篇一:《想象作文：我理想中的学校》
想象作文：我理想中的学校
想象作文：我理想中的学校
我有很多理想，我想成为一名美食家，尝遍天下美食；我想成为一名白衣天使，救死扶伤；我也想成为一名画家，画出我们祖国的大好河山； 但我更想创建一座世界一流的理想学校。
这座学校的校园是绿色、民主、洁美、安全、愉悦的，当然，它更是现代化高科技的产物。
进入校园，首先映入你眼帘的是教学楼前前后后的花草树木,一年四季，满目苍翠，芬芳典雅。校园内假山、小桥、流水、凉亭，情趣四溢。同学们可以在清新、幽雅、安适的环境中学习，学习效率更胜一筹。
学校的教学楼和办公楼可是高层次的，当然不用考虑上下楼的麻烦，用特快环保电梯上下，只需几秒钟。电梯的外观很美丽，同学们会喜欢。电梯是多功能的，乘电梯的人少时，电梯就缩小一点，人多了，就自动扩大，可容下好几十个人。在电梯里面不仅可以听到美妙的音乐，还可以看到闭路电视，洞察整个校园的动态。在会议室、微机室、教师办公室，学生教室每人都有一台属于自己的微型电脑，需要时可以即时上网。同学们课后都可以查到当天老师所教的内容，并在网上与老师、同学交流自己的学习心得，疑难问题。考试时，教室里的电子扫描仪可以自动检查同学们是否作弊，如果有学生作弊，扫描仪会在电脑上显示出来，所以，老师从不监考！
学校的安全设施完全是一流的。校门可以自动检测每个进校的人是否携带凶器，危险物品等，如有情况就会发出警报，学生的学习就更安定了。学校所有班级的门都是自动的，每个班级各有一个多功能卡通机器人，它们负责检测学生当天身体状况，帮助老师检查学生作业等。如果有同学身体不舒服，便可以通过卡通机器人的检测，及时地得到医治。学校里所有的教室和各功能室的玻璃是特制的多功能玻璃，非常坚硬，即使碎了，碎片也藕断丝连不会伤人。这种玻璃隔音功能特别好，室内的声音再大到室外只有几分贝了，不会影响别的班学习。更神奇的是，它还有自动清洁的功能，一染上灰尘只要轻触一下就自动消掉了，为同学们解除了擦玻璃的烦恼。班里的每一件物品都是由电脑控制的，只要触摸屏幕上“灯”的按纽，灯就会自动打开，再按“黑板”按纽，黑板就自动干净了„„每个功能室和教室都有一条通往外面的地下道，很宽敞，也是自动的，这是预防意外用的。虽说学校里有自动灭火器，但还得以防万一。比如着火了，同学们按了电钮进入地下通道，可以安全地离开学校。学校的每个角落都有自动报警器 ，一有险情报警非常方便，保安随时可以到达，解决问题。
在这里上学的同学和家人联系也非常方便，如果有事只要在黑板上方的触摸屏上点击自己的名字就联系上你自己的父母了，然后进行视频对话，家长也
可以通过屏幕随时了解孩子在校的表现。老师家访也同样如此，家校联系变得非常方便。
你们看，这就是我心中理想的学校！怎么样，OK吧？我相信，随着现代高科技的飞速发展，我理想中的学校一定会变成现实！
篇二:《我理想中的好老师》
我理想中的好老师
——西渡学校 唐安琪
所谓老师，从字面意思上理解，是老练、成熟的导师？是文质彬彬、长衣飘飘带有书生气质的婉约女子？是年长、带着白发的教授级人物？不不不，你错了，并非所有老师都是“老”的，老师也并不完全是年长的和带着书生气的。因为我的老师恰恰与这些完全相反。
一米八的大高个，留着干净的短发，五官端正，笑起来会露出一排整齐的大白牙，常常会脸红的他，给人以无限美好的遐想。这是我们的老师，一个刚从大学毕业，一个充满活力又略显青涩的大男孩。
我的老师虽然没有那些学生们心目中幻想的温文尔雅的样子，也没有老练成熟的气质，但他的认真不失幽默和善解人意的性格，使我对他产生了丰厚的感情和些许的温暖与感动。 这是八年级的第二个学期，开学初的春意盎然似乎也预示着美好的开端。这天，一位身穿灰色毛衣的大个子走进了我们的班级，看他那略显青涩，年轻的气质，使我们误以为那是位新转来的学生。顿时，闹哄哄的班级安静了下来，大家都充满着疑惑。“同学们好，我是你们的新数学老师，以后还请大家多多指教。”说完他便鞠了个躬，看上去有些紧张。他的鞠躬和青涩的话语让我们觉得有些好笑与不知所措。这时，他径直走向门口，从门外提来一个大包裹。“初次见面，这是我的一份小心意。”那礼物是棒棒糖，每个棒子上还有一张纸条：希望我们能一起努力——XXX。
看着那一笔一划的字和在最后写给每个人的名字，我心中不知怎的有一阵暖流淌过。老师一定也有像孩子一样的性格吧。
闷热的正午，吵闹的知了似乎让人有些烦躁，强烈的紫外线使人睁不开眼，昏昏欲睡。“这题公式应该用....”老师也像知了那样孜孜不倦的讲着题，尽管汗已从衣襟到背夹都湿透了。底下的同学们都几乎快沉入梦乡。突然，“哟哟哟！大家醒一醒！下去打篮球吧，看你们这么困，我给你们醒醒脑！”全班瞬间清醒，伴随着诧异一起到户外活动起来。“Let’s go!”他笑得像个孩子，向着楼下飞奔而去。休息之余，我看着老师，似乎还是有些诧异：“老师，为什么突然要我们去户外活动呢？”老师笑了笑：“我也是从学生时代走过来的，看到你们那么困我想起了当年的自己巴不得去外面打球，我想你们也应该这么想吧。况且边打瞌睡边学习的效率可不高哦~你看他们打得不是很尽兴吗~？呵呵。”说完，他飞奔过去：“带我一个！”露出了一排整齐的大白牙，笑得跟孩子一样。
也许是刚从大学毕业的关系老师跟我们几乎没有隔阂，我们之间就像朋友，有着亲密无间的关系。
落叶纷飞，秋天的一草一木都显得有些凄凉。今天的老师又穿了那件灰色的毛衣，没错，就是那一件。“知道今天是什么节日嘛？”老师带着兴致勃勃的口吻问大家。“不知道。”同学们齐声回答道。他又径直走向教室门外，一个大包裹。“是不是很熟悉的情景？没错，我来揭晓谜底吧！今天就是....我们大家认识300天啦！”虽然有些不能理解老师为什么要过300天这种日子，但心里还是很开心。这次的礼物与第一次不同，这次是一个精心包扎的小盒子，里面放着一个大徽章，是一个笑脸。还有一张小纸条：每天笑一笑，困难没什么大不了哦。我惊奇的发现每个人的礼物竟然都不相同，那要花多大的心血呢？这个“大男孩”又一次令我感动。
“叮铃铃...”我关掉闹钟，揉了揉惺忪的睡眼，原来...这只是一场梦。似乎这个梦过的很漫长。即使那是个梦，却让我觉得是那样地真实。梦中的回忆使我感到满足的同时也有了些许的惋惜——这样的老师，再陪伴走过我们一个冬天，那该多好。
看看了手表，快迟到了，今天是开学第一天，可不能迟到。回想着梦中的场景，带着满心期许向着学校和美好的未来飞奔而去。
篇三:《我理想中的中小学教育和中小学教师》
我理想中的中小学教育和中小学教师
钱理群
我今天是来说“梦话”的，讲“我理想中的中小学教育与中小学教师”。所谓“理想”，就是讨论“应当怎样”，它和“实际怎样”当然有距离。但正是这个距离，这个高于“实际”的“理想”目标，是自有其意义的。一方面，它不可能完全达到，却“虽不能至”，也要“心向往之”；另一方面，它又是可以在实践、努力中局部达到，或不断接近的。
而我说的这些“应当怎样”，其实也不是我自己关在屋子里空想出来的；事实上在这些年的教育改革实践中，已经有许多的第一线老师在思考这些问题，他们提出了许多有价值的思想、观念，但似乎没有人注意。这也是教育改革的一个奇怪的现象。我们已经习惯于只听上级、官方的指令，专家、权威的意见，这些指令、意见，有价值的当然应该听，但问题是不管有价值、无价值，我们都得听，而且照章执行，“理解的要执行，不理解的也要执行”。问题更在于，我们却不注意倾听教育第一线实践的声音：不仅不注意用实践来检验我们提出的各种教育理念、方案，正视并切实解决实践中所遇到、所提出的问题，而且不注意、不重视在教育实践中涌现出的新经验、新思想，所谓“身在宝中不知宝”，我经常感到惋惜，为之感叹不已。
而我自己却从许多第一线老师那里学到了很多东西，而且形成了这样一个看法：真正具有生命活力的教育思想，存在于民间，在教学实践中的真实而严肃的思考。正像我一再申明的那样，我不是教育专家，但我愿意倾听教育实践的声音，从中引发出我自己的思考。因此，我今天所要谈的教育理想所涉及的中小学教育的基本理念问题，都不是来自书本，而是对一些老师的思考成果的一个阐释，其中当然也有从我自己的教育经验中提升出来的理论思考。
我想谈四个问题，也就是从四个方面，四个角度，来展开我今天的论述。
第一个问题：中、小学是干什么的？中、小学的教育功能是什么，和大学的区别在哪里？中、小学老师和一般的教师，比如和我这个大学教师的区别何在？
这是我们讨论中、小学“应当怎样”，中、小学老师“应当怎样”，首先应该追问的，但我们好象偏偏很少去想这个似乎不成问题，却实际有很大问题的问题。
其实问题也很简单：中、小学教育的对象是七岁到十九岁的孩子，正处于一个人生命成长的童年、少年和青年阶段。在这一生命阶段自有它的生理和心理、精神发育的一些特点，这些特点，就决定了中、小学教育，以及中、小学老师的一些基本性质，特点，意义和价值。
这里，我想介绍深圳育才中学的严凌君老师的一些观点，我曾为他所编的《青春读本》写过一篇长序，作了一些发挥，主要有三个概念。
呵护成长之美，保障成长权利：中、小学第一职责
第一，“成长”的概念，“成长之美”、“成长的感觉”和“成长的权利”，这都是非常重要却被我们忽略了的教育命题。
小学生、中学生正处在生命成长的初始阶段。严凌君老师说了一句很有意思的话：“一个人的成长是很奢侈的事情”，这是因为“所有的动物中人是孕育期最长的动物，人的学习生存技能的是时间最长，从出生到上大学要学习几十年”。小学、中学正是这个“孕育”的初期，是“未成年人”，还不是公民，是受到家庭与社会的保护，而无须为家庭和社会作贡
献，尽义务的，他们是未来的公民，唯一任务就是“学习成长”，这里有一种“成长之美”。中、小学教育的最大任务，就是创造一切条件，使孩子能够尽享“成长之美”。
而且还有“成长的感觉”。成长的感觉，在外人看来，是一种芝麻开花节节高的喜悦，但中、小学生自己看来，却是蛹虫化蝶的那种痛苦，新鸟破壳那种挣扎。所以孩子在成长过程中，有成长的欢乐，同时有成长的烦恼，以至痛苦和挣扎。这是我们做中、小学老师应该细心体察，充分理解的，但常常被忽略了。原因就在于鲁迅、周作人早就指出过的：我们不承认，中、小学生是一个独立的生命，是“完全的个人，有他自己的内外两面的生活”，自然有自己的不同于成年人的生命成长中的问题，这正是我们应当尊重并认真对待的。
更重要的，是中、小学生有他们“成长的权利”。这更是为我们成年人，甚至中、小学教育者所严重忽略的。在我看来，至少有三大权利被忽略，甚至是被剥夺了。
把“黎明的感觉”还给学生
首先是“好奇、探索、发现的权利”。鲁迅曾经说过：“孩子是可以敬服的，他常常想着星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴------”（《〈看图识字〉》），中、小学生面对的永远是一个神秘的世界，他有一种好奇心，要去探索和发现他所不知道的世界。我在回顾自己的一生时，总要怀着感激的心情，回想起我的中学老师——上个世纪五十年代的南京师范大学附属中学的老师，如何精心培育我们这样的好奇心，探索热情。在我的感觉中，那时候，“每一堂课都是一次精神探险，都会发现新大陆，我们总是怀着极强的期待感，以至神秘感，走进课堂，渴望在老师指导下，闯入一个又一个的科学的迷宫，解开一个又一个的宇宙的奥秘”。在高中毕业时的学习经验交流会上，我介绍自己的学习体会，第一条就是要带着好奇心去学习，这样学习才有兴趣，把学习每一门功课当作精神的享受。可以说，正是这样的从中学获得的经验，照亮了我一生的治学之路与人生之路。后来我在很多的场合都引用了我的大学老师林庚先生的一段话来说明这样的少年经验、中学经验的普遍意义：“诗的本质就是发现，诗人要永远像婴儿一样，睁大好奇的眼睛，去看周围的是世界，去发现世界的新的美”。我还谈到所谓“黎明的感觉”，每一天都是新的生活的开始，用初醒的好奇的眼光和心态，去观察，倾听，阅读，思考，从而不断有新发现的冲动和渴望。应该说，这样的生命的新鲜感，这样的“黎明感觉”，这样的好奇心和探索热情，本来是属于生命才刚刚开始的中、小学生的，是他们的天性所在，也是他们的基本权利。中、小学教育的第一天职，就是呵护这样的黎明感觉，这样的生命的新生状态，保护和培育他们的好奇心，探索心。现在的问题，正是孩子的这一“天赋权利”被扼杀、剥夺了！我在好多场合和当代中学生谈到我的中学经验，他们听起来都像是天方夜谭，因为“好奇”和“探索”正是应试的天敌，他们所受的教育的全部目的就是把天生的好奇心、探索热情抹杀掉，因此，这些从睁开眼起就要忙着背书、作习题的孩子，已经没有时间欣赏自然的“黎明”之美，又从何去体验精神上的“黎明感觉”！我真想高呼一声：请把“黎明感觉”，好奇、探索的权利还给我们的孩子！
不要剥夺孩子“仰望星空”的权利
其次，还有“自由成长”的权利。我们讲“成长的感觉”，最重要的就是“自由”的感觉。儿童、少年、青年时期是人一生中最自由的时光，这是我们这些过来的成年人都能体会
到的。这样的自由感，首先来自自由的时间感与空间感：本来，时间是属于一切刚刚开始的孩子的，他们有充足的时间去做他们想做的事情；而我们的教育也应该给孩子一个开阔的成长空间。
这里，我要特别提出“自然空间”的问题。我曾经说过，“人在自然中，这本身就是一个最基本的，最重要的，也是最理想的教育状态。脚踏大地，仰望星空，这样的生存状态，对人的精神成长，可以说是具有决定意义的”。我们不妨就谈谈“大文豪鲁迅是怎么培育出来的”这个饶有兴味的问题。老师们都读过、教过鲁迅的《社戏》，下面这段文字，大概也是大家都熟悉的：当少年鲁迅和小伙伴划着一只白篷的航船，“在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中”，飞一般地前进，远处传来社戏的音乐，“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥漫在含着豆麦蕴藻之香的夜气里”：字里行间，渗透而出的，正是一种生命的自由感。我们可以说，如果鲁迅从小没有生活在这农村的大自然的自由空间里，并接受同样充满生命气息的社戏这样的民间文化的熏陶，奠定了他精神的底子，是不可能成为思想、文化、文学的大师的。鲁迅这样的成长经验，应该给我们今天的教育以启示。我们应该把“生活在自然中”作为一个重要的教育命题提出来，农村教育应该充分发挥这样的优势，城市教育也要创造条件让孩子们到农村去：不是走马观花的猎奇式的旅游，而是实实在在生活一段时间，和农村孩子一起在泥土里打滚，在山野间疯跑，接受乡村野气和野趣的熏陶，吸取新鲜的空气，这样的自由空间，对中、小学生的身心健康，是至关重要的。
鲁迅还有一篇《从百草园到三味书屋》，在座的许多语文老师大概都教过无数遍了。但现在我要请诸位从教育学的角度来重读这篇名文。其实，文题所着意强调、突出的“百草园”和“三味书屋”，代表和象征的是两种空间：“百草园”是一个有蟋蟀、油蛉们，覆盆子、木莲们的大自然的空间，“我”自由嬉戏于其间，感到那是“我的乐园”；而“三味书屋”，是一个不准问问题（也就是前文所说的“扼杀好奇心”），“只要读书”的教育空间，“我”在那里感到索然无趣，于是，就有了“我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！-------”的一声长叹。我们今天听到这样的长叹是不能不悚然而思的。因为它所揭示的，是教育空间对自然空间的剥夺对儿童心灵的创伤：这不仅是鲁迅那个时代，更是今天我们教育的问题。而且被剥夺的不仅是自然的空间，更是自由的空间。现在的中、小学生的天空越来越小了，他们没有仰望空间的权利。尤其是城里的孩子，城市居住拥挤的空间，使得他们头顶的空间本来就非常狭窄，现在又被数不清的书本压着，眼睛里就是书，哪里还有天空？也就是物质的天空，精神的天空，都没有了。被剥夺的，还有孩子的时间。请老师们，也请家长们，都来关心一下：你们的学生，你们的孩子，每天有多少时间让他自由支配？我看是很少很少了。但大家想过没有：剥夺了孩子自由的时间，自由的空间，这又意味着什么？这就是剥夺孩子生命的自由，这就是扼杀生命，简直是犯罪啊！这绝不是危言耸听。我们还要呼吁：请把时间和空间，请把生命的自由，还给中、小学生，不要剥夺他们仰望星空的权利，不要剥夺他们自由成长的权利！
“失去童年”的危机
其三，还有欢乐的权利。中、小学生的童年生活，青、少年生活，都应该是欢乐的，这
是他们基本的生存权利：这本来是一个不言而喻的问题，现在却要当作一个问题，一个重大而迫切的问题，在这里讨论，这是让我们这些成年人，特别是身为教育者的教师，感到难堪，以至羞愧的。但我们又不能不讲，讲一些常识。周作人曾提出一个常识性的教育命题，就是“人生季节”和“自然季节”一样，是不能颠倒的：春天只能穿春装，作春天的事，而不能着夏装、秋装、冬装，作夏天、秋天、冬天的工作。小学生、初中生处在人生的童年、少年阶段，都生活在生命的“春天”，高中生在十八岁以后，进入青年阶段，就开始了生命的“初夏”时节。在生命的“春天”，以至“初夏”，主要应该做什么呢？前面已经说过，就是“学习成长”，而所谓“学习成长”，在我看来，主要就是两件事，一是“玩”，二是“读书”，前一件事，有关身体和精神的健康；后一件事，则有关精神的成长。后一件事，我们下面再谈，这里先讲“玩”。玩，是孩子的天性，是生命的自然要求；因此，童年、青少年时期的“玩”，必须尽性、尽情，也就是最大限度地发挥人的天性、本性，最大限度地享受生命的欢乐：中、小学教育的本职就是要创造一切条件，达到这两个“最大限度”，以促进孩子身、心两个方面的正常、健康的成长。
现在的问题，恰恰是中国的孩子，只要一进学校，就不能尽性、尽情地玩了！他们干什么去了？被老师（以及背后的家长，各级教育部门，我们的教育体制）强迫着去为“应试”而“读死书，死读书”了！而且这应试教育的阴影，不仅笼罩中学，而且有扩展到小学，甚至幼儿园的趋势，这实在令人恐怖！这些事，在座的老师们比我还清楚，我就不多说了。我要讨论的，是削减或剥夺了孩子玩的权利，削减或剥夺了孩子童年的欢乐，会带来什么后果？迫使我思考、讨论这个问题的，是一个严峻的事实：这些年中学生、大学生和研究生自杀的恶性事件越来越多，小学生自杀的事情也屡屡发生，这已经成为一个重大的社会问题，教育问题。我在很多场合都谈到一件让我震撼的事情：一位研究生在自杀之前，曾列表写出自己“活下去”还是“不活”的理由，结果“活下去”的理由不敌“死”的理由，于是他最后选择结束自己的生命。这就十分尖锐地提出了一个这一代青少年“活着的理由”的问题。我们且不讲大的人生目标，通常让人们活下去的理由有两条：“因为有人（父母，兄弟姐妹，亲戚，朋友，老师）爱我”，“因为我感到生活的快乐”。但是，如果生活中“爱”缺失了呢？如果感受不到，或者不能充分地感受到生命的欢乐，甚至从来就没有感受过生命的欢乐呢？那“活着的理由”就不充分了。我不只一次地听到一些老师、朋友谈到，现在有些孩子的厌生、厌世的消极情绪实在令人不解和担忧，我也经常诧异于许多年轻人活着还没有我这个老头子有劲，我想，其中一个原因，就是我有一个欢乐的金色童年，我因此永远感谢我的中、小学老师，而我们现在的教育却在自觉、不自觉地剥夺中、小学生应有的欢乐，而剥夺孩子的童年、青少年的欢乐，就是在剥夺他们“活着的理由”：这就是问题的实质和严重性所在。
我们现在的问题，是在应式教育下成长起来的几代青少年，没有尽享童年的欢乐，有的甚至“失去了童年”。这又意味着什么呢？我想起了五四那一代曾经有过的忧虑。他们发现，世界上有的民族的发展是正常、健康的：先经过一个充分发展的“儿童时代”，再依次进入“少年”、“青年”、“中年”、“老年”发展阶段；而中华民族却没有充分发展“童年”、“少年”、“青年”阶段，就匆匆进入“中年”以至“老年”，说起来是“早熟”，所谓“少年老成”，其实是“早衰”，因此，需要补课。后来五四强调“儿童”的“蛮性”，提倡“童
话精神”，发起“少年中国”运动，创造“新青年”，都是为了促进民族的健全发展。而现在，九十年后的中国，如果我们的中、小学生又失去了童年，那我们将面临一个“没有童年”的时代和社会，五四先驱忧心如焚的民族危机又会重新出现：这个问题非同小可，我们必须面对，必须思考。
或许我们应该从“保卫童年”这一角度来看中、小学教育的价值与功能：它的第一职责，就是呵护和培育中、小学生的“成长之美”，维护他们“成长的权利”，保证他们“好奇、探索、发现的权利”、“在自由的时间、空间里成长的权利”和“欢乐的权利”。
培育青春精神：中、小学职责之二
现在，我们来看严凌君老师提出的第二个概念和命题：“青春时代的独立价值”。这主要是指进入青春时期的高中生的生命意义和价值。所要强调的是，青春时期不仅是为进入成年做准备，不只是一个过渡阶段，它本身就有独立的价值。严凌君老师说：“青春时期的生活，有最多的梦想，最纯的情感，最强的求知欲”，因而有一种特殊的价值。我想，严老师是说出了我们所有过来人的共同感受的。
问题是有一种似是而非的说法，在社会上，甚至在教育界还颇为流行：仿佛青春时期的一切都是不成熟的，我们教育的目的就是使学生成熟起来。这看起来也没有什么错；问题是我们以为的“不成熟”是什么，如果不加分析的认为抛掉青春时期的梦想，情感，求知欲，就是成熟，那就糟了。我们常说：孩子，你别做梦了，等哪天不做梦就成熟了。梦真的就那么可怕吗？严凌君老师引用了法国作家史怀德的一个说法，他说青少年时期许多人都有过狮子般的雄心，但是在成年之后都像老鼠一样活着。什么原因？据说他们成熟了。所以他给所谓的“成熟”下了一个定义，叫“贫乏，屈从和迟钝”：本来年轻时候，他是丰富的，“成熟”了就贫乏了；本来是反抗的，“成熟”时就屈从了；本来是敏感的，我们把他变迟钝了。如果教育的结果，是把青春价值全部否定掉，消灭掉，把人变成“成熟”的庸人，那就完全失败，走到反面去：这是“反教育”的教育。
因此，就有必要提出“敬畏青年，敬畏青春”的概念，承认青春本身所具有的一种价值，而且是永远的价值。我觉得可以把它叫作“青春精神”。我们现在常常讲要创办“一流中学”，在我看，所谓“一流中学”，第一个标准，就是学校充盈着“青春精神，青春气息”。
我曾经在一篇文章中，提到我的母校南师附中的老学长巴金的那句名言：“青春是美丽的”，并且把附中精神称作“青春精神”，还把它概括为八个方面，即对真、善、美的向往；对未来的想象，对理想的执著追求；对人类、自然、宇宙的大关怀；对未知世界的好奇心；以及由此焕发出的生命激情和活力；不屈不挠的意志力；不停息的探索，永远不满足现状的怀疑、创造精神。这里提到“对人类、自然、宇宙的大关怀”问题，我们平时很少谈，老师们或许会觉得有些不好理解；我在和一位中学老师的通信中，把它叫作“少年意气”，并作了这样的发挥：“喜欢思考大问题，包括人生、哲学的根本问题，是青少年思维的一个特点。想大事，立大志，说大话，有大气度，没有不可解的难题，没有不可探索的奥秘的自信心，初生牛犊不怕虎的勇气，不知天高地厚的狂气：这就是‘少年意气’，是弥足珍贵的”。简单说，“青春精神”就是一种“自由，创造的精神”。处于青春发育期的中学生，他本能地就有这样的精神萌芽，我们的教育就是要细心地培育，助其成长，使它成为终身发展的一个
篇四:《我理想中的语文老师》
弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有柬修之好。一日为师，终身为父。—引自《鸣沙石室佚书-太公家教》
我理想中的语文老师
知识与品德 知民意 心理学 知识面 教育方法即使懂得教育学生 教学环境气氛 能力锻炼 实践（活动）由浅如身 耐心 爱学生不偏心 后进生 因材施教
教，上所施下所效也。育，养子使作善也。《说文解字》由此，我们可以知道，教育是要求老师向学生“传道授业解惑也”《师说》也就是说老师除了向学生传递科学知识，社会生活经验外。更重要是重视对学生“道”的培养，端正学生的言行举止，使之形成良好的行为习惯和有正确的思想道德品质，使学生的身心都得到积极，健康，全面的发展。
（从观念意识上说，我觉得）语文老师作为学生在学校学习阶段的重要教育实施者，作为一个老师，他首先应该知道的是《师说》一文中所强调的思想，具有把学生培育成一个德才兼备的人的意识。第二，德才的发展固然是必不可少的。但是必要条件并不是充分条件，不能代表人的全面发展，老师还得注意学生的其他方面的发展。例如:把知识转化为技能，动手能力，实践能力的培养。其中最重要的是教学生说话，教学生跟别人交谈。即是训练学生的语言表达能力，语言组织能力，教会学生如何把语文中的词汇运用到实际交谈中，把自己的要表达的话说得更加明白，准确，更有说服力，进而有效地跟别人沟通。还有学生的判断力，概括力，团队工作能力等各种能力的培养。谈起办事能力，合作能力，我觉得魏书生老师那一套班级管理模式，挺能培训这两种能力。他说“凡是老百姓能干的事情普通班委不干，班委的其他干部不干。凡是普通班委能干的事班长不干。凡是班主任能干的事，当班主任的不要去干。分配好任务，学习委员负责收学费，生活委员负责收书费，李小负责检查校徽，那个同学忘了带校徽，就得写100字说明书。如果不写、不服输就留给班中的”司法部门“处理。班上的每一个同时都为班级干一点事。
老师有了这种观念就得有观念所需要的相应的知识，能力。
虽然不能要求老师的道德高如圣人，但是毕竟老师是“为人师表”，是学生榜样，模仿学习的对象。老师的一言一举在潜移默化中影响到学生的为人处世，学生的德行。“一日为师，终身为父。”足以充分说明老师对学生的影响之深刻。因此，老师要有一定的道德情操。例如社会道德，职业道德这些基本的道德。值得注意的是，老师应该具有强烈的职业道德。老师要爱岗敬业，爱护关爱学生，绝对不能像连播不休的新闻中的某一些不道德的老师，对学生拳打脚踢进行体罚，或者一时情绪激动，怒火中烧破口大骂学生。这是违法我国明文规定的《教师法》的，这可能导致老师为自己的行为负法律责任的不良后果。更加严重的是，老师严重损害了学生的尊敬心，学生在心灵上深深地划伤一刀，留下不可磨灭烙印。学生的尊敬受到重伤，学生和老师的良好的关系学生从此破坏了。顺其自然，学生可能慢慢地可能走向恶化的道路，学生不在喜欢那个老师了，不喜欢老师，当然不喜欢他的课文，学
生就会上课时心不在焉，学习成绩一落千丈，演变为一个不爱学习的，不听老师教导的学生。学生是未成年人，是正在发展中的人。学生的心理承受能力和自尊心都是非常脆弱的。学生犯错误时，他需要的不是老师的责骂 ，他要的是一个循循善诱者，一个指引者，一个有耐心教导他的长者。
老师要有效地为学生指明方向。首先学生的个性，学生的心理。这才有可能对症下药，不头疼治痛，脚疼治脚。老师能开出一剂良药给学生，老师就需要具备一定的心理学，教育心理学。从大体上知道这群学生正处于发展的那个阶段，对应阶段的心理特征是什么，有哪些明显的行为。此外，老师还得进一步了解每一个学生的性格特点。老师为了更好地了解每个学生，老师除了在班上观察学生，也可以从家庭方面入手或者同学生的好朋友，好同学来进入认识学生。掌握了心理关，也就握住了民心，也就能因材施教，有的放矢。也就既能使师生关系和谐亲密，也是学生快乐地学习，顺利地排除生长过程中遇到的障碍。
一个好老师能深深吸引学生，让学生对学习产生兴趣，使学生不讨厌作功课，这和老师的课堂效果息息相关。老师那富有魅力的，不枯燥的课，如磁石一样，把学生那颗在教室外面飘荡的心紧紧地吸了回来，把玩手机，开小会的学生牢牢地束在课上。把不爱听的变成爱听，把爱玩的忘记玩，把爱说的没有空可说。老师把课文讲的生动形象，内容丰富，解法新颖，老师有深广的知识，扎实的语文功底当然必不可少。但要套住学生的心，使学生在课堂上没有空余的时间想入非非，上网聊天，形式多样的教学方法是不可忽视的。填鸭式的传统教授法，学生早就烦透了，腻了。老师从幼儿园开始就用这种乏味的教学法上课，强迫学生抄抄写写，听听背背，一上就是十几年。别说学生受不了这闷死人的方法，就是成年人我想他们也撑不住这股如大石压顶的压力，局限感。老师早就添加新的 教学法了。例如：老师可以采用复述法，讨论法，比赛法等多种样式上课先。比赛加复述法；要求学生自己认认真真地阅读整一篇课文
破坏了学生迫在眉睫
培养学生的艺术情感（诗歌散文），审美情操。讨论，演示，比赛（复述），板报
蓝动网
听君一言胜读十年书
篇五:《我心目中的理想教师》
我心目中的理想教师
“师者，传道，授业，解惑也。”古往今来，是老师把知识的火种一代一代地传承下去。有人说，老师是默默吐丝的春蚕，到死丝方尽；有人说，老师是无私的蜡烛，成灰泪始干；还有人说，老师是辛勤的园丁，杯水杯情万花繁。那么理想的教师应该是什么样的呢？ 我心目中理想的教师，朝气蓬勃，热爱生活。“不以物喜，不以己悲”，乐观向上地生活，用自己积极的人生态度去感染学生，影响学生，感受简单的幸福。讲台上，诲人不倦，讲台下，与同学们一起运动、嬉戏，而且有模有样。纵使劳累，迷茫，无助，都始终都用积极乐观的态度面对生活、面对学生。灿烂的笑容像一缕缕阳光，照亮每个孩子的心田。
我心目中理想的教师，敬业爱生，乐于奉献。对待工作满腔热情。在平凡的岗位上，散发自己微小的光芒，不求轰轰烈烈，名垂千古，但有对教学工作“鞠躬尽瘁”的决心。以饱满的情绪投入到工作中，积极工作学习，热爱工作事业。选择了教育事业，就要无悔于自己的选择，不计得失，积极进取，勇于奉献。对待学生，一片丹心，关心学生生活，关注学生成长。少一点呵责，多一些肯定；少一点批评，多一些鼓励；少一点无视，多一些关注。让教师爱的阳光洒满教室的每一个角落，让教师爱的微风抚慰每一学子的心灵，让教师爱的雨露滋润每一个学生的心田，用心去关爱每一个学生，帮助他们成长进步！ 我心目中理想的教师，勤于思考，勇于创新。有一个大大的书架，里面放满喜欢读的书，闲来无事，品茗读书，惬意无比。 学海无涯，
孜孜不倦，比学生更像一名学生，努力地学习新知识，不断地充实自己，让自己学识渊博，才高八斗。不停地学习，把新鲜、有趣的东西变成教学的一部分，富有创造性，保持好奇心，于学生，是一本厚厚的书，是一条清澈的河，在教育教学上越走越远。
我心目中理想的教师，童心未泯，童真无限。留住宁静，守住真诚、保持童真心灵，用一颗朝气蓬勃的心灵去引起学生的共鸣。与学生的思想感情保持一致,学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的兴趣去探寻。蹲下来，以孩子的视野看世界，会发现风光无限。
一支粉笔， 两袖清风，三尺讲台，四季晴雨。愿我们孜孜不倦，谱写理想教师的乐章，走入理想教育的殿堂，成为学生心目中最理想的人民教师！
篇六:《我的老师》
我的老师们（一）
在我们六二班的讲台上，有七位老师在耕耘。他们性格不同，爱好不同，对待我们的方式也不相同，但有一点却是共同的，那就是：无私的为我们传道授业解惑！想起他们，我的眼前就会浮现出一个个画面，老师们的形象如此清晰！
———— 语文老师：薄荷口香糖
语文老师看起来有些弱不禁风，可一旦站在讲台上，却立刻强大起来。真是“腹有诗书气自华”啊！有时会好奇她的肚子里到底装了多少学问？这一点酷似口香糖，外形小巧而内涵丰富！更重要的是，在她的课堂上，从来都是欢声笑语，只要老师提出问题，总会齐刷刷的站出十三位同学来抢答！每个同学都像嚼了薄荷糖一样，神清气爽！这一切全归功于语文老师。课堂上下，都是一样的幽默风趣，与我们就像朋友一样。从来不会板着脸教训我们，与我们开开玩笑更是家常便饭；她有一根教鞭棍，但很少用；偶尔也有罚我们蹲起的规则，更是少用。每次我们犯错，她顶多微微皱下眉头，轻敲一下桌子，说声：“安静！”
这就是我们的语文老师，如薄荷糖样清香，给我们带来最清新的感觉！
————— 数学老师：怪味豆
数学老师有些高，很严肃。上课时，她像怪味豆的皮：不敢亲近。讲课的声调永远保持在一个固定的音量分贝上！课堂气氛沉闷，一节课也没提几个问题。很多同学只要看到课程表上的“数”便已经眉头紧锁、叫苦不迭。但没想到，老师用这种另类的方法给我们“硬灌”知识，效果还挺好！最近几天，老师突然改变了作战方式，制定了一系列加减分方案。这个好啊，同学们马上积极起来。老师终于能在课堂上也面带笑容了！正如怪味豆，一旦吃掉外表的皮，便可以品尝到有滋有味的内核。
这就是我们的数学老师，原来她不过是表面严厉，而内心慈爱！
————— 英语老师：果脯蜜饯
每节英语课，英语老师总会用她灌了蜜般甜的声音与我们打招呼：
“Good morning,boys and girls!”她的声音非常像是果脯蜜饯又甜又蜜啊！听她的课，是一种享受！课下，她也常把笑容挂在脸上。我们请教些问题，她也耐心解疑。这又像果脯蜜饯的另一个特点：有点粘。所以吃的时候就不能畅快的吃。像那天，我需要英语老师对我的一篇英语演讲稿稍作修改，老师认真审阅、修订了每一句话。但又有点慢吞吞——虽然我知道，这么慢，是因为老师真的很认真负责任。
这就是我们的英语老师，甜甜的，还有点„„呃，不是粘，是慢条斯理！
还有我们的历史老师，地理老师，政治老师，生物老师„„每一位老师的形象都是那么清晰，都是那么无私的教授我们知识。“一日为师，终身为父”，我们要永永远远尊重、爱戴这些教过我们的老师！
我的老师（二）
她有一头乌黑油亮的头发，偶尔还会看见几丝白发，在那柔顺的卷发下还镶嵌着一双大眼睛，锐利有神，而且还会“说话呢”。在那张脸上还常常洋溢着微笑，那甜甜的微笑给人一种亲切感。你们猜她是谁？
对！她就是我们那和蔼可亲的数学老师。
每当推开老师办公室的门，总能看见老师用那甜蜜的表情欢迎我们，那甜甜的微笑含蓄而纯真，甜美而质朴。
不过，对于我们这些“调皮蛋”，老师也只能用严肃来制服我们。老师严肃的表情和声音，好像在阅兵典礼时发出的口令那样严肃，让许多同学对老师都有了恐惧。
还记得有一次上课的时候，我和同桌还有附近的同学偷偷地说了几句话，被老师看见了。
老师盯着我们一言不发，老师这是要发火了，只见老师把书“啪”地一下拍到了桌子上，把全班同学都吓坏了，没有人再敢说话了，大家就连喘气都不敢大声。 老师还是没有说话，只是用眼睛严厉地瞪着我们，那眼神像要射出火花一般。老师那“温文尔雅”惯了的面庞，突然发起火来，那是格外的恐怖，如同优雅猫突然尖叫露出尖利的牙齿一般。