篇一:《弯腰是一种智慧_放得下,才拿得起--弯腰是一种姿态》
低调是一种风度，善于低调做人，不仅是体面生存和尊严立世的根本，也是赢得人生、成就事业的最佳心态。
从一定意义上说，所谓"低调沉稳"就是不把自己看得太重要、太有能耐、太高明。倘若认为自己处处胜人一筹、高人一等，就会有失谦逊之德、平易之美。所以，一个人不管在什么情况下，都要放下自己的身段，严格要求自己，在做事上向高标准看齐，在做人上则低调处理，方为大智之人。
当你志得意满时，切不可趾高气扬
从不让自己功高盖主，也不在众人面前尽露锋芒，低姿态、平和地去干自己分内的事情。
那些自以为是的自傲者对自我失去了客观评价，觉得在这个世界上，唯我独尊、舍我其谁，一副不知天高地厚的架势。可是靠说空话解决不了任何问题，人们尊敬的是那些脚踏实地干实事的人，而不是自吹自擂的谎话专家。
要做到不露锋芒，即有效地保护自我是作为一个人、尤其是作为一个有才华的人所必备的条件。要充分发挥自己的才华，不仅要说服、战胜盲目骄傲自大的病态心理，凡事不要太张狂、太咄咄逼人，更要养成谦虚让人的美德。
越是伟大的人越是谦虚待人，人们也越会敬重他；往往是那些一无所知却自以为是的家伙，才会在人们的赞叹中飘飘然起来。有这样一件趣事发生在洛克菲勒身上。
在美国纽约的一个既脏又乱的候车室里，靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人，背上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列车进站，开始检票了，老人不紧不慢地站起来，准备往检票口走。忽然，候车室外走来一个胖太太，她提着一只很大的箱子，显然也要赶这趟列车，可箱子太重，累得她吁吁直喘。
胖太太看到那个老人一身尘土，觉得他可能是退休的老工人，就冲他大喊："喂，老头，你给我提一下箱子，我给你小费。"那个老人想都没想，接过箱子就和胖太太朝检票口走去。
他们刚刚检票上车，火车就开动了。胖太太抹了一把汗，庆幸地说："还真多亏你，不然我非误车不可。"说着，她掏出1美元递给那个老人，老人微笑着接过。
这时，列车长走了过来，对那个老人说："洛克菲勒先生，您好。欢迎您乘坐本次列车。请问我能为您做点什么吗？"
"谢谢，不用了，我只是刚刚做了一个为期3天的徒步旅行，现在我要回纽约总部。"老人客气地回答。
"洛克菲勒？我没有听错吧？"胖太太惊叫起来，"天哪，我竟让著名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子，居然还给了他1美元小费，我这是在干什么啊？"她忙向洛克菲勒道歉，并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那1美元小费退给她。
"这位太太，你不用道歉，你根本没有做错什么。"洛克菲勒微笑着说，"这1美元是我劳
动所得，所以我收下了。"说着，洛克菲勒把那1美元郑重地放在了口袋里。
听到这儿，胖太太的惶恐才减轻几分，车上的人也对洛克菲勒发出"啧啧"的赞叹。这次，洛克菲勒的低姿态又为他赢得了"一整车"人的心。
真正的大人物是那种成就了不平凡的事业，却仍然像平凡人一样生活着的人。他们从来都是虚怀若谷的，他们不会因为自己腰缠万贯而盛气凌人，他们从来不会见人就喋喋不休地诉说自己是如何如何成功和发迹的，他们也从不痛恨自己的同仁是"居心叵测之人"，他们"不以物喜，不以己悲"，因为他们明白：低姿态才能够得到人心。
三国时，刘禅即位，刘备当着群臣的面对诸葛亮说："如果这小子可以辅助，就好好辅助他；如果他不是当君主的材料，你就自立为君算了。"诸葛亮顿时冒了虚汗，手足无措，哭着跪拜于地说："臣怎么能不竭尽全力，尽忠贞之节，一直到死而不松懈呢?"说完，叩头流血。
诸葛亮就是这样，从不让自己功高盖主，也不在众人面前尽露锋芒，低姿态、平和地去干自己分内的事情。所以，一直以来他的声望甚至超越了蜀国的君主，他用自己的低姿态赢得了人心。
鲜花盛开娇艳的时候，不是立即被人采摘而去，就是衰败的开始。人生也是这样，当你志得意满时，切不可趾高气扬、目空一切、不可一世。一个人太自负了就很容易陷入一种莫名其妙的自我陶醉之中，变得不切实际地自高自大起来，他会无视所有人对他的不满和提醒，终日沉浸在自我满足之中，对一切功名利禄都要捷足先登，这样的人反而永远也得不到人们对他的理解和尊重。反倒是那些肯在人前屈身之人，才能够得到人们的信任和喜爱。
能屈能伸好做人，可高可低大丈夫
"能屈能伸好做人，可高可低大丈夫。"一个人即使才高八斗、位高权重、家财万贯，也是一个普通人，如果能放下身段，降低姿态，前面的路会更宽广，得到的可能会更多。
有一个哲学家说："你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；你要得到朋友，就让你的朋友表现得比你优越。"朋友比你优越，他显然处在一个主角的地位，有一种轻松自如的感觉。而当你比朋友优越时，他能产生的只是比较带来的失衡感。如果此时你还端起高高的架子，只会让朋友敌视你、远离你。
"能屈能伸好做人，可高可低大丈夫。"一个人即使才高八斗、位高权重、家财万贯，也是一个普通人，如果能放下身段，降低姿态，前面的路会更宽广，得到的可能会更多。
帕尔梅，是瑞典首相。在瑞典人民眼里，他是一个平民首相。
因为，帕尔梅生活简朴，确实与普通人没什么两样，他从家里到首相府，从不乘车，在上下班的路上不停地和过往的行人打招呼甚至闲聊。帕尔梅喜欢接近群众，同他周围的人关系也很融洽。没事的时候他还尽可能地帮助别人，与普通的热心人一样，没有一点政府领导人的架子，就像一个普通的瑞典公民。
在假期里，帕尔梅一家经常出去旅游，在一些常去的地方甚至和当地的居民也成了朋友。帕
篇二:《弯腰是一种智慧_收敛锋芒,不骄不狂--弯腰是一种成熟》
一个人锋芒毕露，其人际关系不可能好。很多人都有这个毛病，到哪里都要变成焦点，别人讲话他要插嘴，对什么事情都有意见......这些都是锋芒毕露的表现。锋芒毕露不一定会出人头地，因为所有的人都会找机会把你的锋芒除掉。很多人年轻时有棱有角，后来却变得很圆滑，就是因为受了很多打击。
"装糊涂"要比"装聪明"好得多
有时候时机不利于自己，而硬碰硬又起不到好的效果，就只有动动脑筋，用装糊涂的办法来解决了。这是一种很明智的办法，既可以保全自己，也可以伺机而动。
装糊涂是一种忍让，是一种大度和宽容。别把很多事情看得那么重，别对很多事斤斤计较，应该做到能让则让、能忍则忍。有时候睁只眼闭只眼会避免很多烦恼，还能赢得好的人际关系。正所谓，人生难得是糊涂。
有时候时机不利于自己，而硬碰硬又起不到好的效果，就只有动动脑筋，用装糊涂的办法来解决了。这是一种很明智的办法，既可以保全自己，也可以伺机而动。因此，很多时候，"装糊涂"要比"装聪明"好得多。
英国剧作家萧伯纳小时候头脑非常聪明，而且说话幽默，很早就显露出在文学上的天分。年轻时，他总爱表现自己的才华，有时说话尖酸刻薄，使朋友们都很难堪，结果经常遭人排挤，朋友们也不敢离他太近。
有一天，他的一个好朋友坦诚地对他说："虽然你说话风趣幽默，但是大家都觉得，如果你不在场，他们会更快乐，而你在的时候，大家就不敢开口。大家都知道你的才华略胜一筹，可是你总喜欢抢别人的风头。这样的话朋友都会离开你。你的人生也会变得非常孤独。"
朋友的一番话让萧伯纳如梦初醒，他认为如果处处表现自己，以后将没人再愿意与他相处，社会将不再接纳他。从此，他讲话不再刻意表现，就像一个普通人一样谦虚和逊，不表露出自己的才华，甚至有时候糊里糊涂得像个蠢人。平日里糊涂的萧伯纳把自己全部的才华发挥在文学上，这一转变使他后来在文坛上取得了很大的成就。
确实有很多人有这种坏习惯，总爱不分场合地大发议论，无节制地说三道四，大有"初生牛犊不怕虎"的精神，这种自我表现和炫耀的行为会给人留下一种傲慢、偏激的印象。这种行为在无形当中也损害了自己在别人心目中的形象，失去朋友是早晚的事。
但是，如果谦虚友好地表现自己，让自己显得不那么聪明，甚至糊涂得有点傻，那么不仅体现了自信与亲和力，还能让自己的大脑轻松一点。这样使你在与人共事时留下较大的回旋余地，还可以在工作中得到他人的大力支持与帮助，朋友也会越来越多。
有时候，装糊涂是人与人交往的润滑剂，可以让别人消除对自己的距离感，让自己变得更亲切。有时候，装糊涂是做事情时的小窍门。过分地较真，过于追求完美，有时候反而会适得其反。装糊涂的方式可以让我们置身事外地去分析问题、解决问题。这种糊涂不是无知或是不明白，更多地是一种大彻大悟的理解，是一种大智慧。
有一个流传已久的故事，说的是一位得道的高僧，在他的门下有两个非常得意的弟子。高僧{弯腰也是一种智慧}.
逐渐年老体衰，他已经预感到自己将不久于人世。为了能让自己的学问继续发扬下去，他决定从两个徒弟中选一个作为衣钵的传人。
高僧想出题考考这两个徒弟，然后再决定谁是自己的传人。这道题并没有考那些和佛学相关的知识，但是，好像又和佛学有很大的关系。高僧对徒弟们说，你们出去给我捡一片最完美的树叶，谁找到了谁就是我的传人。
听到师父的题目后，两个徒弟领命而去，各自奔走。
时间过了没多久，他的大徒弟就回来了，递给师父一片非常普通的树叶，这片树叶看上去没有什么特别的地方，完美也就更谈不上了。而高僧却说："这片树叶虽然并不完美，但是它已经是我看到的最完美的树叶，因为我已经从你的身上看到了我所需要的东西。"
又过了很长时间，第二个徒弟空手而归，他非常沮丧地对师父说："我按照您的要求去找树叶了，我看到外面有很多很多的树叶，但是怎么也挑不出一片最完美的树叶。这片树叶这里好看，而那片树叶又那里好看，不知道哪一片是最完美的。"
考试的结果出来了，高僧把衣钵传给了大徒弟。对于这道考试题，他给两个徒弟做了一番深刻的解释："世界上本来就没有绝对的完美，如果能够达到那么完美，哪里还有喜怒哀乐，哪里还有生态万千？我们每天的修行也就没有意义了。修行的目的就是为了去除心中的杂念，让自己的心境尽量地达到完美。"
大徒弟的过人之处就是他知道世界上没有完美的树叶，他的大彻大悟让他明白了该糊涂时就要糊涂，不能一味地较真，所以就找了一片普通的树叶回来交差；而小徒弟没有理解题目真正的含义，他为了追求完美，跋山涉水地去寻找那完美的树叶，结果却是空手而归。
由这片树叶联想到我们的人生，其实人生就是不完美的，有时候对于不可能达到的程度，我们完全可以糊涂一下，退而求其次。只要我们能够接受，我们的人生就会变得相对"完美"，那些人生中不可避免的瑕疵，也会在糊涂的感觉中变得不那么难以忍受，也许事物本身就是这个样子的。
需要"糊涂"的时候就尽可能地糊涂
当祸害来临的时候，我们几乎都是无法躲避的，唯一的方法就是在灾祸还没有到来之前，时时注意如何避免种下灾祸的种子。不知道不该知道的就是一个很好的办法，对于有些事该装"糊涂"就要装糊涂，让祸患消除在未然阶段，自然就会离灾祸较远了。
好奇的心理几乎每个人都有。有时候是为了获得知识的好奇，我们把它叫做求知欲；有时候是出于一种猎奇的心理，对那些和自己并无关系的事情过分地追究，殊不知有些事情知道与否无关紧要，而有些事情知道了反而不如不知道。
每一个人都有自己不愿意被人知道的一面，甚至在某些方面有自己最敏感的、不愿意被别人提及的忌讳。聪明人总是尽量避开这些雷区，需要"糊涂"的时候就尽可能地糊涂，这样才能与别人和睦相处，并能得到别人的尊重。
篇三:《懂得弯腰是一种智慧》
懂得弯腰是一种智慧
2014级2班 黄茹月 指导老师：缪康
年少的我曾经喜欢白杨的挺拔，然而在一次倾盆大雨之后才懂得在这个世间不会弯腰终究不能成就大业。
还记得那是一个闷热的午后，天空毫无征兆地下起了大雨，雨中夹着风呼呼的声音，令人打起寒噤。我独自撑着伞往家走，心中抱怨着这一场大雨的不合时宜，一阵风吹过，冷得我直打哆嗦。走着走着，忽然看见在路旁倒下了一颗笔直的白杨，白杨树倒在地上，没有昔日那犹如战士般的威武挺拔，是什么让这位“战士”倒下了身躯呢?我自问道，然而，白杨身旁的种种告诉我，是风雨的摧残让他倒下，一点点风雨的能量有那么大吗?我陷入了深思。
与此同时，我开始担心起自己在家种的那几株竹苗了，他们是那样的柔弱，只有一人多高，他们怎么能抵挡得了这样的风雨呢？于是我加快了回家的步伐。{弯腰也是一种智慧}.
我在雨中奔跑，想要帮助自己的竹苗度过难关，到家门口了，我看见了我的竹苗，结果令我万分震惊，小小的竹苗在风雨中摇摆不定，身体倾侧的方向随着风向而变化。而他们却完好无损，我不禁提出疑问，如果竹苗像白杨那样坚挺，会怎样呢? 结果是显而易见的，竹苗也会成为风雨中的牺牲品，而救竹苗的，竟然是当今世人无法理解的“弯腰”。
纵观漫漫的历史长河，倾听历史的解说。
还记得西楚霸王项羽吗? 他曾经是那样的璀璨夺目，一手可举千
斤鼎，打起仗来英勇无比，无人能及。然而这样的能人，就因为一次战争的失败，就因为那河边的几个字，就自刎乌江。孰不知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。如果他一直坚持，永不放弃，那历史终将改写。
在那个令人胆战心惊的一天里，曹操与刘备煮酒共论英雄，曹操为了试探刘备是否胸怀大志，是否有胆识，是否对自己有威胁，处处注意刘备的言行举止，要是普通人肯定会在曹操面前锋芒毕露，最终必然是命丧黄泉，然而刘备却处处示弱，让曹操对刘备失去戒心，最后刘备才平安度过。刘备弯了腰，换得了今后的大展雄风，换得了后人对他的无限赞扬。
应该没人能忘记辛亥革命的领导人——孙中山先生吧?他的一生并不是完全的辉煌灿烂，他曾经也东躲西藏，在暗地里进行革命运动。然而正是他的识时务，懂道理，才成就了他一生的伟大历程，才成为了中国近代伟大的资产阶级民主革命家。
弯腰不是懦弱，不是在是非曲直面前人云亦云，颠倒黑白，不是在威逼利诱前低头哈腰，不是在强权面前唯唯诺诺，而是在适当的时宜为自己做出可以全身而退的选择。记住大丈夫能屈能伸，不必因为世俗的眼光，外界的舆论而顾及什么，只要结局是成功的，不在乎过程。
在任何时候，任何地点，记住懂得弯腰是一种智慧。
篇四:《弯腰是一种智慧_白梅易折,翠竹难断--弯腰是一种韧性》
伟大成就源自厚积薄发和坚韧不拔，成功路上总会有荆棘困扰，最大的挑战其实就是源于自我的惰性。如果我们在年轻的时候就懂得坚韧不拔，懂得千里之行始于足下，懂得志存高远需要脚踏实地，则实为大幸，则实为可贵，则必然迈向成功。
吃得苦中苦，方为人上人
当苦难来临时，弯下腰，让它落在我们宽厚的脊背上，这便是接受苦难；随后，用我们坚韧的脊梁顶住它，这便是承担苦难；而这一切都是为了最后的积蓄力量，用我们挺拔的身躯压过它，这便是战胜并超越了苦难。
要想尝到甜，就先要知道苦的滋味儿。我国民间有一个习俗：给新生儿先喂大黄，然后喂甘草汁，之后才是正常喂食。这包含着一定的人生哲理：先苦后甜。当苦难来临时，弯下腰，让它落在我们宽厚的脊背上，这便是接受苦难；随后，用我们坚韧的脊梁顶住它，这便是承担苦难；而这一切都是为了最后的积蓄力量，用我们挺拔的身躯压过它，这便是战胜并超越了苦难。
一个苦难，就是一级新的台阶，只要愿意，任何一个障碍都会成为一个超越自我的契机。在人生路上，无论我们走得多么顺利，只要稍微遇上一丁点儿的不顺利，就会习惯性地抱怨，进而祈求上苍赐予我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，每个困境都有其存在的正面价值。
从某种意义上来说，"吃苦"是人一生中无法避免的，这是因为"苦"是客观存在的。人们在做事的过程中，总会遇到各种各样的困难，很多都是实际中本身就存在的。但是，虽然环境是客观的，而人的生命是具有无限的韧性和耐力的。只要拥有吃苦耐劳的个性，外界任何的困难都无法阻挡我们前进的脚步。
从前，有一个年轻人，因为家境贫困，从小就没读过多少书。
后来，他想进城找一份工作糊口，也好贴补家用。但他到了城市之后才发现，这几乎比登天还难：城里没有一个人看得起他，大家都向他投去鄙夷的目光，因为他没有在城市立足的基本通行证--文凭。就这样辗转了几天，他最后仍然没有被一家单位雇用。
就在他灰心丧气之时，忽然想到要给当时很有名的银行家罗斯写一封信。他在信里抱怨了命运对他是如何不公，他甚至提出："如果您能借一点儿钱给我，我会先去上学，然后再找一份好工作。"
信寄出去后，等待回信便成了他每天生活的唯一内容。他隐约觉得，这封信不会石沉大海。或者说，他只能将自己渺茫的希望寄托在这封几乎不可能收到的回信上。可是，几天过去了，他已经用尽了身上的最后一分钱，但还是没有盼到罗斯的回信。无奈，他只得收拾行李，准备离开这个不能接纳他的城市。
就在这时，房东跑进来说有他一封信，是银行家罗斯写来的。这个青年欣喜万分，像抓住了救命稻草一样赶快拆开。可是，罗斯并没有对他的遭遇表示同情，而是在信里给他讲了一个故事。
罗斯说："在浩瀚的海洋里生活着很多鱼，除了鲨鱼之外，所有的鱼都有鱼鳔。没有鱼鳔的鲨鱼照理来说是无法生存下去的，因为这会使它行动极为不便，在海洋里只要一停下来就很容易沉入海底而丧生。所以，为了生存，鲨鱼只能不停地游动。没有人能想象鲨鱼为了生存吃了多少苦，付出了多大的努力！从它们出生开始，面对的就是永不停歇的游动，直至死亡。其他的鱼类都为自己拥有鱼鳔而感到无比庆幸。然而，很多年以后，鲨鱼却因此拥有了强健的体魄，成了同类中最凶猛的鱼。正是这样苦难的生活成就了鲨鱼在海洋中