弟子规全文及解释


【篇一】弟子规全文及解释弟子规全文及解析-免费

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弟子规全文

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

〈入则孝〉

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

〈出则弟〉

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

骑下马 乘下车 过犹待 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜

近必趋 退必迟 问起对 视勿移

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

<谨〉

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人

事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明

用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难

〈信〉

凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管

见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警

唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

〈泛爱众〉

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大

己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉

扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏

凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已

恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言

〈亲仁〉

同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

〈余力学文〉

不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真

读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义

房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

一、全文及解释

总叙

1、弟子规 圣人训 首孝弟(同„悌‟) 次谨信

【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先是孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次是谨言慎行、信守承诺。

2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。 如果家庭条件允许,只要有时间和精力,就应该多学多问。

入则孝

3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

【解释】如果父母呼唤自己,应该及时应答,不要故意拖延迟缓;如果父母交代自己去做事情,应该立刻动身去做,不要故意拖延或推辞偷懒。

4、父母教 须敬听 父母责 须顺承

【解释】父母教诲自己的时候,态度应该恭敬,并仔细聆听父母的话;父母批评和责备自己的时候,不管自己认为父母批评的是对是错,面对父母的批评都应该态度恭顺,不要当面顶撞。

5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

【解释】冬天天气寒冷,在父母睡觉之前,应该提前为父母温暖被窝,夏天天气酷热,应该提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,应该先探望父母,向父母请安问好;到了晚上,应该伺候父母就寝后,再入睡。(此处引用古代“二十四孝“中的黄香的典故)

6、出必告 反必面 居有常 业无变

【解释】出门前,应该告诉父母自己的去向,免得父母找不到自己,担忧记挂;回到家,应该先当面见一下父母,报个平安;虽然子女有出息,父母会高兴,但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息,而是你平平安安稳稳当当,一生没有灾秧。所以,居住的地方尽量固定,不要经常搬家,谋生的工作也不要经常更换;

7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

【解释】自己有什么东西,就算很小,也不要背着父母私藏。天下没有不透风的墙,如果私藏东西,即使自己很谨慎,也免不了会有被父母发现的一天,那时父母会伤心;

9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

【解释】父母喜欢的事情,应该尽力去做; 父母厌恶的事情,应该小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害,必然会引起父母忧虑。所以,应该尽量爱惜自己的身体,不要让自己受到不必要的伤害。自己的名声德行受损,必然会令父母蒙羞受辱。所以,应该谨言慎行,不要让自己的名声和德行无端受损,更不要去做那种伤风败俗,自污名声,自贱德行的事情。

11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

【解释】父母对我们态度慈爱的时候,孝敬父母恭顺父母不是什么难事;父母对我们态度不好,批评我们,埋怨我们,或者恶声恶气,厌恶我们,憎恨我们,打骂我们,甚至动刀动枪杀害我们,还能对父母心存孝意,才是难能可贵。(当然,父母打自己,甚或要动刀动枪杀自己的时候,自己应该远远的躲开,跑掉,以免让父母背上不慈杀女弑子的坏名声。)

12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

【解释】如果自己认为父母有过错,应该努力劝导父母改过向善,以免父母铸成更大的错误,使父母陷于不义的境地;不过要注意方法,劝导时应该和颜悦色、态度诚恳,说话的时候应该语气轻柔。

13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

【解释】如果自己劝解的时候,父母听不进去,不要强劝,应该等父母高兴的时候再规劝,别跟父母顶真,徒惹父母生气,还达不到规劝的效果;如果父母不听劝,又哭又闹,就暂时顺从父母;如果把父母劝恼,生气责打自己,不要心生怨恨,更不要当面埋怨。

14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;应该尽力昼夜服侍,一时不离开父母床前;

15、丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

出则悌

17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母自然欢喜,孝道就在其中了;

18、财物轻 怨何生 言语忍 忿[fèn]自泯[mǐn]

【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后

【解释】饮食用餐,就坐立行走;年长者优先,年幼者在后;

20、长呼人 即代叫 人不在 己即到

【解释】长辈呼唤别人,应该立即代为传唤和转告;如果那个人不在,或者找不到那个人,应该及时告知长辈;

21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

【解释】称呼尊者长辈,不应该直呼其姓名;在尊者长辈面前,应该谦虚有礼,见到尊者长辈有所不能,帮助可以,但不应该故意炫耀自己的才能,故意显示自己比尊者长辈强;

22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好行礼;如果长辈没有说话,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

23、骑下马 乘下车 过犹待 百步余

【解释】如果遇见长辈时,自己是骑马或乘车,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

24、长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

【解释】长辈站着的时候,晚辈不应该坐着。具体是长辈坐下前,晚辈不应该先坐;大家都坐着的时候,长辈站起来时,晚辈也应该站起来;大家都坐着的时候,又一个长辈进来了,晚辈也应该立即站起来,以示尊敬。长辈坐定以后,晚辈应该等长辈示意自己坐下时,才可以坐;

25、尊长前 声要低 低不闻 却非宜

【解释】在尊长跟前与尊长说话,或者在尊长跟前与别人说话,应该低声细气,不应该咋咋呼呼;但声音太低,交头接耳,窃窃私语,尊长听不清楚,也不合适;

26、进必趋 退必迟 问起对 视勿移

【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应该站起来回答,而且应该注视聆听,不应该东张西望;

27、事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

【解释】对待父辈祖辈,如养父,姑父,姨父,叔父,舅父,岳父,祖父,外祖父,曾祖父,外曾祖父等等长辈,应该如同对待自己的亲生父亲一般孝顺恭敬;对待兄辈,如堂兄,表兄,族兄等兄长,应该如同对待自己的同胞兄长一样友爱尊敬。

谨弟子规全文及解释

28、朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

【解释】早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光;

29、晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手;

30、冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

31、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

【解释】放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差;

32、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家

【解释】服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行;

33、对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

【解释】对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,更不要过分追求奢华;

34、年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;

35、步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

36、勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

【解释】不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;

37、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

【解释】进出房间揭帘子、开关门的时候,应该动作轻缓,不要故意发出声响;拐弯的时候,应该绕大点圈,不要直楞楞的贴着墙角或者直角拐,这样就不会撞到物品的棱角,以致受伤,也不会因为有人在拐角处突然出现而撞在一起;

38、执虚器 如执盈 入虚室 如有人

【解释】拿空器具的时候,应该像拿着里面装满东西的器具一样,端端正正,不要甩来甩去,不然会显得很轻浮;进入无人的房间,也应该像进入有人的房间一样,不可以随便;

39、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

【解释】做事的时候,即使再紧迫,也不要慌慌张张,因为忙中容易出错;不要畏惧困难,也不要草率行事。

40、斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪僻怪事,不要好奇过问;

41、将入门 问孰存 将上堂 声必扬

【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;

42、人问谁 对以名 吾与我 不分明

【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;

43、用人物 须明求 倘不问 即为偷

【解释】想用别人的物品,应该明明白白向人请求、以征得同意;如果没有询问主人意愿,或者问了却没有征得主人同意,而擅自取用,那就是偷窃行为;

44、借人物 及时还 后有急 借不难

【解释】借人物品,应该及时归还;以后若有急用,再借不难;

45、凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

【篇二】弟子规全文及解释弟子规全文及解读

弟子规

总 叙

弟子规 泛爱众 父母呼 父母教 冬则温 出必告 事虽小 物虽小 亲所好 身有伤 圣人训 首孝弟而亲仁 有余力入 则 孝

应勿缓 父母命须敬听 父母责夏则凊 晨则省反必面 居有常勿擅为 苟擅为勿私藏 苟私藏力为具 亲所恶贻亲忧 德有伤次谨信 则学文

行勿懒 须顺承 昏则定 业无变 子道亏 亲心伤 谨为去 贻亲羞

亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 丧三年 丧尽礼 兄道友 财物轻 或饮食 长呼人 称尊长 路遇长 骑下马 药先尝 昼夜侍 常悲咽 居处变 祭尽诚 事死者 出 则 弟

弟道恭 兄弟睦 怨何生 言语忍 或坐走 长者先 即代叫 人不在 勿呼名 对尊长 疾趋揖 长无言 乘下车 过犹待 不离床 酒肉绝 如事生

孝在中 忿自泯 幼者后 己即到 勿见能 退恭立 百步余

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 朝起早 晨必盥 冠必正 置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少 步从容 勿践阈 如事父 事诸兄 谨

夜眠迟 老易至 兼漱口 便溺回 纽必结 袜与履 有定位 勿乱顿 不贵华 上循分 勿拣择 食适可 勿饮酒 饮酒醉 立端正 揖深圆 勿跛倚 勿箕踞 如事兄

惜此时 辄净手 俱紧切 致污秽 下称家 勿过则 最为丑 拜恭敬 勿摇髀

缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 将入门 人问谁 用人物 借人物 凡出言 话说多 奸巧语 见未真 事非宜 绝勿近 邪僻事 问孰存 将上堂 对以名 吾与我 须明求 倘不问 及时还 后有急 信

信为先 诈与妄 不如少 惟其是 秽污词 市井气 勿轻言 知未的 勿轻诺 苟轻诺 绝勿问 声必扬 不分明 即为偷 借不难

奚可焉 勿佞巧 切戒之 勿轻传 进退错

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 唯德学 若衣服 闻过怒 闻誉恐 无心非 过能改 凡是人 行高者 才大者 即内省 有则改 唯才艺 不如人 若饮食 不如人 闻誉乐 损友来 闻过欣 直谅士 名为错 有心非 归于无 倘掩饰 泛 爱 众

皆须爱 天同覆 名自高 人所重 望自大 人所服 无加警 当自砺 勿生戚 益友却 渐相亲 名为恶 增一辜

地同载 非貌高 非言大

【篇三】弟子规全文及解释《弟子规》90句原文带解释

《弟子规》90句原文带解释

1、弟子规圣人训首孝悌次谨信

【解释】弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众而亲仁有余力则学文

【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。有多余的时间和精力,学习有益的学问。

入则孝

3、父母呼应勿缓父母命行勿懒

【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教须敬听父母责须顺承

【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。

5、冬则温夏则凊晨则省昏则定

【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。

6、出必告反必面居有常业无变

【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;

7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏

【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;

8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;

9、亲所好力为具亲所恶谨为去

【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);

10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;

11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;

12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声

【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;

13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨

【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;

14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床

【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;

15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝

【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;

16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生

【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。

出则悌

17、兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

【解释】兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;

18、财物轻怨何生言语忍忿自泯

【解释】轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;

19、或饮食或坐走长者先幼者后

【解释】饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;

20、长呼人即代叫人不在己即到

【解释】长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;

21、称尊长勿呼名对尊长勿现能

【解释】称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;

22、路遇长疾趋揖长无言退恭立

【解释】路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;

23、骑下马乘下车过犹待百步余

【解释】骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;

24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐

【解释】长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;

25、尊长前声要低低不闻却非宜

【解释】在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;

26、进必趋退必迟问起对视勿移

【解释】到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;

27、事诸父如事父事诸兄如事兄

【解释】对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

28、朝起早夜眠迟老易至惜此时

【解释】早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;

29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手

【解释】早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;

30、冠必正纽必结袜与履俱紧切

【解释】穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;

31、置冠服有定位勿乱顿致污秽

【解释】放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;

32、衣贵洁不贵华上循份下称家

【解释】服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;

33、对饮食勿拣择食适可勿过则

【解释】对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;

34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

【解释】少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;

35、步从容立端正揖深圆拜恭敬

【解释】走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;

36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

【解释】进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;

37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

【解释】进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;

38、执虚器如执盈入虚室如有人

【解释】拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;

39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略

【解释】做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。

40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

【解释】打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;

41、将入门问孰存将上堂声必扬

【解释】将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;

42、人问谁对以名吾与我不分明

【解释】屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;

43、用人物须明求倘不问即为偷

【解释】借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;

44、借人物及时还后有急借不难

【解释】借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;

45、凡出言信为先诈与妄奚可焉

【解释】开口说话,诚信为先;欺骗和胡言乱语,不可使用;

46、话说多不如少惟其是勿佞巧

【解释】话多不如话少;说话事实求是,不要妄言取巧;

47、奸巧语秽污词市井气切戒之

【解释】不要讲奸邪取巧的话语、下流肮脏的词语;势利市井之气,千万都要戒之;

48、见未真勿轻言知未的勿轻传

【解释】没有得知真相之前,不要轻易发表意见;不知道真相的传言,不可轻信而再次传播;

49、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

【解释】对不合理的要求,不要轻易答应;如果轻易答应,就会使自己进退两难;

50、凡道字重且舒勿急疾勿模糊

【解释】说话时吐字清楚,语速缓慢;说话不要太快、吐字模糊不清;

51、彼说长此说短不关己莫闲管

【解释】不要当面说别人的长处,背后说别人的长短;不关自己的是非,不要无事生非;

52、见人善即思齐纵去远以渐跻

【解释】看见他人的善举,要立即学习看齐;纵然能力相差很远,也要努力去做,逐渐赶上;

53、见人恶即内省有则改无加警

【解释】看见别人的缺点或不良行为,要反省自己;有则改之,无则加以警惕;

54、唯德学唯才艺不如人当自砺

【解释】唯有品德才学可以与人相比,不如别人,应当自我激励,修养德才;

55、若衣服若饮食不如人勿生戚

【解释】若是穿著饮食不如他人,不要攀比生气;

56、闻过怒闻誉乐损友来益友却

【解释】如果听到别人的批评就生气,听到别人的称赞就欢喜,坏朋友就会来找你,良朋益友就会离你而去;

57、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲

【解释】听到他人的称赞,唯恐过誉;听到别人的批评,欣然接受,良师益友就会渐渐和你亲近;

58、无心非名为错有心非名为恶

【解释】不是有心故意做错的,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。

59、过能改归于无倘揜饰增一辜

【解释】知错改过,错误就会消失;如果掩饰过错,就是错上加错;

泛爱众

60、凡是人皆须爱天同覆地同载

【解释】凡是人类,皆须相亲相爱;因为同顶一片天,同住地球上;

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61、行高者名自高人所重非貌高

【解释】德行高尚者,名声自然崇高;人们敬重他,并非他的容貌外表好;

62、才大者望自大人所服非言大

【解释】大德大才者,威望自然高大;人们佩服他,并非他会说大话;

63、己有能勿自私人所能勿轻訾

【解释】自己有能力,不要自私自利,要帮助别人;他人有能力,不要嫉妒,应当欣赏学习;

64、勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

【解释】不要献媚巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大;不要喜新厌旧;

65、人不闲勿事搅人不安勿话扰

【解释】别人正在忙碌,不要去打扰;别人心情不好,不要用闲言闲语去打扰;

66、人有短切莫揭人有私切莫说

【解释】别人的短处,切记不要去揭短;别人自私自利,切记不要去评说;

67、道人善即是善人知之愈思勉

【解释】赞美他人的善行就是行善;别人听到你的称赞,就会更加勉励行善;

68、扬人恶即是恶疾之甚祸且作弟子规全文及解释

【解释】赞扬他人的恶行,就是在做恶事;对别人过分指责批评,会给自己招来灾祸;

69、善相劝德皆建过不规道两亏

【解释】互相劝善,德才共修;有错不能互相规劝,两个人的品德都会亏欠。

70、凡取与贵分晓与宜多取宜少

【篇四】弟子规全文及解释弟子规全文及解释精简打印版免费

弟 子 规

总 叙 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学

入则孝 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 人问谁 对以名 吾与我 不分明 父母教 须敬听 父母责 须顺承 用人物 须明求 倘不问 即为偷 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 借人物 及时还 后有急 借不难 出必告 反必面 居有常 业无变 信

事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 见人恶 即内省 有则改 无加警

出则悌 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 闻誉怒 闻过欣 直谅士 渐相亲 长呼人 即代叫 人不在 己即到 无心非 名为错 有心非 名为恶 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 过能改 归于无 倘掩饰 增一辈 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 泛爱众

骑下马 乘下车 过犹待 百步余 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 行高者 名自高 人所重 非貌高 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 才大者 望自大 人所服 非言大 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

谨 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 道人善 及是善 人知之 愈思勉 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 将加人 先问己 已不欲 即速已 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 恩欲报 怨欲忘 抱怨短 报恩长 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 势服人 心不然 理服人 方无言 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 亲 仁

执虚器 如执盈 入虚室 如有人 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 能亲仁 无限好 德日进 过日少

不亲仁 无限害 小人进 百事坏 心有疑 随札记 就人问 求确义

余力学问 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

不力行 但学文 长浮华 成何人 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 但力行 不学文 任己见 昧理真 列典籍 有定处 读看毕 还原处 读书法 有三到 心眼口 信皆要 虽有急 卷束起 有缺坏 就补之 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致《弟子规》——世出世间的根本!——是一个德行,要字字句句都做到,都能去落实!

《弟子规》详解

[概述]

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟(晚辈、儿女)在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

[总叙]

弟子规 圣人训 《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首孝弟 首先在日常生活中要做到做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。 次谨信 其次在一切日常生活中要小心谨慎,要讲信用。

泛爱众 而亲仁 和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习。

有余力 则学文 做好以上事后还有多余时间精力,就应该好好学习有益的学问。

[入则孝]

父母呼 应勿缓 父母呼唤应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。

父母命 行勿懒 父母有事交待,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。 父母教 须敬听 父母教导我们做人处事的道理是为了我们好,应该恭敬的聆听。

父母责 须顺承 做错了事父母责备教戒时应虚心接受,不可强词夺理令父母生气

冬则温 夏则清 要用心体贴父母:冬天会为父母温暖被窝;夏天会为父母扇凉

晨则省 昏则定 早晨起床后应先向父母请安;晚上回家要向父母保平安使其放心

出必告 反必面 离家出门须告诉父母到哪去,回家后要当面禀报父母让其安心。

居有常 业无变 平时起居作息要有规律,工作要专一勿随意改变以免父母担心。

事虽小 勿擅为 即使是小事,也不要任性,擅自作主,要先向父母禀告。 苟擅为 子道亏 若任性而为则易出错,有损为人子女本分令父母担心,是不孝也

物虽小 勿私藏 公物虽小,也不可私自收藏,占为己有。

苟私藏 亲心伤 若私藏,人品就有缺失,父母知道了一定很伤心。

亲所好 力为具 父母所喜欢的东西,应该尽力去准备(包括父母对我们的希望)

亲所恶 谨为去 父母所厌恶的事物要小心谨慎的去除(包括自己的坏习惯)

身有伤 贻亲忧 要学会爱护自己的身体,不要使其受到伤害,以免让父母忧虑。

德有伤 贻亲羞 要注重自己品德修养,不可作出伤风败德的事,使父母蒙受耻辱。

亲爱我 孝何难 当父母喜欢我们时,孝顺是很容易的事情。

亲憎我 孝方贤 当父母不喜欢我们或对我们管教过于严历时,我们一样孝顺,而且能自己反省检点,体会父母的心意,努力改过并做得更好,这种孝最难能可贵。

亲有过 谏使更 父母有过错时,应小心劝导改过向善。

怡吾色 柔吾声 劝导时态度要诚恳,和颜悦色并且声音要柔和。

谏不入 悦复谏 如果父母不听规劝,要耐心等待,一有时机再继续劝导。 号泣随 挞无怨 若父母仍不接受,我们也要痛哭恳求,纵遇责打也无怨无悔。

亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 父母生病时我们应尽心照顾,病情重得更要昼夜服侍

丧三年 常悲咽 父母去世,守孝期要常常追思感怀父母。

居处变 酒肉绝 守孝期起居必须调整,应该戒绝酒肉

丧尽礼 祭尽诚 办理父母丧事要合乎礼节,勿草率,也不可为了面子铺张浪费

事死者 如事生 祭拜时应诚心诚意,对待已去世的父母要如同生前一样。

[出则弟]

兄道友 弟道恭 哥哥姐姐要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄姐。

兄弟睦 孝在中 兄弟姐妹和睦相处,一家人和乐融融父母自然欣喜,孝在其中矣

财物轻 怨何生 余人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。

言语忍 忿自泯 言语能够包容忍让,忍住气话,不必要的冲突、怨恨自然消失。

或饮食 或坐走 长者先 幼者后 不论用餐、就坐或行走都应该谦虚礼让,长者优先

长呼人 即代叫 人不在 己即到 长辈有事要叫人应代为传唤;若人不在自己应主动帮忙

称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 称呼长辈不能直呼其名;在长辈面前应谦虚勿夸绕

路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 遇到长辈应立即向前问好;长辈没事应恭敬退到一边待其先走

骑下马 乘下车 在古代不论骑马或乘车,在路上遇见长辈均应下马或下车问候

过犹待 百步余 等到长者离去稍远,约百步之后,才可以离开。

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 长辈站时晚辈不可自行就座,待长辈坐下吩咐后才可座

尊长前 声要低 低不闻 却非宜 与长辈交谈声音要适中,但也不能太小声听不清

进必趋 退必迟 有事要到长辈面前应快步走向前;退回去时则应稍慢一些。

问起对 视勿移 当长辈问话时应当专注聆听,站起回话,而且眼睛不可东张西望。

事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 对待其他亲戚要如同自己的亲生父母或兄弟一样

[谨]

朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 应该早睡早起;岁月不等人,青春要珍惜! 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 起床后务必洗漱清爽;便后一定要洗干净手。

冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 要注重服装仪容整洁:帽子戴正、扣子扣好、鞋带系紧弟子规全文及解释

置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣帽鞋袜要定位放好,以免脏乱、用时找不到。

衣贵洁 不贵华 穿衣服需注重整洁,不必太讲究昂贵、名牌、华丽。 上循分 下称家 穿着应考量身份场合,更要衡量家里的经济状况,勿虚荣乱花钱

对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 要注意营养均衡勿挑食;量要适中过量危害健康

年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 青少年不要饮酒;成人饮酒也不要过量否则丑态毕露

步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 走路步伐要稳重、站要有站相;鞠躬拱手问候要真诚

勿践阈 勿跛倚 进门时不要踩在门槛上,站立时身体要挺直,不要歪歪斜

斜。

勿箕踞 勿摇髀 坐的时候不要叉开两腿,腿更不可以抖动,这些轻浮的动作有失风范

缓揭帘 勿有声 进入房间开门窗的动作要轻慢,不要发出声响;

宽转弯 勿触棱 在房内走路或转弯时,应小心不要撞到物品棱角以免受伤。

执虚器 如执盈 拿东西要注意,即使是空器具,也要象装满东西一样,小心打破

入虚室 如有人 进入无人的房间,也要向有人在一样,不能随便。 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略做事不要慌张否则忙中出错;也不可因困难而敷衍了事

斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 不良场所不要接近;下流荒诞事情要杜绝免污染心灵

将入门 问孰存 要进门之前,应先问:“有人在吗?”不要冒冒失失跑进去。

将上堂 声必扬 进入客厅之前应先提高声音,让屋内的人知道有人来了。 人问谁 对以名 吾与我 不分明 如果屋内的人问“是谁?”,应该回答名字,而不是回答“我!是我!”这样会让人无法分辨你是谁?

用人物 须明求 借用别人的物品,一定要事先讲明,请求允许。

倘不问 即为偷 如果没有征求别人的同意,擅自取用就是偷窃的行为 借人物 及时还 后有急 借不难 好借好还,再借不难。

[信]

凡出言 信为先 开口说话,诚信为先,答应别人的事一定要遵守承诺。 诈与妄 奚可焉 没能力做到的事不要随便答应,欺骗或花言巧语更不能做!

话说多 不如少 话多不如话少,话少不如话好!

惟其是 勿佞巧 说话要恰到好处,实事求是,不要花言巧语!

奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 奸诈取巧、下流肮脏、街头粗俗的话语都避免沾染

见未真 勿轻言 任何事在未看到真相前,不要轻易发表意见

知未的 勿轻传 对事情了解不够清楚明白时,不可以任意传播。

事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 不合义理的事不要轻易允诺,否则将会进退两难

凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 讲话时咬字要清楚、慢慢讲,勿太快、也勿模糊

彼说长 此说短 不关己 莫闲管 听到别人扯是非,自己要理智判断,不要受影响

见人善 即思齐 看到他人的优点要立刻向其看齐学习,

纵去远 以渐跻 即使目前与他的能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶

【篇五】弟子规全文及解释弟子规全文翻译及注释

【总 叙】

弟子规 圣 人 训 首 孝 悌 次 谨 信 泛爱众 而 亲 仁 有 余力 则 学 文 (注释:训:教导,教诲。悌:敬爱兄长为悌。信:言语真实,诚实。)

译文:《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的,其中提出了许多生活规范。在日常生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姊妹。其次,言语行为要小心谨慎,诚实无欺。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他们学习。如果这些事情做了之后,还有多余的时间、精力,就应该好好地学习典籍,以获得有益的学问。

【入 则 孝 】

父母呼 应 勿 缓 父母 命 行 勿 懒 父母 教 须 敬 听 父母责 须顺承

(注释:应:应答。命:指派,差遣。承:接受,承受。)

译文:父母呼唤,要及时回答,不要慢吞吞地过了很久才应答;父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懒;父母教导,应该恭敬地聆听;父母批评,应当顺从地接受。

冬 则 温 夏则凊 晨 则 省 昏 则 定 出必 告 反必 面 居 有 常 业无 变

(注释:清:冷,凉。省:问候,探望。反:同“返”,回来)

译文:侍奉父母要用心体贴,汉朝时期的黄昏(人名)为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉,冬天睡前会为父亲温暖被窝,实在值得我们学习。早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好。下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母自己回来了,让父母安心,平时起居作息,要做到有规律,做事也要有规矩,不要任意改变,以免父母担忧。

事 虽 小 勿 擅 为 苟 擅 为 子道亏 物 虽 小 勿私 藏 苟私 藏 亲心 伤

(注释:为:做。苟:假如。亏:欠缺,短少。亲:父母。)

译文:纵然是小事,也不要擅自作主,而不向父母禀告。如果任性而为,一旦出错,就有损为人子女的本分,让父母担心,这就是不孝的行为了。公物虽小,也不可以私自据为己有。如果私藏,品德就有了污点,父母知道了一定很伤心。

亲 所好 力为 具 亲 所 恶 谨 为 去 身 有 伤 贻 亲 忧 德有 伤 贻 亲 羞

(注释:亲:父母。好:喜好。具:置办,准备。去:除去,去掉。贻:让。羞:感到羞辱。) 译文:父母所喜好的东西,应该尽力去准备;父母所厌恶的事物,要小心谨慎地去除(包括自己的坏习惯)。如果我们的身体受到伤害,会让父母担忧;如果我们的品德有了污点,会让父母感到羞耻。

亲爱我 孝 何 难 亲 憎 我 孝 方 贤 亲 有 过 谏 使 更 怡吾色 柔 吾 声

(注释:方:才。过:过错。谏:用言语规劝尊长。更:更改。怡:使——喜悦、快乐。柔:使——柔和。)

译文:父母爱我,我孝敬父母,这并不是一件难事;如果父母不爱我,而我又能孝敬父母,这才是真正的大孝。如果父母有了过失,我们要劝其改过;劝的时候一定要和颜悦色,声调柔和。

谏 不入 悦复 谏 号 泣 随 挞无 怨 亲有 疾 药 先 尝 昼夜侍 不离 床

(注释:复:再。挞:鞭打。疾:病。)

译文:如果父母不接受规劝,也不要着急,待父母情绪好时再劝;如果父母还是不听规劝,要哭泣着恳求他们改过。如果因此而遭父母鞭打,也不要怨恨父母。当父母生病的时候,父母所吃的药自己要先尝,要不分昼夜在父母的身边照料,不离半步。

丧三年 常 悲 咽 居处 变 酒肉绝 丧 尽 礼 祭 尽 诚 事死者 如事生

(注释:尽礼:尽,竭尽,尽力(符合);礼,礼仪。事:对待。)

译文:父母不幸去世,要守丧三年,守丧期间,要常常因为思念父母而伤心哭泣。在这段时

间里,自己住的地方要简朴、并戒喝酒、吃肉等生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,祭祀时要尽到诚意,对待已经去世的父母,要像他们在世一样恭敬。

【出 则 弟】

兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟睦 孝 在 中 财物 轻 怨何 生 言语忍 忿自泯

(注释:悌:敬爱兄长为悌。道:途径,方法。兄弟:兄弟姊妹。忿:怒,怨恨。泯:消失。) 译文:做兄长要爱护弟弟,做弟弟的要尊敬兄长。兄弟和睦,这也是对父母的一种孝顺,不爱财,就不会产生怨恨;说话时尊重、忍让、隔阂、怨恨自然也就消失了。

或 饮 食 或 坐走 长 者 先 幼 者 后 长 呼人 即 代 叫 人不 在 已即到

(注释:或:表示列举。)

译文:不论吃饭、喝水,还是落座、行走,都要长者在先,幼者居后。长者叫人时,要立即代为呼叫;若所叫的人不在,自己要先代为听命。

称尊长 勿 呼名 对尊长 勿见 能 路遇 长 疾趋揖 长 无 言 退 恭 立

(注释:见:同“现”,表现。疾:快速。趋:礼貌性地小步快走,表示尊敬。揖:拱手行礼。) 译文:称呼尊长,不可以直呼其名。在尊长面前,要谦逊有礼,不可以显摆自己。路上遇见长辈,应快步向前问好。如果长辈没跟自己说话,就恭敬退后,站立一旁,等待长辈离去。 骑下马 乘下 车 过 犹 待 百 步余 长者立 幼勿 坐 长者 坐 命 乃 坐

(注释:过:走过去。犹:还要。命:命令。乃:才。)

译文:如果骑马赶路,遇到长辈就应该下马;如果坐车行路,遇到长辈就应该下车,让长辈先过去,等到他们离开我们大约百步之后,再上马或上车。长者站着,幼者不可以坐;长辈坐定以后,吩咐你坐下才可以坐。

尊长前 声 要 低 低不 闻 却 非宜 进必趋 退 必迟 问 起 对 视 勿移

事 诸父 如事 父 事诸 兄 如 事 兄

(注释:闻:使人听到。趋:快步向前。对:回答。事诸父:这里的“父”是指对男性长辈的通称。如事父:这里的“父”指父亲。事诸兄:这里的“兄”指同族的兄长。如事兄:这里的“兄”指同父母的兄长。)

译文:在尊长面前说话,声音要低,但声音太低让人听不清楚,也是不妥当的。有事要到尊长面前,应快步向前;告退时,动作稍慢一些才合乎礼节。尊长问话,要站起来礼貌作答,不可左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长,要像对待自己的父亲一样孝顺恭敬;对待同族的兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱恭敬。

【谨】

朝起早 夜眠 迟 老易至 惜此 时 晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 辄净手

(注释:盥:指洗脸、刷牙、漱口。便溺:大小便。辄:立即,就,便。)

译文:清晨要尽早起床,晚上要迟些才睡;人生的岁月有限,一定要珍惜每一寸光阴。早晨起床后,务必洗脸、刷牙、漱口。大小便后,一定要洗手。

冠 必 正 纽 必 结 袜与履 俱 紧 切 置 冠 服 有 定 位 勿 乱 顿 致 污秽

(注释:冠:帽子。纽:衣服上可以扣系的部分。履:鞋子。置:放置。顿:放置。)

译文:帽子要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子要穿平整,鞋带应系紧。脱下来的衣、帽、鞋、袜都要放在固定位置,不要随手乱丢乱放,以免弄皱、弄脏。

衣贵 洁 不贵 华 上循分 下称家 对 饮 食 勿 拣 择 食 适可 勿过 则

(注释:贵:以——为贵。华:华丽。循:依据,遵守。分:等级,名分。称:符合,相当。则:界限。)

译文:穿衣服需注重整洁,不必讲究衣服的昂贵华丽,既应考虑自己的身份及场合,也要符合家庭的经济状况。不要挑食、偏食;饮食要适可而止,不可暴饮暴食。

年方少 勿饮 酒 饮 酒 醉 最 为 丑 步从 容 立 端 正 揖 深 圆 拜 恭 敬

(注释:深圆:行礼时把身子少数地躬下。拜:古代一种表示敬意的礼节,这里指问候、拜见。)

译文:年龄小的时候,不要饮酒;喝醉酒的样子最难看。走路的时候步态要从容,站立的姿势要端正,作揖行礼时要把身子躬下去,跪拜的时候要表现得恭敬。

勿 践 阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇 髀 缓 揭 帘 勿 有 声 宽 转 弯 勿 触 棱 (注释:践阈:践,踩;阈,门槛。跛倚:偏倚,站得不正。箕踞:坐时两腿前伸,形如箕,是一种傲慢无礼的表现。髀:大腿。棱:器物的棱角。)

译文:进门时不要踩到门槛,站立时不要身子歪曲斜倚,坐着时不要双腿张得像簸箕,也要不抖脚或摇臀,因为那样显得轻浮不庄重。进门时掀门帘要轻,不要出声,走路转弯要把弯转得大些;不要触碰器物的棱角,以免受伤。

执虚 器 如 执 盈 入虚室 如 有 人 事 勿 忙 忙 多错 勿畏 难 勿 轻 略 (注释:虚:空的。盈:这里是指装满东西的器物。轻略:轻慢,草率。)

译文:拿着空的器具,也要像里面装满东西时一样小心。进入无人的房间,也要像有人在一样。做事情不可太匆忙,太匆忙则容易出错。做事不要怕困难,做的即使是小事,也不能轻率随便、敷衍了事。

斗闹 场 绝勿 近 邪 僻 事 绝勿 问 将 入门 问 孰 存 将上堂 声 必 扬

(注释:绝:戒,杜绝。邪僻事:乖戾不正的事情。堂:前室、正厅。)

译文:不要凑热闹;一些邪恶下流、荒诞不经的事,也不要好奇地去追问(以免污染了善良的心性)。进门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,声音要高一些(让屋里的人知道有人来了)。

人 问 谁 对以名 吾与我 不分 明 用 人 物 须 明 求 倘不问 即为 偷

借人物 及时 还 后有急 借不 难

(注释:对:回答。悭:吝啬。)

译文:当有人问“你是谁”的时候,你应当报出自己的名字,不能只是说“我,我”,使对方不明白,要用别人的东西,必须明确地向物主提出请求;假如你不经过别人的允许就拿,那就是偷窃了。 借来的物品,要及时归还;以后还需要借,就不为难了。

【信】

凡 出 言 信 为 先 诈与 妄 奚可 焉 话 说 多 不如 少 惟 其是 勿 佞 巧

(注释:信:言语真实,诚实。妄:荒诞,无根据。奚可焉:怎么可以呢?奚,何;焉,语气词。佞巧:善于察言观色,投人所好。)

译文:开口说话,诚信为先;欺骗或花言巧语,怎么可以呢?话多不如话少,言多必失。要实事求是,不可花言巧语。

奸巧语 秽污词 市井气 切 戒 之 见未真 勿轻言 知未的 勿 轻传

(注释:市井气:街头无赖不好的习气。的:确实)

译文:尖酸刻薄的语言,下流粗俗的话,以及街头无赖粗俗的习气,都要彻底戒除掉。没有看清楚的事情,不能轻易发表意见;对于自己没有明确了解的事,不要轻易传播散布。 事 非 宜 勿 轻 诺 苟 轻 诺 进 退 错 凡 道 字 重 且 舒 勿急疾 勿模糊

(注释:宜:合适,适宜。诺:许诺。苟:假如。道:说话。重:声音清楚。)

译文:不妥当的事,不能轻易允诺别人,假如你不经考虑便允诺别人,会使你进退两难。说话时要口齿清晰,不要说得太快,更不要含糊不清。

彼说长 此说 短 不 关己 莫 闲 管 见人善 即思齐 纵去远 以 渐 跻

(注释:齐:与——看齐。纵:即使。跻:上升。)

译文:遇到有人谈论别人的是非好坏时,如果与己无关就不要多管闲事。看见他人的优点或

善行,要立刻想到向其学习,即使目前水平相差很多,只要努力去做也会逐渐赶上。 见 人恶 即内 省 有则 改 无加 警 唯 德学 唯 才 艺 不如人 当 自砺 (注释:恶:坏,不好。省:反省。砺:磨砺,引申为奋发图强。)

译文:看见别人的缺点或不良的行为,要立即自省,检讨自己是否也有这些缺失,有则改之,无则加勉。要重视自己的品德、学问和才能技艺的培养,如果感觉到有不如人的地方,应当自我激励,奋发图强。

若 衣服 若 饮 食 不如人 勿 生 戚 闻 过 怒 闻 誉乐 损 友 来 益 友 却 (注释:若:表示列举。戚:忧伤。过:错误。誉:赞誉。却:退却。)

译文:穿着、饮食不如他人,不要忧伤、自卑,听到别人说自己的缺点就生气,听到别人称赞自己就欢喜,那么不好的朋友就会来到你身边,对你有益的朋友就不敢与你交往。 闻 誉 恐 闻 过 欣 直 谅 士 渐 相 亲 无 心非 名 为 错 有 心 非 名 为 恶 过 能 改 归于 无 倘 掩 饰 增 一辜

(注释:谅:诚信,信实。无心:无意间。非:错误。过:错误。辜:罪。)

译文:听见恭维的话会感到不安,听见别人指责自己过错便欣然接受,这样正直诚信的人就会越来越乐于和你接近。无意之间犯的错误称为过错,若是有意犯错那便是罪恶。

如果犯了过错勇于改正,就跟没有犯过错误一样。如果犯了错误而加以掩饰,那就是错上加错了。

【泛 爱 众】

凡 是 人 皆须爱 天 同 覆 地同 载 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非貌 高

(注释:覆:遮盖。)

译文:不论是什么人,我们都要关怀爱护,因为我们共同生活在同意个地球上。一个品德高尚的人,名声自然高远。人们所重视的是一个人的品德,而不是他的相貌。

才 大者 望 自大 人 所 服 非 言大 己有 能 勿自私 人 所 能 勿轻 訾

(注释:望:名望,声望。訾:诋毁,指责。)

译文:才学丰富的人,他的声望自然会高。人们所佩服的是有真才实学的人,并非说大话的人。自己有才能,不可自私自利;别人有才能,不可心生嫉妒,轻易诽谤。

勿 谄 富 勿 骄 贫 勿 厌故 勿喜新 人不 闲 勿事 搅 人不安 勿话 扰

(注释:骄:在别人面前骄傲自大。故:故旧,老朋友。)

译文:不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大。不要厌弃老朋友,不要一味喜爱新朋友。对于正在忙碌的人,不要去打扰他;当别人身心欠安的时候,不要用闲言碎语干扰他。

人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 说 道人 善 即是 善 人 知 之 愈思 勉

(注释:勉:尽力,努力。)

译文:别人有缺点,不要去揭穿;别人的隐私,切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加努力。

扬 人 恶 即是 恶 疾 之 甚 祸 且 作 善 相 劝 德皆 建 过不 规 道 两 亏 (注释:且:就,不久。作:产生。规:规劝。亏:欠缺、短少。)

译文:宣扬别人的短处,是一种恶行。如果宣扬得过分,会惹出祸患。朋友之间应该互相劝善,共同建立良好的品德修养,如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有损害。 凡取与 贵 分 晓 与宜多 取宜 少 将 加人 先 问 己 己不欲 即速已 (注释:取与:取得与给予。分晓:清楚。已不欲:自己不喜欢的事情。已:停止。)

译文:财物的取得与给予,一定要分辨清楚,给得要多,拿的要少。强加于人的事,先要问自己喜不喜欢,如果连自己都不喜欢,就要立刻停止。

恩欲报 怨 欲 忘 抱 怨 短 报 恩 长 待 婢仆 身 贵 端 虽 贵 端 慈而 宽 势服人 心不 然 理服人 方无 言

(注释:贵端:以端庄为贵。然:这样。)

译文:受人恩惠要时时想着报答,对别人的怨恨要尽快忘记;对别人怨恨的时间越短越好,对别人报恩的时间越长越好。对待家中的婢女与仆人,品行端正很重要,若能做到仁慈宽厚,那就更完善了。

用势力压服人,对方口服心不服;以理服人,对方才会心服口服,无话可说。qīn rén

【亲 仁】

同 是 人 类不齐 流 俗 众 仁者 希 果 仁者 人 多 畏 言 不讳 色不媚 (注释:流俗:随大流的俗人。果:果真。讳:隐瞒,忌讳。)

译文:同样是人,但人与人不一样,普通的俗人最多,品德高尚、仁慈宽厚的人却很少。真正的仁者,大家都会敬畏他,因为他直言不讳,从不阿谀奉承。

能 亲 仁 无 限 好 德日 进 过 日 少 不亲 仁 无限 害 小人 进 百 事 坏 (注释:亲仁:亲近仁者。过:错误。)

译文:能亲近仁者,会有无限的好处,自己的品德会日日增进,过失会一天天减少;不亲近仁者,会有无限的害处,因为小人会趁虚而入,什么事都会因此而败。

【余 力 学 文】

不力 行 但 学文 长 浮 华 成 何 人 但 力 行 不学 文 任己 见 昧 理 真 (注释:力行:勉力从事,努力去做。但:只是。长:滋长。任:听任。昧:蒙蔽。) 译文:如果不注重实践,一味死读书,就会使自己浮华不实,这样怎能成为一个真正有用的人?反之,如果只要一味地做事,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见行事,而违背事理,这也是不对的。

读书 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要 方 读此 勿慕彼 此未 终 彼勿起 (注释:信:确实。方:正在。)

译文:读书的方法有三到,即眼到、口到、心到,三者缺一不可。正在读这本书,就不要想别的书;这本书没读完,就不要去读别的书。

宽 为 限 紧 用 功 工 夫 到 滞塞 通 心 有 疑 随 札记 就人 问 求 确义

(注释:为限:这里指计划读书的期限。用功:这里指实施读书计划。滞赛:困顿疑惑之处。) 译文:在制订读书计划的时候,不妨宽松一些,实际执行这个计划时,就要严格执行。日积月累,功夫深了,原先困顿疑惑之处会自然而然迎刃而解。心中有疑问,应随时用笔记下,一有机会立即向别人请教,以求了解其确切的意义。

房 室 清 墙 壁 净 几案 洁 笔 砚 正 墨磨 偏 心不 端 字不 敬 心 先 病(注释:清:清洁。病:心神散乱,浮躁不安。)

译文:书房要清洁,墙壁要干净,书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐。墨条磨偏了,是因为态度不端正;写出来的字歪歪斜斜,是因为心神散乱,浮躁不安。

列 典 籍 有 定 处 读看 毕 还 原 处

虽 有 急 卷 束 齐 有 缺 坏 就 补之

(注释:列:摆放。)

译文:摆放书籍要有固定的地方,读完要放回原处。就是有急事,也要把书整理好。书有破损的地方,应及时修补好。

非 圣 书 屏 勿 视 敝 聪 明 坏 心 志 勿自暴 勿自弃 圣 与 贤 可驯 致 (注释:屏:摒弃,撇开。蔽:蒙蔽。驯:渐进。)弟子规全文及解释

译文:非圣贤之书应避而不看,因为邪僻的书会蒙蔽人的聪慧,败坏人的意志。不要自暴自弃,圣贤的境界虽高,但只要坚持,循序渐进,人人都可达到。

【篇六】弟子规全文及解释《弟子规》全文及解释

《弟子规》全文及解释

总序

●弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。

译:作为子弟所要谨守的规戒,古圣先贤所传下的教训,第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长,其次是敬业而守信用。

●泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

译:多关爱众生,亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了,就可以去学习吸收经典的知识。

入则孝

●父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

译:父母叫我们,不可以慢吞吞的;父母交代事情,要勤快认真,不可以懒惰懈怠。

●父母教,须敬听;父母责,须顺承。

译:父母亲有所教导,要恭敬听取;父母有所责备,也要承担接纳。

●冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。

译:天冷或天热,要关心父母亲的寒暖;早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。

●出必告,反必面。居有常,业无变。

译:出门或返家,都向父母报告一声;居家作息有一定的规矩,工作行业则不要经常更换。

●事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。

译:虽然是小事情,也不可擅作主张;如果擅自作主,就不合作为子弟的身分了。

●物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。

译:虽然是小东西,也不可私自收藏;如果个个藏为己有,就会惹父母亲难过伤心了。

●亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。

译:父母亲所喜欢的事物,我们要尽力准备妥当;父母亲不喜欢的,我们要留意避免。

●身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

译:身体如果受伤了,会让父母亲担忧;品德如果败坏了,会让父母亲蒙羞。

●亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤。

译:父母亲喜欢我,要孝顺一点都不难;父母亲不喜欢我,我仍然孝顺那才是真贤能。

●亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。

译:父母亲有过错,想办法劝谏让他们改正,但是要和颜悦色,要声音柔婉。

●谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

译:如果父母不听劝谏,和悦的再劝,甚至用哭泣来求父母答应,就算被责打也无怨言。

●亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。

译:父母有了病痛,侍奉汤药冷热苦甘亲自尝过;早晚照顾,不离父母身边。

●丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

译:父母去世守丧三年,心存哀苦,居家作息有所改变,酒肉美食暂时不去享用。

●丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。

译:守丧完毕,逢年过节祭祀要竭尽诚意;对死去的父母亲,要如生前一样的尽孝。

出则悌

●兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

译:作哥哥的友爱弟弟,作弟弟的尊敬哥哥;兄弟和睦, 也就是尽到了孝道。

●财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。

译:如果能把财物看得轻淡,彼此就不会产生怨隙;说话时忍一忍,就不会有意气之争。

●或饮食,或坐走,长者先,幼者後。

译:无论吃饭餐饮、入坐走路,要让长辈在先,晚辈在後。

●长呼人,即代叫,人不在,己先到。

译:长辈叫人,马上帮忙代为传唤;如果所叫的人不在场,自己先到长者前听候使唤。

●称尊长,勿呼名。对尊长,勿显能。

译:称呼长者要有礼貌,不可直呼其名;在长者前面, 不要自以为才能高强。

●路遇长,疾趋拜。长无言,退恭立。

译:路上遇到长辈,立刻趋前问候;长辈没有别的话,再恭敬退下站在一旁。

●骑下马,乘下车,过犹待,百余步。

译:遇到了亲长,如果是骑马立刻下马,如果驾车立刻下车;就算过了百余步,也要等候。

●长者立,幼者立。长者坐,命乃坐。

译:长辈站着,晚辈一定站着;长辈坐下,吩咐我们坐下,我们才坐。

●尊长前,声要低;低不闻,却非宜。

译:在长辈面前,说话要轻声细语;但声音低到听不清楚,也不恰当。

●进必趋,退必迟;问起坐,视勿移。

译:长辈有事要赶紧趋前,离开时则从容缓慢;长辈相问,起立作答再坐下,视线勿移开。

●事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。

译:事奉叔伯,要像事奉父亲一般;敬爱堂兄弟,要像敬爱自己兄弟一般。

●朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。

译:起得早睡得晚,老年转眼就来到,要珍惜宝贵的光阴。

●晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。

译:早上起来,一定要漱洗妥当;大小便後,一定要净手。

●冠必正,纽必结,袜与履,俱紧结。

译:帽子要戴正,衣纽要扣好,袜子穿好鞋带要绑紧。 ●置冠服,有定位,勿乱堆,置污秽。

译:帽子衣服有一定的位置,不可随意摆放,以免沾染灰尘。

●衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

译:穿衣服要整洁,不在於华丽;对上对下合乎自己的身分与家庭。