历史转折中的邓小平影评


篇一:《学习历史转折中的邓小平有感》

《历史转折中的邓小平》

观后感

安全运行部

王文欢

时代的动荡造就了非凡的人生

《历史转折中的邓小平》观后感

今年是邓小平同志诞辰110周年,为响应集团公司的要求,提高我们自身的文化素质,观看《历史转折中的邓小平》电视剧,感受颇深,写此观感。

本片从历史的角度来看,生动形象地演绎了当时社会的动荡不安,再现了社会的封闭和,到1984年中国言论的“禁区”。

这部片子对“脱敏”有突出贡献,成为舆论的强烈印象。至于这样的“脱敏”尺度是否令人满意,以及这些“脱敏”是否足够恰当,价值观不同的人自然会有延伸性争论,但这些争论并不损害片子影响的高度正面性。

谈新中国的历史,一直有一些敏感的“禁区”。在整个中国的政治话语体系里,禁区就更多一些。究其原因,中国传统文化主

张和谐,共识不足时,回避分歧就成了最常用的选择。这个问题有一定的体制根源,但不全是。

问题在于,社会多元化和互联网推动的全球化在将中国政治话语的一个个“禁区”团团围住,这些禁区通常只能在官方舆论场上得到维持,民间的实际舆论拥有众多渠道,禁区成了似有似无的东西。

中国新的话语禁区明显减少,但依然有一些。老的禁区打破了不少,但也有一些“维持了现状”。我们认为这一大方向是积极的,《历史转折中的邓小平》这部片子是其中有标志性意义的进展。

最重要的或许是,要尽量减少话语禁区,这已成为执政力量和主流社会的共识。用限制人们谈论敏感话题来推动社会治理,这只能是不得已时的权宜之计,而不能作为常规性手段使用,管理者们对此都已清楚。

为打破那些仍存在的话语禁区,需要一些条件。它们包括,公开谈论那些敏感事件和人物不会导致社会意识形态的剧烈混乱,也不会导致尖锐的政治猜测或冲突。此外,开放这些讨论不能消耗国家的过多注意力,更不能加剧不同人群之间的分裂。

然而每一个敏感话题的超越,还是需要魄力。社会技术力量的进步对开放敏感话题形成倒逼,也发挥了重要作用。像薄熙来、周永康被查处过程,舆论在事情尚有不确定性时就积极参与进来,恐怕就是合力造成的。

回过头看我们会发现,每一个敏感话题的公开,都对国家稳定最终形成积极影响。这些开放逐渐积累了社会的承受力,突发事件不再像过去那样震撼,中国“什么都发生”,人们“什么都议论”,但社会稳定在表面无序中形成了韧性。

这些经验告诉我们,今后要尽可能避免新话语禁区的形成。每一个新话语禁区都有可能成为一个政治或意识形态的“堰塞湖”,它今天封堵得越严密,就有可能积累出一些相应的负面作用。

对于已有的话语禁区,应当看到,围绕它们的某种“堰塞湖”已经形成,它们需要根据实际情况,有些逐渐消解,实现话题开放的“软着陆”。有些可能要等更长时间,等到社会有了更多共识之后,再逐渐放开。应当说,这是中国全社会面临的考题,它不光是政府怎么做的事情。

我们所有人都生活在中国社会上,对这个社会的问题和消除它们的难度,都多少是明了的。一方面我们呼唤全面的改革,包括逐渐铲除导致话语禁区存在的那些文化和制度原因。另一方面我们应清楚,这样的改革既有其自身的独立性,也是全社会很多其他改革的集成过程。我们尽力而为,但决不可将复杂的事情简单化。

本片从人物上诠释了一个国家领导人的风格和水平。一个平淡的细节,引起我无限的感慨,深深地感到邓小平就是那拨开云雾,唤来教育春天的巨人。

在电视剧第四集中,有一个非常平淡的细节,叶帅征求邓小平恢复工作的意见,邓小平主动要求做一些具体的工作,主抓科技和教育。后来,邓小平给中央写信,主动请缨主抓科技和教育。

作为一个当今年代的大学生,看到这个情景心情激动,为邓小平的深邃、博大、崇高而折服。中国教育的春天,就是邓小平拨云化雾给我们带来的。没有邓小平复出后立即在教育界拨乱反正,恢复高考,就没有我们坐进大学的教室的机会,我们这一代人也不可能会有今天的生活。邓小平作为一个伟大的政治家,有着高远而深邃的眼光,在粉碎“四人帮”百废待兴、万事重启的纷繁局面下,邓小平思考的是国家的现代化和发展。他在剧中深刻地指出:国家的发展和现代化,必须要从科学和教育入手。他还没有正式恢复工作,就开始部署科学和教育工作。正是这两个大会,吹响了科学技术和教育现代化的进军号,也使千千万万科技人员、“臭老九”被解放出来,重新回到知识的殿堂。{历史转折中的邓小平影评}.

邓小平对教育的重视和关心,是长期一贯的。早在1954年,邓小平就要求办好学校,培养好的干部,要整顿教学纪律,要提高教师待遇特别是高级知识分子的待遇。1958年邓小平指出“办教育一要普及二要提高”,并强调保证教育的经费,提高师资质量。1977年8月,邓小平在讲话中肯定了全国教育战线17年是红线,广大教育工作者是辛勤劳动、努力工作的。指出要尊重劳动、尊重人才,知识分子特别是“臭老九”的名誉要恢复。1978年3月,在全国科学大会开幕式上,邓小平指出“四个现代化,

篇二:《历史转折中的邓小平观后感》

《历史转折中的邓小平》观后感 最近,观看了由马少骅主演的《历史转折中的邓小平》,该剧描述了1976-1984年的邓小平,那8年是邓小平最辉煌的8年,其个人政治生涯达到顶峰,而中国也是处于最微妙、最重要转折点,高层处于复杂情景的几年。意在展现中国在面临向何处去的重要历史关头,邓小平带领党和人民开创中国特色社会主义伟大事业的历史过程。

邓小平同志的一生,是革命的一生、战斗的一生、奉献的一生,是伟大光辉的一生。什么是彻底的唯物主义者,怎样才算无私奉献,小平同志用自己的光辉一生作出了最有说服力的回答。我们既要学习小平同志的思想和理论,又要努力学习他的革命精神和高尚情操,树立正确的世界观、人生观和价值观,时刻以党和人民的利益为重。

学习邓小平,就要学习他赤诚爱国、毕生为民的高尚情怀。邓小平同志说:“我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”他时刻把群众的冷暖疾苦放在心上,总是把人民答应不答应、人民拥护不拥护、人民满意不满意、人民高兴不高兴作为工作的出发点和归宿。我们学习小平同志赤诚为国、毕生为民的高尚情怀,就是要永远忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于社会主义;就是要始终坚持以人为本,牢固确立基层第一、群众至上的观念,以是否有利于提高生产力,作为我们工作的依据和标准。

邓小平最令我们感动的是他坚忍不拔的品格。我们都知道他几落几起的不凡经历。落,就要忍辱负重,落而不败;忍,是忍个人一时之辱,负国家民族利益之重。落,并没有消沉、怯懦、苟安,而是在观察、思考、积蓄,待时机成熟,便像战士一样跃出战壕,为国为民奋勇冲锋。坚忍不拔的精神之所以可贵,就是因为它既“坚”且“韧”,从不向困难低头。正由于邓小平有这样一种高贵的品格,才使他在国家和人民最需要的时候,临危受命,勇担道义。

该剧中诸多细节都让人触景生情、感受至深,非常值得我们看。回顾他光辉而灿烂的一生,他把毕生心血和精力都献给了中国的革命和建设事业,这样一位伟人值得铭记,更值得党员干部从这位伟人身上学习,为党为国为民,履行自己党员干部的义务和职责,始终坚持“入党为公、执政为民”的崇高理念,艰苦奋斗、开拓创新,努力做一名“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部。

篇三:《历史转折中的邓小平 影评》

《历史转折中的邓小平》

近期,央视一套正在播放《历史转折中的邓小平》,让我们了解了更生动的邓小平,也对那段历史有了更深刻的了解。

1976年10月,粉碎“四人帮”以后,邓小平出来主持全国的教育工作。邓小平认为中国要发展,必须要靠科技;而科技的发展必须要靠教育。而当时的现实是:高考制度是毛主席取消的,党中央又提示“两个凡是”:凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵守。这些都成为了教育发展的障碍。邓小平在全国教育工作者会议上作出了恢复高考制度的决定。但是这一决议在实施过程中,却遭到了阻碍。有人认为恢复高考制度是要为文革平反,邓小平说:“如果你认为是平反,那我就是平反”。他的态度一直很坚定,他出来是为人民做事的,必须做实实在在的事,只要是对国家、对人民好的,他就会去做。最终,在邓小平的坚持下,高考制度恢复了。高考制度的恢复,惠及千万人,为中国培育出了各个方面的人才。邓小平说:“知识分子不是资产阶级,是中国工人阶级的一份子”。正是邓小平提出“尊重知识,尊重人才”的理念,中国的知识分子才能为中国的发展做出更大的贡献。

邓小平坚持实事求是,提出“实践是检验真理的唯一标准”,无论面对什么困难,他始终坚持我国要首先发展经济和教育,其他一切争议都可以先放下。邓小平提出要解放思想,如果思想不解放,一切按照固有的模式搞建设,则中国不会取得多大的发展。

邓小平复出之后的一系列动作,在当时可以说是具有先导性的,

当然也引起了部分人的反对,但时间证明了邓小平的决策是正确的,中国在邓小平的领导下富起来了,国际影响力也越来越大,在国际舞台上发挥着越来越重要的作用。

在《历史转折中的邓小平》里,还有很多让我们感动的人物。例如我国著名数学学家陈景润。陈景润在文革中受到了严重的迫害,文革结束后,邓小平派田志远去看望他,问他有没有什么需要中央帮助解决的,陈景润说:“没有,谢谢,出门的时候请帮我把门带上”,就马上忙着在稿纸上演算了。陈景润的屋子里,几乎什么家具都没有,屋里漏雨,就用盆接着。但是最让我震撼的是,在那个可以说是家徒四壁的屋子里,满满的全是书籍和稿纸。当时的知识份子能守得住寂寞,耐得住清贫,一心一意搞科研,这给我们当代的学者以更多的启示。

在这部电视剧中,首次提到了华国锋以及当时的政治斗争等敏感的话题,这让我感到惊喜,因为我们在学习历史的时候,书中对这些话题都是讳莫如深,能避则避。敏感话题不再敏感,证明了发展中的中国越来越包容,证明了中国在不断进步,这对于广大人民来说是好事。

当前,中国正面临着新一代领导集体的改革。改革是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。但是,只要坚持正确的方向,坚持解放思想、实事求是,就会取得应有的成就。

篇四:《历史转折中的邓小平观后感》

观《历史转折中的邓小平》有感

8月8日晚,48集电视剧《历史转折中的邓小平》在中央电视台黄金时段开播,立刻受到热议。片子全景式再现了从1976年10月粉碎“四人帮”,到1984年中国全面改革开放这八年中的中国政治历程,除了邓小平作为主角,片中出现华国锋等当时党和国家领导人,讲述了官方银屏从未直接展示过的一些细节。

邓小平同志是一位伟大的革命家、政治家、战略家和思想家,一生充满传奇。

他富有历史担当精神,始终充满革命热情,不畏艰险,勇挑重担。同时,他思考和解决问题具有鲜明的战略思维特征。他自己说过,“我讲的东西都不是从小的角度讲的,而是从大局讲的”。他运用辩证智慧,始终将坚定的原则性和高度的灵活性相结合,领导我们解决难题,走出困境,开辟新路。

尤其是在“文化大革命”结束后,在中国面临向何处去的重大历史关头,他以巨大的政治勇气和理论勇气,从政治上、全局上着眼,善于抓住事物的本质和最核心环节,冲破种种思想障碍。他实现了理论上与实践上的重大创新,从而推动历史车轮的前进。这个过程不仅彰显了邓小平同志作为杰出政治领袖人物的历史担当精神,也体现出他的战略思维艺术和卓越的政治智慧。

邓小平同志在千头万绪中首先抓住决定性环节,从端正思想路线

入手进行拨乱反正,强调“实事求是”是毛泽东思想的精髓,旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误观点,支持和领导开展关于真理标准的讨论。

在怎样理解社会主义的本质问题、能不能更快推进改革开放和经济发展的问题上,他的战略思维特征是破解难题、找准突破口,并成功地运用“拆分与重组”的思想方法,创立了社会主义市场经济理论,揭示了社会主义的本质内涵。

邓小平同志敏锐地看到,要继续推进改革开放和经济社会的快速发展,其主要障碍是长期以来困扰和束缚人们思想的关于姓“社”姓“资”的“左”的思想观念和僵化的思维方式。他指出:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路”,解决问题的思想武器还是“解放思想、实事求是”,使人们从社会主义与资本主义两者是绝对对立的认识模式和思维定势中解放出来。

在如何实现党和国家长治久安这一具有全局性、长远性的重大问题上,邓小平同志的战略理念是抓住根本、把握关键。

对于党的事业怎样才能“万古长青”这样的问题,邓小平同志强调关键在党、关键在人、关键在领导干部的政治素养。他说,中国要出问题,还是出在共产党内部,而且关键在领导核心,只要这个环节不出问题,中国就稳如泰山。其次,国家能不能长治久安,关键要选好接班人,“我们说党的基本路线要管一百年,要长治久安,就要靠这一条”。最后,关键在领导干部的政治素质:要有坚定的马克思主义信仰,且“眼界要非常宽阔,胸襟要非常宽阔”;要坚持“学马列要精,要管用的”;要有敢闯敢冒的精神状态,“没有一点闯的精神,没有一点‘冒’的

精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路”;坚决反对官僚主义和形式主义,强调“形式主义也是官僚主义。要腾出时间来多办实事,多做少说。”在当时那样一个国际、国内皆面临严峻考验的重大历史关头,正是小平同志牢牢把握住了带有全局性、根本性的问题。在他的领导下,僵化的思维模式终被打破,中国的改革开放和现代化建设事业进入了历史新阶段。

篇五:《历史转折中的邓小平观后感》

历史转折中的邓小平观后感{历史转折中的邓小平影评}.

历史转折中的邓小平>观后感(一)

这几天,中央电视台一台黄金时间播放《历史转折中的邓小平》,这个片子有新闻记录片的风格。再现了当时重大历史转折时期党中央、邓小平同志的一些做法内幕,以前都是听人讲有多么惊心动魄,现在了解得更清楚了,既新鲜又真实。另外对一些历史事件如'四五事件'、'两个凡是'等来龙去脉搞得清楚了。这个片子还通过另外一种讲>故事的风格讲述了当时的年轻人在历史转折时期是如何生存和发展的,历史就在那么一转瞬间改变了一个人的命运,让人们发出无限感慨。如在1977年邓小平同志出来工作,当时还没有公开亮相,就召开了全国科技座谈会,提出恢复全国高考。他提出:在高考报名上,只看本人表现和考试成绩,不看影响了中国人十几年的看家庭出身,不需要单位同意,不需要看过去参加过那些莫须有的'政治事件'.这个政策的贯彻实施,影响和改变了几百万中国年轻人的命运,为国家储备了大量人才。邓小平从开始工作就开始抓科技和教育,可以说正中要害,为中国改革开放打下了坚实的科技和教育基础。看了这个片子,心情久久不能平静。

当时,一些教育战线上的老革命、老前辈、老专家都被打成了臭老九,他们都为中国的科研教育事业在十年浩劫中的中断和混乱而感到痛心,他们都极渴望出来工作,开展正常的科研和教育工作。通过高考,1978年高校开学时,堂堂北京大学经济系才30多个学生。当时已经岁数不小的北大校长、经济学家马寅初在开学典礼上饱含着殷切希望而又真诚的说:'我希望在你们中间,将来出现共和国的部长、经济学家和经济学大家!'引起了年轻人热烈的掌声,相信每一个经历过的人都记忆深刻。我在想,当时是时势造英雄,有多少人当时的年轻人象片中的建国一样,认为'这一次高考不光是改变了我们自己的命运,而且还将要改变中国的面貌'、'我为见证中华民族的伟大复兴而感到自豪','感到肩上的责任重大!'.当时的年轻人学习热情高涨,他们缺少的是什么?是环境,是正常的学习生活。一旦这些条件满足,他们压抑了10年的热情将会得到极大的释放。

中国的知识分子有着普遍的'家国'思想。因此,象小平同志所说,中国的知识分子历来都'顾大局、识大体'.党中央英明地进行了拨乱反正和改革开放,摘下了他们头上的'臭老九'的帽子,小平同志明确指出:'知识分子,一样也是劳动者,是工人阶级的一分子',解放了他们手脚的枷锁,极大地释放了知识分子的这种'家国'思想下的工作热情。以国为家,家就是国,他们迸发出了无限的热情和能量。

在当时,在国家走上正规后,百废待兴,各行各业都需要人才,只要有条件,他们为国奋斗的机会很多的,当然能够考上大学为国做贡献是必然的。试想想,现在的年轻人还有这样的理想吗?还有这样的责任吗?时代大不同,现在的年轻人缺少的是什么?不是生活条件和学习条件,而是机会,缺少机会。现在社会就业困难,别说为国争光做大事的机会,就连一个企业应聘的机会越来越难了。拿周围的大学生、研究生来说,年轻人现在到企业应聘,最愿意去的、最热度的、最难的仍然是进国企、事业单位、进公务员序列,如果进了这些'高大上'的单位,不说进了>保险柜了,至少是吃喝不愁了,都比较安稳。谁都知道国企工资高,公务员有特权、有隐性工资。为什么现在不管是知

识分子还是普通人,不管是钱多的还是钱少的总没有安全感。特别是影响民生最重要的一些事:买房难、上学难、看病难、找工作难、养老难。旧的封建官僚主义观念仍然牢牢地笼罩着我们的普通人,干什么事得送礼,得拉关系,否则你正常的事情就会干不成,干不好。但是只要你有关系、'会来事'或者有钱,不正常的事情、过份的事情也可以干成。唯一不算难的,就是购物到哪里倒是不难,不过兜里没那么多钱。老百姓不缺吃喝,就缺钱,如果钱再多点,民生问题就更好解决了。民生问题解决了,很多社会问题就会迎刃而解。以习近平主席为代表的党中央新一届领导集体就是要逐步解决老百姓的这些问题。

现在社会这些问题归结到底一点是什么?我认为,是公平。2000多年前的孟子说'不患寡而患不均'.公平正义是社会最重要的问题,老百姓现在心态不平衡,主要是因为不公平。按照马斯洛的需求理论一样,他们现在需要的,不是吃饭喝水这些低层次的生理需求了,而是更高层次的需求,即尊重的需要、公平的需要,就是把人当人的需要。上学难,看病难,养老难,甚至连死人的火葬、墓地也都非常难,资源分配不公、公权权力太大,权力寻租永远存在着丰沃的土壤。中国人自己早就习惯了这一套。比如别人家的孩子可以上好学校,我家的孩子因为没钱而上不了好学校,将来孩子们的命运可能就会大不一样。正所谓'寒门再难出贵子',是因为穷人的孩子由于没有个好爹妈资源稀少将会越来越穷。为什么把一样的学校非要弄个尖子班、试验班,把好老师全弄到这些班里去了,其他普通班老师教得没劲,学生学得没劲。一切是因为尖子班、试验班的孩子他爹妈有钱,钱多的肯定要优生照顾。其他如看病难、找工作难,都跟资源分配不公有关系。说白了,公平正义是当今社会最需要的。贫富分化太严重,现在国家要挖掘和扩大内需,普通老百姓的被房价压爬下了,要买其他东西可不就没钱了吗。

当然,有一种人,不象知识分子整天忧国忧民。他们也通过'勤劳致富'发了家。你说他偷机也好,权力寻租、机会寻租也罢,毕竟他们是成功了。与其说他们抓住了时代给予的大好机会,不如说他们是早就突破了自己心理的障碍,钻了社会漏洞,获得了人生第一桶金,达到了马斯洛自我实现的人生境界。他们是不折不扣的实用主义。一个'老实人'是办不了大事的。机会要靠自己真正的争取,不能'等要靠'就能自然而然而来的。我们一方面在埋怨制度有问题的同时,我们的心态也要随着改变。应该抓住一切机会来发展自己。从动机理论上来说,只有发展了自己,自己才能够生存,才能够继续为国家、为他人做更多、更有意义的事情。有时候,人这一辈子,如果你自己不努力,就连保持基本的生活都很难。你要想做一个与世无争的人,一个平凡的人,在这种社会背景下,可以说那是不可能的。不光这样,我们这代人甚至几代人,都是不可能的。机会太少学会要争取,能力不足要学习和锻炼。要有强烈的企图心,否则你将会输得很残。如果你的愿望是考试得100分,那么你可能得90分;如果你的愿意是考80分,那么你可能得70多分;如果你的愿望是我只要及格就行,那么,你有可能连及格都达不到。人在设立自己目标的时候要稍微高一点才行,人往高处走,水往低处流。正如'惦个脚能够着就行'.如果你一辈子把平平安安、平安