【篇一】时光在流逝最后的乌托邦——浅论西川诗歌的生命意识
[摘要]：西川是“知识分子写作”的代表诗人之一, 在日益物质化、世俗化的现实境遇中以“纯粹的诗意”关注生命，关注灵魂、关注精神，从打造精神生命、净化精神生命、认可精神生命等方面揭示生命的意义和真谛。本文将具体分析、梳理了西川诗歌创作的各个阶段的精神指向, 并由此彰显其诗歌的思想意蕴和价值。
[关键词]：西川 诗歌生命意识
西川的诗歌创作分为三个阶段。1986年以前为学徒期，从《秋声》到《在哈尔盖仰望星空》，他迅速完成了对诗艺的锤炼，确立了宁静、克制、优雅的诗风；1986－1992年为转型期，稳定的“西川体”被“纯诗”写作倾向替代，关注知性； 1992年以后他的语言发生巨大变化：不和谐、黑暗、理性、非理性、哲学众声喧哗，歌唱性、叙述性、戏剧性合一，风格渐趋成熟。
一、诗歌风格的形成
西川前期的创作, 纯净、优雅、节制而富于贵族色彩, 拒绝了生活的肮脏和阴影, 语调高昂有力。西川早期的代表诗作《在哈尔盖仰望星空》有陈子昂式的孤独和苍凉感。它语言的清澈、叙述的流畅和情感的深邃给人带来了的宁静、神秘与震慑。这首诗和海子的《在德令哈》同样是写青藏高原的小镇, 海子在德令哈的星空下体恤的是自己的孤独, 而西川, 在这里用平静的眼光接受空旷夜晚对他的神秘赐予。统摄全诗的是那一特定时空的神秘感, 面对这一“神秘”, 我们显然“只能充当旁观者的角色 , 听凭它的力量将我们穿透”。诗歌的文本结构给人以整饬之感，“一个蚕豆般大小的火车站旁”就给人一阵淡淡的悲哀，除了表现出车站的小，还表现出了诗人的孤单。整个诗作的叙述语气非常沉静, 充满敬畏。前八行通过对虚置的“你”的低语，使一幅宁静的神性画卷呈现，第九行出现“我”，之后隔五行出现“我”，又隔三行出现“我”，而“你”只是被虚设的对象，“我”也只是作为这“神秘”景象的旁观者，只是作为一种背景的必要对应物而出现。于是最后一个“我”，作为情感的承担对象，出现在被无限扩大的空间中，给读者带来一种突如其来的空间扩张效果。“风吹着未来也吹着过去”则给人一种很强烈的时间感，贯穿着过去和未来。“被群星的亿万只脚踩成祭坛”则是充满了神秘的色彩，有点纷乱的感觉，但是又给人一种宁静的感觉。
的确, 西川诗歌是精神世界的坚实凝定和清晰显影, 是精神生命的响亮宣言、是灵魂心性的坚硬造型。在其诗歌中, 我们看到的是一座用无穷的感受力、想象力、创造力垒筑起的心灵高地, 在这里，你可以俯看一个广阔的空间，体会生命给予我们的冷静以及神性的思考，这种思考源自每一个“自我”。诗人在打造、丰富、净化精神生命,感受精神启示、吸取精神营养。在西川的诗歌里, 我们难以感受来自当代世俗生活的风情画卷的展示与诱惑, 他的写作似乎对当下的日常景观进行了现象学的“搁置”, 对自然、爱、道德等传统主题却有了新的认识。这既显示了诗人博大的宽容与悲悯的宗教情怀, 又显示了诗人对宇宙本体的追寻。
二、诗歌风格的转型
中期的诗歌集《汇合》代表了西川的诗歌风格，分《雨季》、《挽歌》、《造访》、《激情》、《哀歌》、《远游》六个部分。从《雨季》开始，知识，作为一种特殊的经验与记忆混生。西川曾透露他对于隐秘知识：秘传宗教、《奥义书》、《七克》、炼金术的热爱，同时对《圣经》、《古兰经》和佛教经典的热爱。《雨季》的独特性在于用《圣经》和《埃涅阿斯纪》这样的预言的言说方式说出了过去的事。这种结果造就了一种神秘和古老的语言方式，进而使诗歌主旨指向时间和意志的源头。作为长诗《汇合》中的第一部分，《雨季》采用了数字“7”这样的神谕式结构，以此造成一种心理的秩序感。在《雨季》里，借助于知识，西川构建了一系列诗意的乌有之乡。“这诗句描写的是我的季节”，知识意义上的乌托邦，是基于一种对逝川的怀念。“喧嚣与骚动被镇压在律动的宇宙整体之下”，这里包含了一种对未知世界的探索。“于是那其中的一个经过早秋的激动，开始步入第二个晚秋”，秋气横在了西川面前，有着时间流逝的疼痛。“只有这金枝不会霉烂”，“它是穿越时间之门的钥匙”、“从而达到那永恒的、圣火燎烈的城市。”这是对彼岸时间的追逐，“你眼要闭上，你必得双手合十”这是对自然神性的敬畏和对逝去神性的叹惋和追逐，成为一种仪式而接近信仰。“他将向你讲述天国的笑话，并送给你一把藤杖和一把钥匙”这有点西方宗教的色彩，追求最后的虔诚。诗人企图借助存在的或不存在的鸟兽及其他奇异之物来为我们组织起超凡的特性，使之越过边界，抵达不能抵达的地方……如同金字塔铭文、埃及的和西藏的《亡灵书》一般，终极知识的诗“衡量一首诗的成功与否有四个程度：一、诗歌向永恒真理靠近的程度；二、诗歌通过现世界对于另一世界的提示程度。”这西川, 作为20世纪80年代后期以来“知识分子写作”的重要代表诗人, 在精神世界里苦苦地让精神结晶成“知识” , 又把“知识” 抽丝成诗句, 从而在物质世界膨胀发酵、亢奋激越以至于携带着大量诗歌。在这个世界日趋物化、世俗、肉欲的时候, 西川试图维护着其精神生命, 捍卫着其诗歌的精神品格。从“疗救心灵”的意义上说，《汇合》对西川的个人意义极为重要。《汇合》的创作时间自1985年3月至1995年5月，横跨西川诗歌创作的三个阶段。其间经历了“西川体”的确立、突变的个人际遇和剧烈的社会转型，为后期代表文本《致敬》的诞生铺好了道路。
三．诗歌风格的成熟
八九十年代之交的一系列“诗人之死”的事件对西川的影响比较大，西川因好友身亡等重大“事变”和其对时代气象转变的敏锐捕捉而做出的富有勇气的变化。以《致敬》、《厄运》和《鹰的话语》等体积庞大的作品为代表，西川的诗歌表达转向了对混杂、异质和偏离式主题的偏爱，同时，“非诗”成分的加强。诗歌一改早期清丽整饬的体式感观，呈现为一种蓬松而参差的“冒犯”感。西川被迫重新审视个人与世界的关系、个人与诗歌的关系。
《鹰的话语》这组诗被西川认为是他九十年代最重要的作品, 堪称西川“综合创造”的代表作,同时也被认为是流露出了他的“精神隐私”的作品。诗人在这组诗中向我们展示了他对死亡、孤独、道德、真实和存在的独特认识。作品从古今中外广阔的文化背景取得借鉴, 面向历史和现实对人的生存状态进行的反讽式的观照。诗人西川通过这组《鹰的话语》, 以奇形古怪的语言、散文化的风格、趣味性的叙事倾向、强烈的荒诞感向我们晦涩地讲述了他的“精神隐私”。在这首诗中，语言的矛盾、语言的缠绕发挥得淋漓尽致。庞杂的句群与精简的短句交相混成, 既隐隐指向一个复杂、含混的主题意向, 又各自为政, 竞相发出桀骜不驯的声音。
“于是我避开市镇, 避开那里的糊涂思想, 追随一只鹰在大地上的阴影。在我避开那里的糊涂思想之后, 我了解了火焰和洪水猛兽的无情。”在那些城市上班族的眼里, 自然就是鲜花、绿地、新鲜空气的代名词。他们在疲倦于城市紧张节奏和庸俗势利的思想后, 渴望回归自然。这当然无可厚非, 但诗人告诉我们自然不仅有那些美好的东西, 还有火焰、洪水和猛兽。你要接受自然, 就必须也接受它给人类带来的灾难和它本身残酷的竞争法则, 而这些都是非常残酷和无情的。
显然理性逻辑不能解释所有的现象, 在这种无可奈何的逻辑裂缝中, 我们看到了理性的尴尬, 真实的虚幻。除了死亡、宿命、道德和真实等生存哲学问题外, 诗人将其文学观也透露给了我们。关注日常生活, 侧目市井人生, 可以造就语言的无尽欲望和狂欢, 但是很难让诗人的精神漫游飞翔。因此“我将编订一本辞典”可以使人们在语言中释放自己, 并且能互相体贴与宽慰, 使整个世界不再陌生与恐惧。西川在反叛以往阅读经验的基础上所提供的富于独创性的写作, 这在相当程度上影响了同时代乃至更为年轻的诗人。
诗人, 却是与大多数人相反的, 虽然他们也生活在物质世界中, 但他们所从事的是精神劳作, 操持的是精神器具和思想、情感以及作为思想、情感的载体的语言, 生产的是精神产品就是诗歌, 因而, 能时时刻刻意识到精神生命的存在, 能像关注现实、肉体、物质世界一样关注理想、灵魂、精神世界。在诗歌和道义之间选择平衡，是西川一直考虑的问题。他扬弃了之前的自我，不惟“与生活最大对称”，更使尘世延伸到了哲学、命运、理性的层面。更试图改变诗歌的界限，使之通向包容。
西川说：“我曾努力眺望海市蜃楼。我曾试图穿越乌托邦。我曾试图进入巴别塔。” 面对着物质与精神、现实与理想、欲与灵、世俗与脱俗的纠葛，西川在心灵高地上生产和制造诗歌本身就是在打磨、出产精神, 而一首诗的形成便是一件精神物的完工、一个精神王国的落成。总的来说, 这种精神性可能是抽象意义和形而上学意义上的, 也就是与“物质”性相对的“精神”性, 是“ 知识分子写作” 诗人们用以构筑、装饰其所谓“ 精神神化”和“精神乌托邦” 的那种精神性。在二十余年的诗歌创作生涯中，西川以其令人惊异的创造力和对高贵而独特的诗歌理念的坚守，保持着极高的诗歌创作水准。同时，他拒绝自我重复，以陡峭的写作转变为表征，90年代以来的西川为诗歌界带来的惊愕、刺激，以及对新的写作、阅读范式的思考，成了当下中国诗歌的重要议题，甚至于可以说，在某种程度上，他塑造了我们时代的诗歌气质。【篇二】时光在流逝“时间在流逝”范文与点评
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“时间在流逝”范文与点评
时间在流逝
安徽省含山中学吴耀新
“时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”，这是诗人眼中的时间流逝；“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”，这是哲人眼中的时间流逝；“听时光飞舞” 这是文人眼中的时间流逝。而我眼中的时间流逝则是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。
时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔。对于昨天的过去，有人说，回忆是遗忘的开始，遗忘是回忆的结束。有人说，过去应该铭记而不应该忘记。有人说，恋旧的人是现在活得不幸福的好人。而我却一直坚持着自己当初的认为。记得在一次考前心理辅导课上，面对着那一张张年轻四溢但懊悔异常的青春脸庞，我动情地说了一句“如果青春是一本太仓促的书，那么我们就要在上面把了(le)变成了（liao）!”,是呀，对于我们每个人来说，无论我们的过去是如何地辉煌或是如何地不堪，当我们去直接面对它们时，我们只能选择放下，事实上也是我们只有选择了放下，我们才能抽身、转身、离开，然后再次出发！前两天，我让我的学生们写了“我这三年”的命题作文，不少孩子都在追悔虚度的光阴，后悔年少的无知，懊恼之情溢于言表。而我想告诉他们的是：过无悔人生是我们每一个人的人生追求，对于一个青年人来说，就是要想到就做，做过即了！如此，当我们年老的时候，坐在温暖的火炉旁回首往事时，我们脸上的每一个皱纹都会微笑着说——我的一生是在无悔中度过的。
时间在流逝，对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨。对于今天的现在，不满者甚众：怒发冲冠者有之，怨气冲天者有之，更有甚者，怨天怨地怨自己。而我选择的是“漫随天际云卷云舒”的不惊,“笑看庭前花开花落”的无意,只追求，不强求！在一次与青年教师的座谈中，我说“作为年轻人，我们应该多一点朝气，少一点怨气；多一点底气，少一点傲气；多一点锐气，少一点怒气”，此话不假的：工作中，生活中，可谓是“人人有困境，个个有烦恼”，然而，我们不可怨，不能怨！常言道“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，当一个人怨气太重时，他就会怨天尤人，就会不思进取，就会“不为成功找方法，只为失败找借口”，一般人如此，青年人更容易如此，所以，我常教导我的学生说“永远不要抱怨那些无法改变的东西，用行动改变那些可以改变的东西，用智慧去分辨这两者”，而我自己不仅是这样说的，也是努力这样做的，因为，只有如此，才有可能成为一个“看得透、想得开，放得下，忘得掉”的生活智者。
时间在流逝，对于未来的明天，我选择“让未来到来”的不怕。对于明天的未来，我不怕，因为“未来还未来”，这是我所带的高三理（2）班教室后面黑板报上的一句格言。它也是我所激赏的一种生活态度。我业余从事心理咨询工作已有八九年时间了，在我接待的形形色色的来访者中，更多的是各种各样的焦虑症患者：应试焦虑、职业焦虑、情感焦虑。。。。。。不一而足，但是对未来的高度焦虑却是这些人群的共有特点，其实也是他们的真正病因！有资料说，焦虑症已经成为了我们这个社会的首要心理通病，我不知道这是不是转型社会的特
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点，是不是社会发展的代价，但我清楚也明白：如果一个人老是活在对未来的恐惧中，他是不可能幸福的！虽然，我不敢说未来是为我而来的，但我知道未来不是虚幻，未来是今天的明天；我不想说明天会更好，但我明白努力了明天就会大不一样；我不会说世界有我不值一喜世界无我不值一悲，但我了解生活不是生下来活下去，而是应该擦亮梦想，舞动人生。
时间在流逝，对于过去的昨天，我选择“让过去过去”的不悔；对于现在的今天，我选择“让现在正在”的不怨；对于未来的明天，我选择“让未来到来”的不怕。你的选择呢？
点评：文章以“时间在流逝”为主线，分别从应以怎样的态度对待过去、现在和未来为发散点展开全文。开篇以名言名句引题并彰显思路，首尾呼应，思路清晰，结构严谨。（张飞）
时间在流逝
青岛 矫友田
许多年来，在我的书桌抽屉里一直珍藏着一条老手帕。它，是用那种现在已经很少见的白色粗布裁制的。手帕上面，用红黄丝线绣着两只憨态可掬的小白兔。那些原本鲜艳的丝线，也早已经开始褪色。
记得上小学的时候，同学们都有一条图案漂亮的小手帕，唯有我的那条是母亲用白布裁制的。我就缠着母亲，希望她能够给我购买一条漂亮点的花手帕。母亲笑言：“你自己在手帕上画一幅画，我来给你绣。”
于是，我就在手帕上画了两只小白兔。母亲年轻时，是我们这儿的绣花高手。因此，她很轻松地就把我原本画成四不像的两只小白兔，绣得活灵活现。
手帕虽然是用白粗布裁制的，但是同学们都很羡慕。因为上面的那幅可爱的图案，是我自己亲手设计的„„
数十年的时光匆匆而逝，而那条老手帕，好像是岁月送给我的一份特殊礼物。每当将它展开的时候，我的眼睛都会陡然穿透那些泛黄的记忆，仿佛看到那两只可爱的小白兔„„
有一次，我拿起那条老手帕来到母亲的病床前，母亲用那只会活动的手掌，在泛黄的手帕上轻轻抚摸一会儿。随后，她笑着说：“这还是在你上小学三年级时我给你绣的。那个晚上下着雨，为了买一条新手帕，你闹的情绪比雨还大哩。”时光在流逝
母亲对它的记忆竟然如此清晰！我忍不住泪水，悄悄地转身拭掉了。时间在流逝，我的容貌逐渐老去，但是我的性格好像一点都没变。内心深处仍时时弥散
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着漂泊天涯的勇气，渴望着寻找到精神的自由。同时，我也始终保留着那一份童年时即有的善良。
偶尔在跟同学聚会的时候，他们也总是会这样对我说：“只有你的性格没有多大改变，还是像从前一样，喜欢聆听，喜欢沉默。”
难道我收藏那条老手帕，与自己现在的心境是一种巧合吗？我希望自己像那条手帕一样，随着时光慢慢老去的同时，仍然能够珍藏温暖的亲情，并保留住一个真实的自我。
点评：以“老手帕”为线索（中心意象），并围绕既定命题，展开全文。切入点具体明确，文章多处真挚动人细节描写展现对母亲的怀念以及对亲情恒久的珍惜之情，情真意切。（张飞）
时间在流逝
乌鲁木齐 夏爱华
如间如沙漏，一粒一粒滑向昨天。我痴痴地伸出双手，却一粒也握不住。时间如烟花，绚烂了整个夜空，却转瞬不见，消失了踪迹。时间如萦绕耳畔的悠扬歌声，婉转缱绻，绕梁岂止三日。而回首间才知，歌者早已离去。
时间应该恰如春日般短暂吧？且看宋代词人朱服的《渔家傲》，便更能知道时间的“无情无义”，让人何等伤感：“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。恋树湿花飞不起，秋无际，和春付与东流水。九十光阴能有几？金龟解尽留无计。寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。”原来，春日只有短短三个月，九十个白昼与夜晚而已。时光在流逝
美好的春夜，我在诗词中流连。耳畔，清晰地传来温情诗意的江南小调，如诗如画，浸润心扉：“灯影桨声里，天犹寒，水犹寒。梦中丝竹轻唱，楼外楼，山外山，楼山之外人未还。人未还，雁宇回首，早过忘川，抚琴之人泪满衫。细雨潇潇落满肩。落满肩，笛声寒，窗影残。烟波桨声里，何处是江南？”
无论我是何等流恋每一秒时光，不管我是多么深情地想挽留时间，让它停下脚步，让我能够自由地徜徉其中，如入甜蜜温柔乡。可时间依然不依不饶地前行，穿过春天，来到了夏天。
我的心泪，凝结在胸前。愿时间能够看到，我对它是何等深情，何等依恋。我甚至在心底抱怨，时间啊，你太残忍，你太无情，你太冷漠，你太自私。
美好的清晨，站在季节的窗前，轻盈地打开心窗，我心释然。原来夏天更加美丽，繁花若锦，隽永如诗。原来夏天更加优雅，有绿树如盖，带来一季清凉。原来夏天更加丰茂，一窗山海，任我拥抱。原来，不经意间，时间已经绽放成一
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朵六月的繁花，芬芳着我的生命，丰富着我的心灵。丰满着我的想象，丰盈着我热爱生活的激情。
任时间绽放成六月繁花，驻足在时间的花蕊里，我亦笑靥如花。
点评：这篇青年作家的试水文章，文采斐然，恐怕不是一般学子所能仿效。文章先写春之流逝，后写夏之繁华。人生正是如此，流走的终以无法挽回，所以我们不必挂怀、嗟伤；放眼今天或明天，你会发现世界如此美妙。（张飞）
时间在流逝
柳州 青丝
千年之前，苏轼在《赤壁赋》里发出感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”与滚滚不尽的长江相比起来，人生不过须臾。时间就像浩瀚的长江，动态的，你只有紧紧跟住它的脚步，才不至于被抛下。只有乘舸中流，与之搏击，才能感觉到生命的脉搏，体察到社会的呼吸，了解自己将要做些什么。如果只是在河岸上观望，除了徒自伤悲，什么也不会得到。
面对流逝的时间，我们绝不可能另辟蹊径，唯一可把握的，是合理和充分地利用时间。这一切的前提，是对自己的人生有着明确的规划，有着坚定的信念，即使遭遇挫折，也不能回头，只能愈挫愈勇。梦，总应该有，没有梦想，也就不会有努力，只会温吞水一样地生活，浑浑噩噩。
时间对于不同的人，有着不同的意义。对于智者来说，它是上天赐予的最好礼物，因为它能让智者看到更多的人生精彩，学到更多的知识，从而令生命和精神走向永恒；但是对于愚者来说，时间就像一段挥之不去的梦魇，空虚不实，没有明确目标与信念，难免迷失方向，只能麻木虚度，日复一日，年复一年，直到再也不能重复为止。
虽然怎样定位人生的方向和坐标，并不是一件容易的事情，但我始终相信，只要按照自己的信念坚定不移地走下去，同样可以走出一片天地。因为，凡是对人生有着明确规划的人，对于时间的把握往往也会做得更好，能将时间的效用发挥到极致。
战国时期的宁越就是很著名的例子。宁越是个每天扯牛尾巴耕作的农人，因不堪劳苦，就询问他人，怎样才能改变这种生活方式？旁人告诉他，只有读书，读三十年的书，就可以免掉这样的劳苦。于是宁越在别人玩耍时依然不懈苦读。经过十五年的努力，最终成为周威王的国师。
尽管我们并不一定要认同这样的人生，但是我们可以从中尝试着去印证另一种答案，找到人生的另一种诠释。而这，就是时间与人生的辩证法。只有善用时间，人生才有可能富有效率，才有可能让人生更为精彩生动。
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点评：文章认为，面对时间在流逝，伤悲、徘徊是徒劳的；我们能做的合理并充分利用时间。文章多是说理，倘若能运用一些事例充实文章，文章的论证会更有力。（张飞）
时间在流逝
北京 韩浩月
问一个五年级小孩，“你觉得时间过得慢吗？”他愁容满面：“太慢了，什么时候才能到暑假啊？”同样的问题问给一个处在青春期的少年，他脸上有复杂的神情：“一个月我感觉就像一年那么漫长„„”
记忆深处的一个夜晚，突然醒来，难以入眠。厨房的水龙头每隔三五秒滴上一滴，落在水池，亦落在一个少年容易感怀的心头。那瞬间，我感觉到时间的速度和重量。在等待的过程里，三五秒变得像三五分钟甚至三五十分钟那样漫长，轻盈的水滴穿过耳膜到达心头，犹如锤击。
漫长的时间让人绝望，它如同午夜悄然覆盖沙滩的黑色海水，而你却如一条体力尽失的弱小之鱼，在被淹没之前，只求能够小小地呼吸一口氧气。当时间如此缓慢的时候，确实有生命被吞噬之感；但反过来看，何尝不是时间送给生命的礼物？它在每一颗灵魂上都留下烙痕。以天为单位，印上均等的刻度，在刻度之间，你可以从容书写每一分每一秒。当你的灵魂被飞扬的欲望所牵引、被沉重的生活所压迫时，你会怀念灵魂被放养的那段简单岁月。
时间是从什么时候突然快起来的？25岁？30岁？抑或40岁、50岁？没人能找到那个节点，只是突然觉得，那头永远在山坡上悠然自得的食草动物，突然化身为动作迅捷、贪得无厌的食肉动物，它最感兴趣的事情就是争夺、撕扯，对此有人恐慌、有人无奈，也有人愤怒、抗争。
时间把人的生命分为两半，如同诗人所写：“一半是光亮，一半是黑暗”。也像歌者所唱：“一天用来出生，一天用来死亡”。对待时间的态度，决定我们的生命质量，把时间用来做什么，决定我们的人生方向。
时间，求求你，停下来——我们只能用自己的情感给冰冷的时间赋予热度。我相信：这个世界上会有很多人掌握了“留住时间”的秘密和诀窍，他们是那些把生命当“相册”的人，在这部“相册”里，理想、追求、人生、情感„„
点评：专业作家的文章多以才气为文，普通学子“可望”而不必“及”的。时间让人“绝望”地“漫长”，而又快速飞逝。我们对待时间的态度，决定了我们生命的质量；我们用时间做什么，决定了人生的方向。人应当用理想、追求、情感去温暖冰冷的时间。（张飞）
【篇三】时光在流逝高考满分作文 - 时间在流逝时间在流逝
时间太瘦，指间太宽。时间总是这样不知不觉地从我们的手指缝里溜走，等到我们回过神来的时候，抓住的只剩下空气。时间是一条单行道，我们在这条单行道上奔走着，时而欣喜的且歌且行，时而忧伤地裹紧衣服默然前行。十几年，一晃而过，我们在时间这条单行道上遗失了很多，错过了很多，也学会了很多。人随着时间的流逝在成长，思想随着时间的流逝在成熟，梦想随着时间的流逝在清晰，爱随着时间的流逝在增长。
时间在流逝，我们已经从小不点变成了大姑娘、大男孩。那些香醇的小熊饼干，甜甜的橙汁，在角落散落着尚未整理好的积木都已经不再属于我们。我只是看着它们留在那一段时间内对着我永远的微笑。我们将要离开，去向该去的地方。曾经生活过的校园里不会再有我们清脆悦耳的读书声，操场上不会有我们嬉戏打闹的声音，更不会有我们因为上课铃响了半天冲刺般地撞进教室的破门声，也不会有因为下课铃响了半天老师还沉醉书中我们无奈的叹息声。但是不管过了多少时间，我们都会记得我们走过的每一段路程。青春无悔。
时间在流逝，目标越来越清晰。在很小的时候，想要当一个杂货店的老板，当时只是单纯的羡慕当杂货店的老板可以拥有吃不完的零食和玩不厌的玩具，还可以和小伙伴们分享。再后来，大概是10岁的时候，真真切切的希望自己能够当画家，可以描绘出好多好多魅力的事物。嗯，15岁的时候强烈的想要成为一名教师，那样就可以和孩子们在一起，青春永驻，换了永驻。再到现在，想要当教师兼职自由撰稿人。想要过平平淡淡的日子，想要真情实意的感情，想要让生活一直平凡下去，从平凡中学会珍惜和发现美丽。随着时间的流逝，思想越来越成熟，梦想越来越接近真实。
时间在流逝，对爱的认识已经从曾经的年少不懂事到现在的懂得和珍惜。父亲笑起来眼角不知道从什么时候开始出现了深浅不一的细纹，母亲的两鬓不知道从什么时候开始有了连黑发也遮掩不住的霜白。我开始后悔和自责。后悔曾经与他们争吵，自责自己做了很多不应该的事情。可是，如今我是多么不舍他们老去，多么不想自己长大。如果可以，我希望自己一直是那个小不点，还要在他们的臂弯里撒娇，希望他们笑起来还是那么年轻，系wag他们不会有白发。只是，时间在流逝，我们都无能为力。如果可以，我会做一个温柔体贴的女儿，陪着母亲看八点档的电视剧，听她手足舞蹈地为我分析剧情；给父亲斟一杯酒，在饭桌上听他给我讲礼仪。
时间在流逝，这一切都在过去，这一切都会过去。我们会成长、成熟，我们会越来越繁茂。记住走过的每一段路，珍惜所有该珍惜的，自信勇敢地迈向未来，就能到达那个梦想的彼岸。
名师点评：
本文把单调的生活写得那么传神，这么细腻，是非得下一番功夫不可。成长离不开时间，但一个高中生的成长经历又有什么好写的呢？太普通太琐碎。可作者从三个方面铺开，先写“身体的成长”，然后写“思想与梦想的成长”，最后写懂得和学会“爱”，层层推进，步步挖掘，原本庸常的东西变得深刻了。这既能避免了按时间顺序来写“成长”的老套，又使得文章结构紧凑。
【篇四】时光在流逝2014高考优秀作文：时间在流逝2014高考优秀作文：时间在流逝
2014高考优秀作文：时间在流逝
时间是一条奔流不息的河，不知疲倦地向前，我随着时间奔跑，却突然发现一切在时间的流逝中都改变了。谁说时间没有意义？
离故乡已有三年，漂泊上海的我跟着父母回到故乡。这是故乡吗？江边耸立起高楼大厦，镇中的小平房都改了模样，路旁的一溜摊贩、小吃店不知去了何处。小桥流水的故乡失去了江南水乡的特有风味，城市气息浓郁。
故乡的老屋早在三年前就卖了，我们在江边的旅店住下。夜晚，我倚在窗边看江边夜景。华灯初上，狭窄的马路上车水马龙，人来人往，竟有些上海的缩影。怅然若失，不知是对故乡巨变的不适，还是对时间流逝之遗憾。
母亲拿着手机躺在床上边与久未联系的亲人寒暄，边对我念叨：“还记得与你一同玩到大的那个假小子吗？她妈妈说她总是盼着你回来！与你叙叙旧，重温小时候有趣的游戏。”我转身，心里的烦躁一扫而光，只要想起她仿佛生活就有了意义。我兴高采烈地答复母亲：“真期待与她见面呢！”
我和她从小就是好朋友，即使不在同一个小区生活，不在同一个小学读书，也丝毫不影响我们之间的友情。她剪着短短的平头，穿着长裤长衣，俨然一副男孩子的模样。她总是笑吟吟地望着我，好似眼里盛满了阳光，让人心情开朗。她总爱把家里的冰淇淋偷出来分给我吃，我不顾母亲的反复教诲，一天吃了三根冰棒。还趁母亲午睡，溜出家门，在烈日炎炎里，让她教我爬树。树又高又陡，可是她的动作敏捷迅速，稳抓树枝，一把荡到树顶，站在高处拉我上去。我们一起坐在树干上，树阴遮去毒日，我们相互倚靠仿佛是童年最美好的时光。
第二天午后，我看着前方有个女孩向我走来，那女孩长得很像她，只是留起了披肩的长发，穿着连衣裙，气质淑女，一旁的阿姨眼尖认出了我，招手将我搂进怀里，“呀！长高了不少呢？” 我这才看清了她，架起了厚厚的镜片，眼里的阳光变为了雾霾，三年的思念在此刻爆发，我冲上去欲与她拥抱示好，她有些尴尬，淡淡答道：“好久不见，最近成绩怎么样？”兴奋激动卡在喉头，我失望地想：“她难道一点没有想我。”我什么话也说不出。她母亲说着女儿彻头彻尾的改变，成绩有了多大的进步。她只是礼貌地沉默，我感到一切都变得无趣„„
我逃离了这个地方，这里曾经的美好都变为如今的恶梦。何因？是时间的流逝？不得而知。
车向前行驶，我一点点远离故乡，远离她，看着沿路的风景迅速倒退，时间在继续流逝„„
【篇五】时光在流逝经典美文：时间在流逝时间在流逝
请以“时间在流逝”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）
【注意】①立意自定②文体自选，诗歌除外③不得抄袭，不得套作④不得透露个人相关信息⑤书写规范，正确使用标点符号。时光在流逝
解析：
（一）本题主谓结构，题目有三个词语构成（时间，在，流逝）。题目用的是“流逝”，而不是“流失”、“消失”、“消逝”。时光在流逝
“流逝”即“像流水一样消逝”，用来形容时光，如“时光流逝”、“岁月流逝”等。
“流失”有三个义项：
① 指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也指河水等白白地流掉；
② 泛指有用的东西流散失去；
③ 比喻人员离开本地或本单位。
“消失”是指“（事物）逐渐减少以至没有”。“消逝”就是“消失”的意思。
“流逝”意在告诉我们：时光像流水一样消逝，时间的消逝是可见、可感的。
（二）题目最为关键的词语是“在”。这里的“在”是个副词，作状语，是“正在”的意思，进行时态。题目的意思就是“时光像流水一样正在我们的面前消逝”。
范文
（一） 时间在流逝
不可捉摸的时间，人们无法直接描述，只好借助神奇的河水来形容了。于是就有了的感叹。
在北雁南飞时，我们知道了季节的更替；从青丝到白发知道时间的流逝。“少年不知愁滋味”，大多因为对时间的认识还是一种混沌状态，等弱冠不在，自然有了衣带渐已缓，岁月忽已晚的悔恨。所以有许多憾事与时间有关，如在某个时间段，爱没说出口，却成了他人所爱。在流逝的时间中，孝未尽，亲人却不待。
时间给予每个人都是一天二十四小时。可每个人对时间的态度却迥然不同。有的人说自己的时间太多，多得整把的抛撒也在所不惜，于是在灯红酒绿里泡着，在纸醉金迷中躺着，在“桌上长城”边坐着，就这样
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时间在酒杯中流走了，在奢靡里消蚀了，在赌桌边输尽了。这些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧，可他们哪里知道，“春去春回来，花谢花会再开”，只是季节的轮回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。
智者们明白时间是无限的，但人的生命长度是有限的，但生命的宽度可以伸展。钱学森，这位科学泰斗，一生不题字，不参加宴请，不出席鉴定会。他说，我时间不多了，我还有许多事情需要做。是啊，的差别在于是否珍惜时间，若在有限的时间内去做更多有益的事情，也就在生命体里注入了内核。等到生命终结的一天，人们会说，他的一生是殷实而沉甸甸的。
想当年辛弃疾报国无门，叹时间流逝，尽管将“栏杆拍遍”，也无人知晓其“登临意”。于是他吟出了“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”的诗句。真是英雄泪洒吴钩，岁月不堪回首。 时间在流逝。虽然雪年年有，春年年在，但这些只不过是飞逝的时间列车沿途丢下的旅客而已。因为时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好……抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度，但我们可以激起时间长河中的浪花，那怕只一朵。
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（二） 时间的流逝
当秦始皇把徐福和他率领的一帮童男童女送到海边的时候，他的心里一定充满着期待，他坚信这个叫徐福的术士能给自己找来长生不老之药，从而让时光在他身上停顿，让自己再皇帝的位子上千秋万代地“始皇”下去。
他不会想到，若干年后，他的这一貌似庄严的举动成了最大的笑话。
可以肯定的是，当他在六国的土地上纵横驰骋、攻城略地的时候，耳边猎猎风声携裹着得，一定是韶华的快速流逝，每一次战役之后，他在营帐中对镜感叹的，都是白发的日趋增多，那时，他一定希望时间走得快一点，让自己一统天下的壮志早日实现。而当他雄睨硝烟正在散去的天下时，他的内心在满足的同时一定溢满了悲凉：时光在流逝，海阔的家业谁可分享？
这样的感慨，在枭雄和英雄面前一样公平，一样强烈。东临碣石以观沧海的曹操，似乎更愿意把自己的无奈投放到广阔的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，这已经不再是对人生小我的感慨，横向无边的宇宙，和纵向无穷的时光，人已经渺小到可以忽略的地步。
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尽管连孔子这样的大师都在“逝者如斯夫”的时光面前徒唤无奈，悲壮对峙中，人类才创造出一个个奇迹，于是我们看到：时间在流逝，我们在成长。即便霜染白发，哪怕生命消失于无形，我们也会给自己的内心交上一份完美的答卷。
我曾被那样一组图片深深感动：一对贵州偏远山区的山民夫妻，在街上买了一个饼子，一掰为二，各自幸福而满足地吃着，他们的手，饱经生活沧桑的手，紧紧牵在一起„„那可能是他们第一次吃到的最美味的食物，也可能是他们唯一一次走出大山，更多的时候，他们在大山深处独对飞鸟，耕种，劳作，喂鸡，挑水„„他们唯一的慰藉，就是劳作闲暇相视一笑，什么都没说，却已经把众生的感悟交流殆尽。时光与他们，是毫无意义的，因为他们的生存已经超越了时光的流逝。
看到的是绵绵不绝的抗争和奋然前行的悲怆，无论时间如何流逝，我们要做的只有一件事，让自己再流逝中不断成长。
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【篇六】时光在流逝面对流逝的时光作文面对流逝的时光作文 高二（3）班 邵士良 时间在流逝，我在思考…… 今年我十八岁了，回首过去的光阴，那些快乐、幸福，和难以言明的忧伤，一种莫名的疼痛在朝我袭来。 伫立在这个安静的操场上，面对正在流逝的时光，站在十七岁的尾巴上，我需要感谢的人太多太多，我经历了很多，也逐渐变得成熟。走过了的阴冷潮湿的岁月，也拥有了很多温情美好的记忆。 时间在流逝，我遇到了很多朋友，相识、相处、相知，有些是密友，有些一般般，分分合合，聚聚散散。也许这种种，原本就是生命的必经之道，但是，不管是哪种人，我都想好好谢谢你们，谢谢你们曾经给了我那么多的感动，给我留下了美丽的回忆，就算你们又是我生命中的匆匆过客，就算只是擦肩而过，我仍对我们的邂逅充满感激。茫茫人海，相遇原本就是一种奇迹。 回忆逝去的时光，经历的挫折和磨难远比预期要多，但当所有的痛苦和折磨伴着天边的流云远去，我感到庆幸。再多的打击再多的不如意，我都挺过来了。挫折给了我伤痛，伤痛教会我成长。站在十七岁的尾巴上，我不再埋怨上帝他老人家的高度近视，我学会了以一颗感恩的心去对待身边的人和事，包括痛苦和打击。 经过了悲伤，也迎来了明媚春光，过于敏感的心思，几乎让我迷失了前行的方向，所以，真的很庆幸，有这么一次机会让我停下脚步，冷静地去思考剩下的路该怎么走。现在，偶尔也有有不高兴的时候，但比起始终阴云密布的日子，我更享受这样简单的生活。 时间在流逝，我只希望我能守住人生的方向，让有限的时间迸发出灿烂的花火，伴我前行，照亮一生。