风水改运


第一篇:《招财风水改运方法》

利用风水改善财运的最佳指南

健康、婚姻和财富是人们最常求助风水的三项欲求。就求财而言,经常涉及的问题包括理财、负债、储蓄、增加收入和横财等。大家都想知道住家和公司的财位在那里,以及如何利用风水增进财运。

按八宅风水理论,住宅的东南方位是财位,五行属阴木,属巽卦,是成长和发展的方位。就季节而言,代表植物生长的初夏。东南方位的性质与八卦中同样属木行的另外一个方位完全不同;正东方位代表雷电交加的早春,东南方位则性质较温和,象征轻拂的南风。

找到东南方的财位

步骤1:画一张住宅或单一房间的平面图,标示出门和窗户的位置。

步骤2:用一支彩色笔将平面图分成九等份,与八卦的九宫格相对应。

步骤3:拿一个简易的罗盘或指南针,将大门关上,朝向屋外用罗盘抵住大门, 转动罗盘的内圈让指针指向正北,然后确定大门朝向那个方位。

步骤4:按照罗盘所定位方位,将大门方位标示在平面图上。

步骤5:按照大门的方位,填入其它七个格子的位置,中央第九格是中宫位置。

评估东南方的财位

好好查看住宅或办公室的东南方位,看看是否呈现欣欣向荣之态。这个区域是否明亮、清爽、宜人?亦或是放置垃圾杂物或堆满未付的账单。还有,任何属金的物品都会摧毁这个方位所需的木行能量,例如金属档案柜、音响、电视等。

您目前的财务状况也会影响东南方位的气运。在进行任何风水改局之前,最好先解决手边的财务问题。例如,你目前有负债吗?或是别人对你有未清偿的借款?即使这些问题无法立即解决,至少要开始理清状况。

强化东南方位的能量

首先将东南方位堆放的杂物清理干净,然后移开会破坏木行能量的属金的物品,就可以着手规划东南方位的招财风水。就风水五行而言,水能生木,所以不妨考虑在东南方位放置水景,鱼缸和喷泉都是理想的选择。不过要保持水质流动清洁,不要是静止的死水。可强化东南方位能量的色彩,包括属水的深蓝色和属木的绿色。

东南方位日照充足,所以很适合摆放盆景,增强木行能量。盆景要保持健康茂盛,避免使用干燥花,因为它会蓄积阴气。发财树是最受欢迎的选择,很多店家都会摆一盆象征招财进宝的发财树。

下面是几个照顾和利用发财树招财的秘诀:

由于发财树的厚叶子富含水份,所以它需要很多阳光和很少的水份。冬天,发财树会进入冬眠状态,需要的水份更少。任何富含钾的肥料都适合发财树。如果运气好,发财树会在十二月或七月开花,此时很可能有横财降临。

在发财树下压一张大面额钞票,会有以钱养钱的效果。也可以面向大门摆一只口含钱币的三足蟾蜍,招引钱财进门。

另一个招财法是将三个古钱字面朝上,用红绳绑在一起,放在皮夹内、柜台上或门垫下。 若想使积蓄稳定成长,可在住宅或公司的正北方位或屋后摆一只灵龟。

招财风水十大绝招

第一招:住宅或公司的东南方位是财位。

第二招:保持东南方位整洁明亮,不可堆放杂物。

第三招:不可在东南方位放置金属档案柜或电视音响等属金的物品。

第四招:在东南方位安放鱼缸或喷泉等水景,水质保持流动、清洁。

第五招:在东南方位摆放如发财树等盆景,如在发财树下压一张大面额钞票, 效果更好。

第六招:将三个古钱用红绳绑在一起,字面朝上,放在皮夹内、柜台上或门垫下,可招财。

第七招:东南方位的装潢及摆设宜以绿色或深蓝色为主。

第八招:个人本命卦的生气方即是个人的财方(见80页),例如1坎命的人财方是东南方,住宅或公司大门最好朝向你的财方。

第九招:调整睡床、餐桌位子和瓦斯炉朝向个人的财方,对增进财运很有帮助。

第十招:在收款机上方悬挂中空风铃,或在收款机旁的墙壁装一面大镜子反射到收款机,可使生意加倍兴隆。

在发财树下压一张大面额钞票,可使你的钱财快速孳长。

第二篇:《简单易学风水改运术(家居风水实例)》

简单易学风水改运术( 家居风水实例 )

没有具体坐向和朝向,没有罗盘打,一样的可以调理风水,这就叫过路风水。也讲的是一些普通人都可掌握的风水知识{风水改运}.

电梯上来气往左走,门开左边,是为迎财门,吉,但气一进大门马上就从窗子泄出去了。因为一开大门就见窗

在风水学里,叫一箭穿心,也有句术语“阳宅第一凶,最忌穿堂风”。厕所也压在了明财位,主守不住财,叫做见财化水,就象已经抓到手里的财,像水一样溜掉了,留在手里的都是小财了。

顺便讲讲明财位,进门就是厅或这种只有一间屋的,比较方正的,财位在进门后的45度角,即对角线上,如下图

大门在中间的,财位在两个红色角落,

象这种屋,财位只有一个,财位宜坐,宜睡,宜亮,忌空,污,忌压。所以污秽的厕所压在了财位上,实属不吉

解法,在兰色处挂布帘可以解穿堂风,另外又间接的让财位移动到黄色位置了,呵呵。

床在厕所旁边,便池对冲床,会影响睡眠质量和下半身疾病,如膀胱炎等秘尿系统及妇科病。影响睡眠质量就会影响运气,罗盘可以挂在红色处,正面对便池(马桶)那,挡一挡,

进门是厨房,就把火气带进屋了,主心胸烦闷,火气大,容易得上呼吸道和心脏疾病,要在厨房门口两旁挂葫芦,铜的和天然的都可以。

房屋后面那住宅,那房子的边,就象一把菜刀砍过来,又叫飞刃杀,容易摔倒,和扭伤的,如果正好切到你床上,更甚。飞刃主血光,砍到哪,哪儿就要见血光,曾经有位老师被砍到腰椎,结果扭伤腰椎住医院开刀。所以不得不防。

住宅和军营中间形成一条道路直冲屋后,为枪煞,枪煞在背后主犯小人,就象小人指着你的背一样,枪煞的具体描述见帖子简单易学风水改运术 (六)居家枪煞的认识和化解

可以在窗台上摆放一铜石敢当,壁刀和枪煞都可化解。

另,如没有石敢当,可以在窗上挂一八卦凸镜,另身上佩带五帝钱,可解,还可提升个人运势。

第三篇:《风水是否真能改运》

看风水能否改变命运?

有不少人,见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时,都会劝他(她)说:“不如看下风水啦!改一下运程啦!”

看风水是否能真正改善命运呢?

不错,看风水是可以使贫穷的人变成富有,可以使多病的人转成健康,可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职,亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆,更甚至可以使反目的夫妇回心转意„„。

在表面上看来风水是可以改善命运的,但是,绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”。

这句话的意思是:天下任何一块好风水的“福地”,都是有“福气”之人才能够居住进去。“福地”亦就是好风水的住宅。

换句话说,没有“福气”的人,是绝对不可能居住到好风水的“福地”。

这个“福气”是如何得来的呢?前面的篇幅已经谈过了:一是有生俱来的(即前世带来)。二是今生积善修德所得的。前者是先天的运数,后者是后天之补救而得。

事实上,风水改变命运只是表面上的现象而已,它是有一定的根源的。

风水能够改善命运,最大的两个根源是:

(一)应先天之运数而改变命运。

(二)应后天之积善(善因)报应而改善命运(得善果)。

归根结底,真正能够改善命运的,不是风水,而是“因果”两字。 因为,无论是先天之运数,或是后天的修善积德,都是种下“善因”所得来的“善果”。

我从祖传开始研究风水已近二十年。在很早以前就留意这方面的问题。有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人,义务为他勘查住宅风水,并吩咐他要如何补救,如何挡煞,而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救,但是主人家主意不定,有的三心两意,有的偏听旁言,往往不能依法照做,结果亦令我白费心机,这是他“善因”种得太少之故。

约在五年前,我和一位洋行老板交好,他的洋行生意平平,无甚出色。我劝他将写字楼内的房拆去,将公司门口缩入两尺。他因为实用的习惯,舍不得照做,迟迟拖延三年,生意一直不好。后来,经几个老友力劝,并且动手将他的房墙打烂,他才勉强拆去。因此生意好转,经三个月后,他自己急急改了公司大门,从此一路好景,打开非洲市场,后发了大财。可惜的是,发了财之后,旧时的老友很少来往了。为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢?这是他运数未到之故。老友将他房墙打烂是他的“福报”到了。

更有奇妙的是,有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑物的煞气影响,运程多年不利。但到了他时来运转(将要得到福报)之时,住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边,或是前面起建一座高楼将煞气挡住,因此而自然改好了住宅风水。

当然,更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水。

这一切一切的好与坏,吉与凶的转换,在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外。

因此,“风水”是表面的枝叶,“因果”是内在的根源。{风水改运}.

五、种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小 “种善因”就是做善事。

许多香港人,一提到“做善事”,就会有一连串的意念:“这是有钱人做的事。”“入息不多,怎么做到善事?”“要捐钱出去?” 这是一个很大的错觉,认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”,才能“做善事”。

其实,“做善事”的范围相当广,有“出钱”做的善事,如:开设医院、创办学校、建安老院、办孤儿院、赠医施药、造桥修路、设灯照路、赈济饥荒、施衣济寒、施棺葬尸、创修寺院、印造经文、捐印善书、买物放生等。

亦有“不出钱”能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利

或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。

由此可知,“做善事”不一定要“出钱”,最要紧的,是要“出心”去做!

“做善事”的范围很广阔,处处都是“种福之门”,只是世人有无立“心”去做而已!

我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。

在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。

更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云“无相布施”也。 做善事有大小之分,主要的区别原则大约可分两种:

A、以“出心的程度”来衡量。

比如说,富者施舍出一百元,贫穷者亦施舍出一百元,富者所施舍一百元犹如九牛去一毛,而贫穷者所施舍的一百元则可能是数日之餐。

因此,出心的程度就大有区别,同是一百元数目,贫者所做的善事就大得多,所种的福德效果也大得多。所以,往往贫人施舍数十元,会胜过富者施舍数千元或数万元。

又比如说,甲乙两人同是一样生活环境,施舍出同一个数目的钱财来做善事,而阿甲做了善事之后,心中常常记住,冀图速速获报答,并常有居功之心,沾沾自喜。而阿乙做了善事之后,无居功之心,亦无冀图速获福报,谦虚谨慎,只顾耕耘,不问收成。因此,甲乙两人的出心程度就大有区别,阿乙所得的福果必然远胜阿甲。

佛经有云:“无功德处,是大功德。”意思是说,没有“功德之心”自居,所做的功德才是大功德。“出心”即是“发心”,是发慈悲之心,发布施之心。如果是较有修持和德行的人,发出的“慈悲之心”是非常深远的。任何正派宗教的教主,在当初设教的时候都有一个共同的宏愿,就是“普渡一切众生,拯救一切众生出苦海。”这种伟大的慈悲心,成就了不可思议,无可衡量的大功德。现在佛教和道教的一切法事,在“回向”的时候,都是将法事的功德回向给一切众生,祈世界和平,风调雨顺,众生安居乐业。这也是发大慈悲心的表现,本身就具无量的功德。 学佛学道的人,修行修德的人,立志种福改善命运的人都应该发大慈悲心,不但为自己,更要为大众,埋头辛勤地耕耘,日积月累,自然会收成到丰硕之果。

B、以“受益的程度”来衡量。

比如说,阿甲所做的善事是一个人受益,而阿乙所做的善事是使大众受益,当然阿乙胜阿甲。

第四篇:《风水改运》

风水改运---家宅发财地主位 BACK

很多善信都有疑问说,家中已奉有地主神位,也经过开光,还是觉得家中「不聚财」,不能积聚金钱,是否在设置神桌、或安奉地主神位时,遗漏了甚么呢?事实上,真有不少人在安奉地主神位时,遗漏了一些重点:这次要介绍真正开光地主神位及安奉的方法,需要甚么配合、怎样才可令家里真正可以积聚财富,达至「聚财」之效!

这个安奉地主神位方法,可说是万试万灵的秘方。传统上,如要安奉地主神位,必需要去买一块地主牌位。牌位上的字是传统流传下来的,写得很清楚,但其实没有很多人明白地主牌位上写的是甚么意思?

「五方五土龙神」、「前后地主财神」

「土能生白玉、地可出黄金」,一般人认为安放了地主牌位,香炉内也有放入古钱,这样便以为开了光。其实在道教法科里的法门,正确的招财地主开光。要完成一套仪式后,才可真正做到财源广进的目的。要为地主开光,首先必须要有一个「罗盘」,用于安奉地主神位时,找一个吉利的座向,及分清楚东、南、西、北各方向;第二,要准备一块「地主牌位」及「地主衣包」,内有一套绿,黄,红,金银,一套百解及五龙奏表;第三,要有香炉和香灰;第四,五个古钱(最好是五帝钱)、一个真金造的金元宝、一粒真玉及符咒、五色豆(红豆、绿豆、黄豆、黑豆、白豆)、还有茶叶、红枣和白米。

中国之传统,相信龙代表权力和钱财。无论安放地主或家宅风水,均是以引入房屋外面的五龙真气进来,所谓「五龙归洞」。有了五龙真气,房子才能聚气,有气才能聚财!所以在「地主衣包」里,有两样十分重要的东西;一是奏表,奏表上写有很多东西,一定要将屋主姓名写在奏表上,然后再写上屋主年生八字。另外,地主衣包里有「五龙」,代表东南西北中五个方位,中位黄龙属土,东方绿龙属木,南方红龙属火,西方金龙属金,北方银龙属水。千万不能混淆,弄错了,只会百害而无一利。五色豆的用途:我们中国人以「民以食为天」,五色豆就代表了五榖丰收的意思。其余米、红枣、茶叶,也是喻意丰盛。以五龙吸引外间的真气,进入屋子里,令家宅五谷丰收,财源广进。

怎样才可以"财源广进"?

地主牌位上写着「土能生白玉,地可出黄金」,最主要地主能引动四周真气,达到招财的目的,所以不能脱离它的基础,所以要放「种」去增强力量,(「种」的意思是「种子」)因此一定要有真金、真玉放在地主炉内,才能够「金玉满堂」。安放地主前,要先找出屋内的吉位,亦即是财位。将地主衣包内的奏表拿出来,准备放在地主神位下

置地主的方法:

先将「五龙归洞」符咒划在吉位的地下;

然后放上奏表;

将「罗盘」放地主旁边,用来看清楚方位,找出东南北方位后,先将黄龙放中间,然后按各方位属性,放下其余之四龙,放置时千万不要弄错方位及龙的属性,否则除了不能招来财气,反之而招玫散财及凶事

准备一块印度红地砖板或云石板,将奏表及五龙压在下面,再放好地主牌位;

香炉内按次序先放入五帝钱、符咒(地主坐阵符、引招财童子符)、金、玉、再放五色豆、红枣、米和茶叶,及香炉灰;

放香炉灰前在上面划「五龙归洞」符咒,然后把香炉放在地主牌位前,再由法师开光。依上述方法来安放地主,保证家宅聚财聚气,生活美满。

---------《中华玄学》{风水改运}.

风水改运---家宅纳气富贵术 BACK

如果感觉自己住的屋宇有退财之象,可施下列之道术法门。

凡施此异人旺财纳气富贵术,可于住宅门前土下埋之,可避煞旺财!如不可埋在门前地下,也可将它埋在住宅之四吉方位,也有相同效果。

要施法,需先预备银旧锁或铜旧锁一把,雨花石五粒,正旧铜古钱五个,集齐上述各种物品,即可进行施法。

施法时,先择一吉日,术士先画一道旺财符及一道避煞符备用。将五个古铜钱及五粒雨花石,各用朱砂写上廿八宿花字,古锁也同样写上廿八宿花字于锁下,埋时吩咐宅主在家门前挖一个四方洞,洞深一尺。让术士把古铜钱五个放入洞内四角及中央,五花石亦如是。放好古钱及雨花石后,将两道法符,即旺财符及避煞符交叉重叠放入洞内,再将旧锁压在两道符的中间位,术士在放好锁后,即在洞口以左手雷诀、右手剑指直指洞口,写上廿八宿花字,边写边念廿八宿星咒,埋好洞口,此屋之后必能旺财富贵!

---------《中华玄学》