篇一:《谈茶美文》
谈茶美文
篇二:《茶的美文欣赏》
香茗品人生 幽香润心境
作者：胡玲云
你是那春天里的使者，把绿色装点世界；你是夏天里的清凉，让人感受淡淡的清新；你是秋天的生气勃勃，在萧瑟中不失风采；你是那冬天的冰雕，却不畏风雪袭击。一年四季，春去秋来，你依然在自己的天空绽放着自己的那片翠绿，点缀着这大千世界。
女子如茶，茶如女子，是一种淡雅的美。没有更多的粉饰，有的是一种别样的气质，淳朴的像一幅水墨画，宁静中蕴含着的美，是你不曾看见的羞答答。那如江南的美，那种静态的美，仿佛有淡泊以明志的情怀。撑着油纸伞，陶醉在如烟的江南，那淡淡的幽香，怎能不想起那片片长裙的江南女子？品着香茗，思索着这一切，教我如何不想她?它的神韵就像女子，看着也是一种舒适。欣赏着，品味着，更是一种情趣，一种韵味。
茶似君子，君子似茶，是一种谦逊的美。茶被视为德行高尚的清雅之友，只有君子才配得上这样的名字。午后时光，漫卷诗书，品一杯香茗，感叹着世间的变化，是人间一大乐事。同时那种“客来茶当酒”的脱俗，使薄寒之地也陶情惬意。有暇独坐寒斋，凭栏品茗，更是如饮玉乳琼浆 ，如赏春兰秋雪，像有八面来风，带给人清静与恬淡之感。我喜欢君子的坦荡，茶有着一种说不出的感觉，让你从身心对这位君子油生仰慕之情。试问那个女子会不为之钦服？
人生如茶，茶如人生。在繁华世界寻找着那份宁静与静谧。独自居在陋室，只要有着这淡淡的茶香，也是一种幸福。一种别人不曾在乎的幸福。那茶叶在杯中舒展开来，慢慢的只见杯中绿了起来，那不是浓妆的绿。那绿触动了我的心，也使我的神经清醒，它清心明目，提神醒脑，荡涤了胸中浊气，让我的精神振奋，好似受了教益与鼓舞。在这其间我感受着它给我带来的温暖，那种感觉只有你静下心来，在尘世的喧嚣中聆听你才可以听得那么的真切。
我喜欢安静，喜欢茶的清香，是那种淡淡的，夹杂着泥土的芬芳，是纯天然的清香。我时常想象着走在一片茶园，那里到处都洋溢着那茶香，仿佛置身在
一个人的春天里，真想躺在茶香的世界里，让时间停止在那里，用心去体会大自然如此大的恩泽。
茶如人生，品的是内心的平静与深远，看不透的是繁华过后的平淡，而让我们猜不透的是它隐藏着的韵味。那杯中的人生，涵盖了多少哲理，蕴藏着多少生命的转机？从此我的心境里有着一股来自你的幽香，那是我不曾厌倦的清新。
篇三:《最美的茶文化散文《吃茶》》
桑田，80后女作家，策展人，喜欢音乐、绘画、旅行，曾任职大专法学教师、网站编辑、文化公司策划专员、摄影师，现就职于媒体。
1985年春天出生于云南昭通某乡村的书香门第，祖辈是当地道士兼私塾先生，自幼喜欢文学，高中在报刊杂志上开始发表文章，大学时代接触互联网，利用互联网发布作品，继而转战各类报刊杂志，题材多围绕现代人的感情、信仰、人性、
世俗生活，探寻精神与世俗的关系，兼具审美和批评。文风多变，常有阴阳两种风格，前期作品尖锐深刻，阴郁颓靡，中期文风开始发生转变，趋于柔和，有着冲击人心的力量，在互联网拥有大量读者群。
认为一生中对自己影响最大的是父亲，父亲的支持是自己逐梦的最大动力。
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儿时，我寄养其中的寺庙里小住过一个中年和尚，他是云游僧人，来到这座寺庙，方丈按照佛教的礼数招待了他，为了布置禅房，这个僧人身材高大，腰板硬朗，浑身粗布，面目清亮，手执念珠，他的脖子上挂着一串已经包浆的檀香木佛珠。大颗，滚圆，走起路来，佛珠在身前轻轻摇晃，颇有些仙风道骨的味道，最让人惊叹的是他的脸，脸庞骨骼分明，五官端庄，胡须茂盛，如果不出家，他一定是个被万人惊叹俊美的男人，他年老的时候，必定是一身风骨，长须飘洒。
他的卧室也作书房，书房里挂满了字画，靠墙边上，有一张简陋的木床，整齐叠放着僧衣，檀香已经燃过，余烬安静地躺在古朴雅致的瓦片里，书桌是一张巨大的木质长桌，长桌上有一块毛毡，毛毡上有笔架和未曾写完的诗句，四处飘荡着佛经和墨水的香味，若是窗外的樱花飘浮进入窗格，洒落在铺笺的毛笔上，便是更有几分意境，阳光搭衬着这世外桃源的境地，有着清寂的氛围，如在山野林中，悠闲自得，有凄苦的文人来访，清茶一盏，招待客人，有诉苦的黎民百姓，他安静听他们倾诉，为他们倒茶。
他的身上有一种虔诚的佛性，一种空无外物的境地。这是我第一次认识两个美好的字眼：禅茶。
书上讲茶是灵芽，与人相通，禅茶是由寺院里的僧人种植采集，禅茶的精髓是“正、清、和、雅”，即八正道、清净心，六和敬，脱俗。《菜根谭》里讲：千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。周作人在《喝茶》中也写到，“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦，喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少„„”。
香茗洗心尘，微风来卷书。茶应当以书为伴，一茶一天地，一书一菩提，如流水深处，风动清漪，心中有禅的时候喝茶让人清心寡欲，养神静心，是远离喧嚣尘世的心灵栖息家园，独赏林间鸟啼，水穷云起，山泉清幽，秋叶凋零。
真是奇妙的境地。{关于茶的优美文章}.
在旅途中邂逅一座山中的寺院，这是一生之中一段安静美好的境遇，于深山之中，遇见寺庙和清淡的香火，心生欢喜，卸下背包，在寺院中小住了几天，清晨，听见打钟的声响，开眼起床，去山上，在雪地里散步，听一听鞋踩进雪地里咯吱咯吱的声音，抬头看天，听一听寒风吹过冬枝呼呼啦啦的声音，将雪花捧在手中，听一听雪融化时安安静静的声音，午间吃过斋饭，一个人在客房读书，这是喧嚣的尘世间，难得的清净，极致美丽的是黄昏和黑夜，香炉上飘散着淡淡的青烟，在冬日的黄昏中，屋顶上覆盖着不曾被阳光磨洗的白雪，斜阳轻轻
落在佛塔上，落在黄袍僧人轻轻走过的泥巴土墙边上，夜里山中寂静，禅堂里油灯暗黄，木格窗户上的棉质纸张映射出一个敲打木鱼，虚怀若谷虔诚的身影，深夜里若不肯睡去，与读经的僧人闲谈，坐在禅房里，山泉和清茶皆备，茶台上，放着一把古朴笨拙的紫砂壶，火炉上的水壶咕嘟咕嘟冒着雾气，干枯的桂花洒落在茶台上，如菩提树下的静默，白居易写过：“春泥秧稻暖，夜火焙茶香”，凡人在此，茶是洗心的清泉，向佛的心在此，茶便是悟道的时刻，无论你信仰的是什么宗教，信，或者不信，吃茶，都是一个美好的时刻。
空持千百偈，不如吃茶去。
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我工作的地方，完全没有一般工作室生硬的模样，没有吆喝和冰凉，所以灵感更容易泛滥，它更像一个茶馆，像是禅宗讲的：入闹市而有安宁宅。我第一次来这里的时候，竹帘正挂在秋风中，偶尔萧瑟地颤动着，风吹动了落在茶台上的生茶，生茶轻轻滚动着，土陶的小碗反扣在鸡翅木的茶台上，只第一次，就爱上了这样的场所，只当时不知道，总有一天，我会与这个茶馆有着更大的瓜葛。
那是泥土独创的茶具，用隶书字体印着飘逸的“古然堂”三个汉字，有着泥土纯粹的清香，一本印制发黄的下册子上写着茶具的故事：相传是在古老的华夏文明中得到灵感，手工拉胚，成品朴拙圆满，有着落日余晖的境地，2500年前，老子用这样的茶具煮过茶，酣畅淋漓之际，挥挥洒洒，写就万世尊言《道德经》，出了函谷关的老子，骑青牛，逍遥游，不经意间，种下了中国文化的根。比老子小二十岁的孔子，也是用这样的茶具，招待门下七十二弟子，暮春时节的沂水边，品着茶，唱着歌，舞着，跳着，这就是孔子心中最令人心驰神往的春游画卷和人生至乐。{关于茶的优美文章}.
工作本是冰冷的，却因为茶水而显出了温度，没有压力，所以坦荡，禅宗说，佛法在茶汤中，你看，清泉绿茶，茶是灵芽，与人相通，大雪纷飞的夜里，智慧的火焰在这里闪耀着，清晨的大雨中，创作的灵感在这里触发光芒，在这里，茶水的灵感总有着不竭的源泉，艺术的熏陶让人充满灵气也底蕴厚重，文化的潜移默化让年轻的面孔却不缺少端庄，饱含内蓄，更无须多言。
因为，作品与茶水一样，都是将心溶成生命的底色，在不经意间流淌出最自在最真诚的智慧。
坐在工作室里，竹片拼接的窗帘如芦苇自由摆荡，它像是有生命的尸体，并不妥协于世俗的险恶，迎着阳光招展着姿态，阳光一溜一溜洒落在鸡翅木的茶台上，如流水划过，瞬间，又恢复了原来的样子。在没人声寂寥的时候，熬夜工作，深夜里，把工作室的灯关掉，借着幽幽的月光在昏暗中独自品茶，把目光投向窗外，望着那万家灯火发呆，这一夜，是孤独的极致美丽，一个人静静地欣赏深夜里的人间，灯火阑珊，以此获得内心的清爽宁静，而体悟禅的精神，在天快要亮起来的时候，站在阳台上吸烟，然后，回到茶台边上，坐下，静静喝一口茶，眉头舒展开来，今夜，一个人，寂寞，有茶。
我想邀请那些志趣相投的心灵，在闲着的时候，过来喝茶。
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在家中放置价格昂贵的茶具，乃是一种虚张声势，爱茶的人，茶杯早已被摩挲出油润的色泽，喝茶，安静与沉稳胜于高声喧哗，城外破庙胜于城内闹市，黄昏黎明静夜胜于日上三竿，二人对饮胜于三五人围炉夜话，独自品下孤独胜于与人交谈。
譬如两个人围坐在小小的火炉旁，摇篮里的孩子已经安睡，襁褓的一角悄悄露出乖巧的面容，是婴儿的眼睛，清明又透彻，家与孤独被诠释，在疲倦的劳作之后，回到家里，一个人安安静静地捧着一杯热茶，如那年少时秉烛听风的岁月，双眼颤抖，泪如雨下，那么透明，以至支离破碎，在我太爱你的时候，你身边的每一个女人都足以让我心惊肉跳，彻夜难眠，每舒展开一片，都足以让你沉沦、陷落、堕入地狱、恬不知耻，于是，我期待挥刀割袍，断绝这万恶的人间，化为流水孤僧，飘然离去。
在世俗红尘之中，与穆斯林喝茶是一件触摸内心的事情，他们按照安拉的启示厌弃代表着辛辣、浮躁、失智而狂放的酒精味，茶叶代表着宁静、淡薄和幽远，他们坚信着茶叶本性洁净，有着一尘不染冰雪的情操和道德，有着万境俱空水月心的高贵品质，茶叶让人清醒、圣洁、戒除私心，那些曾经迷途的灵魂，那些曾经张狂的年轻面容，在热泪盈眶丢掉酒杯之后，颤颤巍巍拾起茶碗，含泪饮下，以此与往昔断绝，而后，在主道的路途上，虔诚地行进着。于是，你在夜里，三五人邀约，白帽与盖头在月光下晃动着，如萤火，如星宿，围坐在桌前，面对着一壶清茶，谈论着信仰和教门，谈论着家与后世，谈论着健康的食品，而此时礼拜的时间到了，听见悠扬的邦克声，他们各自散去，走向那永远敞开迎接众生的寺门，清洗面孔和下体，清洗脚趾和双手，脱掉鞋，踩在地毯上，你看见一张张平素里嬉笑的面孔，在真主面前，是如何镇定、虔诚、心无旁骛。虔诚的美总让人眉毛颤抖。
茶是与精神层面有着关系的，捧着一杯暖暖的茶水，容易进入冥想的境地，冥想的世界里，有深山、古寺、晨钟、桃花盛开，顺着雨后空灵的山路拾级而上，遇见一个清贫的道人，他那露水洗过的眼睛有如他的面容，朴素而谨慎，有着佛光的意味，在山野曾经烂漫处，在大雪如绒花飘洒的深夜里，他用双手从屋外捧来大捧的雪，一个人端坐在茶台面前，亲自融雪、打水、插花、焚香，他用粗糙的陶罐，煮一壶热茶，温暖着行者酸涩的眼睛，那被尘世迷惑的本心，也在暖暖的茶叶中舒展开来舒展开来，窗外，风云际会，瞬息万变，有松风传进耳朵，再后来，万籁萧萧。
因为茶叶而进入了冥想的境地，它就以如此温暖的姿态，轻而易举地地溶解了你的一生，我想居住在深山野林之中，就一个人，深夜里，在蛙鸣之中沉沉睡去，柴门犬吠，打开家门，于荒芜的月色之中，窥见妇人脸上清寂的神色，邀约她进门，煮上一壶茶，或者，有朝一日，老去，坐在火炉边的躺椅上，膝上搭着一条羊绒毯子，手里握着一块玉石手玩，月白风清，有朝一日命归上主，肉身被白布包裹着，于流水处安眠，高卧，对着青山里竹林松风，树影横斜。
许多年前的一天，那个挚爱茶叶的日本人，远州，静静地地伏在私宅里写着他的辞世歌： 昨日瞬息过 何事亦无成
吾身多虚度 今朝梦方醒
不懂茶叶，却明了内心，每个人都有属于自己的一盏茶水，茶，是寂寞，是虚空，是无可奈何与苦中作乐，是看破了红尘，明白了运数，是坦然赴死的如梦初醒。
玄虚，只是无人能懂的寂寞人生。
也许这就是真正的茶。
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多少个潮湿的夜晚，夜风吹动窗帘，半夜里，我起身，站在画架面前，穿着棉布长裙，高处落下的茶水发出泉水叮咚的声音，野玫瑰的芳香在心里滋长，此岸彼岸，灯火同样辉煌，将一杯茶水紧贴皮肤，感受生命最后的余温，那沉沉浮浮的茶叶轻盈，犹如一一条小小的条鱼，游荡在我的心里。
我们错过了这美丽的晚霞。茶没有。
它生长在飘渺云雾之中，在山明水秀的地方，对着白云和飞鸟，对着轻轻晃动的松涛。 一斤碧螺春，四万春树芽，一壶香茗，江南已是草长莺飞，春潮花海。
四季风霜，茶叶有着清凉的意味，茶叶的身体，在流水中轻轻抖动。在所有日升月沉的故事里，在所有炽烈的爱情消散的秋风里，年少的张狂，悄悄隐退，生命的质感逐日呈现，月华下迷雾袭来的，正是九月的无限动容。
在旅途中，用玻璃罐子装着茶，中途停歇，在一座不知名的南方小站，独自在人群熙攘里，怀念一杯清茶，在高原的草坡上，一个人骑着黑色骏马，看看远处更高的蓝天和更高的青山，看着悠然的白云，忍不住泪流满面，白驹过隙，苍生浩渺，是茶叶，让生命如同三月桃花，清浅从容。
没有茶喝的日子，我像一个丢失孩子的妇人，急急赶回家，拉开窗帘，泡上一壶茶，哦，世俗的生活到晚上七点就结束了，现在进入灵魂生活，灵魂，与茶叶有关。
趁夜色苍茫，沏一壶茶，最后的羁绊，最初的忧虑，都已经放下，紧锁的眉头舒展开来，茶叶在清水中上下沉浮，有书，有茶，一夜偷欢，孤独是黄昏的心思，悄悄潜入黑夜，化为无边曼妙的樱花飞舞，这个时候，茶，是灵魂的极致享用。
郑板桥曾经想要邀请一片青山入座，一壶茶在手，如云托月，梦中早已行走万水千山。
闭上眼睛，洁白的雪花从高处落下，古琴，沉迷在采茶的余香中，我面色苍白，瞬间迷失在冥想的国度中，一个俊美强壮的男人，穿着白褂，那古铜色的皮肤迎着阳光闪耀，他骑着一匹红棕色小烈马，在茶山四周游荡，看见穿着绣花布鞋的姑娘在采茶，她面容清明，十指消瘦，她把一片墨绿的茶叶放进藤条编织的小背篓，天地灵气，日月光华，在她的手心里流转，洁白甜蜜的云朵在蓝色的帷幕上轻轻扩散。
我想起了一首采茶的歌曲:
篇四:《精美散文 人生如茶》
人生如茶
余玉奇
现在的茶具可算得上是五花八门，陶瓷的、瓷质的、不锈钢的什么都有，但我还是喜欢用玻璃的。
一只玻璃杯，晶莹剔透，一把茶叶，清香盈鼻。开水冲下，顿时上下翻腾，浮起的一片片沉下，沉下的又努力地浮起。茶叶，有的急急地展示，匆匆的沉寂；有的则渐渐舒展，慢慢升腾。清澈的水因茶而绿；碧绿的茶，因水而明。
小小的茶杯，就像一个大千世界，而每片茶叶则是滚滚红尘中的芸芸众生。品茶时，我俯视着各样的人生。人赤条条来到这个世界本无区别，只是融进诸如家庭的、历史的、社会的等因素，界定了贫富贵贱。有的为名孜孜以求，不惜“为伊消得人憔悴”；有的为利益奔波劳碌，不惜反目成仇。有的成功者，得意洋洋；有的失败者，垂头丧气。人常在利害得失之中，为利所困，为名所累。
其实，人的生存极其有限，只不过“一箪食，一瓢饮”而已， 何必吃着碗里还望着锅里?芸芸众生，生老病死谁都不能躲掉。当我们离开这个世界时，万贯家财亦或赫赫声名，一样都不能带走。记得一位领导退休之际说过这么一段话：“金钱是子女，位子是暂时的，身体是自己的，友谊是长存的。”此话出自肺腑，发人深省。还有一老人，死时慨然叹道：“人到临死的时候，手里捏着的除了自己的指甲外，什么也没有。”古人说得好：”滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”
当然，讲这些，也不是把生活归于虚无，让人消极遁世。人没有追求就没有生活的动力，人生离不开奋斗，奋斗自有奋斗的乐趣。我只是说在追求的过程中不要过于偏执，来到手中的欣然接受，要从手中溜走的，怡然放手。快乐未曾忘记，苦恼尽力摆脱，这样才能多一份坦然少一分落寞。
我品茶也品人生，人生如茶。
篇五:《《茶香处处美文大赛》征文—我爱家乡的茶-三二班刘赵鑫灿》
《茶香处处美文大赛》征文
我爱家乡的茶
市南小学三（二）班 刘赵鑫灿
我们的家乡在贵州，这里有多种名茶：湄潭翠芽、都匀毛尖、贵定
云雾、绿茶、花茶等······ 我的家乡贵州省处在云贵高原，喀斯特地貌，气候温暖湿润，属于亚热带湿润区。雨季明显，气候变化多样。“一山分四季，十里不重天”说的就是贵州。
贵州是古老的茶区。是我国茶树的原生地和最适宜种茶的区域之一。茶叶的好与不好与空气、湿度、光照、土壤等自然环境有重要关系。花溪久安有上百年的老茶树。我的家乡有很久的饮茶历史。
茶叶的形状千奇百怪：有直条形长形茶叶、有卷曲形茶叶、有扁形茶叶、针状茶叶、圆形茶叶、螺钉形茶叶、颗粒状茶叶等······人们看到的这些千奇百怪的茶叶，采摘和制作起来是很辛苦的。天还没亮就要去茶园采茶，而且只能采嫩的部位，挑好茶叶才能做出好茶。毛尖的加工是先采摘芽下来晒一到两个小时，使表面水分蒸发干净即可炒制。炒茶分：杀青、揉捻、整形、提毫、提香、烘干等程序。
泡茶也是有讲究的，要先将茶杯洗净，放入适量茶叶，倒入适量水，盖上轻摇，倒出水，称为洗茶。然后将烧好的水倒入杯中泡，一分钟就可 以倒出来喝了。茶喝着有点甜又有点苦，比板栗香，但不是板栗味，有点清香味，喝了后吃饭香，开胃，健脾，提神。
我们家乡的茶叶真是又好又多。
篇六:《好题如好茶》
好题如好茶
——浅谈话题作文拟题方法