篇一:《论钱钟书的《围城》》
当代著名作家钱钟书先生唯一的一部长篇小说《围城》是一篇“五四”以后新文学中一部批判现实主义的杰作，它不仅具有鲜明的艺术特色，它的文学艺术成就也是十分凸显的，在当今文坛上就有新《儒林外史》的美誉。作品以留法回国的青年方鸿渐为中心,描绘了一群留学生和大学教授的生活、工作、婚姻恋爱等方面所遇到的矛盾和纠葛。作者用漫画夸张的手法,嘲弄知识分子的精神困境,揭示了人生如“围困城堡”“,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”这一典型的社会心理。含苞待放
纵观整部作品，其独特的讽刺艺术与比喻艺术是最为突出的。在中国文学史上就讽刺而言，鲁迅是辛辣幽默，老舍是深切温婉，沙汀是沉毅浑厚，张天翼是冷峭尖刻，而《围城》将钱钟书独特的讽刺艺术表现的淋漓尽致。它的幽默的讽刺手法灵活多样,运用漫画式的笔法、调侃式的行文、微妙至极的心理讽刺来达到讽刺的效果。就艺术表现而言，尤以比喻使用得最多最精彩。《围城》的故事情节只好比一幅画的简单线条,而语言修辞则是它的色彩,比喻却是其中最亮丽的颜色。这种语言修辞艺术贯穿了小说全篇,将各人物的性格、心理与行为特征刻画得入木三分。以下对这两个艺术特色进行分析。
一、 《围城》的讽刺艺术
（一）幽默的讽刺手法灵活多样
钱钟书在自序中说：“在这本书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没有忘记他们是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。这主要表现在:
1、漫画式的笔法
在《围城》里的“芸芸众生”中,几乎每个人物出场时,作者都对其肖像常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,进行了一番讽刺描绘。令其形神毕露。例如:那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜,吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范,其实是一位心术不正、好色贪杯玩弄权术的学界官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身„„像这样的例子,在《围城》中随处可见。每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画,读者在不知不觉中品尝到漫画式的幽默。
2、调侃式的行文
作者常用半讽刺半悲怜的口吻调侃“芸芸众生”,他联想特别丰富,思维敏捷,下笔不能自休。他总是尽情地挥洒着那种博引经传,融贯中西,联想无穷的、超越具体描写对象、
驰向更广阔思维空间的讽刺幽默笔墨,创造出一种由博识、睿智、谐趣构成的巧喻迭出、纵横恣意的独特文体。在调侃方鸿渐购买假文凭时,作者引用《圣经》里的故事作比“:这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑”。在嘲讽他的自我解嘲时,又拉来了中西古代哲人柏拉图和孔子作陪衬“:撒谎欺骗有时并非不道德,柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人,医生对病人,官吏对民众都应该哄骗。例如孔子,还假装生病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人望自己是个博士,做儿子女婿的好意思教他们失望么?买张文凭去哄他们,好比前清时代花钱捐个官,或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志,反正自己将来找事时,履历是决不开这个学位。”如此调侃,活画出主人自欺欺人的阿Q相。正如作者所说“小小一方纸能把一个人的空虚、寡陋、愚笨都掩盖起来。”在谈到方老爷给孙儿取名“阿丑”时,作者也要引经据典戏谑一番“人家小儿要易长育,每以贱名为小名,如犬羊狗马之类。又知道司马相如小字犬子,桓熙小字石头,范晔小字砖儿,慕容农小字恶奴,元叉小字夜叉,更有什么斑兽、秃头龟儿、獾朗等等,才知道儿子叫‘阿丑’还算有体面的。”从中看出方遯翁父子的迂腐,是典型的封建“遗老”、“遗少”。
3、微妙至极的心理讽刺{围城钱钟书女猪脚}.
作家善于用敏锐的眼光、尖锐的笔法去刻划人物心理,其犀利精微的心理讽刺,使人物形象更具有立体感。
首先,《围城》的讽刺幽默大胆借鉴西方心理描写的技巧,对人物的心理进行细腻的观察和分析,深层次地进行艺术挖掘。《围城》中对老处女范懿装腔作势的心态描绘格外细腻,十分传神且深刻。如范懿听说汪太太给她做媒,求之不得,但又故弄玄虚,强自矜持,经过一番自我克制,还掩盖不了胸中的那点猴急的心情。汪处厚夫妇请吃饭,她五点钟才过就到汪家。见过辛楣以后“,像画了个无形的圈子,把自己跟辛楣围在里面,谈话密切得泼水不入”[1](P251)。而且处处随口凑趣。“辛楣说这儿闷得很,没有玩儿的地方,范懿说：‘可不是吗?我也觉得很少谈得来的人,待在这儿真闷。’”辛楣说曹禺是个伟大的戏剧家,范懿快乐得拍着手掌说：“赵先生,我真高兴,你的意见跟我完全相同。”[1](P251)高校长进来,辛楣乘机把首席让出来。高校长想了想后不同意,仍旧要辛楣坐,辛楣不肯“,高校长让给范懿,范小姐只是笑,身子像一条饴糖粘在椅子里。”[1](P251)回去的路上,她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开,留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄,让辛楣陪她走河底;一会儿说忘了手提包,让辛楣陪她回汪家去取。这样的描绘,逼真如画。既不失幽默,又颇具讽刺色彩。
其次,他还善于透视人物言行举止的心理基础,探索人
物的内心世界,揭露出讽刺对象内心世界的丑陋之处,戳穿和嘲笑对象在言行举止上的虚假性。[2](P263)李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理就很有讽刺意味。启程时,他抢着买低等船票,明明是为了自己省钱,却偏要撒谎骗取别人的好感。路途中,他因为舍不得用自己的新雨衣,便找借口用别人的伞。他带了一木箱药品,准备在内地的学校卖个好价钱,但是一包仁丹开封后就卖不到好价钱。因此当孙柔嘉身体不适时,他却不愿意让她服用一些仁丹。但不给药,又显得过于小气。左思右想,灵机一动,拿出前些天已打开的一瓶鱼肝油丸,给孙柔嘉服下,弄得她又一次呕吐。虽然鱼肝油丸比仁丹贵,但已开封的药“好像嫁过的女人减了市价”。李梅亭这种吝啬鬼式的怪诞心理就这样暴露出来,给人们以厌恶之感,其正人君子的假面具也就被一层层撕下来。这样的讽刺,不同于疾言厉色的抨击,而是平淡中却有讽刺,达到幽默的效果。
（二）语言幽默诙谐,尖锐泼辣
文学是语言的艺术,《围城》作为一部带有浓厚讽刺意味的作品,它必须有高度的语言技巧。博学广识的钱钟书先生以一种平心静气的客观笔调写出这篇作品。在流畅的行文中,大量使用了精妙、新奇的比喻,风趣幽默。[3](P55)而且他还运用词语活用、英语词语、文言文进行讽刺,读罢令人心生敬佩。
篇二:《钱钟书《围城》中女性形象与女性观》
钱钟书《围城》中女性形象与女性观
著名学者钱钟书先生的《围城》是一部“现代文学史上的优秀长篇”。 作者通过主人公方鸿渐的生活和感情上的经历，描绘了40年代中国战争时期社会生活的部分场景、刻画了一大批三四十年代的青年知识分子形象，剖析了这群人的个性与道德上的弱点，揭示了他们的精神困境、对当时社会和文化界崇洋媚外的现象进行了辛辣的讽刺，同时对人生进行了哲理性的思考。本文通过对几位女性角色的性格分析，从几个视角上对《围城》中的女性形象与女性观进行分析研究。
一、 围城中的主要女性形象
（一）苏文纨
大家闺秀苏文纨是头一个出场的，而且从一出场就显示出她的强势来，有着女博士的学位，打扮斯文讲究，就连她的长相，在作者的描述下也不可避免地显示出强势来：“也许轮廓的线条太硬，像方头钢笔划成的。”一个“硬”字，从一开篇就注定了苏文纨做人做事，乃至恋爱过程中都固守的强势地位。空有苏小妹才名及法国博士帽，苏文纨却沦落到先与方鸿渐、赵辛楣诸人玩爱情与智力的双重游戏。她工于心计，喜欢男人簇拥在自己周围，男人之间越是嫉妒吃醋，她越能欣赏玩味并从中得到所谓爱情方面的满足。伪洁与易染使她追求的女性新生活注定是媚俗的。当然，她自有她强势的资本，家境好，学历高，长相就算不是什么大美人，也还至少是“眉清目秀”的。手中握着如此多的资本，自然会以为全天下都应该是她的，全天下的男人就算不为她哭泣，拜倒在她的石榴裙下下也是理所当然的。只是自己一路追求更高的目标，回头的时候才发现年纪已经见长，这时候找对象就不得不放低了点标准，倘若换作从前，方鸿渐之流也入不了她眼，方鸿渐最终却却拒绝了她。苏文纨最终下嫁曹元朗，从男人角度看，自然是“女人傻起来是没有底的”。其实却不然。首先，苏文纨早已列入大龄女青年行列；其次，对方鸿渐的失败使她急需重建自信；再次，曹元朗总算会写两句“孕妇肚子颤巍巍贴在天上”的歪诗，勉强符合“女诗人”的要求。一言以蔽之，苏文纨是个攻于心计，虚伪 做作的新派大家闺秀，这样就更一步解释了“围城”的象征。
（二）唐晓芙
唐晓芙出身于书香门弟, 父亲是个法律顾问, 与苏文纨是表姐妹关系。小说中给她的结局是：“跟她父亲到香港转重庆去了。”此后，这个人物就再也没有出现过，这不免使读者在读完全书后，有一丝未了的牵挂。唐晓芙是一个聪明的女孩子。比如“方鸿渐在饭店里多点了几样菜时，方鸿渐和唐晓芙之间有这样一段对话：“这不是吃菜，这像神农尝百草了。不太浪费么？也许一切男人都喜欢在陌生的女人面前浪费。”“也许，可是并不在一切陌生的女人面前。”“只在傻女人面前，是不是？”“这话我不懂。”“女人不傻决不因为男人浪费摆阔而对他有好印象－－可是，你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。”听了这些话，“鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率，还是她表姐所谓手段老辣”。再通过小说中唐晓芙与方鸿渐交往历史分析，不难看出唐晓芙并非不解男女之间的感情，实际上，她一上来马上就抓住了方鸿渐这个“老男人”的弱点。唐晓芙的“清纯”并非懵懵懂懂的不假修饰，她依然是都市化的产物，不过她懂得从庸俗化得有些泛滥有些生硬的都市时尚潮流中“提升”出来，形成一种独特的魅力。
（三）孙柔嘉
孙柔嘉的出场极为简单，“长圆脸，旧象牙色的颧颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常常有惊异的表情，打扮甚为素净，怕生得一句话也不敢讲，脸上滚滚不断的红晕”。她温柔、单纯，而她的单纯又与唐晓芙不同，处处显示着伪装做作，她的聪明之处在于利用陆子潇写信的事情，找方鸿渐哭诉，拉近自己与方鸿渐的关系，制造假象让外界以为是情侣，用“不知道什么混蛋——我疑心就是陆子潇——写匿名信给爸爸，造——造你跟我的谣言，爸爸来信问......” 李梅亭和陆子潇看见时“你们什么时候请我们吃喜酒啦？”“孙小姐把鸿渐勾得更紧，不回答。”让方鸿渐压力具增，认为只要与她结婚一切都消失了，最终孙柔嘉收获了方鸿渐的真心，足以证明她是一个心机颇深的女人，她知道男人的心思，怎样把持男人，对待爱情也有自己朦胧中透着真情，矜持中默认的技巧。
孙柔嘉善于审时度势，因父母重男轻女的缘故，在家毫无地位可言，但她同鲍小姐一样深深的明白机会要自己找．方鸿渐便是她给自己寻到的一个摆脱命运的机会。婚姻是一个保证她括下去的契约，这是改变不了的事实。在作者的讽刺口{围城钱钟书女猪脚}.
吻中，孙柔嘉的行为和心理显得荒唐可笑。作者说形容她争取方鸿渐．好像是在抢一块肥肉。的确，在那个年代，婚姻就是一个可以合法出卖自己的许可证，鲍小姐如此，孙柔嘉亦如此。《围城》中的女性渴望冲进城．却没有也不敢有冲出来的愿望．因为城外对女性来说是无所依靠和可怕的孤寂。总面言之，孙柔嘉不过是一个在世俗生活中苦苦挣扎．又不得不牢牢抓住婚姻的稻草不放的悲剧角色罢了。
二、女性形象塑造与小说主题的关系
随着西方文化的东渐，女人们走出家门进入社会，男女交往的概率较前的中国有所增大但还远远落后于西方，是一种落伍式的时髦。她们的社会地位没有较以前有丝毫变化，做着和以前一样的事情：“嫁”、“刁钻”、“争吵”、”吃醋”、“偷情”、等等。她们的一颦一笑，一举一动，在作者的笔下都有着些许讽刺的意味，她们是《围城》的风景，也是“围城”这个主题的灵魂和载体。
(一).“嫁”，就如方鸿渐在渡轮上遇见的鲍小姐，穿着暴露，体态丰满，肉色绯红，抽着香烟，这样的人竟然是留法的医学生，紧接着我们就得知了这是鲍小姐未婚夫资助的结果，未婚夫是个什么样的人呢？原来是个——半秃顶的黑胖子。对于鲍小姐对婚姻采取妥协的态度，只论金钱，不论感情的行为，作者极尽讽刺之能，表现了庸俗女性对待婚姻的态度——冲进去，依赖男人。这虽让人感慨，却又不得不说这是部分女性的现实选择。作者以此向我们揭示了女性的弱者心态。{围城钱钟书女猪脚}.
(二).“刁钻”，苏文纨算是《围城》中重要的角色了，她的刻薄与刁钻在文中处处可见。比如说，在方鸿渐与唐晓芙正处在热恋当中时，出于“我得不到，谁也别想得到”的嫉妒心，向唐晓芙揭露方鸿渐过往与鲍小姐的荒唐事，致使唐方二人产生罅隙，最终被迫分手。《围城》女性之间的互相倾轧由此可见一斑，熟谙女性心理的作者从这一点上以艺术的手法展现了女性的嫉妒心理。
(三).“争吵”，最具代表性的是三闾大学范小姐和孙柔嘉的背后相互攻击，范小姐在汪处厚家数举孙不讲房中整洁等“罪行”，孙小姐则对方鸿渐耳语范在背{围城钱钟书女猪脚}.
后贬低方的言行；在《围城》的年轻人中可评得上刁钻领域甲级人物的则数方鸿渐家中的两位弟媳妇。她俩先是在各自利益受损之时互相攻讦，而当孙柔嘉作为嫂子的身份降临孙家时，二、三奶奶则又组成联合战队共同伐孙。背后议论孙还不解恨，且要当面刺激孙柔嘉几下，如她们看望孙是假，打听孙的陪嫁物为真，把孙气得大光其火。这些场景加强了作品的故事性、可读性，也反映了女性的小气、庸俗、耍小聪明等缺点。
（四）.“偷情”是《围城》女性们的拿手好戏。最有代表意义的是汪太太与赵辛楣，虽然被人抓住，但她去表现得异常沉着冷静，她对爱情的追求是大胆的，面对丈夫的气急败坏、高松年卑鄙的笑容、赵辛楣的惊慌失措，她却表现出了难得的镇定，她打断丈夫文绉绉的辱骂，大胆坦白承认自己和赵辛楣的关系，虽然二人的关系只处于萌动的状态，而且她对赵辛楣还没有充足的了解，她只知道两人有理解，有共同语言，有彼此的尊重，这些足以让她有理由冲破不幸婚姻的牢笼了。相对于鲍小姐在恋爱婚姻上的明修栈道、暗渡陈仓，汪太太走的却是一条尊奉传统到反叛传统的道路，顺从到最终爆发思想上的反差并付之于行动，体现了自由选择自主命运的思想。她只能发出“阵阵神经失常的尖笑” 来抗议这个男权世界。她是女性强烈的自我意识和反叛精神的集中表现。
三、围城人物塑造的方式
（一）感官（情欲）“围城”
渡轮上，方鸿渐与鲍小姐的一拍即合是理所当然，两人都是年轻人，在船上百无聊赖，鲍小姐更是直接主动：“方先生，你像极了我的未婚夫”，方鸿渐听在心里又得意、又紧张。鲍小姐又存心与苏文纨争胜，很快与方鸿渐堕入欲望深渊。一夜情后的鲍小姐态度突然转变，开始对方鸿渐冷淡，因为船要到港了，鲍小姐似乎要整理一下身心面对自己的未婚夫。鲍小姐在整个过程中都是清醒的，方鸿渐到最后才醒悟：“那句话根本是引诱„„谁知道由她摆布玩弄了。”这反映了女性对感官、欲望的追求的强烈意愿，作者也表达了对这种意愿的批判态度。
（二）事业的围城{围城钱钟书女猪脚}.{围城钱钟书女猪脚}.
苏小姐拥有法国文学的博士学位，博士论文却是《中国十八家白话诗人》，这一点着实有趣。虽然贵为博士，苏小姐却显然不想借它谋一份挣钱的差事，更像是把它作为了自己的嫁妆，对自己的事业毫无上进心，只是周旋在赵辛楣、方鸿渐、曹元朗之间玩她的爱情游戏。最后嫁给曹元朗，干起了走单帮的生意，不光是与文学博士没半点干系，竟然还发起了国难财，如此学历做出如此不齿之事。作者以艺术的手法表达出女性的事业心总归是围绕在男人周围的观点。
（三）爱情的围城
唐小姐与方鸿渐的爱情虽然短暂，但是也是文中最纯洁、最美丽的一段感情了。她视方为知己，却也是与表姐置气，“她不让我亲近他，我偏要让他亲近”。她认为爱情很伟大，但也是有很强的自私之心的：“我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。”这是如何的任性与霸道。她的爱情，在现实之中，似乎是很难实现了。作者借漂亮的唐晓芙写出女性对感情的最深处的渴求，也提醒我们这种渴求似乎是难以实现了。
（四）婚姻的围城
不丑，也不美，不聪明，但也绝不笨的的孙嘉柔成了最后与方鸿渐结为夫妻的人，似乎是最后的胜利者。她为了得到方鸿渐这座“靠山”，花尽了心思，处处表现自己的无知、胆小怕事，似乎是个柔弱的女子。方鸿渐婚后却发现她：“事事有自己的主见，而且很强”。孙柔嘉满足于自己一手打造的婚姻，方鸿渐却没能给她意料中的期盼，也没有什么上进心，最终以两人互相失望而分手为结局。两人的分道扬镳宣告着女性以婚姻为自己的归宿却注定失败的命运。
（五）修辞的运用
1.比喻手法与人物塑造 《围城》中人物肖像的塑造是非常有趣的。比喻是用的比较多的手法。比如，鲍小姐出场时间极短，但是这个被唤作“局部真理”的“熟食铺子”衣着暴露、行为放荡，符合当时情形下一些赴外镀金人的行为。这无疑也是最大的讽刺了。这样的描写文中很多，而当中的比喻手法无疑起了很大的作用。
2.语言描写
篇三:《论钱钟书《围城》的讽刺艺术》
论钱钟书《围城》的讽刺艺术
《围城》对官场腐败、政府无能、学术虚伪、社会落后等都不失时机的进行嘲弄讽刺，钱钟书的笔触及了那十里洋场的政界、银行界、新闻界、和工商界的丑陋，还描写了寓公们的可笑可鄙生活。作品也涉及了江南小县和由浙江到湖南一路上的污泥臭水，又表现了旅途的艰难，抗战中的混乱，各种感人心的暴露，小说又揭露了所谓自由区国立大学内的种种黑幕，学校条件差，教学质量低，学生意识落后，教育界的败类、投机政客、伪君子充斥了校园，写出了"为人师表"们逐利倾轧、蝇营狗苟的肮脏行径与灵魂，"学校的图书馆倒像个惜字的老式慈善机关"，"馆里通共不上一千本书，老的、糟的、破旧的中文教科书居其大半，都是因战事而停办的学校的"遗产"。所有这些反映的社会生活是相当广阔的。钱钟书更站在哲理的高度讽刺这些社会现象，他的讽刺早已远远超出那个社会，超越了那个时代。
一、 钱钟书《围城》产生的社会背景和条件
《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是鸦片战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员，因而具有值得解剖的典型意义。 钱钟书选《围城》作小说的题目，源于法国一句古语：“爱情、婚姻之事好比一座被围困的城堡，已婚的人处于被围之城里，极力要冲出城去，而未婚的则如攻城的勇士，拼命想冲进城。”爱情、婚姻是这样，事业困境也是如此，“被围困的城堡”象征着人生无常之困境。“围城”还有一层隐喻，影射了当时中国社会文化的“围城性”，即任何外来的东西都在它的围困中变质走样。 “围城”的影响在今天似乎并未消失，而且有增无减，这是值得今天的人们去思考的。只是当今社会变得更加多元化、复杂化„„ 《围城》表现了抗战环境中一部分知识分子的彷徨无助、精神生活的空虚和爱情生活的糜烂，描写了那个时代知识分
子在东西方文化夹击下的生活困境和精神病态。从更深层次来说，也是揭示了人生追求和现实困顿的重大矛盾。 《围城》内外含义深刻，处处流露出作者俏皮、诡异、聪明的大学者本色。历史是现实的一面镜子，现代知识分子或许都可以从小说作品中窥见自己的影子罢。，《围城》的中心含义在于揭示一种困境，也就是法国谚语中的“围城”的哲学涵义。从我的浅层认识看来，围城有两个方面的含义。
《围城》自从出版以来，就受到许多人的推重。60年代，旅美汉学家夏志清在《中国现代小说史》中对本书做出很高的评价，这才重新引起人们对它的关注。人们对它的评价一般集中在两方面，幽默的语言和对生活深刻的观察。从90年代开始，也有人提出对本书的不同看法，认为这是一部被拔高的小说，并不是一部出色的作品。很多人认为这是一部幽默作品。除了各具特色的人物语言之外，作者夹叙其间的文字也显着机智与幽默。这是本书的一大特色。也有人认为这是作者卖弄文字，语言显得尖酸刻薄。但这一说法并不为大多数人接受。 《围城》是钱钟书所著的长篇小说，写于1944年至1946年间，先在《文艺复兴》杂志上连载，第一版于1947年由上海晨光出版公司出版单行本，由于政治等方面的原因，本书长期无法在中国大陆和台湾重印，仅在香港出现过盗印本。1980年由作者重新修订之后，人民文学出版社出版了经过钱钟书有节制的修改的新版《围城》，以后多次重印，在中国大陆地区由人民文学出版社刊印，此后作者又曾小幅修改过几次。解放后，钱钟书一直拒绝重印《围城》，国内的现代文学史著作也从不提及钱钟书及其文学创作。但国外汉学界却极力推崇《围城》，称之为中国现代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大一部。 特别是根据小说改编的电视连续剧播出后，更是风靡一时。在互联网上，钱钟书是点击率最高的中国作家之一，仅次于鲁迅和金庸；而以单篇作品而论，《围城》说不定是点击率最高的中国现代文学作品。《围城》还被翻