篇一:《借景抒情手法作文运用》
作文专题研究：“借景抒情”
一、 理解“借景抒情” 1、指名读“借景抒情”。
2、这个词听说过吗？什么叫借景抒情？（是借助景物的描写抒发作者的感
情。）
3、借景抒情，是一种十分美妙的写作手法，它具有很强艺术感染力，从古
至今很多诗人作家在诗文里面都有借景抒情的运用。
二、 古人借景抒情
1、读诗句，看这里借什么景抒什么情？（借月亮抒思乡情） 诗人为什么会看着月亮而产生思乡情呢？（因为中秋月圆时正是万
家团聚时）
再读诗句，这里借什么景抒什么情？（借月亮的阴晴圆缺抒发人的
悲欢离合之情）
小结：可见描写的这个景物和要抒发的感情之间有相似之处。
板书： 景物
↓ 相似
情感
再看这两句诗是借景的什么特点抒发怎样的感情？
2、总结：其实在诗人的眼里还有很多景物都可以借来抒情，比如说柳树、
荷花、梅花„„
三、 课本中的借景抒情
1、其实在我们学习过的很多课文中也有借景抒情的内容。
2、看这句话，是《最后的姿势》课文的第二小节，作者写这个天空有什么
意图？ “天空阴沉沉的”（预示着一场灾难的发生，将会令人心情沉痛）
3、再看这几句话，也都在文章前面，有什么效果？
总结并板书： 渲染气氛
4、不仅在文章开头有借景抒情的描写，在结尾也有，自由读一读，作者借景色的描写想抒发怎样的感情？
（借对茉莉花香的描写表达父母之间的真爱，家庭的幸福温暖笼罩在我们每一个人的心头。）（借白桦树的号叫控诉社会的残忍、冷漠„„） 总结板书： 点明主题
1
5、借景抒情写法的运用不仅仅出现在文章的开头和结尾，在中间也会出现，也都具有一定的表达作用。
四、 学习《爱之链》中的借景抒情 1、学习借景抒情，就不得不讲一讲我们这学期学过的一篇课文——《爱之链》。打开书，读一读，找到文中两处写景的文字。
2、读第一小节，写了哪些景物？（破公路、破汽车、破天气„„） 为什么要写这些景物，写这样一个环境？（为了写出乔伊凄凉的内心）
3、课文中还有一处环境描写，谁来读一读？
4、为什么不写成“餐馆里的窗台上摆着一盆花，叶儿如碧玉，花儿如白钻，
墙上挂着一幅油墨画。”呢？这样不更美吗？
（他们生活艰难、内心凄凉。） 5、出示课文最后一小节，读一读，如果在小说的结尾处加上一段环境描写，
你觉得可以写些什么？
6、现在请你们写一段符合人物心情的环境描写，以“清晨，乔伊醒过来„„”
开头，要用上“一切都会好起来的。”
7、学生写作。{借景抒情作文题目}.
8、交流。
五、 作文 题目：让我_________的一件事
要求：
请选择自己亲身经历的一件事，能恰当地穿插几处景物描写，达到渲染气氛、抒发感情的作用。
指导：你准备填什么？准备写些什么景物来抒发感情？
附板书设计：
借景抒情
景物 渲染气氛
↓ 相似
情感 点明主题
2
篇二:《借景抒情作文指导》
教学内容：写景抒情散文模式
教学步骤：
一.优作欣赏：
例1. 飘落心灵的枫叶
我是怀着失落、彷徨的情绪走到这儿来的，可我回去的时候却感觉心里充溢的是一种对命运的顿悟，真实而又朦胧。
早上来公园的时候是起着风的，又因为时近晚秋了，所以小路边的梧桐林虽将那秋日里和熙的太阳捣碎后筛得满地都是，却也禁不住在秋风中洒下些枯黄的树叶来，扬扬洒洒，飘落在地。透过这眼前浮动秋叶的空气，我似乎又看见了父亲那浑浊却又饱含无奈伤痛的眼神，又听见了母亲劳动归来不停的喘息。面对这样的家境，残酷的命运竟让我痛苦地作出决定——为了这个贫困的家放弃学业，随乡邻南下做工。或许这种命运不止降临在我一个人的身上，但我现在才如此真实地感受到命运残忍的一面，它来得如此急促，似乎很快便要冲毁我那还很薄弱的心灵防线。我真的无法接受，没想到生活的阳光道我只是迈了几小步便又要终止。
眼前秋叶仍在不停地随风零落，一片接着一片，这是生活在为我哭泣么？忽然有一种想伸手抓住一片落叶的欲望，于是慢慢地伸出手去，一片火红的梧桐叶立刻飘落到手掌上。仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那业已枯萎的身躯上仍很清晰地留着一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接着疤痕与残损的树叶一起生长着的！又一阵清风吹来，送走了手掌里的树叶，可我的脑海里涌动的依旧是那片沟通心灵的红树叶。猛地觉得这片树叶是生活给我的一种暗示，因为树叶的一生与我的处境竟是如此的神似。那一道深深的伤疤不就是生活迫使我做出的痛苦决定么，为什么它能在伤疤的一端顽强地生长出另一片小树叶，仍然蓬勃地延续着自己短暂的生命？而我，却始终彷徨在绝望的生命线上，总是难以挣脱命运的束缚呢？我应该振作起来，应该对我的一生负责。毕竟生命太珍贵，哪怕是一丁点儿的失去也会带来无尽的伤痛。
望着这片火红的梧桐树，我激动地流下了眼泪。其实生命在为难你的同时也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你的跋涉。当我转身走出这片树林时，我的心里默念着：感谢梧桐叶，感谢生命。
例2. 花与女孩儿
一株胚芽,它选择了生长。
一个女孩,她选择了生存。
胚芽含苞待放,是在一个酷热的盛夏,它在与其它花对话时,刚刚知道:自己还有一个月的生命。 女孩得知病情,是在高二的下学期,在一次晕倒之后,她被告知得了白血病,还剩下一年多的时间。 花儿蔫了,它还没有接受阳光,它还没有吮吸雨露,它的生命才刚刚开始呀!
女孩儿哭了,她还没有考上大学,还没有走向社会,她的青春才刚刚揭幕呀!
一个昼夜,花儿没有说话,它用心灵作出了最后的选择———面向着太阳开放,即使短暂的生命只能拥有片刻的芳华:与其哭着死,不如笑着生。
三天三夜,女孩儿不吃不喝,她用心灵作出了最后的选择————不做逃避的懦夫,用温暖的微笑让另一个生命升华;生命只是一种形式,关键是对生活的热爱得以延续。
花的母亲是一片贫瘠的土地,花竭尽自己的全力向上生长着。在每一个阳光普照的清晨,它都愉快地睁开眼睛,跟太阳打个招呼,然后,继续酝酿着自己短暂的美丽。
女孩的前桌儿是一个顽劣的男生,她用全身心的爱温暖男孩冰冻的心灵。一次又一次,女孩耐心地面对男孩漠然的脸,为他讲解人生的意义和生命的美好。但她却从未告诉过男孩儿自己的秘密。{借景抒情作文题目}.
花儿的顽强不被小草儿知道,但它选择蓬勃。
女孩儿的关怀不被男孩理解,但她选择坚持。
人们驻足于盛开的花儿面前,嗅着它芬芳的气息,赞不绝口:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”
男孩剪掉了披肩的长发,改掉了种种的玩世与不恭。为了女孩儿的友谊,他变得勤奋而努力。 花儿笑了,它的生命赢得了人类的称赞。
女孩儿笑了,她的付出获得了丰厚的回报,对生活的执着(著)得以在另一个健壮的生命里继续。 一个月后,花儿谢了,它用自己的选择证明:短暂中也能孕育奇迹。
一年之后,女孩死了,她用遗书告诉男孩存在即合理,热爱是一种美。
心灵往往在最关键的时刻作出选择,而那其中又常常包含着美丽,正如这朵花儿、这个可人的女孩儿。 二.例文讲析：
1二.例文讲析：
1.《飘落心灵的枫叶》分析：这篇散文的结构有点类似于朱自清的《荷塘月色》属于圆形结构。不同的是本文首段就作了清楚的交代。这样有利于让阅卷老师一下子把握文章的思路。次段写事，即造成自己心绪不宁的原因，并且和话题联系起来，提出选择的原因与作出的选择。三段写景，触景生情，并从中得到启示，获得情感的开解。末段作结，为全文收束，并作升华。
2.《花与女孩儿》分析：本文采用并列式结构，类似于古典诗词中的咏物作品，缘情写物，情景交融，不粘不脱。所以全文均为一段写花一段写人，花中有人，人亦似花，花和人命运相当，生死与共。这种写法有较强的操作性，易于把握。难点在要把相似性处理好，否则会不伦不类。
三.模式归纳：
例1类模式：
第一段：写心情不佳及发生的转变或者只写心情不佳（如《荷塘月色》的“这几天心里颇不宁静”）。
第二段：写心情不好的原因，交代简要交代事情。
第三段：触景生情，细致描写景物以及景物给自己的感触。（注意与话题联系）
第四段：升华主旨。（最好有一定的哲理。如前文没有交代心情的变化，这里要补充交代）
例2类模式：
一段写景或物，一段写人事，交替进行。（注重其相似性、合理性）.《飘落心灵的枫叶》分析：这篇散文的结构有点类似于朱自清的《荷塘月色》属于圆形结构。不同的是本文首段就作了清楚的交代。这样有利于让阅卷老师一下子把握文章的思路。次段写事，即造成自己心绪不宁的原因，并且和话题联系起来，提出选择的原因与作出的选择。三段写景，触景生情，并从中得到启示，获得情感的开解。末段作结，为全文收束，并作升华。
2.《花与女孩儿》分析：本文采用并列式结构，类似于古典诗词中的咏物作品，缘情写物，情景交融，不粘不脱。所以全文均为一段写花一段写人，花中有人，人亦似花，花和人命运相当，生死与共。这种写法有较强的操作性，易于把握。难点在要把相似性处理好，否则会不伦不类。
三.模式归纳：
例1类模式：
第一段：写心情不佳及发生的转变或者只写心情不佳（如《荷塘月色》的“这几天心里颇不宁静”）。
第二段：写心情不好的原因，交代简要交代事情。
第三段：触景生情，细致描写景物以及景物给自己的感触。（注意与话题联系）
第四段：升华主旨。（最好有一定的哲理。如前文没有交代心情的变化，这里要补充交代）
例2类模式：
一段写景或物，一段写人事，交替进行。（注重其相似性、合理性）槐花开了
一连几天，烦心事就像蛛网一样缠着我——又要升级考试了。脑子里头盛满了作业，木呆呆的，低头想想也对：书本原本就是是木头做得嘛，多了，自然是这样了。
走在阳光下，我的感觉开始复苏：街上暖洋洋的，周围的一切原来那么新鲜美好，仿佛我是个刚刚来到这世界的婴儿——此时，想想自己真是太天才了，婴儿，的确是刚落地的婴儿，大口呼吸着……
蓦地，我愣在了那里。在我一张一翕的鼻翼里分明嗅到一丝馨香，淡淡的，而又充满了扩张的欲望，向四处弥漫着。
惊讶之余，我举目四望。道旁的槐树上层层叠叠的开满了花：低的，站在墙上触手可及，高的，就只有仰望的份儿了；开着的，正把花囊撑着，那香气放的毫不保留，没开的，也沐浴着阳光，努力的酝酿着，酝酿着。
是呢，槐花开了。自己今年发现第一棵小草的新绿仿佛还是在昨天。我的心不由的一颤：时间就在我们的不经意间，不停歇地流着，头也不回的流过。花开花落，草木荣枯，漫漫人生路，你几曾驻足观赏过身边的繁花似锦？在人生的单行道上，你何尝留意过车窗外掠过的风景?刚才你不是还为了考试的事心绪不宁吗？
生活中不能只有苦行。因为，早上开的花到了傍晚才来采撷会是怎样的一种愁肠百转啊！
怎样写好借景抒情的文章（一）
很多学生在写作时一看到涉及景物描写的题目就发怵，很少有同学对景物描写或借景抒情类的作文感兴趣的。其实，还是一个方法的问题。找到了方法，写出一篇漂亮的借景抒情的作文并不是什么难事。 那么，怎样写好借景抒情的文章呢？笔者认为首先要做到八个字——眼中有景，心中有景。
眼中有景就是要细心观察并且善于捕捉身边的景物。日月星辰，山川河流，花草树木，城市建筑以及身边的万事万物，只要我愿意，都可以为我所用。
当我们学会了捕捉身边的景物，一缕阳光、一颗小草、一丝清风、一抹残阳，写起来就容易多了。因为景物也是有特点的，抓住了景物的形状、颜色、声音、气味等特点，再运用比喻、拟人、排比等手法加以修饰，这样，就不会感觉单调乏味了。
然而，有了好的景物描写，还不能算一篇好的作文。要让身边的景物变得鲜活起来，还要做到心中有情。
有景无情，这样的景是没有生命的；有情没景，这样的情只能叫无病呻吟；情景交融才是作文的最高境界。因此，再好的景物描写都是为情服务的。
借一丝盛开的鲜花表达一种愉悦、舒畅的心情；摘一轮明月寄托一份思乡的情怀；雨中漫步叙述一份浓浓的友情。
心中有了情，眼中的景才有了可依托的灵魂。因此，在写作文时，清楚了自己要表达什么情，写的时候就不会漫无目的了。
另外，在叙事类作文中插入借景抒情的手法，作文会更加丰富，更感人。在叙事类作文中适时穿插景物描写，更能增添文章的感染力。
借 景 抒 情 和 托 物 言 志
【技法指导】
借景抒情，就是作者把自己内心要表达的某种情感蕴含在对景物的描写之中，借景物来抒发感情的一种方式。其中，情由景所背负，景为情而浸蘸；情是灵魂，景是载体。
《荷塘月色》是朱自清先生写于1927年7月的散文名篇。由于蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中，作者“心里是一团乱麻，也可以说是一团火”。作者在文章中描述了一幅清幽美妙的图画——
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了„„
这“曲曲折折的荷塘，密密田田的荷叶，星星点点的荷花，淡淡的月色，脉脉的荷香”，都交融着作者那隐隐的、却又深沉的孤独与苦闷的心绪，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射，表现出淡淡的哀愁、淡淡的喜悦。
当代女作家张洁在《挖荠菜》一文中有这样一段景物描写——
太阳落山了，琥珀色的晚霞渐渐地从天边退去。远处，庙里的钟声在薄暮中响起来。羊儿咩咩地叫着，
由放羊的孩子赶着回圈了；乌鸦也呱呱地叫着回巢。夜色越来越浓了，村落啦，树林子啦，坑洼啦，沟渠啦，好象一下子全都掉进了神秘的沉寂里。
这一段描写选取了一些富有特征的景物，描画了一幅美丽、和平、静穆的晚归图，它同“我”当时那种孤独、寂寞、焦急、悲伤，有家不敢回的复杂心情完全融注在一起，有力的反衬“我” 的悲苦境遇。
古人云：“夺人心者，莫先乎情。”刘勰也曾说过：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。作家以有情之眼去观察景物，以有情之笔去描绘景物，所写之景自然是充满主观情志。我们在写作时，要善于借景物来抒发感情，使景中含情。
作文中，为了表情达意的需要，借助对某种事物的赞美或贬斥，抒发自己的某种心态，成为常用技巧之一。这种思想感情寄托于物的笔法，就叫做托物言志。托物言志一般通过象征手法来实现。
茅盾在《白杨礼赞》一文中，所“托”之物是白杨树：
笔直的干，笔直的枝，它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢„„在北方风雪的压迫下保持倔强挺立，不折不挠„„它伟岸、正直、朴素，不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫„„
在这篇文章中，白杨树象征了抗日时期我国北方农民，并与中华民族朴质、坚强、力求上进的民族精神相合。
巴金的《灯》也是一篇托物言志的抒情散文。《灯》里写了三种灯光，都包含着深邃的象征意义—— 故居大门内亮起的昏暗的灯光，是旧家庭、旧社会走向没落、崩溃的象征。爱尔克的灯光，象征旧生活的悲剧和希望的破灭。“我的心灵的灯光” 象征作者对新生活的信念和对理想的追求。
由此，我们不难看出，托物，不是随便取一物勉强比附就可奏效。刘勰说：“比类虽繁，以至切为贵。”“至切”，就是取物与立意要相合。否则，文章就有牵强附会之嫌。
总之，言志抒情是写景状物的灵魂，因此，我们要善于使客观景物与主观情志交融在一起，使山水含情，草木有意。
【名篇精段】
花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花有点儿残，娇黄的迎春正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。
究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句话的的妙处的。
——杨朔《茶花赋》
于是大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。
或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微和叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。