篇一:《美丽的太原汾河公园》
我的家乡美丽的景观汾河公园
我的家乡在美丽的龙城太原，太原是一个非常美丽的城市，是一个历史悠久，地上文物众多的古城，这里有美丽的天龙山、蒙山大佛、晋祠公园、双塔寺等许多全国有名的景点。但是我最喜欢的还是我们的汾河公园，这是十几年来太原市为了改变老百姓生活环境，改善生态而延着汾河大力改造而建成的一个有十几公里长的带状公园。
我的家就在美丽的汾河边上，每天我都能通过家里的窗户欣赏到汾河的美景，汾河公园被汾河分成东西两个公园，在设计师的精心设计下，每走到一处都能看到不同的风景，这里有各种植物，每种植物都有清楚的介绍，让我们每个欣赏的人都能了解这种植物的生长习性、产地等知识，这里的建筑也很有风格，有竹楼、仿古建筑、现代的让你一路走来也不感觉有重复的建筑，尤其是我家楼下的这段，有建造精美的三层仿古观景楼，还有长廊小桥流水，还有荷花池和大片的桃树林，一到春天就是红红的一片。这里还有供小朋友活动的游乐场和沙滩公园，一到周未就有许多小朋友在家长的带领下来到这里做游戏、放风筝、挖沙子玩。
自从汾河公园建好以后，周边的人们有了理想的健身、娱乐、休闲的场所，每天从清晨到上午公园里都是锻炼的人，有打太极拳的、踢键子的、跑步的、跳舞的，我的家乡真是个美丽的城市，我特别喜欢汾河公园，春天来了，小朋友们让我们一起到公园玩去吧。
三年级 高文龙
篇二:《汾河》
汾河
目录[隐藏] 简介 历史 汾源 天池 太原汾河景区
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简介
Fen River
亦作Fen Ho或Fen He。
中国黄河第二大支流。在山西境内。源於山西宁武管涔山麓，贯穿山西省南北，流经静乐县、古交市、太原市、清徐县、祁县、介休市、霍州市、洪洞县、临汾市、侯马市，在河津附近汇入黄河。长716公里，流域面积约39,000平方公里。四周为山脉环绕。上游水土流失严重，是洪水、泥沙的主要来源。兰村至介休附近为中游，河出山谷，经太原市入晋中平原，有潇河、文峪河两大支流注入。坡降变缓，泥沙淤积严重。这段河床旧时很不稳定，往往氾滥成灾，但也是流域内最富庶地区。介休以下为下游，谷地时宽时窄。汾河流域是中国文化发展较早地区，旧石器时代中期的「丁村人文化」就在这里发现。灌溉业发达，自流灌溉始於宋、金，井灌则创於周、秦。汾河流域的太原、临汾也是中国煤炭、重型机械工业的基地。
汾河是山西最大的河流，全长710公里,也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。
发源于宁武县东寨镇管涔山脉楼山下的水母洞，周围的龙眼泉、支锅奇石支流，流经东寨、三马营、宫家庄、二马营、头马营、化北屯、山寨、北屯、蒯通关、宁化、坝门口、南屯、子房庙、川湖屯等村庄出宁武后，流经六个地市，34个县市、在河津市汇入黄河，全长716公里。流域面积39741平方公里，约占全省总面积的四分{汾河一景描写}.
之一，养育了全省41%的人民。据史料记载汾河水资源曾经十分丰富，战国时有奏穆公“泛舟之役”；汉武帝乘坐楼船溯汾河而行；从隋到唐、宋、辽、金、山西的粮食和管涔山上的奇松古木经汾河入黄河、渭河，漕运到长安等地，史书称“万木下汾河”。直到50年代，在《人说山西好风光》的歌里，依然生动地描绘了“汾河流水哗啦啦”的喜人景象。
汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河（黄河）。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
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历史
《左传·昭公元年》关于台骀在太原地区治理汾河成为汾水之神的记载，是汾河在中国历史上的第一次出现。公元前 647年，晋国发生饥荒，向已结成秦晋之好的秦国求援，秦穆公发动“泛舟之役”，运送粮食的船队经渭河、汾河直抵晋国的绛都，也为我们留下了“晋惠公借粮——有借无还”的歇后语。泛舟之役是汾河航运的最早历史记载，同样是运粮，1963年河津缺粮，政府调集二十艘船只经汾河运送粮食，这成为汾河历史上的最后一次航运。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！” 到了唐代武则天年间，并州长史崔神庆“跨水联堞”，修建了横跨汾河，连结东、西二城的中城。此后，河东节度使马遂在太原城外汾河沿岸修建了大量池沼，种植柳树上万株，不仅美化了风景，而且节省了守城的兵卒。
宋代天圣年间，曾经奏请减免山西百姓煤炭和冶铁税的陈尧佐来到太原，担任并州知州，当时的汾河时常泛滥，早年在滑州时就以治水闻名并修筑过“陈公堤”的陈尧佐于是新建了一道五里长的河堤，基本解除了水患。做为一个文化素养极高的知识分子，陈尧佐对小桥流水式的园林风景情有独钟，他在汾河岸边引汾河水潴成湖泊，沿河环湖种植数万株柳树，并在堤上兴建了“彤霞阁”，将其统称为“柳溪”，在加固堤防的同时，将这一防洪水利工程又建设成为太原最早的公共园林。此后，继任官员对“柳溪”继续进行扩建和维护，暮春三月，轻轻柳絮点人衣，地方官员和城中百姓都要来这里踏青游览。元代太原僧人小仓月在他名为《太原城》的诗作中是这样描述柳溪的：“堤边翠带千株柳，溪上青螺数十峰，海晏河清无个事，画楼朝夕几声钟。”元人陆宣
则在《游汾河》中留下了“翠岩亭下问棠梨，上客同舟过柳溪”的诗句。遗憾的是，美丽的柳溪最终在元朝的乱世之中消失了。八十年代初，为了纪念昔日的良辰美景，在柳溪旧址附近的一条街道被命名为“柳溪街”。
二百年后，金末元初的著名学者元好问在参加科举考试的途中来到太原，游览完汾河西岸的晋阳古城遗址，为我们留下了一首《过晋阳故城书事》。就在汾河岸边，他路遇一位张网捕雁的农夫，农夫告诉他，今天早晨在河滩上网到两只大雁，农夫杀掉其中的一只后，另一只脱网逃走的大雁在空中悲鸣哀叫，始终不愿离去，最后竟然一头撞向地面殉情而死。听完农夫的诉说，元好问唏嘘长叹，向农夫买下了这两只大雁，将它们埋葬在汾河岸边，用石块垒起一座坟丘，称之为“雁丘”。与元好问同行的学子们纷纷赋诗，元好问也写下了一首流传千古的《雁丘辞》：“恨人间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。横汾路。寂寞当年箫鼓。荒台依旧平楚。招魂楚些嗟何及，山鬼自啼风雨。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛恨，来访雁丘处。”遗山先生毕竟是大家手笔，同样感天动地的题材，同行者的诗作早已被人们淡忘，唯有他的《雁丘辞》传唱至今，到了现代，更是通过金庸先生的《神雕侠侣》而成为千古不朽的爱情绝唱。
明代诗人张颐还为我们留下过一首《汾河晚渡》：“山衔落日千林紫，渡口归来簇如蚁。中流轧轧橹声清，沙际纷纷雁行起。遥忆横流游幸秋，当时意气谁能俦。楼船箫鼓今何在？红蓼年年下白鸥。”古人观景，除了自然风光之外，更加注重意境，正因为如此，汾河晚渡，在清代成为太原八景之一。
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汾源
即汾河正源，位于宁武县城西南30km的东寨镇西楼子山下，源泉从山脚石滹中涌出。出口处建有一处25平米的方形池塘，水清澈见底，深可没项。池水通过地下暗道从一石凿龙口喷泻而出，流入宽阔的河道。龙口之上横一“汾源灵昭”石刻，这就是汾河的源头，被誉为“晋地之根”。据说，以前汾源之水流量很大，从管涔山上伐下的木材，都靠汾源之水运送，即使到本世纪四、五十年代，仍可放排运木。而如今由于各种原因，水量大减，汾源出水仅0.2秒/立方米，制约着工农业的发展，急待保护，汾源近旁的山坡上，原建有“雷鸣寺”，因汾水出山声如雷鸣而得名。据记载该寺始建于明正德十三年（1518），依山而筑，规模宏大，殿堂鳞次栉比，盛时住僧300余人，为晋北名刹，可惜于70年代全毁，唯汾源之水至今流淌不息。
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天池
位于宁武县城西南20公里海拔1954m的管涔山麓地，是一处高山群湖，桑干河和汾河分水岭上的东庄村附近。这里有天池、元池、琵琶海、鸭子海、小海子、干海、岭干海、双海、老师傅海等大小天然湖泊15个，总面积约4平方公里，处于海拔1771-1849m之间。天地湖群，高山环绕，树木掩映，湖水清澈，像一块“晶莹碧绿的宝
石镶嵌于高山之巅”。在这些湖泊中，最大的是天池，古称祁莲池，唐代曾在此设立天池牧监，为朝廷饲牧军马，故又称马营海。天池位于马营村北，长1.6km，宽1km，面积0.8平方公里，水深10m左右，蓄水800万立方米。与天地为伴的元池（亦称公海），面积0.36平方公里，水深15m左右，蓄水540万立方米。据记载，天池水“阴霖不溢，阳旱不涸，澄亭如鉴”。传说，每遇树叶杂草飘落湖面，便有灵鸟飞临噙去，故湖水清澈可鉴。天池风光秀丽，池中盛产鲤鱼。炎夏鲤鱼腾跃水面，泛起层层涟漪，波光粼粼，被称为“天池锦鳞”一景。天池以其神奇迷人的风光，吸引着历代帝王公卿、骚人墨客。隋大业四年（608），隋炀帝杨广北方巡游、狩猎，于天池边修建了规模宏伟华丽的汾阳官。大业十一年（615），隋炀帝携文武臣僚宫娥彩女约十万余人，浩浩荡荡来天池避暑游猎，极享天池胜景。内史侍郎薛道衡在宴会上即兴赋诗《随驾天池应诏》一首：“上圣家寰宇，威略振边陲。人维穷眺览，千里曳旌旗。驾鼋临碧海，控骥践瑶池。曲浦腾烟雾，深浪骇惊螭。”可惜这座行宫于隋大业十三年（617）被刘武周攻毁。这碧波荡漾的美妙之地，也曾是历代文人游览的地方。据传欧阳修、范仲淹等皆来此游乐览胜，盛赞天池美景。元代诗人元好问则留下这样的绝句：“天地一雨洗氛埃，令晋堂堂四望开。不上朝允峰北顶，真成不到此山来。“天池的古建筑虽已毁没，然天池的秀丽风景却与日月共存。当地百姓珍惜这块神圣的土地，每年农历六月十五日在天池之滨举行传统的古庙会。近年来，宁武县社会各界集资在天池之滨修复了盛唐时的海瀛寺，在天池增设了游艇、游船、垂钓、风景摄影等多种游乐设施，新植了松柏林带，修建了直达池滨的公路，开展了以天地胜景为中心，辐射管涔山名胜景区芦芽山、汾源灵沼、小悬空寺、万佛洞、万年冰窖、支锅奇石、宁武关楼、古长城等旅游活动项目，游览天池的盛况正日胜一日。
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太原汾河景区
汾河景区
太原汾河景区,即汾河太原城区段治理美化工程,建于1998年10月,2000年9月首期工程完工并对外开放,总技资5.6亿元。景区北起胜利桥上游155米,南至南内环桥下游125米,全长6公里,宽500米,占地300公顷。设计为人工复式河槽,由中隔墙分成东西两渠,东侧为清水渠,宽220米,由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面;西侧浑水渠,宽80
米,排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵,接纳沿线城市排污管道和边山支沟来水,送至下游污水处理厂进行净化处理。
汾河景区从规划设计到施工建设积极贯彻了"以人为本"的理念,始终围绕"人·城市·生态·文化"的主题,把河道治理、环境保护、市绿化有机结合起来,进行环境综合整治,保持了城市滨河区良好的自然生态,实现了人与自然的和谐共生、城市发展与环境建设的协调发展。
景区共种植乔木15286株,灌术8301株,色块4万平方米,草坪82万平方米,形成130万平方米的绿地和178万平方米的水面,使市区人均增加公共绿地1.5平方米。在人口密集的市区中心,形成如此规模的绿色走廊,对净化空气、消除水体污染、调节气温、增加空气湿度产生了重要作用。据观测,该区域夏季最高气温比其它区域降低4℃左右,相对湿度提高10~20%,每日可生产新鲜氧气1678.5吨,吸收降解废气3480余吨。
2001年8月21日,江泽民总书记在来太原汾河景区视察时指出:……这个绿化带对于城市太重要了,这项工程对城市的环境功不可没… 2001年12月28日,国家建设部授予该项目"中国人居环境最佳范例奖",并推荐联合国申报人居环境有关奖项。2002年5月30日联合国人居署决定授予太原汾河景区为"2002联合国迪拜国际改善人居环境最佳范例称号奖"。
根据总体规划,太原汾河景区即汾河太原城区段治理美化工程将再向南、北延伸6.2公里,总投资6亿元。目前,有关部门正在积极进行工程立项、可研报批和资金筹措工作。未来的汾河景区将形成长达近13公里长的绿色生态走廊,为省城市民提供一个休闲、度假、观光旅游的好去处。
汾河湿地公园在广大市民的翘首期盼中，经过两年的建设，终于以“自然、生态、野趣”的姿态，婀娜娉婷展示在世人面前。
湿地公园是近几年兴起的一个新事物。湿地是水深不超过6米，天然或人工、长久或暂时、静止或流动的淡水、半咸水或咸水的沼泽地、泥炭地或水域地带，是全球三大生态系统之一，被誉为“地球之肾”。它具有涵养水源、净化水质、调蓄洪水、调节气候、维系生物多样性等重要生态功能。
汾河湿地公园，南起胜利桥北1号橡胶坝，北至森林公园西门北侧500米，全长
2．4公里，建设面积120万平方米。其中水域面积60万平方米，绿地面积50万平方米，广场道路面积近10万平方米。
汾河湿地公园按照湿地的特性，追求自然，追求生态平衡，追求现代城市中的野趣，努力恢复城市局部自然生物的多样性，以实现城市生态系统的良性发展。
篇三:《描写一处景物》
描写一处景物
一、教学目标
1、写一处景，注意抓住景物静态和动态的特点，题目自拟。
2、做到有中心、有条理，语句通顺连贯。
二、教学重、难点
1、注意抓住景物的特点。
2、要注意发挥联想、想象，把自己的感情写出来。
三、教学过程
1、师：同学们现在是什么季节？有那些美丽的景物呢？
学生各抒己见回答 春天，我们周围充满了美：小草蓬蓬勃发，这里那里铺满了;鲜花竞相绽放，红的白的争奇斗艳;小河欢快流畅，叮叮咚咚奔流不息;小鸟欢快歌唱，东蹦西跳卖弄嗓子。
师：春天的景色美不美？大自然的景物有很多，今天我们一起来学习如何写景物？
2、审题
写一处景物，那么景物可以包括哪些呢？景物，是指可供欣赏的景致和事物，即一定地区范围内的山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象，如风、雷、雨、雪等。我们这次的作文只选择其中一处景物来写。{汾河一景描写}.
3、可以写哪些景物呢？
既然是写一处景物，那么“一处”的范围不要过大。举例：可写公园一角，校园一景，门前的小院，公园的喷水池，校园的小花坛，假山等。
4、如何写景物
（1）要抓住特点写。
善于抓住在不同地区、不同季节、不同时间里的景物颜色、形态、声响、变化等方面的特征
第一要抓时序的特点。春夏秋冬，一年四季或晨、午、黄昏一天早晚，景色自然不一样。有的写景作文是点明时序的，如《春游》、《校园的早晨》，就更应当写出时序的特点。
第二要抓场所的特点。写景的文章有的指明了场所的，如《街头一景》、《校园春色》、《农贸市场一角》，就要把“校园”、“街头”、“农贸市场”等这些场所的特点写出来。
第三要抓景色的特点。不同的风景点特点是不同的，如有的是山景为主，有的以奇石闻名，有的借江湖增光，就应当抓住这些不同的特点，写出景物的个性。
（2）要按照一定的顺序写。
1 ．空间方位顺序。上下、左右、前后、远近等等。
2 ．时间顺序。可按季节时令和一日的时间变化 ( 春夏秋冬 早午晚 ) 。 3 ．地点转换顺序。也称移步换景，或参观、游览顺序。
（3）要动静结合
所谓动静结合，就是指描写景色时，不仅要写出景色的静态，而且要写出它的动态，使他们很和谐地呈现在读者眼前。只有这样、你笔下的景色才能活起来，才能使读者的印象更深刻。
（4）借助想象和联想，并巧妙运用修辞手法。
在写景的时候，如果只描写景物的外在特征是不够的，还要写出景物的内在特征。而内在特征有时难以描绘，折旧需要借助于想象和联想。即借助相关、相似，甚至相反的事物进行类比，从而突出所写景物的特点。（例如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗人运用大胆的夸张和丰富的想象，突破了空间的限制，既写出了庐山瀑布落差之大的特征，给人留下难忘印象。）
自然景色是美丽的，令人陶醉的。因此，我们在写景色时，一定要文辞优美，语气生动形象，恰当地运用一些修辞方法。这样，文章才会给读者以美的享受。
（5）抒发自己的感情。
景是情产生的基础，情是景的产物。因此我们不要单纯写景，而是要借助景物，抒发一定的思想感情。当然，这种感情必须发自内心， 要表达出对景物的热爱，对自然的热爱，这就是借景抒情。
篇四:《环境描写的作文》
环境描写的作文
环境描写的作文（一）
蓝蓝的天，白白的云，秋高气爽的天气。五颜六色的山，金红的秋叶，这些都是我在二段那个地方的山野里看到的>秋天的>景色。秋天来了。在天高云淡、艳阳高照的一天，也就是2008年10月4日这天，我和专业作文讲习所的同学们，在老师的带领下，坐着大客车沿着山里的水泥路颠簸了40多分钟，到达了我们的目的地——二段这个秋天的景物很美丽的地方。目的是通过实地的作文观察和体验，写好秋天景物描写介绍的作文。
路的两边都是美丽的秋天景物。你看那山，有红色、粉色、绿色、黄色„„总之是五颜六色。我在心里想，也许是王母娘娘打翻了她的化装盒，把美丽的色彩都撒到了秋天的大山上，给秋天穿上了美丽的衣裳。于是才有了这秋天的五彩斑斓。
在我们经过的一路上，秋天的景物最著名的就是白桦树。因为树干特别白，白桦树在山林中十分显眼，打眼一看就很清楚，就像在秋天的山野中看风景、穿着白裙子的小姑娘，一棵棵亭亭玉立，特别干净，特别漂亮，使得秋天特别的美丽。老师说，白桦树是秋天的灵魂。秋天的松树也很有特点，是让人百思不得其/解的，你看，同样都是松树，那常青松一年>四季都不落叶，在这有些凉爽的秋天里，似乎她的那绿色的针一样的叶子似乎更绿了;而落叶松则不然，一片片的，正是最好看的时候，在山上一片片的，金黄金黄的，落在公路上、松林里的叶子也是金黄金黄的。我想，说秋天是金秋，也许就是因为有那金黄色的落叶松。美丽的秋天，缺少不了这种景物。
秋天的水特别的清凉。在我们刚下车的地方有一条小河，蜿蜿蜒蜒，河边的景物很美。我们下了一个土坡就来到了小河边，往远看，河水映着各种景物的倒影，包括蓝天、白云、大树、荒草，好神奇呀;近处的河水反射着太阳的光芒，白亮白亮的，特别刺眼;再看水底，特别清澈，阳光透在沙子上，沙子上就有一张“金色的鱼网”。在我们返回的路上，有一个地方的景物更美，一个很大的湖面出现在秋天的山野中，在阳光的照耀下，明晃晃的，就像秋天里给美丽景物梳妆用的大镜子。
直到我们回到市区，那些秋天的景物，山、水、树、云、天都在我的脑海里浮现，让我久久难忘。
环境描写的作文（二）
“一叶知秋色”，落叶飘飘成为秋色一景。
秋天的风，吹走了春季的“湿”，吹走了夏季的“闷”，带来了一阵清凉。人们都说，秋风是干燥的。我却不以为然，我喜欢秋风拌面的感觉，它可以让人头脑清醒；可以让身上的尘埃飞向远方；可以带我们的灵魂走进秋色。秋风一闪，万树都会报以热烈的掌声和优美的舞姿，那个场面隆重盛大，不亚于盛大晚会的热闹场面，满天飞舞着蝶
一般的落叶。叶子之间碰撞出的响声似乎在向大地母亲报喜，离家的孩子要回到大地母亲的怀抱，激动的心情是无以用言语表达的，也不需要表达，因为秋风已经悄悄地告知大地。
秋天的叶，带走了春季的“绿”，带走了夏季的“壳”，带来了一段满天飞舞的动人场面。每一片落叶都是一个生命的结束，同时又是另一个生命的开始。落叶在风中尽情地舞动着婀娜的身姿，时而偏偏下落，时而转圈，时而随风而行，身披黄衫的它们，此时是在以最优美的舞姿向大树告别。感谢大树母亲的养育之恩。秋天的叶铺满了世界各个角落，一走过，犹如在弹奏着动听的钢琴曲，此起彼伏。有“大珠小珠落玉盘”之气势，“余音绕梁三日”。{汾河一景描写}.
秋天的色，涂掸了春天的“多彩”，涂掸了夏季的“火红”，染上了一层深褐色。褐色是秋的主色调。秋的到来，天地万物以此来迎接。褐色让人产生无限暇想。我不喜欢“多彩”，不喜欢“火红”，也不喜欢“洁白”，唯独热爱褐色。它代表着一种庄重、沉稳，同时它也是人们内心深处的一颗“琥珀”，透明之中裹着一种辛酸。同时褐色也是画家们在描绘秋景时的最爱。秋天的色调朴素。不雍容华贵，不矫柔造作，以质朴征服了我。
秋天的阳光，覆盖了春季的“>温暖”，覆盖了夏季的“炎热”，送来了一丝丝“爽意”，秋天的阳光醒来都是挺晚的，消失得也快。算得上“晚出早归”。但并不妨碍它的质美。它不单单照射到万物，同时把人类心灵深处照得通通透透。我想，秋天的阳光是了解我内心的秘密，我不用向谁倾吐。因为秋天的阳光已经告诉大自然的万物，它们会和我一起同喜同忧。
秋天的风，秋天的叶，秋天的色调，秋天的阳光，构成了一幅绝妙的秋景图。图画中埋藏了许许多多的秘密，只要我们善于发现，就有以揭开；图画中蕴藏了许许多多的人生哲理，只要我们积极求索，就可以领悟。图画中展现了许许多多多姿的人生，只要我们端正态度，就可以拥有。{汾河一景描写}.
秋景——一幅美妙的人生宏图。
环境描写的作文（三）
春天，万物复苏，生机勃勃，草儿从梦中醒来，舒服地伸了伸懒腰。它是个充满希望的季节。夏天，烈日炎炎，百花齐放，让世间万物都快速生长，它是个繁荣昌盛的季节。秋天，硕果累累，天高云淡，人们的脸上都洋溢着丰收的喜悦，它是个>收获的季节。可我最喜欢的还是那寒风凛凛的冬天，和那洁白晶莹的雪花。它虽然没有斑斓的色彩，却给世界打造了一个纯洁无瑕的空间，它是一个孕育希望的季节。
冬天像个魔术师，它用“雪”这个道具装扮了整个世界。雪落在地上，像是给大地铺上一张白花花色的地毯;落在屋顶，像是给屋顶盖上一层厚厚的棉被;落在树枝上，像是给树枝镶嵌了一根根美丽的头发;落在小朋友的身上，像是一个个会爱跳舞的小精灵。在阳光的照射下，显得格外耀眼、美丽。{汾河一景描写}.
冬天虽然寒冷，但是可以起到杀菌的作用，冷空气可以把细菌冻死，另外，雪还有清新空气的作用，当雪花从天上飘落下来的时候，空中的灰尘和杂物会依附在上面，跟着雪一起飘落下来，使空气清新，是大自然送给人类的最环保的“空气清新剂”。
我们小朋友也喜欢冬天，因为冬天是我们儿童的“天然游乐场”，我们可以在这里尽情的玩耍：堆雪人，打雪仗，累了还可以躺在软绵绵的“地毯”上，尽情的呼吸空气。我们还可以用雪块磨一些大大小小的图形，或者在冰上滑冰，虽然有时也会滑倒，但是我们很开心，因为我们能尽情释放自己的快乐，而这些快乐的片段，会永远的珍藏在我们的记忆中。
篇五:《家乡一景(描写家乡的作文1000字)》
家乡一景
“九里山下古战场，牧童拾得旧刀枪”说的是中华九州之一——徐州，徐州是我的家乡。云龙山、云龙湖，云龙公园是徐州比较有名的地方，宋代文豪苏东坡“左擎苍右牵黄，老夫聊发少年狂”曾经醉卧云龙山黄茅岗，云龙湖边拔剑泉，云龙公园燕子楼是唐代关盼盼的居所，但我还是喜欢离我们学校比较近的古黄河公园。{汾河一景描写}.
登临云龙山，俯瞰徐州城。一弯河水，好像拉开一匹淡绿色的绸缎，从西北流来，转折东南，穿过市区，铺向远方。
这是黄河吗?黄河确曾在此流过。宋代以前，在徐州交汇的两条河流是汴水和泗水。从1194年(南宋绍熙五年、金明昌五年)，黄河于武阳决口改道，侵汴夺泗流经徐州入淮河，到1855年(清咸丰五年)从仪封铜瓦厢决口，再次改道离开徐州，转向东北夺道大清河，它由苏北滨海县注入黄海，改至山东利津县注入渤海。这期间，黄河之水在徐州流淌过661年。此后，遗弃在豫、鲁、皖、苏四省一条黄河古道，长达600余公里。现在从徐州穿城而过的大河，是黄河故道的一段，至今已经153年。
到此游览，你会发现近十公里的风景线上，景点成串。溯流而上，主要景观分布三段：一是汉桥至和平桥之间，二是庆云桥附近，三是合群桥以西。沿河散列的景观，多有关联的文化内涵。
百步洪及其它
和平桥至汉桥的段河，古称“百步洪”。这一带的水域开阔，河心有岛。在西岸从和平桥堍拾阶而下，经百步洪广场，曲径通幽，沿河相连一串造型各异的仿古建筑，有亭、有廊、有阁、有轩。
古时，河流湍急的航段，谓“洪”，百步洪与秦梁洪、吕梁洪合称古泗三洪。广场旁的卷浪石上，镌刻苏轼的诗作《百步洪二首》。这是1078年他与友人乘船同游时的记述，透过字句可以领略当年的景象：“长洪斗落生跳波，轻舟南下如投梭。水狮绝叫凫雁起，乱石一线争磋磨。有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡„„”这些描述，恰是唐宋时代泗水河道行船的写照。当年这条湍急的河道，曾是江淮连通中原的航运枢纽。
12世纪以前，汴泗两河交汇于徐州城外，唐代诗人韩愈曾写有“汴泗交流郡城角”的诗句，如今已在两河交汇处的故址(坝子街桥附近)建成一景：碑阙合一的仿古建筑，文图镌刻精美，正面是“汴泗交汇”四个大字，背面为碑记，两侧分别为汴泗古河图和古城图。即便在1194年黄河侵汴、夺泗入淮以后，泗水的河床逐渐被泥沙淤塞、抬升，改变了原貌，百步洪仍然处于航道的咽喉位置。在元、明两代，京杭大运河在徐州与黄河交会，而徐州至淮阴间的运河，又是借用黄河(原泗水)的河道，因此徐州成为重要的航运口岸，所以始建于清代的牌楼，匾额是以“大河前横”、“五省通衢”八字，铭记徐州的声誉。
显红岛之美
河心岛命名“显红”。这座小岛，以有限的空间开拓无限的意境。一座三孔石桥将岛与东岸连接，拱卷弧高，桥孔倒影成圆，透孔远眺风光，颇有“锁景”之妙。岛上的建筑物，分布在周边沿岸，特为中部留出的开阔地，堆有起伏山丘，绕有曲径，打破了“小”的局促，且有奇葩名卉供赏。耐人寻味的还是一种亲水的氛围。沿河从西转北凌水铺设的木质栈道与平台，相连的主景建筑是水榭，凭栏观河，是水来的方向。游客至此，睹物思人，总会想起脍炙人口的故事，情不自禁地说：“显红”就是在这！
当年苏轼来徐就职不久，黄河泛滥冲向徐州，大水围城，波浪与城顶持平。苏轼亲率军民抗洪抢险，誓与州城共存亡。洪水毫不示弱，险情频出，必有倾城之危。苏轼小女年仅十三，
为父分忧，深明大义。她身着红装，毅然从城墙投入激流，被浪涛吞没顺河而下，霎时洪水骤退，苏姑至百步洪浮出水面，露出鲜艳的红衣裳„„
探秘镇河牛
黄河岸上的镇河牛，是一种富有神化色彩的吉祥物。古老歌谣，表述着世代的心愿：“武宁门外水悠悠，万里长堤卧古牛。青草绕前难下口，长鞭任打不回头。风吹遍体无毛动，雨润周身似汗流。莫向函关问老子，国朝赖尔保徐州。”诗中不着一个“铁”字，写的恰是镇河的铁牛。神牛可曾镇住大河?它能保住徐州吗?祖先治水既有科学的思考，又有对于神灵的迷信。按五行相克相生的说法，水来土掩，土能克水。“丑”是土和牛的双义字，由此推衍出牛能镇水的神话，传说大禹治水就铸造了镇河牛。
徐州的镇河牛，始铸何时无从考证。可以肯定，历史上在徐州至少铸造过五尊镇河牛。明代嘉靖年间的神牛，遭遇天启四年的大水，连同徐州城一起湮没；清初重建州城，康熙年间重铸的神牛，又被激浪吞掉，一无踪影；待护城石堤保障了州城的安全，嘉庆年间再铸神牛并建筑牌楼，以示神威，黄河却于咸丰年间从仪封改道入海，丢下一条蜿蜒千里的废河床。古牛毁于“文革”，觉醒的人们反思这场文化浩劫，先仿铸卧姿的嘉庆铁牛，置于邻近黄楼的牌楼之下，又新铸一尊昂首屹立的铜牛，置于大马路挢头的西岸。
江河是镇不住的，镇河牛只是当作传世的吉祥物，祝愿黄河安澜。
古黄河公园
古黄河公园，占地面积达183亩，总建筑面积38327平方米。集游览、观赏、休闲、健身、服务等多功能于一体，是沿路滨河区域的一座开放式的大型园林。
为方便游览，沿线设有多处入口。朝向矿山路的西口为正门。入内是由花木草坪与秀石小品环抱的广场，为晨练、欢舞的佳境。全园格局，疏密有致。一条花木夹道的干线为轴，东西延伸，贯穿九个景区。全园皆为明清式仿古建筑，粉墙黛瓦，造型雅致。亭台楼阁有组合有散列，多以长廊链接，与带状园林相和谐。跨河的景观大挢，廊式构造，型制独特。入厅登桥，左右并列的双廊为人行道，有遮阳、避雨、乘凉、观鱼之效；廊间呈天井状，道宽可行车。洁白的桥身微拱，黛色的廊顶分五节，起伏衔接，倒映在水中美不胜收。
“悬河”奇观
黄河素有“悬河”之称。自古“悬河泻水”、“口若悬河”的成语，是以黄河决堤泛滥比喻事态的危急，或形容话语的滔滔不绝。一个“悬”字，表露太多的惊恐与无奈。流经徐州的古黄河，高出地面4至6米，从市区干道缓坡登堤是不显其高的，但至鸡嘴坝可见它的垂直高度，连两层楼房都在堤顶以下。更为惊奇的是，市内工程开掘基坑，屡次发现地下五米余，是明代的古城废墟，与今之河滩高度的悬差达10米左右。
黄河古道在徐州境内，西起二坝(蟠龙集)，经丰县、铜山、徐州市区东至睢宁的叶海村出境，流长191.7公里。古泗水原非地上河，黄河夺泗，泥沙逐渐淤积河床，不断地抬高水位，逼使不断地筑堤抗洪，人与河展开持久不息的夺高竞赛，终于造就了地上“悬河”。这个奇观也是一座历史丰碑，纪念古来万千劳动者的不朽功绩。如今，在千里古道两岸，又利用“悬河”高程，依山就势构筑许多的平原水库，美曰“长藤结瓜”。而往昔黄河水灾造成的沙荒地带，也在化作绿洲，果园、林场、农田连连成片。鉴古思今，人们不再去做“驯服江河”、“主宰自然”的痴梦，只求与自然和谐相处，善待江河，遵循科学规律，造福当代，惠及子孙。 (张成珠)
寻找知情人
明年4月17日是《徐州矿工报》成立60华诞。60年来，《徐州矿工报》记录下徐州煤矿成
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上世纪中期，国家刚进入计划经济建设时期，地质勘探职工冲破“贾汪煤田枯竭”的旧论，风餐露宿，转战九里山前、微山湖畔、闸河平原，唤醒了沉睡地下的宝藏。建井工人在旷野