第一篇:《宁教我负天下人,休教天下人负》
曹操借宝刀欲刺董卓却献刀而逃，在一小客店遇到几个官兵，以曹操的本领，杀些个把官兵而逃不是难事，而操当时却没有杀人，想蒙混过关却被捉于陈公，好在陈公欣赏他并与他一起逃亡。路上两人偶遇操父好友伯奢老汉，晚上宿于老汉庄中忽闻磨刀声，曹操刚在鬼门关转了圈回来了，此时更是惊弓之鸟，试想他当时的心情，除了提起宝剑先下手为强还能怎样？曹操在杀了老汉全家后，才发现自己杀错了，原来老汉家只想杀猪招待他。两人只得离开，半路上遇到独自去沽酒而回的老汉，曹操为除后患将老汉杀了。试想在当时的情况下，在陈公的质问下，曹操除了说这句“宁可我负天下人，不可天下人负我”还能说什么？也只有这句话能表达曹操当时的心境。一切在情理之外，而在现实的环境下，一切又在情理之中。所以说单纯的情理只是虚幻，只有在现实下的情理才是真实的。曹操是灵活的，符合现实的，成就霸业。陈公抱着虚幻的情理，空有一身本事死于乱世之中
第二篇:《宁教我负天下人》
学号：101206235 姓名：张俊丽
宁教我负天下人，休教天下人负我
固知不义而杀之者，盖不欲见负于人也。
知而杀之，不义也，然非若此，霸业安可归于无命者乎？
孟德若曰：夫乱世之英雄，常以非常之心而谋非常之事。人负我则命不见保，我负人而得以全身。固宁我负人，毋使人负我也。
治世之能臣岂不知仁也？然逢乱世之秋，安身立命以仁为大害也。
值群雄并起之时，乱盗丛生，风声鹤唳，是人安得不疑乎？一时之恶，而免遭后祸也。
当社稷倾颓之际，狂贼恣虐，草木皆兵，是人安得不虑乎？一念之仁，而反为所戮矣。
是故仁害命，恶安身。岂人皆有是险心耶？枭雄独有之哉，当非常之世，不以小节而拘大事也。
向夫差败勾践于夫椒，信馋而释之。勾践返国，其后乃有三千越甲吞吴之举。惜乎，夫差以乘胜之状许败军之事，以致身死人手。吴国既灭，勾践杀宰嚭，以其虽有助越之功，而无忠君之心也。此岂宰嚭之过乎？忠信如文种者，人或谗之，亦不免于难矣。或曰：狡兔死，走狗烹。不过若此耳。勾践心险如是，故称霸于春秋。
昔项王宴沛公于鸿门，迟疑而纵之。沛公得脱，其后乃有四面楚歌围困之势。恨矣，项籍以一时之义著纵虎之患，以致自刎乌江。项楚既亡，高祖杀韩信，以其虽有开国之功，而无事君之心也。此岂韩信之罪耶？有功如韩信者，王畏其能，亦难脱于罪也。或曰：敌国破，谋臣亡。不亦若此乎？刘邦意恶若此，故立汉于秦后。
夫差活其命，文种复其国，此皆大义也。勾践不可谓不知也。知而故杀之，其为先发而制人也。
项籍纵其志，韩信成其业，此皆大恩也。高祖不可谓不明也。明而故罪之，其为防患于未然也。
枭雄负人，而功成于不义。
英雄重义，而义陷于败绩。
方今天下滔滔，九州烽火，类春秋而似战国，有心于天下者，必不择法而取之，负人乃枭雄得天下必为之途也。
第三篇:《《三国演义》学案(教师用)》
【学习目标】
1、了解作者及作品。
2、结合相关信息，交流讨论对历史英雄的理解。 【走近作者】
罗贯中（约1330－约1400年）山东东原人(今山东东平）元末明初小说家，戏剧家，是中国章回小说的鼻祖。名本，字贯中，号湖海散人，。罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与“倡优”、“妓艺”为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。唯一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：“罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。”
罗贯中一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、代表作《三国演义》等。 【了解作品】
一、简介：全称《三国志通俗演义》
罗贯中在长期民间传说，民间艺人创作的话本，戏曲的基础上，依据陈寿写的《三国志》和裴松之注的正史材料，加上他自己的才学和经验，才写成部影响巨大的《三国志通俗演义》。《三国演义》成书之后，又经后人多次增删、整理，现在最流行的，是清朝康熙年间毛宗岗修改的本子。
《三国演义》讲的历史故事，是东汉末年，公元一八四年黄巾起义开始，到二八O年司马氏统一中国为止。《三国演义》在描写近一百年的历史故事，中不但揭露了封建帝王阶级对农民起义的残酷镇压，而且揭露了他们之间各种政治、军事和外交的激烈斗争。同时，也反映了当时人民遭受的种种苦难，以及他们反对分裂，要求统一的愿望。
二、中心思想：
《三国演义》在描写各封建统治集团的斗争中，全书贯穿了一个拥蜀反魏，尊刘贬曹的中心思想。认为蜀汉是正统的，曹魏是篡逆的。在这种思想指导下，一反陈寿《三国志》的结构篇幅。在《三国志》中，魏志最多，三十卷，蜀志最少，只有十五卷。而在一二O回的《三国演义》中，其中一O四回讲的故事，都涉及到蜀汉。在人物好坏的区别上，蜀汉是好人多，坏人少。而在曹魏是坏人多，好人少，在对待各方人物的态度上，对蜀汉方面是以歌颂为主，对曹以批判为主。因此，在罗贯中笔下，刘备是“宽仁待民”的好皇帝。他对百姓是“秋毫无犯，民皆感化”。老百姓歌颂他：“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足。”进军西川（即四川）时，一路之上都受到百姓们的欢迎和拥戴。这是作者理想化了的“圣君”、“明主”。而曹操诡诈残暴的大奸臣。他的人生哲学是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”
三、军事意义
海林林业一中 高二学年语文组 《三国演义》学案 编者：谷长春 2011-2-24 《三国演义》提供了不少战争经验和各种军事科学知识，对战争的描写，是很出的。写官渡之战，先介绍两军力量的对比。袁绍兵多粮足，拥军七十万。而曹操兵少粮缺，只有七万人。但是战争胜败不但决定于客观军事力量的强弱，而且还决定于主观指挥是否正确于是。继而再攻，各个击破。相反，袁绍自恃强大，没有利用兵多粮足的优势、结果大败而归。实在是指挥不当。这是一次以少胜多的典型战例。其他如赤壁鏖兵、 陵之战等，都写有声有色，雄伟壮阔，引人入胜。同时，也为后人提供了丰富的战略战术经验和教训。后来，农民起义的将领们把 《三国演义》当作军事教科书来学习、运用。
《三国演义》中，有关政治、外交、思想、道德等方面的内容，也是极为丰富的。读者从中也将获益不浅。
四、文学影响
《三国演义》开创了历史小说的先河。自罗贯中把三国历史写成小说以来，文人纷纷效法。各取中国历史一段，写成各种历史小说。于是，在中国文学史上，历史小说便蔚然成为一大潮流。明代比较有名的历史小说，就有《东周列国志》、《杨家将演义》、《说唐》、《精忠传》等等。直到现在，中国几千年的历史，都已写成了各种历史小说。近几年出版的《五千年演义》等，无不是罗贯中历史演义的继承和发展。 《三国演义》为如何写作历史小说，提供了“七分事实，三分虚构”基本经验。《三国演义》中的历史事作和人物，大都是真实的。黄巾起义、董卓之乱、官渡、赤壁之战等等，在历史上，真有其事。汉末天下大乱，群雄并起，董卓、曹操、袁绍、刘表、刘备、孙权以及关羽、张飞、诸葛亮等等，在历史上，也确有其人。这就是“七分事实”。历史小说的创作，在涉及历史之时，原则上要符合历史的真实，不可杜撰或捏造。否则，就不是历史小说了。但另一方面，《三国演义》又不等于三国历史，它毕竟是一部小说。所以，其中不少内容和情节是作虚构的，夸张的。不但历史上不存在“吴国太佛寺看新郎”、“献密计黄盖受刑”和“七星坛诸葛亮祭风”等事件。而且，就是对历史人物如刘备、曹操、诸葛亮、关羽和张飞等，也不是从《三国志》里照搬到《三国演义》中来。而是作者依据尊刘贬曹的思想给予加工改造。有的加以美化、神化，有的加以丑化。《三国演义》中的这些人物，已是艺术的典型。这就是“三分虚构。”
《三国演义》塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象。这是一部艺术性很高的作品。但它也有种种不足。如否定农民起义的错误立场，封建迷信等等。然而它毕竟是一部伟大的文学名，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。
【交流讨论】
1、你了解或阅读过哪些有关历史演义和英雄传奇的小说，留下怎样的印象?
2、你知道哪些英雄传奇人物，最感兴趣的是谁?说说你对这个人物的理解。
【学习目标】
1、结合人物的外貌、语言、动作，重点欣赏曹操这个人物形象。
4．结合曹操这一形象，了解《三国演义》塑造人物的主要特点。 【知识链接】
1．节选以前的情节
本课节选的是《三国演义》第四回的第二部分，这之前，何进为了对付十常侍等宦官，密诏董卓进京。十常侍先行下手，杀死何进，并劫持皇上、陈留王等逃出宫廷，后被何进部下袁绍、曹操等迎请回宫。此后，董卓也相继驻扎到京城外，他每日带铁甲马军入城，横行街市，出入宫廷，略无忌惮。后吕布杀丁原而投奔董卓，董卓废帝而立陈留王，自立为相国，又因所谓“怨诗”而杀帝。彼时，董卓在宫内宫外横行霸道，不可一世。在这种形势下，袁绍与王允书，图谋杀死董卓，以下就是课文节选的部分。
2．节选以后的情节
接下来是第五回，标题是：发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布。
曹操杀了吕伯奢一家后，陈宫弃他而去。他遂连夜到陈留，找到父亲，细说前事，并想散尽家财，招募义兵。他听从父亲劝告，置办酒席，拜请卫弘到家，说明意愿，卫弘慷慨相助，曹操非常高兴，于是先发矫诏，然后招集义兵，竖起招兵白旗一面，上书“忠义”二字。很快，袁绍离开渤海来与曹操会盟，十七镇诸侯也先后起兵响应。此时，刘备也弃去县令之职，带关羽、张飞前来。曹操乃宰牛杀马，大会诸侯，商议进兵之策。共推袁绍为盟主，准备进兵，讨罚董卓。三国历史前奏由此揭开。 【节选部分赏析】
课文一共包括两个情节：刺杀董卓未果；逃亡途中杀死其父结义弟兄吕伯奢全家。而这两个情节，恰恰反映了曹操性格的两个方面：既“雄”且“奸”。
王允得袁绍书，苦无良计，诈称生日而邀旧臣于家中相聚。相聚之时，正当众臣为董卓谋位相对而泣，“坐中一人抚掌大笑”，这人是谁呢?正是曹操。他说些什么?说得有无道理呢?“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否?”王允质问时，他又慨然曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”曹操先“笑”众人无计，再凛然说出自己的打算，难道他早就有杀董卓之心？曹下边的答话，不仅让王允及众臣疑窦尽开，也让读者感受到他的英雄豪气：“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨!”这段话，既显示出曹操的识大义，有谋略，又表现出他的勇猛与胆识，是描绘曹操浓墨重彩的一笔。虽然接下来行刺未遂，但前边一席话已将他过人的胆识、超人的谋略表现无遗。
曹操行刺未成，开始逃亡，但天意不亡曹，所以他虽途经中牟县被守关军士所获，县令陈宫却“感公忠义，愿弃一官，从公而逃”。为什么会这样?一方面董卓弄权不得人心，一方面也是因为曹操一席话让陈宫感到他的英雄志气：“‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问!”既表壮志未酬，又显其视死如归之概，让人闻之动容。“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”何等忠义之士，身处窘境，仍然身系国家安危。曹操当年风发之义气于此可见一斑。以上是写他英雄的一面，识大义的一面。
但曹操自幼又有多疑、狡诈、残忍、自私的另一面，而这一面在选段中也表现得淋漓尽致。
吕伯奢是曹父的结义兄弟，像父辈一样细心周到地款待匆匆而来的曹操与陈宫。但曹操呢?他先是疑心重重，见伯奢“良久乃出”，已心存疑惑；待见到伯奢言买酒“匆匆上驴而去”，疑心更重；直到听到磨刀之声，马上变了脸：“吕伯奢非吾至亲，此去可疑，当窃听之。”“是矣!今若不先下手，必遭擒获。”于是拔剑而入，杀死了伯奢家人。让人更觉残忍的是，他明明知道杀错了人，当再见盛意相邀的吕伯奢，竟连伯奢也杀了以绝后患。当陈宫指责他不义时，他竟堂而皇之地说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”如此残忍、自私的自白怎能不让人切齿痛恨呢!
欣赏这个选段，要较多地注意其中的语言描写，通过曹操自身的语言解读他的思想性格。
【概括延伸】
《三国演义》在演绎历史的同时，还成功地塑造了众多人物形象，如神机妙算的诸葛亮，忠厚仁义的刘备，忠勇双全的关羽，乱世奸雄曹操等。
《三国演义》塑造人物有几点值得称道处。
其一，抓住特征，对人物进行粗线条勾勒，使其神采毕现。比如写外貌，刘备是“两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳”，关羽是“髯长三尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛”，张飞是“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。如此略去外貌取其精神，突出了人物的主要特点。
其二，抓住人物活动中最富有特征的细节，描绘人物的思想性格。比如官渡之战的关键时刻，曹操军粮告竭，正在焦急之际，忽报袁绍谋士许攸来投。此时，曹操是怎么做的呢?他先是“跣足出迎”“先拜于地”，好似仁爱而谦恭；但是当许攸问他军粮情况时，他却一再隐瞒，不肯以实相告，则又昭示出他奸猾狡诈的一面。
此外，对比、夸张、烘托等手法的运用，也为人物性格的刻画增光添色不少。
《三国演义》学案（第三课时）(教师用)
《青梅煮酒论英雄》补充
曹操煮酒问英雄，刘备出于安全考虑，顾左右而言他，遍撒“英雄帖”，单不说在座两位真人。曹孟德忍不住一揭谜底——“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘玄德闻言大吃一惊，手中筷子不觉落地。时值雷声大作，于是从容拾起，自言自语：“一震之威，乃至于此”；听了解释，“操遂不疑玄德”。
今重读此回，不觉有了新发现：刘备是惊中有喜，曹操乃大智若愚。
刘玄德闻言吃惊，有点儿惊惧，害怕对面有权有势的曹操控制或加害寄人篱下的自己独享天下；也有点儿惊喜，一者，获得曹操大英雄的肯定，受宠若惊，因为快乐而“筷落”；二者，感到与自己看法完全一致，英雄所见略同，遇到知音而高兴。相对来说，惊喜多于惊惧；不然，他不至于回家后还眉飞色舞与弟兄分享一通。
曹操大智若愚。以他的才智，不大可能看不出刘备对“惊态”的掩饰。书上亦可见端倪。当时，“操笑曰：丈夫亦畏雷乎？”见到赶来“护驾”的关张，“操笑曰：此非鸿门会„取酒与二樊哙压惊。”曹操的笑、“压惊”的话都别有深意，只是不愿点破罢了。那么“操遂不疑玄德”呢，也没有错。但它的意思不是“孟德听信了玄德关于筷子落地的解释”，而是“曹操因此对刘备是英雄深信不疑”：如此善于随机应变，真不愧英雄。退一步说，如果曹操确实没有注意到细节，听信了“一震之威”解释，那么从刘备对英雄“唯吾尔”的结论不吃惊不推辞的表现，曹操不是同样会坚信自己的判断么？！
曹操是乱世奸雄，刘备乃天下枭雄；英雄贵相知，真英雄相惜。两人心灵相通，曹操怎么会对天下独一无二的知己随意下毒手呢？！
《普通人眼中的英雄》(补充)
李亦中:在我小的时候，我对媒体报道的英雄报道一个，崇拜一个，像黄继光，雷锋。那时候我就想成为这样的人。现在我不再这么想了，我现在觉得英雄是那些全心投入并且作出一定成就的人，像姚明。我身边有许多这样的人。中国人眼里的英雄大多是悲剧人物，这和我们的文化传统有关系。当代诗人北岛有过这样一句诗：“高尚是高尚者的墓志铭”，这也反映了这种文化传统。我认为雷锋只是媒体宣传的一个英雄。
邹云:我认为英雄是那些事业成功又愿意救济别人的人，即事业成功，道德高尚的人。我觉得成龙是一个典范。他长期以来，竭尽自己的力量，包括名气和金钱，一直致力于公益事业，救助穷人。相比之下，我认为刘翔和姚明还算不上是英雄，因为他们据我所知没有参加很多的公益事业。我们这个时代的英雄越来越多了。
谭雯雯:我初中的时候有了英雄的概念，周恩来和撒切尔夫人都曾经是我眼中的英雄。我认为英雄是那些做出巨大贡献又品格高尚的人。我们的前总理朱镕基最能代表我心中的英雄形象。雷锋不是英雄，只是特定历史条件下的好人而已。（ 供稿/ 《北京周报》杂志）
第四篇:《曹操献刀详细教案2》
《曹操献刀》教案
焦作一中 崔新
教学目标
1.理情节，分析人物形象。
2.赏细节，探究小说主题。
教学重难点
发掘曹操英雄中“奸”的本质。
教学方法
讨论法 诵读法 探究法
课时安排
一课时
教学过程
一、导入
同学们，我们知道，三国时期，刀光剑影，金戈铁马，出现了一批赫赫有名的铁血英雄，传扬了一种轰轰烈烈的生命理想，可是，风流总被雨打风吹去，这就是历史啊！然而，那些人，那些事，又在文学的世界里丰满、鲜活起来。罗贯中《三国演义》中的那些人、那些事又是怎样的呢？我们将通过《曹操献刀》来重温那些鲜活的生命。
二、明确学习目标（学生齐读并将学习目标标注在课本上）
1.理情节，分析人物形象；
2.赏细节，探究小说主题。
三、检查预习
1.《曹操献刀》中有名有姓有台词的主要人物都有谁？
王 允 吕伯奢曹 操董卓
陈 宫
2．用一个词概括曹操的形象。（学生会从两个方面对其进行定位：褒或贬。）
四、分析罗贯中笔下的曹操形象{宁教我负天下人，休教天下人负我}.
由学生预习作业对曹操的评价入手，先来分析曹操的“奸”。
（一）在《曹操献刀》中，最能表现曹操奸诈狠毒的是哪一件事？罗贯中是怎么表 现曹操的奸诈狠毒的？
学生研读第4段。
明确：亡命途中，草木皆兵，误杀好人，尚可理解；知错再错，诱杀伯奢，穷凶极恶，不可原谅；面对指责，竟道出“宁教我负天下人，休教天下人负我”，刺裸裸的无耻！
比较探究：
太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。 —— 孙盛《杂记》
孙盛《杂记》中的内容和文本中的内容不同在哪里？（引导学生品读“凄怆”、“宁”、“毋”，最后尝试理解翻译）
明确：凄怆——曹操已知铸成大错，愧疚难当，悲怆恸哭。
如果你写这个片段，你会选择哪一句话？（横看成岭侧成峰，自圆其说即可。）
（二）探究曹操英雄的一面
杀伯奢，我们看到了曹操的冷血和残忍，罗贯中笔下的曹操就只是一个负面的形象吗？