第一篇 三十而立四十不惑感触
《2016党课心得体会范文》
我作为学生干部很荣幸的参加了x大学x年千人层次青年马克思主义者培训班，此次培训的目的是让更多的青年学生学习并了解马克思主义理论，并使之与实践相结合，为建设富强、民主、文明的社会主义中国而奠定坚实的思想基础。此次大会是由校团委副书记李晓安主持，辽宁省团校副校长常家树和学生代表王美力应邀出席此次大会，并做了非常精彩的演讲，我也因此接受了一场深刻而又意义深远的马克思主义的洗礼，令我感触颇深。
常教授用慷慨激昂又不乏幽默诙谐的语言讲述了中国近代历史上发生的很多关键性的事件，尤其是中国***波澜壮阔的成长历程，充满智慧的语言中饱含了对中国***的钦佩与崇敬，也充满了对青年一代马克思主义者的殷切期望与信心。下午学生代表王美力同学从另一个角度阐述了马克思主义在我们学习、工作、生活中的重要作用，她提出的青年马克思主义者要做乐于奉献者，眼界开阔者，结果导向者等的观点给我留下了深的印象。
通过这次培训，我深刻地认识到马克思主义作为我们的指导思想的重要作用，因此，我们要深入学习马克思主义，并使之与实践相结合。马克思主义理论就是实践的一个要素。马克思主义理论就是为了实践，服务于实践。任何马克思主义理论家都是为着解决现实世界的问题而建立理论。马克思主义理论本身的成立是紧紧地依赖于实际的，它最根本的要求就是必须以理论原则为指南解决我们现实的问题。离开实际的理论学习也许在有些人眼里是在掌握理论，但决不是掌握马克思主义理论。研究掌握马克思主义理论决不能离开对现实的考虑，不能单从词句和字面上来学习、研究，以为首先要理解掌握马克思主义理论的纯粹精神，然后才考虑现实问题，这样学到的东西实际上没有脱离抽象理论的窠臼，与真正、具体的马克思主义理论有天壤之别，因此，我们要注意马克思主义理论的中国化与实践化。
1、从宏观上来讲，学习理论要与中国的具体实际相结合。首先，我们要认识到马克思主义不是教条，马克思主义理论只有与中国的具体实际相结合才能迸发出强大的生命力，才会服务于并促进社会主义现代化建设。马克思主义是我们党的根本指导思想，实践证明，这一指导思想和理论基础，在任何时候、任何情况下都不能丢，都不能脱离中国的具体国情，否则我们的事业就会因为没有正确的理论指导和思想灵魂而迷失方向。我们作为年青一代的马克思主义者，身负建设祖国的重任，更要坚持马克思主义思想不动摇，并使之中国化，为我所用！
2、从微观上来讲，学习理论要与工作实际相结合。一是学以致用。把学到的科学理论和各种知识转化为解决实际问题的能力，转化为推动科学发展、促进社会和谐的能力。二是用以促学。带着实践中的问题学习，通过各种方式的学习寻找解决问题的答案，在解决问题的同时进一步完善知识结构，这样的学习更有针对性。总之，不论学什么、怎么学，都不能脱离工作实际。
3、理论与实践相结合还意味着，学习理论要不断地与时俱进，不断提出新的观点、新的思想，进行理论创新。但是并不是任何新的观点、新的思想都是对的，并不是任何创新都是马克思主义与时俱进的产物，我们要辩证的看待这个问题，理论的创新等待着实践的检验，实践才是检验真理的唯一标准。
通过学习，我不仅掌握了马克思主义的基本知识，了解了它在中国***历史及新中国历史中的重要作用，同时，也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向，在今后学习中我会更努力地提高自己的理论水平与实践能力，做一名名副其实的马克思主义者，做中国***的好儿女，将来为社会主义现代化的建设贡献自己的一份力量！
第2大学生党课心得体会范文我很高兴在2016年能被推荐去上党课。经过党课的培训，我在思想上对中国共产党有了比较全面系统地认识，并在内心树立了共产主义信念。同时，我也意识到入党条件之多，要求之高，发现自己身上尚有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定差距，但我相信通过自己的不断努力，提高自身修养，能给自己创造良好的入党条件的。
这次党课培训活动主要由以下内容组成：党课理论知识、党课实践活动、党课专题片、党课小组讨论和自主学习课程。党课理论课有：学习贯彻党的十七大精神、中国共产党的性质和宗旨、中国共产党的纲领和党的纪律、中国共产党的作风和党员条件以及发展党员的基本要求、原则、程序及入党动机。党课实践活动有两次，一次是在我们专业课老师带领下参观我们专业楼焊接楼中的一些先进的焊接装备并帮助整理打扫了一些房间，另一次是在组长的带领下将学校的一些停车处的车辆整理整齐。党课专题片主要有复兴之路（中国近现代历史）、介绍建国后我党的一些历史、科学发展观、新农村建设等。党课小组讨论主要围绕着三个话题讨论，即入党动机问题、科学发展观和十七大精神。党课自主学习中，我们主要学习了党课培训时发放的入党培训教材。
在党课理论课期间，老师们主要围绕党的性质来阐述。了解党的性质和宗旨，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必须前提。我们应当努力做一名合格共产党员，对党的认识，关系到党的指导思想，宗旨的确立和贯彻，关系到党的纲领，路线的制定和坚持，关系到党的建设方向。党的性质包括两个基本的方面，一是它的阶级性，一是它的先进性。党的宗旨是全心全意为人民服务，党要持续不断的加强党风和廉政建设，做到忠实地代表广大人民群众的利益。其中老师还讲述了作为新时期的大学生，我们要坚持党的根本宗旨，全心全意为人民服务。当前，我们应该认真学习，努力把我们党建设成为有中国特色的社会主义的坚强
领导核心。三十而立四十不惑感触
在最后一节课上，老师着重给我们讲述了入党的条件、入党的程序和如何端正入党动机。老师并没有刻板地将课本上的知识灌输给我们，而是将自己的亲身经历讲述给我们听，使我们很容易便接受了在我们认为是条条框框的死板的东西。
在实践活动中，我们从一开始的放不下大学生所谓的面子到最后积极投身到为人民服务的活动中去。虽然我们做的只是微不足道的摆放自行车和打扫房间之类的劳动活动，但是从中我们学到了不少书本上或者是党课理论课上学不到的东西，也亲身体会到了劳动的伟大意义以及党的根本宗旨全心全意为人民服务。
在党课小组讨论中，在组长充分调动我们的积极性的情况下，我们党课学习小组每个成员都充分发挥了各自的党课理论知识水平，讨论现场气氛煞是热烈。在一旁的负责人也没有停下手中的工作，用相机拍下了一张张同学在讲台上发言时的照片，给我们每个人都留下了一段难忘的记忆。
此次党课培训，让我明白从一个普通的大学生，成长为一名中国共产党员，这是一个质的飞跃。它意味着党对自己提出了更高的要求和希望。如果有朝一日我在组织上入党后，要在实践中不断地加强党性锻炼和党性修养，积极发挥党员的先锋模范作用，努力在思想上真正入党。因为我知道一个人在组织上入党一生可能只有一次，但要真正在思想上入党却是一生一世的事。作为学生党员，首先应该是普通党员，应该用自己的言行表明自己是中国工人阶级的代表，是有共产主义觉悟的先锋战士。今天的学生党员，特别是像我们这样的大学生党员，应该具有时代的使命感，从而激发我们努力学习，全面发展，肩负起这个时代赋予我们的历史使命。
但是我也认识到，在为共产主义奋斗的道路上，绝不可能是一帆风顺的，也许将面临着可以和不可预料的种种困难。共产党员的先进性不是天生具备的，而是在不断地学习、不断的实践过程中，通过不断地总结和提高自己的思想境界才能形成的。在这一过程中，我们应该认真系统地学习，特别是学习政治理论，因为它在其中起着极其重要的作用。共产党员只有通过努力学习文化知识，学习科学技术，才能具备建设社会主义的业务能力；只有通过学习政治理论，用马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论、三个代表思想武装自己的头脑，才能具有正确的世界观、人生观、价值观，才能具备卓越的领导能力，防腐拒变的能力，才能在纷乱复杂的思潮中保持清醒，经历各种考验，战胜所有的困难。
最后，我会在今后的学习过程中努力学习本专业的课程知识，在平时的学习生活中贯彻在党课中学习到的一些党的思想精神，积极向党组织靠拢，争取早日成为一名合格的共产党员！
第3党课心得体会：学习贯彻四中全会精神党的十八届四中全会是在我国全面建成小康社会进入决定性阶段召开的一次重要会议。全会审议通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，是我们党历史上第一个关于加强法治建设的专门决定，明确了全面推进依法治国的指导思想、总目标、基本原则和重大任务，提出了一系列关于全面推进依法治国的新论断、新措施、新要求，为坚持走中国特色社会主义法治道路提供了根本遵循，指明了前进方向，是指导新形势下全面推进依法治国的纲领性文件。政法机关作为执法司法机关，在依法治国中担负着特殊而重大的责任，学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神，各级党委政法委必须要做好表率，各级政法部门必须要走在前列。特别是作为首都政法机关，要坚持更高标准、更高要求，为建设法治中国的首善之区肩负起重要担当。
一、深入学习全会精神，牢牢把握首都政法工作正确方向。
四中全会《决定》和总书记所作的说明，是对依法治国战略的全面动员和部署，内容丰富、内涵深刻，清晰地阐明了一系列重大理论和实践问题，关系党和国家工作全局，也关系政法工作全局。当前和今后一个时期，首都政法系统要把学习宣传贯彻党的十八届四中全会精神作为一项重要政治任务，努力学深、学透，切实做到领会精髓、把握方向、指导实践、推动工作，转化为政法工作的强大动力。要紧紧抓住领导干部这个关键少数，坚持领导带头学习、带头宣讲，充分发挥广大党员领导干部的表率作用，推动形成浓厚的学习氛围。要坚持面向广大干警，切实抓好学习培训，集中开展宣讲活动，确保《决定》每一项要求、每一项举措入脑、入心，确保党的十八届四中全会精神覆盖到每一个基层单位、每一名政法干警。要创新方式方法，通过多种形式，运用多种平台，学习、宣传习近平总书记重要讲话和《决定》精神，分层次、多形式地开展学习宣讲、教育培训、专题研讨等活动，确保取得良好的学习和宣传效果。要着力围绕法治建设的全局性、根本性、长远性问题，围绕全会精神贯彻实施中的重大理论和现实问题，积极开展调查研究，努力破解工作难题。通过深入系统学习，真正把思想和行动统一到党的十八届四中全会精神上来，把智慧和力量凝聚到贯彻落实党的十八届四中全会提出的各项任务上来。
二、深化司法体制改革，在推进法治建设中发挥生力军作用。
四中全会《决定》作为三中全会关于全面深化改革的决定的姊妹党课心得体会范文
我很荣幸参加了党课培训课程，这段时间的学习，不仅增加了我对党的进一步认识，更重要的是，使我的思想修养都受到了一次彻底的洗礼。通过近一段时期党校培训和自己有意识地学习科学发展观，使自己在思想上有了很大提高，深刻认识到了存在的问题和差距，思想认识升到了新层次、责任意识得到了新增强。
我想想讲讲自己对本次党课的一些感想与心得体会。也许我的想法会很幼稚、有偏激，但我很愿意同大家分享，并希望大家多多指正。党的性质和宗旨是申请入党的每个学生必须刻骨铭心的，它是端正入党动机的前提条件，努力做名合格中国共产党员就从这里开始。党的性质反映了党的特征，党性是一个立场问题。这就要求共产党员的立场要鲜明，要始终坚信共产主义，始终相信共产党是正确的。从1921年到现在的80多年时光里，我们党走了多少的弯路，品尝了多少辛酸，经历了多少的失败，但是她成功地走过来了，她不断地摒弃自身的缺陷，不断地适应这个经济化的世界，不断地接受新的事物，不断地融入先进的理念与文化。所谓流水不腐，户枢不蠹，作为一名大学生，我们也需要跟上时代的步伐，因此我选择党。中国共产党号召德才兼备，全面发展，汇集了一批批热血青年，同时经过几十年的壮大，已经形成了良好的文化，拥有一套先进的理念。加入这个优秀的团队，不是一种虚荣，而是，在这种气氛的熏陶下，我们确实可以找到自我的价值与方向。同时，通过大家的互相帮助，互相指导，互相监督，我相信我们会走得更好。
党课对于深深爱着中国共产党的学生来说至关重要。原来我以为我很了解我们挚爱的党，可是我错了，第一堂党课就让我看到了我的误点，以前的我只是了解皮毛。通过党课学习，我才知道，一方面我们从现在起要更加努力的学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，进入社会后能将自己的所学应用到工作中，创造最大的效益。另一方面来说，我们应在日后的学习和生活过程中，团结友爱同学，并且尽可能去向需要帮助的同学伸出一支援助之手，急同学之所急，想同学之所想，先大家之忧而忧，后大家之乐而乐。同时也要努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。以党的要求严格要求自己，为可以成为优秀的党员做好准备，即使没有机会成为党员，至少我们自身的修养与品行可以得到很好的提高。
虽然我开始好好学习党的知识还不到一个月的时间，也许很短暂，但是这期间收获却是巨大的。我相信一起学习关于党的知识的每个人包括我在内，经过这三次的党课培训都相当有感触，我们成长了许多，更成熟了许多，更关心国家大事，更关心关系到人民切身利益的事??
党课学习让原本对党无知的我获益匪浅。古时贤哲就说听君一席话胜读十年书，而今的我，听着老师们的谆谆教诲可算得上是给养我一生的哲学。同时通过前几次的党课，我学到了很多关于党的知识，对中国共产党有了清晰地了解。这也更坚定了我加入这个光荣的集体的决心。三十而立四十不惑感触
第5党课心得体会通过一段时间的党课学习，我受益匪浅。我明白了壮志雄心，报效祖国。我体会到了古之圣贤慧语的精辟，感受到人生的价值与意义。我学会了如何去活着，如何去做、去做人、去做好人。短暂而意义深刻的党课培训已经结束了，然而党的思想和具体的实践却永远学不完，做不完，接下来就是要全身心的投入到社会主义现代化建设中去，全心全意为人民服务，全心全意为同学服务。经过党课学习，让我更加深刻得认识了党，端正了自己的入党动机，明确了自己的奋斗目标永远跟党走，并且增加了我一名积极分子积极加入中国共产党，成为其中一员的决心。
党课的学习使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向学。中国人民在共产党的领导下过上了幸福的生活，我们应当拥护党，努力学习、工作，为共产主义事业而奋斗，与一切反党反人民的行为做斗争。在高度文明的现代社会，一切都在迅速发展，我们青年人必须很早就树正确的科学的奋斗目标，并为实现目标而积极努力。作为心事器的进步青年，我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任，这就要求我们要有过硬的本领，同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识，而且要加强身体素质的锻炼，使自己成为一个文武兼备之才。同时，我们应该积极学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及xxxx重要思想，学习社会注意荣辱观，用先进的理论和思想武装自己的头脑。另外，我们还要做到自重、自省、自警、自励，不断的进行批评与自我批评，一纠正自己的错误，端正自己的行为，明确自己的目标。最后，我们所做的一切都是为了将我们的社会建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。根本保证xx大党章关于党员的八项义务规定增加了认真学习xxxx重要思想的内容。将学习xxxx重要思想与学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论并列在一起，作为党员必须履行的重要义务写入党章。是新党章对党员义务的重要规定。学习实践xxxx重要思想，是新形势下强化党员的意识，增强党的观念、履行党员职责，保持共产党员先进性的前提和条件。我认为要作为一名共产党员，就应该加强政治理论学习，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，正确看待名利、权力和地位，勤奋、努力的学习，努力地培养自己创新精神，我要甘于奉献，不断加强党性锻炼，保持共产党员本色。大学生党员应具备较高的理论水平。必须坚持以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和xx总书记提出的xxxx思想为指导，认真学习，善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题，解决新问题，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，坚决维护党的团结和统一。
党课的学习使我对人生有所感悟。做人就应当的君子，何所谓君子？孔子道明了君子之道。即：仁者不忧、智者不惑，勇者不惧。做人不能过分求全责备，不要想自己将来成为谁，从当下起，做一个自我以为完善的人。古人云：达则兼济天下，穷则独善其身。处于不同的社会地位和拥有不同的能力，都应该有自己的做人原则。人们常常困惑何为人生之道，孔子给了一个比较全面的界定，子曰：三十而里，四十不惑，五十而知天命，吾五十而志于行，六十而耳顺，七十而从心而欲，不愈矩。三十而立，立什么？他所指的不是独立，而是建立一个心灵的坐标、准则。三十岁，是人生和的阶段，是建立人生自信的年纪。海到尽头天做岸，山到高处人为峰，三十岁就应该有如此宽广的胸怀与自信。四十而不惑，不惑什么？物质的东西越来越多，人们常常由于选择太多而无法作出选择，迷失在千姿百态的社会中。怎样才能作到不惑，那就需要放弃过分的欲望。五十而知天命，什么是天命？他指的不是上天注定的命运，而是指君子上达，下人下达，就是在自己内心中形成一种定力，去对抗外界。六十而耳顺，顺什么？顺指真正理解所有人的出发点和利益，懂得包容他人，知道悯天怜人。七十从心而欲，不愈矩。他指的是，等到了七十岁，人拥有丰富的知识和经验，干任何事就可以随心所欲，不超过自己的长期以来形成的规矩。孔子对人生之道的界定，值得我们思考研究。在我们的一生中，未来实现的愿望不一定是我们的奋斗目标，我们应该正确的去面对，把握好自己的人生。
三十而立四十不惑感触
党课的学习使我清楚的认识到，我们应该在实践与日常生活中体现自己作为党员发展对象所具有的先进性。近期我们学校将进行教学评估，它关系着我校的社会声誉和以后的发展。我们学校要以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设。我们学校要宏扬太行精神：坚定正确的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，求真务实的科学态度，坚忍不拔的进取意识。在评估中我们应该起到积极的带头作用，尽力使我校评估圆满通过。
我清楚的知道自己还有许多缺点和不足，但我敢于批评与自我批评，我会在以后的学习与生活中努力提高自己的本领、弥补自己的不足，向党员同志看齐，尽力使自己成为一名合格的党员。现在党课培训已经结束了，但这次学习使我的思想上有了很大提高，我进一步了解了党的有关章程和一些管理规定，这对我今后参加党的组织生活很有帮助，当然，我也希望党组织能继续对我的考察教育，使我早日达到一个优秀共产党员的标准。
第6党课学习心得体会前不久，为期两周的党课学习结束了。此次我校共有十位优秀的老师为同学们细心生动的讲解了关于中国共产党的各方面知识，作为其中的一名学员，经过认真的学习，我感到受益颇深。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。党的最终目标是实现共产主义的社会制度。中国共产党以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南。
自1921年建党至今，我们的党已经走过了近XX年光荣的斗争道路。这几十年，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大。从建党之初的50多名党员，逐步发展到今天这一个拥有六千万党员的执政党。并在长期的革命过程中，先后形成了分别以毛泽东、邓小平、xx为核心的三代党中央领导集体。正如xxx总书记所说：党领导全国各族人民为中国社会主义进步和发展做了三件大事：第一件是完成了反帝反封建的新民主主义革命任务，结束了中国半封建、半殖民地的历史；第二件是消灭了剥削制度和剥削阶级，确立了社会主义制度；第三件是开辟建设有中国特色的社会主义道路，逐步实现社会主义现代化，这件大事现在继续在做。
党的辉煌历史，是中国共产党为民族解放和人民幸福，前赴后继，英勇奋斗的历史；是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史；是坚持真理，修正错误，战胜一切困难，不断发展壮大的历史。中国共产党无愧是伟大、光荣、正确的党，是中国革命和建设事业的坚强领导核心。
在这段集中学习的日子里，我对党的性质、党的指导思想、党的基本理论和基础知识都有了更全面和更深层次的理解。中国共产党的光辉形象再一次深入我心。因而，我也开始进一步反思自己入党的动机，进一步坚定了自己入党的决心。在这两周与各位老师的交流中我得知要想加入中国共产党，这是需要一个很漫长的过程。党在吸纳每一名正式成员之前，都要经过严格仔细的考察，同时加深对每一名自愿者的了解。
这是党在保持先进性上的重要一环，就是在于严格的把控好党员的数量以及每一名党员质量。这次学习对于我来说不亚于一场灵魂的洗礼，现在我知道，要想早日加入党组织，不仅要在思想上首先与党组织积极靠近，更重要的是应当约束好自己的言行，提升个人的精神修养，做一个诚实守信，正直磊落，助人为乐的合格青年。这是任何一名在与党组织靠拢的自愿者都应该有的觉悟，因为党员队伍建设的优劣不只是关系到党员个人的命运，而且直接影响作用于我们的国家我们的人民。所以加入党组织，增强自身的时代使命感和历史责任感，是我们的第一要务。
通过这次学习，我发现自己还有许多缺点和不足，距一个真正的共产党员还有一定的差距，我决心刻苦学习，努力工作，自觉用党员的标准严格要求自己，自觉接受组织的考验，争取早日入党。
第二篇 三十而立四十不惑感触《四十不惑》
都说“四十不惑”，可是我真正到了这个年纪，还是有不少的疑惑未解，很多事情，还是犹豫不决，是自己心智不够成熟？还是这个世界变得愈加复杂？也许两者兼有？总之，我是愧对“四十不惑”这个说法和定义的，相信这不仅是我一个人的感慨和疑虑，会有相当多的人和我是一样的感触。
“四十不惑”是反映在心态和行为上，以前的浮躁、浅薄少了，身上多了沉稳、冷静，至于还有疑惑和不解，那也是很自然的、可以理解的。世界在不断地发展变化中，新事物、新思维不断涌出，人的精力有限，术有专攻，业有所精，能够在某一领域做出成绩，已经是了不起，不要奢望自己能够成为无所不会、无所不知的“万金油”。
时间一分一秒过去，太阳亘古不变的东升西落，地球围绕太阳公转四十匝，自己感觉是相当漫长的半生光阴，与整个宇宙，或者地球年龄相比，简直是弹指一挥间，想到这里，才明白，自己不过是地球上的一个过匆匆过客。
有人问起自己的年龄，再不能含糊的说成是三十多岁，虽然与几年前的体能和心智，并没有什么变化。四十岁这个坎儿，像是人生跑道的中点线，毫无悬念的，最终迈了过去，不管你乐不乐意，有没有心理准备。自此，自己身上多了“四十不惑”这个标签，并且，这个标签，是烫烙在身体上的，甩不掉、挣不脱，只能正视这一事实。
四十岁，不再是年轻懵懂时的好高骛远，而是历经风雨后的务实归真，不再是冲动莽撞，而是沉稳内敛。到了这个年纪，回忆起自己年少时的轻狂，只是觉得可笑；回忆起自己的得失，会豁达释然；回忆起自己的情感经历，只是已在心里荡起涟漪，表面仍是平静如常。
每个人都有自己的心事，都有自己的隐私，四十岁，就有几乎半生的积淀，一定在心底的最深处，静静的收藏着，偶尔，会翻出来，或回忆起幸福，或回忆起痛苦，但是，这些幸福和痛苦，都是自己的亲身经历，都会化成了亲切地怀念！
说到这里，开始认真思考自己的四十岁，这是一道坎儿，也是一个节点，不仅是对过去的总结，更是一个新的开始。现在，已经没有了刚才的那份失落伤感，文章写到这里，自己的思维完全打开，事情想得透彻，思想又一次升华，就是在这短短的时间内，这就是四十岁所拥有的素质和领悟力！
四十岁的自己，多么让人羡慕！因为有了足够的经历，到了“四十”这个年龄，才会做到心理上的“不惑”，就像是一坛封藏已久的陈酒，香气浓郁，醇厚绵长！
第三篇 三十而立四十不惑感触《三十而立四十不惑最新解读》
三十而立四十不惑最新解读 中国人常说三十而立、四十不惑、五十知天命，这些古话出自《论语十二章》，那么到底该怎样解读它们呢？
三十立什么
三十岁的人，应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
▼ 立身，立身就是确立自己的品格和修养
我认为它应包括：思想的修养、道德的涵养、能力的培养三个方面。自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
▼ 立业，立业就是确立自己所从事的事业
三十的人应该有比较固定的职业了。从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高。立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
▼ 立家，立家就是应该有了自己的家庭
当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。总之年轻人必须负起社会责任。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！
四十而不惑，明白了什么
“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠。四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……
少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
▼ 对外，他明白了社会
人是生活在社会之中，离不开社会。社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情。
生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳。挫折让他明白了，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
▼ 对内，他明白了自己
所谓成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。有理想，而不妄想；有愿望，而不奢望；有作为，而不妄为。
有理想，想是应该，但关键在于打理和去实践；有愿望也可以，关键在于切合实际；有作为，关键在适度。四十岁的人，是最讲实际的年龄段的人，人生走过一半，机会和机遇少了，不应该再犯过错而走迂回的路了。
第四篇 三十而立四十不惑感触《三十而立,四十不惑……》
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称合？之年，耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
古代年龄称谓小集
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记•曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学„„”）
及笄：女子十五岁。（《礼记•内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记•曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子•原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记•曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记•曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）
男女统称：男称须眉、女称巾帼。
夫妻五方去世称：丧偶。
老师称：恩师、夫子。 学生称：门生、受业。
第五篇 三十而立四十不惑感触《人生的十门功课,送给三十而立的你们》
人生的十门功课，送给三十而立的你们
人的一生，从三十而立迈向四十不惑的一段路上会有很多新的感悟，不管怎样，这十门功课是少不了的。70、80后的亲们共勉!
1、学会放手
这个年龄已经不允许你不成熟，当你无力把握命运中的某种爱，某种缘，某种现实，学会放手。给自己身心一个全新的开始，只要信心在，勇气就在;努力在，成功就在。
2、储存友谊
真挚的友谊是人生最温暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在这个年龄一定要好好地珍惜它，用心去储存。
3、播种善良
一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良常常是播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。
4、懂得音乐
音乐可以陶冶情操，它会洗涤你的身心。会打开你的记忆和想象，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。它是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味。
5、避开两种苦
尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。好在这年龄还具有一定的资本，我们可以卷土重来。世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。
6、学会承受
有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧;有些苦痛和烦恼需要默默地去承受;历炼一次;丰富一次。
7、保留感恩的心
感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
8、热爱工作
尽管它绝没有喝茶、聊天儿那样惬意，但它检验着我们的智慧和能力，是我们体现价值和成就所必备一种内容。一定要全心爱它，它让你大半生有事做、有饭吃。
9、善于学习
读书和学习都是在和智慧聊天，它不仅保证你的记忆力、感悟力。你的有些思想来源于此，有些见解来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的效果，何乐而不为。
10、享受运动
很多人认为自己胖、自己丑 于是，就有人拚命地节食减肥、手术美容。你的大部分时间与其就浪费在这样的情况下，不如去享受运动、享受自然。
你的体重就不会因懒惰而上涨，你的容貌也不会因岁月而减少生动。那么你就在某种程度上保存住了你的青春，你的快乐，你的健康。
第六篇 三十而立四十不惑感触《二十为学 三十而立 四十不惑 典故》三十而立四十不惑感触
二十为学 三十而立 四十不惑
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
孔子说：我十五岁时，便立定志向于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经能够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都能合于规矩的境界了。
二十，弱冠吧，不过孔老先生没有说过
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、髫年：女孩七岁。
始龀、龆年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）
金钗之年：女孩十二岁。
豆蔻年华：女子十三岁。
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学„„”）
及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）
弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）
桃李年华：女子二十岁。
花信年华：女子二十四岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）
期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故
曰颐。”）
二十岁看历史，就如看明细帐；三十岁看历史，如看分类帐；四十岁看历史，如看糊涂帐，时常发现有些是假帐。
二十岁听别人讲当晚失眠；三十岁听人讲当场打盹；四十岁听演讲当下入眠。
二十岁常被煽动；三十岁常被感动；四十岁常被触动。上的当多了，见的骗子多了，什么“神奇的功法”和“祖传秘方”也就不相信了。
二十岁把偶像或明星当仙子，三十岁发现某些仙子原来是疯子，四十岁发现某些仙子竟然是骗子。
二十岁相信媒体，三十岁轻信媒体，四十岁连自己的眼睛都不敢相信了。眼见也为虚，虚假广告使人不得不怀疑自己的判断力。
二十岁被人中伤下一跳，三十岁被人中伤咬住闹，四十岁被人中伤哈哈笑。“遭遇天磨真铁汉，不被人嫉是庸才”。与小人为友可耻，与小人为敌可悲。
二十岁发现，好心不得好报；三十岁发现，好人不得好活；四十岁发现，坏人不得好死。 二十岁发现，好同学难成好夫妻；三十岁发现，好朋友难成好同事；四十岁发现，好亲属难成好帮手。
二十岁遭遇爱情考虑结果，三十岁遭遇爱情考虑后果，四十岁遭遇爱情考虑因果。
二十岁羡慕圈子，三十岁加入圈子，四十岁疏离圈子。文人相亲也相轻，同行亲家也冤家，圈子帮人也误人；成也圈子，败也圈子。
二十岁广交朋友，三十岁广交挚友，四十岁盘点友谊。
二十岁因为落魄丢失了一些朋友，三十岁因为窘迫又丢失了一些朋友，四十岁因为权势小了再丢失了一些朋友。丢失了三批朋友后，便如释重负。
二十岁看到的长脸多，三十岁看到的方脸多，四十岁看到的圆脸多。总之，笑脸与人的使用价值成正比，与付出成正比，与实力成正比，反之，皆成反比。
二十岁比胆量，三十岁比酒量，四十岁比器量。
二十岁穿布鞋，人说土；三十岁穿布鞋，人说俗；四十岁穿布鞋，人说酷。
二十岁羡慕有权的，三十岁羡慕有钱的，四十岁羡慕有闲的。
二十岁的人唱劲歌，三十岁的人唱情歌，四十岁的人唱民歌。一代人，一代心，一代情，一代声，有宽容方有和谐方。
二十为学，三十而立，四十不惑。四十而惑，其学如同未学，其立则不直不稳不久。