篇一:《人外有人,天外有天》
人外有人，天外有天
——读《游泳的教训》有感
今天，我从《爱上作文》这本书上看了《游泳的教训》这篇文章深有感触。故事是说一个男孩的爸爸带全家去游泳，小男孩的哥哥想和他比比，结果小男孩胜了，爸爸见了说：“我来和你比比。”小男孩觉得自己肯定获胜，结果爸爸胜了，小男孩不相信这个结果，爸爸对他说：“人外有人，天外有天。”
在我们的生活中，也不是也不是没有这样的事情。记得有一次，我作业写完了，找妹妹一起跳绳，可妹妹要和我比赛，结果妹妹胜了。原来是我的鞋太大了，于是想回去换鞋，妹妹却得意洋洋地说：“随你换什么鞋都是赢不过我的。”然而，第二局我赢了。我告诉他说：“做什么事别自信过头，要知道骄傲使人落后，谦虚使人进步。”
妹妹红着脸低下了头，随即又抬起头，对我说：“姐姐，我知道了人外有人，天外有天，我们再一起练练吧。”
指导老师：蔡惠明
篇二:《天外有天 人外有人》
天外有天 人外有人
五个月前，我并不认为自己是井底之蛙。在父母的呵护、老师们的赞扬、同学们的掌声簇拥下过着一种幸福满足的生活。
那时，我一直生活在美丽的沿海城市湛江，那儿有美的海洋、美的海岸、美的港湾、美的沙滩，还有“玛珥湖”之一的胜地湖光岩景区，那儿空气清新，环境优美。在那里爸爸妈妈给我选择了最好的幼儿园和学校，而且在幼儿园和学校里，我凭借着自己的一点勤奋和聪明，连续多次赢得了各种各样的荣誉和嘉奖。在家人满意的笑容中，在同学们羡慕的目光中，在老师们赞许的言辞下，我生活得无忧无虑，很是惬意。自以为这就是最美的生活、最成功的学习。 直到五个月前的一天，随着爸爸妈妈工作的调动，我转学来到了广州。站在宽广的马路上和密密麻麻的高楼下；踏进疾驰豪华的地铁里；徜徉于藏书丰富而宽敞的图书馆和购书中心；坐在新学校一人一机的电脑教室里；游览于中山纪念堂、省博物馆、白云游览区、南湖乐园等景点间；聆听着生动活泼的YOUANDME阶梯英语报告会、记忆大师那神奇莫测的现场记忆力演示报告会、与英语尖子钟婉婷、小作家张蒙蒙面对面的经验交流会„„
这一切，使我看到了比湛江更加美丽的景色、更加广阔的天空、更加丰富多彩的生活，比自己优越得多的哥哥姐姐和小朋友们，此时我真有一种井底之蛙的感觉，真是天外有天，人外有人啊！
我暗暗告诉自己：“现在已跳出了水井，要磨练自己去适应井外的生活，更要加倍努力，练就本领，与周围所有的朋友们赛跑，一刻不停奔向那更广阔的大海！”
篇三:《小学作文：天外有天人外有人》
天外有天人外有人
今天，我们开展了一个主题为“轻叩诗歌的大门”的活动，此活动考知识，赛反应，比创意。
程许圆声音洪亮，语速适宜地为我们将《汉乐府 长歌行》背诵下来。虽说没有将诗的意思告诉于我们，但从他那优美的动作中也可使人领悟三分。
此诗只是开个头，真正令人百看不厌的还在后面呢！
“贤弟啊！”扮演皇帝的王雷夏辉和蔼而又带着几分杀气地说道。“听说你才华横溢，这次特来考考你”这又是一句极为阴险的话。“限你七步之内写一首诗，此诗关于兄弟亲情，但不可提“兄弟”二字”。听到这里“曹植”不禁打了个寒颤，但马上又镇定下来。赵浩洲左手背后，好像真拿了一本书，右手摸着下巴，似乎长有胡须，真好像他就是个大诗人。全班哄堂大笑。“一步”煮豆燃豆萁。“两步、三 步”，豆在……，贤弟果然名不虚传，佩服、佩服，皇弟笑呵呵地说。（奸笑）。“啪啪啪……”热烈的掌声久久不能平静。
小小的插曲过后，真正有挑战性、有难度的问答开始了。我将手伸出衣袖，活动活动胳膊，再清清嗓子，随时准备举手回答。季林杰“唰”地展出一幅画。 what/s this那些人拿着木棒在干什么呢？啊！想出来了。刚要举手，只可惜我班高手如云，个个身怀绝技。王雷夏辉抢先一步答道“长安一片月，万户捣衣声”。“这幅呢？答案恐怕无人知晓。”季林杰得意地说。果然有难度，只见图上画了一个人在锄地。这是什么呀！我抓耳挠腮，动作浮度比较大，以致于让季林杰错
认为我在举手发言（尴尬）。算了，乱说一个行了“《四时田园杂兴 》”恭喜你，答??错了，又是一阵讥笑，（同学们怎么总是兴灾乐祸呀），这应该是《悯农》，你看啊，那个农民的汗水一直往下滴，这不正好是“汗滴禾下土吗？”机会又被王雷夏辉夺去了！
山外青山楼外楼，强中自有强中手。书到用时方恨少啊！
篇四:《人外有人》
人外有人，天外有天：比喻能人之外还有能人，激励人不能满足于现状。
造句：在运动会上，我们班跑得最快的同学却在年组跑了最后一名，同学们不禁感慨道：“真是人外有人，天外有天啊！”
博采众长：广泛地汲取他人的优点。
造句：他博采众长，终于创立了自己的流派 多多益善：形容一样东西或人等越多越好
造句：此刻正是用人之际，像他这样的人才多多益善。
贪小失大：因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
造句：我们不能贪小失大.
舍本逐末：比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。
造句：写文章只追求形式而不注重内容，那是舍本逐末。 轻重倒置：把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了
造句：先要做作业，然后才能看电视，不然就是轻重倒置。 大做小题：很小的事情却大动周折,比喻把小事当作大事处理. 造句：妹妹老喜欢小题大做，把一件很平常的事情夸大
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问，比喻善于学习
造句：我们从小就要勤学好问。
好学不倦：喜欢学习，不怕疲倦。
造句：小红是一个好学不倦的孩子，他一有空总是看课外书。 读书百遍，其义自见：指书要熟读才能真正领会。
造句：我们读书要做到读书百遍，其义自见。
日新月异：每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
造句：我们国家每天都在发生日新月异的变化。
举世无双：全世界找不到第二个
造句：万里长城举世无双
遵纪守法 遵纪守法指的是每个人都要遵守纪律和法律，尤其要遵守职业纪律和与职业活动相关的法律法规。
造句：我们要遵纪守法。
自我欣赏： 指自己欣赏自己。
无能为力：不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
篇五:《材料作文训练及例文(3)》
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字议论文。
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。” 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③不要套作，不得抄袭。
理性定位
曾有人说：如果你一直向上看，你就会觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就会觉得自己在上面。其实“向上看”、“向下看”都是我们所需的人生态度，错在“一直”。真正勇敢的人生应当学会理性定位。
唯有向上看，我们才能保持谦卑，不停向前。倘若不曾见到北海若，河伯终其一生将活在“欣然自喜”的假象中。“人外有人，天外有天”的俗语不断地激烈着我们学习和完善自身人格。“高山仰止，景行行止”，孔孟庄周为我们提供了太多值得学习的榜样。钱钟书夫妇一生专心治学，他们将自己看的很轻。我想热衷于“隐身衣”的杨绛先生终其一生都孜孜不倦在修身，她也因此攀上了自己的人生高峰。这种“向上看”的精神也是我们这个国家所需要和期待的。生为经济体量第二的国家，我们已拥有了无数与“大国”有关的美名，诸如“制造”大国等等，但我们离“强国”二字还差很远，我们不能因为“第二”就停下脚步，此时我们不妨“向上看”。教育的GDP百分占比堪堪达到4%，对于中国这样一个教育产业方兴未艾的国家来说刚刚及格。适时“向上看”便给了我们动力和方向。
在我们需要、呼唤向上看的同时，也担心“向下看”的精神被遗弃。这不是弱者的谦词，“向下看”避免了我们失意忘形，作家冯至在《失意忘形》一文中提到：“比得意忘形更可怕的是失意忘形，他们以为自己是世间最不幸的人。人生之可贵不在于纵情哭闹，而在于如何加深自己的快乐和承受自己的担当。”此时“向下看”不仅仅给予了失意人寻找人生支点的锲机，重拾再战沙场的希望和勇气，也给了真正处于底层的人帮助。唯有向下看，我们才能永葆信心与活力。
“向上看”与“向下看”并不矛盾，它们是两种互为助力的生活态度。只有适时做到切换，我们才能理性定位自我，找到人生航行中的坐标。一直向上者，自卑；始终向下者，自傲。融合两者，便是生活艺术。正如犹太人的一句谚语，在口袋中放一张纸，正面写着：我伟如星辰，反面刻着：我小如草芥，在失意时，不妨向下看，得意时，又不妨向上看。这不是善变，也不是逃避，因为只有这样我们才能理性看待，直面生活、
理性定位，你我将突破“一直”带来的僵化，怀着谦卑的心自信地向前走。
得于上下之间
一直向上看，就会发现自己的卑微；一直向下看，也会因得以而忘形。有人说：“你所决定看的方向决定了你能看到的景象。”所以说，我们在哪里并不是由别人决定，而全在我们自己怎么看。寻找上下之间的平衡，是生活的智慧。
一直向上看，就会发现自己的卑微。自卑禁锢了你思维的创新，羁绊你尝试的步伐。毕淑敏说：“如果你蜷曲在巢中，那么一切风对你都只是寒冷。”是啊，如果你一直向上看，把自己放在低位，你就像进入了爱丽丝的大人国，一切对你而言都是巨大的，不可征服的——而实际上不可征服的是你自己内心的畏缩。
一直向下看，也会因得意而忘形。曾几何时，盲目自傲毁人，毁家，亦能摧毁一个王朝。自傲毁了他们的才情文思：“虞世南，张睢阳，张方平，平生书不再读，迄无佳文”，仲永亦可伤也；自傲也毁了他们的江山天下，清王朝闭关锁国，夜郎自大，等待着的也只有坚船利炮的轰击与侵略了„„
而寻找上下之间的平衡，才是生活中的大智慧。
得意时，向上看是一种魄力和胆识。别人的赞美声此起彼伏，体内的肾上腺素大量分泌，而此时抽离于外在的赞美声，抽身于内在的得意便是一种魄力；此时向上仰望更高成就者，为自己的未来再添动力，便是一种智慧。牛顿谦虚地说：“我比笛卡尔他们看得更远的原因只是因为我站在他们的肩膀上。”居里夫人更是捐出奖金，对诺贝尔奖的奖牌也随意让女儿玩弄。因为她深谙自己要比较的不是世俗名利，而是科研事业。得意时，向上看，那是兴奋的镇静剂，是对未来的再出发。
身处人生低谷时，向下看是一种自勉与信心。有人说：“现代人常常在自己的不幸里仰望别人的幸福，而如果他们低头看，就会发现他们自己也在被仰望着。”为什么自己的幸福总是只出现在别人的眼里？正是因为我们缺少了向下看的智慧。二战纳粹集中营中有个小女孩曾作诗道：“这几天我要感谢/感谢我还有阳光可以享受/感谢我还有眼泪可以流。”而我们又有什么理由不感谢呢？
有人说：“命运负责洗牌，而玩牌的是我们自己。”命运并不决定你的高位或者低位，只有自己用心用感悟，找到适合自己的上下平衡，才是生活的智慧。
且狂且谦
向上看，那么你便在下；向下看，你便在上。一个人一生所能达到的成就与自己的定位息息相关。
一直做仰望者，可能会埋没了自己身上的闪光点。正所谓“不可以枪扣剑柄炫人，何可以枪扣剑柄授人”，古今之成大事者，都会有独属于自己的自信。孟子曾放言：“当今之世，舍我其谁”，他也确实为治天下提出了“仁政”等等宝贵的建议，当之无愧“亚圣”二字；谢灵运“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”的豪情壮语早已被大家所熟知，他能文能武，在南朝确为人物；周恩来总理少时便立志要为“中华之崛起”而读书，恰恰是因为这样的自信，他也成就了一番大事业„„恰如毕加索的父亲送给年幼的毕加索的那句话一样，“你的算术不好并不妨碍你是一个绘画天才”，每个人都有自己的闪光点，没有谁需要一直仰望他人。
一直做俯视者，可能会盲目自大，孰不知便如同井底之蛙一般浅薄。赵括以为战场便如同纸上谈兵一样简单，最终一败涂地；项羽认为刘邦不足挂齿，《鸿门宴》中就生动描写了楚军的松懈，谁能料到昔日的西楚霸王会落得个自刎于乌江畔的下场呢？“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃，郯子之徒其贤不及孔子”，“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”，不过是“闻道有先后，术业有专攻”罢了。一个人哪怕在自己的领域已经登峰造极了，也总有需要学习他人的地方，要知道，一直俯视只会换回他日的失败。
仰望，可以；俯视，也可以，但这二者都不能被冠以“一直”二字。木心先生曾有过这样的见解，我觉得对人生的启发颇大，“不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦些什么”。人生就当仰望、俯视相结合，狂与谦兼容。
总把自己当珍珠便时时有被埋没的痛苦，但也不要甘心做泥土让他人把你踩成坦途。温州的夏承焘先生对词的见解颇深，还有过关于诗词评析的文章选入过高中语文课本。他曾在六十多岁时与木心通信，在信中他对自己的观点是坚持的，他有自信有狂的资本。但无一例外的是，他在每封信后都会写上“木心仁兄指正”这六个字，而那一年，木心刚刚二十出头。我想，且狂且谦大概也是成功的一个秘诀吧。拜伦亦是如此，他常以“不读书”标榜他的才气，然而在他的故居后人却找到了无数写满他的见解的书籍。
对自己始终保持自信但也不断去学习他人的长处，且狂且谦，这样虽然我们不一定能成为孟子、拜伦这样的伟人，但我们一定可以成为最好的自己。
而这，已经足够。
篇六:《大学语文2013-2014(上)思考与练习》
大学语文思考与练习
《原君》
一、填空
1.《原君》的作者
2.黄宗羲和并称清初的三大思想家。
二、单项选择
1.下列词语解释不正确的一项是（B ）
A.使兆人万姓崩溃之血肉 兆：百万
B.以博我一人之产业 博：广泛
C.视之如寇雠 雠：同“仇” D.以奉我一人之淫乐 奉：满足
2.下列黑体字意思相同的一项是（C ）
A.入而又去之者 公然抱茅入竹去
B.我固为子孙创业 汝心之固，固不可彻
C.独私其一人一姓乎 吾妻之美我者，私我也
D.而使天下释其害 爱不释手
三、翻译下列句子
1.然则为天下之大害者，君而已矣！
然而成为天下大害的，不过是君主罢了。
2.岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？
难道天地这么大，在千千万万天下人中，唯独（应当）偏爱君主一人一家吗？
3.屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。
屠杀残害天下的生命，拆散天下人的子女，来求得个人的产业，对此竟不感到凄惨。 四、简答
1. 本文的主要观点是什么？这在当时有何进步意义？
反对封建帝王 “家天下”思想；认为“天下之大害者，君而已矣”。作者敢于反对专制、挑战君权，表达变革独裁的改良愿望，这标志着当时中国古代民本思想向现代民主意识的转进，具有划时代的意义。
2. 文中运用的对比方法，对凸显主旨有什么作用？ 通过对比使人们清楚地看到封建帝王“家天下”思想的弊端，加深对“以君为主，天下为客”的封建专制制度的批判，从而使文章的主旨牢固地树立起来。
五、作文（略）
《秋水》
一、填空
1.庄子名 周 ， 战国 期著名思想家， 道家 学派的代表人物之一，后世与 老子 并称 “老庄” 。庄子发展了老子“ 道法自然”的思想，主张 顺应自然 ，提倡 无为而
无不为 。
2.《庄子》亦称，是学派的经典。
3. 《秋水》（节选）阐明的中心问题是。
4. 《庄子·秋水》最大的艺术特色是 把抽象的哲理化为具体的形象 。
二、单项选择
1.“以天下之美为尽在己”句中的“以”是。
A.介词，拿 B.连词，因为 C.动词，认为 D.动词，用
2. 《秋水》的主旨是阐发。
A.为政以德的道理 B.吸纳人才的主张
C.以民为本的治国思想 D.人的认识有限的哲理
3.庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据，是为了论证
A.孔孟之道的博大精深 B.孔孟之道的微不足道
C.人的认识是无限的 D.人的认识是有限的
4.继老子之后最有影响的道家代表人物是
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子
4.下列《秋水》中的论据，通过对比法来证明人的认识有限的有 B 。
A．井蛙不可以语于海者，拘于虚也 B．吾在天地之间，犹小石小木之在大山也
C．号物之数谓之万，人处一焉 D．五帝之所连，三王之所争
5.《秋水》中，“夏虫不可以语于冰者”的喻意是 A 。
A.人的认识受到时间的限制 B.人的认识受到空间的限制
C.人的认识受到先天素质的限制 D.人的认识受到后天教育的限制
6..《秋水》中“尔将可与语大理”，“大理”是指 C
A.秋水比河水大的道理 B.海水比秋水和河水都大的道理
C.宇宙无限，人的认识有限的道理 D.宇宙无限，人的认识也无限的道理
三、多项选择
1.下列成语，从《秋水》中引申出来的有
A.舍本逐末 B.井底之蛙 C.贻笑大方
D.太仓稊米 E.望洋兴叹
2.下列句中带点的“以”字当“凭借”讲的是。
A.伯夷辞之以为名 B.以天下之美尽在己 C.是社稷之臣也，何以伐为 ．．．
D.五亩之宅，树之以桑 E.吾未尝以此自多者 ．．
3.下列各句中采用类比说理的有。
A.井蛙不可以于海 B.夏虫不可以语冰 C.曲士不可以于道
D.五帝之所连，三王之所争 E. 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博 ．
4.下面属于庄子观点的有。
A.主张顺应自然 B.提倡无为而治，顺其自然 C.承认事物的相对性
D.否认事物的差别 E.主张仁政王道
5.下面属于道家的人物有。
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.庄子 E.韩非子
6.《秋水》中“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”这句话表现了 ABD 。
A.人的认识要受到时间的限制；
B.人的认识要受到空间的限制；
C.人的认识要受到个人习俗的限制；
D.人的认识要受到所受教育的限制； E.人的认识要受到个人性格的限制。
四、解释下列句子中加点的词的含义。
1.计中国之在海内。(中原) ．．
2.秋水时至，百川灌河。（随着季节） ．
3.望洋向若而叹曰：（仰视） ．．
4.野语有之曰：（俗语） ．．
5.吾长见笑于大方之家。（懂得大道理的人） ．．．．
6.曲士不可以语于道者，束于教也。（见识短浅的人） ．．．
五、翻译下列句子。
1.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎？。
伯夷以辞让君王位置而博得名声，孔子以谈论天下而显示渊博，他们这样自我夸耀，不正象你刚才自我夸耀河水之多一样吗？”
2..计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？
思量一下四海在天地间，不象蚁穴在巨大的沼泽里吗？
六、简答
1.《秋水》揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？
《秋水》主要揭示了宇宙无穷，人的认识有限的哲理。同时也给我们更多的启示：不要囿于个人的见闻而固步自封；要保持谦虚的美德；人贵有自知之明；有比较才能有鉴别；站得高才能看得远；知耻而近乎勇；自大是由于无知。只有不断地超越自己，才会有所发展；要有广阔的胸襟和远大的志向；个人的见识是有限的，人外有人天外有天等等。 这些道理能够启示我们正确的认识自己，正确地认识和处理事物。
2.《秋水》是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的？
整篇采用寓言故事的形式，假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理，阐明观点。通过正反两种思想境界的对比，十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。哲理与形象的结合，达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。
七、阅读下列文字，回答相关问题。
井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。
A.这段文字说明什么道理？
人容易受主客观条件的限制。只有认识到自己的不足之后，才能跟他谈大道理。
B.这段文字用了什么修辞手法？
排比、比喻
C.从这段文字中找出一个今天常用的成语。
井底之蛙
《容忍与自由》
一、单项选择
1.胡适留学美国时，受影响最大的是。
A.马克思主义思想 B.尼采的超人哲学
C.赫胥黎、杜威思想 D.基督教义爱的哲学
2..《容忍与自由》一文指出不能容忍的心理根源是
A.没有容忍就没有自由 B.人类的习惯是喜同恶异
C.认为自己“不会错” D.必以吾辈所主张者为绝对之是
二、多项选择
1.胡适是我国现代著名的
A.诗人 B.小说家 C.文史学者 D.思想家 E.革命家
2..《容忍与自由》所指出的错误态度有
A.喜同恶异 B.心理上总觉得自己“不会错” C.承认“绝对之是”
D.不承认“绝对之是” E.认为“容忍是一切自由的根本”。
3..以下观点，作者所认同的有
A.年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要；
B.没有容忍，就没有自由；
C.人类的习惯是喜同恶异；
D.“必以吾辈之主张为绝对之是”的态度是很不容忍的态度；
E. “必以吾辈之主张为绝对之是”的态度是可取的态度。
三、作文
有容乃大
要求：1.中心明确；2.语文通畅；3.层次清楚；4.联系实际；5.800字左。
《赞美》
一、单项选择
1.穆旦《赞美》一诗作于 B 。
A、1937 B、1941 C、1945 D、1948
2.在现代诗歌创作中，穆旦属于 D 。
A、创造社诗人 B、新月派诗人 C、七月派诗人 D、九叶派诗人
3.穆旦原名是 C 。
A. 梁真 B. 查良镛 C.查良铮 D.穆旦
二、多项选择
1.《赞美》中包蕴了诗人多种感情，主要有
A.对历史耻辱的悲悯 B.对民族灾难的痛苦
C.对人民力量的崇拜 D.对“一个民族已经起来”的讴歌
E.对苦难中人民不能给予安慰的愧疚
2.《赞美》中农夫是一个
A.一个女人的孩子 B.许多孩子的父亲
C.义无反顾走向抗日战场的战士 D.“一个民族已经起来”的象征。
E.中国农民的代表
3.《赞美》中的“我”是一个
A.深爱着祖国、民族、人民的进步人士
B.还是一个愿为民族解放事业、保卫祖国与人民紧密站在一起，并做好一切准备上 前线英勇杀敌的战士
C.就是诗人穆旦自己
D.抗日知识分子的代表
E.身上有诗人穆旦个人的影子的知识分子。
三、简答
分析《赞美》中“我”的形象及社会意义。
“我”既是《赞美》一诗中的抒情主人公，又是一位深爱着祖国、民族、人民的进步人士，还是一个愿为民族解放事业、保卫祖国与人民紧密站在一起，并做好一切准备上前线英勇杀敌的战士。在这个形象身上有诗人穆旦个人的影子（1942年参加中国远征军赴缅甸丛林与日军作战），但又不能狭隘地理解就是诗人自己。他是一个大我，是当时抗日知识分子的代表。从他身上表现出了革命知识分子爱国、爱民和忧国忧民的情怀以及高度的民族责任感。
四、试以下面提供的穆旦《赞美》中的诗句，分析农夫的形象及其社会意义。
一个农夫，他粗糙的身躯移动在田野中，
他是一个女人的孩子，许多孩子的父亲，
多少朝代在他的身边升起又降落了
而把希望和失望压在他身上，
而他永远无言地跟在犁后旋转，
翻起同样的泥土溶解过他祖先的，
是同样的受难的形象凝固在路旁。
在大路上多少次愉快的歌声流过去了，
多少次跟来的是临到他的忧患；
在大路上人们演说，叫嚣，欢快，
然而他没有，他只放下了古代的锄头，
再一次相信名词，溶进了大众的爱，
坚定地，他看着自己溶进死亡里，
而这样的路是无限的悠长的
而他是不能够流泪的，
他没有流泪，因为一个民族已经起来。
篇七:《二语》
一、学情调查
1、 小朋友们，今天，我们继续学习〈小鹰学飞〉（板书）。鹰这个字比较难写，请小朋友们看仔细些。
2、（灯片）还记得这些老朋友吗？请小朋友开火车领读。
抬头 高兴 飞行 摇摇头 头顶 总算 盘旋 指了指
3、你们的记性真好，那你们还记得课文小鹰在跟老鹰学飞的过程中，飞到三个不同的高度，分别是指名回答，相机板画：大树 大山 白云
二、学习板块（一）
（一）合作探究——品读第一、二自然段
（1）、老师手拿小鹰的图片说：“这是一只翅膀刚刚丰满的小鹰，从没有飞过，今天，它跟着妈妈学飞行。看，它飞了起来，第一次就飞到了哪里？ 生：大树的上面。（贴图）
课文中哪几自然段写了这个内容呢？
（2）、请同学们读一读第一、二自然段。一边读一边用“——”画出小鹰说的话，用“~~~”画出老鹰说的话。 (学生自读 )
（3）（灯片）小鹰说了什么?老鹰说了什么？（指名说）
从没有飞过的小鹰第一次就飞到了大树上面，小鹰心里感到非常„„.生：高兴、满足。（板书满足）
师：你也有过高兴的时候吧，什么时候？你怎么表现的？小鹰和咱们小朋友一样，一高兴就？生：喊起来
师：谁来喊一喊（指名喊）（灯片）
师：小鹰认为自己会飞了，看这里还用上了“！”呢！（灯片）说明它从心里感到非常高兴，非常满足，我们发自内心高兴地喊一喊——我已经会飞啦， 我们来演一回小鹰。
（灯片）你也能用“已经”说一句话吗？
（4）小鹰那么高兴，可是老鹰呢？你是从哪里看出来的？
（灯片）指名回答，抓住老鹰的动作和语言，对找准的学生相机表扬。 指导朗读，读出老鹰不满意的口气。亲切、和蔼（教师范读，指名读，齐读） 师：这只鹰妈妈不满意
师：这只鹰妈妈教育小鹰时和蔼可亲
师：让我们一起当一回老鹰，好吗？，加上动作，齐读
师：从鹰妈妈的话中你明白了什么？
生：小鹰只能飞到大树上面不能算是会飞行。
师：是啊，鹰是鸟类中的飞行冠军，只飞到大树上根本不算会飞。
（5）小组分角色演一演小鹰第一次学飞的过程，一定要加上动作！等会我们比赛！
（二)展示交流：小组分角色比赛。
三、学习板块（二）
（一）合作探究——品读第三、四自然段
学习引导：
老师手拿小鹰的图片说：“小鹰听了妈妈的话，继续飞，这次它飞到了哪里？”生：大山的上面。（贴图）
师：请同学们自读3、4段。一边读一边用“——”画出小鹰说的话，用“~~~”画出老鹰说的话。
小组合作演一演，尝试着用学习一、二自然段的方法哟！
师：哪一