篇一:《做人要敢于担当》
勇于做事 敢于担当
富源中学 张宏伟
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央作出了改进工作作风、密切联系群众的八项规定。开展党的群众路线教育实践活动，同时也是一次转变作风的教育实践活动，通过学习，深刻认识到党的群众路线教育实践活动开展的必要性，开展党的群众路线教育实践活动我们要从思想上树立科学的世界观、人生观、价值观，深入思考，勤于学习；从作风上弘扬工作显锐气、接地气、树正气，善于实践，做到理论联系实际；在实干中提升学习力、执行力、发展力，切实做到勇于做事敢于担当。
什么是担当？简单地说，就是承担并负起责任，是人们在职责和角色需要的时候，毫不犹豫，责无旁贷地挺身而出，全力履行自己的义务。每个人都有自己的角色，每个角色都有自己的担当。这种担当或从情感出发，或从责任感出发；或为亲友,或为家人,或为社会。“顺境逆境看襟度，大事难事看担当”，担当是一种高尚的道德品质，一种崇高的精神境界，一种催人奋进的力量，一种不辱使命的气概。我们要敢于担当、甘于担当、乐于担当、勤于担当、严于担当、善于担当和精于担当。勇于担当是一种精神，“肩扛千斤谓之责，背负万石谓之任”，要扛重担、挑大梁、打硬仗，能推功、敢揽过、善纠错。甘于担当是一种情操，“临喜临怒看涵养，群行群止看识见”，要懂感恩、懂珍惜、懂坚守，能吃亏、能吃苦、能吃气。乐于担当是一种态度，“接受
工作不走样，执行任务不打折”，不坐庙子、混日子、守摊子，不盯着干、等着干、比着干。勤于担当是一种习惯，“做好分内是基本，做好分外是进取”，不拖延、不敷衍、不推诿，不浮躁、不散漫、不懒惰。严于担当是一种要求，“为人避事平生耻，在其位要司其职”，要定准位、换好位、补对位，己之能、他之力、众之智。善于担当是一种能力，“能干事者有机会，干成事者有地位”，要讲实话、办实事、求实绩，做到底、做到位、做到家。精于担当是一种素质，“做成需要专业化，做好需要职业化”，要处处学、事事学、人人学，善谋大、善谋远、善谋深。
牢固树立勇于担当的思想意识，不断锤炼善于担当，精于担当的品格素养。一要靠博学蓄才气.“腹有诗书气自华”，作为领导干部，始终要把学习作为一种精神追求，作为成长、成熟、成功的重要阶梯，积极主动地向书本学习、向群众学习、向实践学习，做到政治上清醒、业务上娴熟、知识上广博。二要靠包容养大气。领导干部要有大气概，不拘泥于一件小事、不局限于某个细节，要有全局观念、整体观念和长远观念，胸怀大局，正确对待自己和同志，正确对待组织、正确对待群众和他人，大事讲原则，小事讲风格，善于团结、尊重和包容他人，公私分明，胸心开阔，志存高远。三要靠负责显浩气。要敢于负责，坚决克服“碰到问题就躲、见到困难就推、遇到矛盾就绕”的不良倾向。要善于负责，处理矛盾讲究策略，解决问题注意方法，既要做到坚持政策不走样，体现原则性，又要灵活把握不教条，富于创造性。
要勤于负责，深入基层一线，深入困难大、矛盾多的地方去解决问题，多到工作推不开、情况较复杂的地方去打开局面，一项一项地去抓，一点一滴地去做，化不利为有利，积小胜为大胜。四要靠清廉树正气。要节贪欲。“壁立千仞，无欲则刚”，要把奉公守法、廉洁自律作为行动准则，保持“如履薄冰，如临深渊”的心态，常思贪欲之害，常排非分之欲。要淡名利。要树立正确的名利观，保持一颗平常心，把主要精力放在干事创业上，做到“看名利淡如云烟、看事业重如泰山”。要慎用权。“富而无德不仁，官而无德致乱”，要树立正确的权力观，讲党性、讲政策、讲原则、讲程序，慎言、慎行、慎独、慎微。
究其主要问题：
1、学习上。在实际工作中对新知学习储备的不够。
2、业务工作上。业务工作开展的效果不佳，结构和质量仍然不合理，缺乏有效的手段和方法，缺乏创新。
3、管理工作上。创新意识不强，有时工作失之于软，管理失之于宽，争创一流工作的信心不够坚定，只满足于用习惯方式方法干工作、做事情，特别是大胆探索，创新思维有差距。
4、作风上。不够深入扎实，有时存在重虚轻实、重表轻里的思想倾向；勇于做事还需努力，面对头绪繁多的工作时，常把务虚的工作和面上急需应付的事情放在第一位，导致自己沉不下去，难以集中精力抓业务。
对照问题，深挖根源：
以上问题的存在，虽然有一定的客观原因，但主要是主观原因造成的。问题出在表面上，根子生在思想上，从更深层次和理性分析上分析起来，主要有以下几点：
剖析其主要原因：
一是勇于做事的服务意识还有待于进一步增强。对“教育育人是我们的天职”的思想体会的不深不透，还没有自觉地把教育和群众对我们的满意程度作为检验工作成效的最高标准，有些工作做的还不是那么令人满意，小成即满，今后还要继续把工作做深做细，因为服务是永无止境的，群众对我们的要求将会越来越高，不进一步提高服务意识就有可能损害学校教育和群众的根本利益。
二是精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，不求有功，但求无过，还需要进一步增强事业心和责任感。
三是勇于做事的工作作风还不够扎实。个别时候还做不到对待同志一样尊重，忙时、闲时一样耐心。如对待对国家法规政策不理解的群众存有急躁思想，不能以平和的心态做循循善诱的工作，有时态度生硬，不能尽最大可能为群众提供方便。
四是坚持学习还不够自觉。日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，忽视了知识能力的培养再造，学习的自觉性、主动性不强，忙于事务应酬，不愿挤出时间学，即使有了时间也坐不下来、深不进去。在理论学习上还不够用心，理论素养还比较浅薄，与
本职业务有关的就学一点，与本职业务联系不紧的就不去学或者很少涉猎，在学习上搞实用主义，知识结构单一，把握形势、了解大局不深不透，还不善于研究思考问题，不善于理论联系实际。 五是工作争强当先的意识不强。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点；还不善于创新，不能够很好的灵活掌握方针政策，创造性地开展工作，争强当先。
下一步打算
针对自身的问题和不足，在以后的学习、工作中，在党委的领导和指导下，我一定做到以下几点
一是要不当“浮萍”作“潜艇”，经常走出办公室，伏下身子、深入基层，与群众“零距离”、“面对面”，拜群众为师，在群众中汲取组织工作的智慧和力量。要在深入群众中，掌握第一手资料，查找组织工作存在的问题和不足，与群众一起想问题、谋对策，寻找解决问题的方法和路径。要尊重群众的首创精神，在群众中发现、挖掘和总结经验，推动组织工作创新发展。
二是坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念，今天能办的事不拖到明天，这一周能办的事不拖到下一周，用最短的时间完成任务；
三是始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计
篇二:《做人要有所担当》
做人要有所担当
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任！是他对大唐人民的责任！更是他作为一名法师对于佛经的责任！
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。 试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢？正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气；正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当！
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当！
心灵深处的责任
每个人都有一面这样的镜子：可以照出别人的过错，却不能映出自己的过错。因为它挂在我们的胸前，这样，你嘲笑别人做的事情的时候，或许，别人也正在嘲笑你呢。
有些人，他们明知道自己的过错，却没有勇气承担这一切，尽管他内心也充满了愧疚，但他却害怕事情暴露的结果，尔后自己的责任心被恐惧所替代。
这样一次一次地重复，一回一回地逃避，他那正义的责任心便被正常的恐惧大吃一惊压缩压缩再压缩，最后被压在了他心灵的最深处，被囚禁了起来，缠住了四足，无法运动，只能默默地流泪，只能看着暂时陷入迷茫，脱离正轨的主人。而这一切迷茫的他却还自得其乐，全然不知自己的处境。而正义的他，对这一切都无能为力。
但是，邪不压正，这是规律，是常识。他最终还是会被某些事所感化，并醒悟过来。这时他回顾着自己的所作所为，便会感到那些垃圾时间使自己虚度了大好的年华，这让他遗憾不已。
是什么让他们醒悟了呢？这种力量是什么呢？他们往往会丢失什么宝贵的东西才会觉醒并重新站立起来？这是因为他们的责任心归来了！
不过，他所付出的代价也实在是太大了些。
让我们的责任心充满力量，充满爱，让我们的责任感遍及全身，让我们人人都能够成为正义的化身！
眼眸深处
我的眼中有只鸟儿——一只自由的飞鸟。我抱恕：上帝给了我一颗跳动的心脏，却忘了给我飞翔的翅膀，于是我便成了书海中的一条小鱼儿。
是书改变了我。歌声曾是我的专利，自由曾是我的资本。我可以飞出黑板、白墙的牢笼，我可以飞出校园，直冲晴空，飞往蓝天。然而，面朝书海，小鱼儿的世界，永远是乌云密布。
读我自己的眼眸，眼中充满了向往，正如“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。
读我妈妈的眼眸，眼中充满了咖啡——一杯含着苦涩和甘甜的咖啡。
寒冷的冬夜，妈妈起来为我盖被子。朦胧中，发现妈妈的眼角又添了几条皱纹，几分衰老；眉宇间，流露的是慈母对儿女的无限关爱。成绩下降了，妈妈不厉声斥责我，我哭了，却见妈妈背着我黯然而泣。骤然间，发现妈妈的眼中竟闪烁着一颗颗晶莹的泪珠，泪光中蕴含着的尽是对我的希望和期待。
朋友的眼眸，盈满了清泉——一股清冽而馨香的清泉。
落叶，好一道风景
看不厌执着追求的蝴蝶翩翩飞翔，看不厌月光的那份皎洁冰冷的肆意，看不厌萧瑟裹满忧伤的秋色，更看不厌那坚强渐满尘埃的落叶。
风驰驰飞过，叶轻轻飘落，是风的追求，还是树的不再挽留，看似这芳香的世界，却被这份红色点缀的更加独特。
秋风依恋着落叶，落叶的宿命只是那浅浅的渐落成泥，枯竭的生命却是再一次耀眼的重生，这，只属于落叶的潇洒，属于落叶的征程，正是这份执着，是否在你的心中画下了一道彩虹般的风景弧线。
再看，街道旁的行道树，还不是零星的撒下落叶，衬着风的孤独，打着旋儿，毅然落下，满地的落叶，就像红色的亮点，每一个都凝聚着对重生的向往，对生活的眷恋，这何不是一道亮丽的风景？
夕阳洒下满城金色，风依旧寂寞的寻找一份宁静，累了，醉了，只留下落叶，只留下落叶的静谧，它们，缠缠绵绵，彼此对生命的那份懂得，似乎又多了一层细腻，添了一缕情结。就这样，它们远离了世间的喧嚣与沧桑，一起坠入地下，共同寻找生命的真谛，在他们飞越的那条长长的轨迹上，是否又留下了一道记忆的风景？
我就像一片落叶，渺小，力量，勇气，执着，坚强！我就是一片落叶，追求，不懈！
我是落叶的影子，依恋，我是落叶的根基，顽强，真希望自己是一片落叶，有自己的潇洒，自己的人生，自己的执着！同样，在那道天际的风景线上永远印刻着我的骄傲！
落叶，所谓的脆弱，背后的无私却深埋地下，迷离的思绪犹如苍穹下游移的精灵，忧伤的情怀跳跃着黑色的感叹号，朦胧而遥远的美丽却永远抓不到。落叶是我，眷恋着那份依靠！
落叶，好一道风景！
篇三:《做人要有所担当》
做人要有所担当
作者： 稿源： 35作文网 2010-09-25 17:32
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任！是他对大唐人民的责任！更是他作为一名法师对于佛经的责任！
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。 试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢？正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气；正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当！
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当！{做人该担当}.
责任的光芒
作者： 稿源： 35作文网 2010-09-25 17:27
千百年来，人类拥有上苍赐予的许许多多美好的品质与情感，强烈的责任感就是其中的一点美丽的光芒，在一颗颗忠义的赤子之心中闪耀着。
乘着时光的快车，我看到了蔺相如那举璧抵柱、智对强秦的身影和那泰然自若的神情。秦王倚仗国家强大的那点儿神气，此刻在相如冲天的豪气面前显得那么苍白无力。是什么给了相如这莫大的自信？是保护赵国子民使其免于阶下囚的责任。
明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已„„”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。
岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。 蔺相如、诸葛亮、范仲淹，这些伟大的人物都曾在历史的长河中留下自己光辉的一笔。他们把谋求人民的幸福看成自己的责任，这是无比珍贵的情感。
在我们身边，也有这样闪耀着责任光芒的“平凡人”。因为有了强烈的责任感，这些平凡人拥有了新的称谓——“感动中国人物”。
杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。
任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。
姚明是遥远的美利坚众异国面孔中屹立的东方小巨人，他身上有着数不清的中国球迷的期望。他的责任就是让外国人看到我们中国人奋斗的激情，不懈的毅力。他做得很好，他担起了责任，他不辱使命。{做人该担当}.
„„
他们留给我们的感动还有很多，很多。正是这各种各样的责任压在了他们的肩上，正是他们勇于担当责任、不辱使命的做法，才铸就了他们的辉煌。
对于责任，西塞罗说得很有道理：“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任。”刘易斯的这句话更是言辞犀利：“尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折不扣的废物！”
朋友们，让我们担负起各自的责任吧！让我们继承这上苍赐予祖先们的优秀品质吧！让责任的光芒永远在我们身上传递，并且愈发闪亮吧！
担 当
人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发。敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨。担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。