三小姐。今天她又如约而至……“对不起，这样写无法投递的”，拿着没有写对方姓名的信封，邮局的小伙子苦笑着抬头看了看她。 只见她微微低着头、抿着嘴，双眸闪烁着热切的目光，紧紧地盯着他。
评委会特别奖作品奖金2万日元
2.小时候事故的关系，妹妹只能记得三个人——父母和我。在她16岁生日那天，我对她说：“如果你有了喜欢的人，就把我忘了、将那个人记在心里吧。”
“我才不会呢”，妹妹笑了。
第二年的某一天，妹妹和她的男友一起找到我，她带着哭腔对我说：“哥哥，我是谁啊？”
优秀作品赏 奖金1万日元
3.一个初冬的深夜，空旷的垃圾场。明天是丢弃大型梦想的日子。每个人都会到这里来，丢弃自己伤痕累累的梦想。今夜，一个男子来到这里，与他成为棒球选手的梦想诀别。 过了不一会儿，一个老人出现了，“这个看上去还能使”，老人一边将那个梦想装入大口袋，一边朝着驯鹿的耳边喃喃道，“你们说，把这个梦想放在哪个孩子的枕边呢？”
大拇指上有一根肉刺，不小心越剥越长，哧溜一下剥到了指根。进而一直剥离手腕、肘部、甚至到了脖子和脸。就这样一直蔓延到了全身，剥离的皮肤成了一个人的形状。我突然感到了恐惧，从肉里渗出汗滴。而皮肤则晃悠悠地站了起来，自顾自迈步走去。
4.找不到工作。没有钱吃饭。朋友给了一片口香糖，虽然不足以果腹，但不管三七二十一嚼了起来。嚼着嚼着，一直嚼到没有一点滋味，“噗！”地吐了出来，居然成了一尊佛像。又试了一次，这次变成了千手观音。于是，我就这样成了口香糖佛像师。真的哦！
5.周日：被拉去联谊凑人数，结果对她一见钟情。
周一：千方百计从朋友那里要到了她的电话。
周二：下定决心打电话过去结果自己都不知道说了些什么。
周三：她打电话过来了！心脏快跳出了胸腔。
周四：赴约一起用午餐，但她却跟我倾诉说喜欢我的那个朋友。
周五：请假。
周六：发誓一辈子当这两个人的好朋友。
佳作奖
6.我是整形医生。现在，女孩正向我告白。“我喜欢你，把我的脸整形成你喜欢的样子吧。”这样的要求还是头一回听到。数小时后麻醉渐渐消除，她醒了，说：“我的脸怎么什么都没变？”我回答：“没错。我从以前就喜欢你了。”我们拥抱在了一起。“啊”，她自言自语，“我的胸部变大了”。
7.妻子给我做了饭团。“里面放了什么？”“我的感情哦。”我的心猛然一跳，因为夫妻之情早已淡薄如水。正想着如何修复两人的关系，可转念一想，万一里面是空的……还好，饭团里是我最爱吃的鲑鱼。 我开心得很，正想跟妻子说声谢谢，舌头却麻痹了，什么也没说出口。
8.亲爱的圣诞老人。我今年，什么礼物也不要。但是，我有一个请求。请把我带到爸爸妈妈的梦里去吧。 自从我去了天国，爸爸妈妈就一直在哭，谢谢你们这么爱我，请不要再为我哭泣了。 我希望我最喜欢的爸爸妈妈能够一直、一直笑着。
9.10年都在同一张桌子上办公，这私人物品都跟工作物品混一块儿了。来整理一下吧。 啊，这不是软磁盘嘛，该不会是什么重要的资料吧。还有好几支不出水的笔。这、这糖果保质期是上个世纪咧！ 哎，这是……结婚证书？我，已经结婚了啊……
男人在床上等死，他跟妻子说，想点支她喜欢的芳香精油。妻子略喜，准备好了道具，每天补充精油。 但是，男人并没有用来点燃，而是每天深夜独自一人偷偷喝掉了。他早已没有了味觉。第二年，男人死了。 一阵浓香包围了火葬场，抚慰着追悼会上除妻子外的每一个人。
10.女友停住了脚步，站在一只装有弃猫的纸箱前，想抱回去养。我说，家里只有供我们两人生活的钱；她说，那就把你扔了，自己带着猫回去。“祝你找到新的主人哦~”，她丢下这话，跟猫回家了。剩下的我，只好茫然爬进了纸箱。
11.病床上的他，已是癌症晚期。
突然他问道：“如果明天世界就要完结，你怎么办？”，我无言以对。
“如果那样的话，我就要拼命活到后天。”他笑着说到。
那夜，他就停止了呼吸。 不知道他是否成功到达了后天以后的世界。
篇五:《中学男生竟成了农村留守女人的勾引目标》
中学男生竟成了农村留守女人的勾引目标
大前天晚上，跟家乡的同学老谢（维稳办主任）聊天，谈及农村医疗和维稳方面的问题，特别谈到农村的性交易已经成
为乡镇一级信访维稳的一个新问题。
谈完这两个问题后，他对我说，老庞，现在我们农村的妇女在性观念方面开放的尺度比以前大多了，特别是哪些留守在
家的中年妇女，她们的性关系很多彩，也很出格，有些甚至是我们闻所未闻的。
现在，城里人的性观念都逐渐走向保守了，这些留守女人的性关系究竟有多出格？
他说，我们镇一个村里有个留守女人，丈夫在广东打工，去年春节后只回家一次，就是那次，他将性病传染给了妻子。
他妻子也不吭不哈的，病治好后就报复丈夫。
确实有不少在外打工的男人身边也有女人，或花点小钱到路边和发廊找小姐解决生理问题，由于安全措施没做好，染上
性病是常有的事。
他说，开始这个女的在村里找，跟几个身强力壮的男人都有染。后来嘛，她不满足，就到街上找，找朋友和同学介绍，也猎到不少男人。有一次，她跟四个男人在酒楼里喝酒，酒足饭饱她就拉着一个长得帅点的男人到厕所里战斗，被另外三个男人发现了。于是，这四男一女的就去开房一起干。不知道怎么搞的，搞着搞着那女的就虚脱了，送医院治疗才保{日本乱轮小说}.
住了性命。这事还是我们镇政府哪个定点酒楼的老板对我说的，你说现在的留守女人可不得了啦！
几个人在一起是有点出格，不知道是她自己愿意还是醉酒后被人虐待暴力的。性需求对人来说是很正常的，别说是留守妇女，我们平常人也一样，问题是同时与多人做，是不是在道德上出现了问题？是不是在性关系和性取向方面有她们自
己的看法？
他说，不会有人骚扰她，因为这个女的在村子里很凶悍，有一次，邻村的村民放水经过她刚施肥的稻田，她就用锄头把
人家的禾苗整死了几分地，是我去处理的纠纷，不知道是不是属于变态的性发泄。
这可能要从性的心理角度去分析这个问题。
他说，有个中年妇女，也是留守的，她婆婆去世得早，公公和小叔就一直跟他们家过，几年前，她老公出外打工去了，家里就只有她和公公、小叔以及她的两个孩子。听说是她主动勾引公公的，而且还控制着公公的经济大权，因为那女的那方面太强，把公公的身体都搞垮了，没多久就卧床不起。这下可不得了，公公不仅满足不了她，家里还有个病人。不久，她又将在读高中的小叔子诱骗到手，直到肚子大了才引人注目。是搞计生的人发现她是孕妇的，一到村里搞伏击行动，她就被抓住了，一问，她是意外怀孕，并说明天就去打掉。村子里的人都笑了，因为她老公都一年多没回家了，后来是她将公公的钱看得太紧，公公才将这个女的事说出来的。你说这扒灰、乱伦能满足性需求，但伦理这一关怎么过？{日本乱轮小说}.
这个家庭的性关系也够复杂的，她这样做不怕受到道德的谴责吗？
他说，还有两个女人，专门到高中门口去物色猎物，一旦男生到手了，这两个女人就一起上。一次，被骗男生跑脱后报警将她俩抓住，一审问，原来她俩也是留守妇女，因为身边没有男人，就出来专找中学生下手，几年来，她俩成功地将
12名中学生骗到手，有的几个月才分开，有的就一次，完了后给男生一定的钱。
时下，流行有钱的老板找嫩模，当官的找女下属，留守的女人找中学生也是情有可言。
他说，上次我们维稳办配合一个单位在中学里做调查，发现学校里有47%的高中生有过性经验，初中生为23%。其中性对象是同学的占72.6%，是同龄朋友的占11.5%，是成熟妇女的15.9%。可见这些成熟妇女特别是留守女人，她们的性魔{日本乱轮小说}.
掌伸得有多长
篇六:《很黄很暴力的美国电影》
《行尸走肉》（The Walking Dead）
标签：血腥丧尸、厮杀场面
2010年万圣节，AMC电视台推出了丧尸剧《行尸走肉》。该剧讲述了世界被僵尸统治的大背景下，男主角带领幸存者寻找重建家园的安全地的故事。《行尸走肉》以丧尸为主题，当然少不了各式各样血腥恐怖的丧尸造型以及厮杀场面，部分场面可能会让普通观众感到不适。第一集一开场，主人公瑞克便在路边遭遇手上还拿着小熊的丧尸小女孩，纵使有千万分不愿意，但为了防止小女孩再去咬杀他人，只能一枪将其爆头。第二集中，瑞克为了躲避丧尸，将隔着一条路的卡车开到超市旁，他拖回了一具丧尸尸体，将其内脏剁得如同饺子馅状，抹在身上以掩盖人类气息。剧中此类镜头比比皆是。
《真爱如血》（True Blood）
标签：吸血鬼虐恋、各种形式性爱场面
《真爱如血》即使放在HBO，也是口味极重的剧集。第一季中，安娜·帕奎因在剧中饰演的苏琪与吸血鬼比尔之间的床第激情戏总是让人看得热血贲张。第二季，出现一个十分悲情的角色——杰西卡。由于被变成吸血鬼时仍是处女，杰西卡每次与男友欢愉都要经历一次破处之痛。而当他们第一次进行房事时，背景音乐就十分不怀好意的放着选秀天后里昂·刘易斯的《Bleeding Love》，歌词完完整整地唱出了杰西卡的痛楚悲哀。另外，由于牛头人的作法，小镇的人们疯狂的进行性爱派对，场面激烈不亚于电影《香水》最后的经典场景；第三季，制作人艾伦·鲍尔带给了观众更加疯狂更加性感的同性激情戏！拉菲耶特与男友之间热辣无比的调情与亲吻，可以说开创了HBO电视台同性激情戏的新篇章。
《双面法医》（Dexter）
标签：宗教仪式化杀人场景
《双面法医》改编自杰夫·林赛的小说《暗夜噩梦戴克斯特》。剧中的主角戴克斯特·摩根白天是迈阿密警局的一名法医，每当黑夜降临，他就会释放内心那头嗜血的怪物，去追捕那些自以为可以逍遥法外的罪犯。这是一部颇具争议的剧集，内心扭曲的戴克斯特总是像进行宗教仪式一样执行着自己的正义。戴克斯特会选择一个人烟稀少的地点，将房间完全用塑料布包裹好，然后在行刑手术台旁摆上被犯人杀害之人生前照片，并将抓来的犯人全身也用透明胶带裹上，接着在他脸上割下一刀，取一滴血作为样本收藏，然后一刀插进犯人心脏，最后肢解尸体。《双面法医》杀人分尸镜头尺度大、过于逼真，美国已发生了两起模仿该剧杀人方式的现实案件，这也让这部剧饱受非议。
《恐怖大师》（Masters of Horror）
标签：畸形怪兽、日式SM虐恋
Showtime电视台这个经典的恐怖短剧系列可以说聚集了世界顶尖的十多位惊悚电影导演的作品，其中包括《德州电锯杀人狂》原版导演托比·胡伯、《阴风阵阵》导演达里奥·阿杰图、《猛鬼屋》导演威廉·马龙以及《切肤之爱》导演三池崇史。其中所有作品中，最诡异的就要数三池崇史拍摄的《鬼伎回忆录》。整个系列中也只有这一集最终没能在电视台播出而只作为DVD进行发行。这部电影以回忆录式的形式，讲述未被克里斯托弗带回美国的日本妓女小桃悲惨的生活。在这个仅63分钟的故事里，充满了畸恋、乱伦、虐恋、弑父等元素，而小桃在妓院遭受虐待，被针一下一下刺破手指和嘴唇的情景更是让人看得胆战心惊。
《斯巴达克斯：血与沙》（Spartacus: Blood and Sand）
标签：血腥搏杀场面、性爱场面
Starz电视台的《斯巴达克斯：血与沙》讲述的是男主角斯巴达克斯从奴隶变成英雄的血泪史。这部电视剧的前三集，故事情节退居二线，大量的血腥厮杀镜头以及罗马淫乱史般的做爱场景充斥画面中，仅是男主角被赐予斯巴达克斯之名的角斗中，Starz电视台毫不吝惜血浆的特点就淋漓尽致地表现了出来，到处都是充满血性的肌肉、到处都是血液喷薄而出肢体。而当画面转向罗马贵族聚会现场时，色调场面变得昏黄暧昧，到处可见躺在浅水池里的半裸女，贵族们兴致来了，便可能当众欢愉一场。