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掬水月在手,弄花香满衣作文


第一篇:《掬水月在手,弄花香满衣》

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掬水月在手,弄花香满衣

作者:陈涔

来源:《文教资料》2014年第24期

摘 ; ;要: 素质教育着眼于人的价值,现代社会要求公民具有良好的人文素养和科学素养。实施素质教育,必须加强人文素质教育。教育尤其是语文教学,应该自始至终渗透人文性。如何在语文教育中培养学生的人文精神,大致有四种途径:在课本中挖掘人文精神;在作文中渗透人文精神;在阅读中渗透人文精神;在语文实践活动中挖掘人文精神。最终让语文教学回归到人文教育的轨道上,重视对人自身的关怀与完善。

关键词: 语文教学 ; ;人文精神 ; ;素质教育

迎接知识经济社会到来的世界性教育变革的一个重要特点,就是重视教育创新,重视教育对社会、经济发展的主动适应,重视对人的资源的开发。素质教育着眼于人的价值,要开发人的价值潜能,就要重视人的特点,尊重人的发展规律,这是现代社会,也是现代教育的重要特征。社会要求公民具有良好的人文素养和科学素养。鉴于此,中学教育,尤其高中教育必须注重学生人文精神的培养和人文素质的提高。

可是,我国人文素质现状却令人担忧,中小学教育中存在片面追求升学率和重教书、轻育人的现象,使学生片面追求科技知识、知识技能,而忽视世界观、人生观的培养。社会上的一些弊端,很大程度上不是因为缺乏科学知识、基本技能,而是人生价值观扭曲,思想品格、道德水平低下。可见,实施素质教育,必须加强人文素质教育。

人文精神指整个人类文化体现的最根本精神,或许说整个人类文化生活的内在灵魂。它以追求真、善、美等崇高的价值理想为核心,以人自由和全面发展为终极目的。它综合了一个人的思想、情感、信念、意志、个性、能力等丰富的内涵,是对人自身完善的一种关注与追求。 教育中应该充满人文性,尤其语文教学中,应该自始至终渗透人文性。因为语文不仅是人们交往的工具,更是文化的载体。语文本身就是文化的一部分,一个民族的语文是这个民族世代创造的结晶,它反映了一个民族的精神,乃至民族的全部历史。语文新课标明确指出:“语文是最重要的交往工具,是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特征。”由此可以看出,语文课程不仅重视工具性,还重视培养学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步养成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美和谐发展。因此,在语文教学中培养学生的人文精神,不仅具有可行性,还很有必要性。

如何在语文教育中培养学生的人文精神,大致有以下几种途径。

一、在课本中挖掘人文精神

第二篇:《掬水月在手 弄花香满衣》

掬水月在手 弄花香满衣

中华民族拥有几千年的灿烂文化,经典诗文则是其中内涵精深、意蕴高远的瑰丽奇葩,是我们每个人成长和发育的丰厚土壤。诵读经典诗文,可以不断从中汲取精神营养,感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到诚实守信、精忠爱国、勤俭朴实、互助友爱的传统美德。而这种精神与美德的载体就是各种书刊杂志,十多年来,我们始终坚持开展读刊用刊活动,拓展学生的知识视野,丰富学生的知识积累,学生的语文素养就能得到全面提升。

1 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路

“一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史”,长期广泛的阅读积累,可以为孩子搭建起成长进步的阶梯,使学生获得道德上、精神上、情感上的文化浸润。因而,在每学年度学校总体工作思路和语文教研组制订的阅读计划中,确定目标,让每一位学生走向阅读天地。明确将课外读作为重要活动予以安排。要求所有年级(尤其是非毕业班)对学生的阅读量确定硬性指标,每学期至少要把课本中推荐的名著读完。另外,每一位学生自愿订阅不少于一种(本)报刊杂志,完成一篇课外练笔或剪报、评报。各备课组针对学生实际,研讨并实践课外阅的“终南捷径”,做到有研讨、有教案、有实践,形成一整套可资借鉴的成功范式。在走向课外阅读的过程中,一种美妙的修养和德行会潜移默化地影响孩子的身心,进而成为他们生命的一部分。

在引领学生走向向阅读天地的过程中,我们长效规划,让每一位学生拥抱报刊杂志。我们认为,报刊杂志,承载着传承中华文明、开启学生智慧、丰富精神生活的历史使命。课外阅读也决定着学生后续发展的内在潜力。对于学生语文素养形成具有奠基作用,学校不断开展课外阅读的研究活动,通过故事会、演讲比赛、手抄报展评、读书笔记展览、作文竞赛等各种活动为载体,在具体实践操作中学以致用,稳步提升。我们还将利用学生在诵读经典活动中积累的知识、经验和能力,积极营造积极向上的班级、学校文化氛围。每个班开辟一块《语文园地》,用于呈现平时学生优秀的习作或手抄报;鼓励学生创写励志勤奋、热爱生活、奋发有为的名言警句,张贴在教室醒目位置;我们要在原先为校园植物花草写简介的基础上,尝试为其他植物写一段话,将知识与做人有机融合起来;我们要在学生集中行走的过道里设计文化长廊,让学校每一面墙都具有教育功能;我们要在学校正常开展课外阅读的基础上,拓展延伸到社会、家庭,让学生对读书读报产生浓郁而强烈的兴趣;我们要在学校电子备课室开辟课外阅读心得体会专栏,及时上传课外阅读的最新感受;在学期末,开展师生共读、共同成长为主题的演讲比赛,营造“师生共进”的积极向上的氛围。

2 衣带渐宽终不悔,为伊消得人瞧悴

语文学习只有“厚积”才能“薄发”。新课标强调要在“丰富语言的积累”上下功夫,并明确规定在七至九年级要完成“不少于240万字”的课外阅读量。这是一项十分艰巨的任务,也是语文教师不可推卸的责任。我们立足课堂,让每一位学生感受阅读魅力。在长期的课外阅读实践的摸索中逐渐认识到:语文教学,应“立足课内,走向课外”,以课堂教学为轴心,以课内阅读带动课外阅读的方法引导学生进行拓展性阅读。

为了保证课外阅读活动落到实处,学校教学处将课外阅读纳入校本课程计

第三篇:《掬水月在手 弄花香满衣》

掬水月在手 弄花香满衣

——南仇小学开发校本课程撷英

一切为了每一位学生的发展是新课程的最高宗旨。学校教育必须以学生的发展为本,把学生身心全面发展和个性、潜能开发作为核心。为此,我校在认真实施好国家课程和地方课程的前提下,对本校学生的需要进行科学的评估,充分利用学校、家庭和社会的课程资源,开发了丰富多彩、形式多样的校本课程,构建了特色的课程体系,促进了学生的全面发展,深化了课程改革,突出了办学特色。

一是开展调研,理清思路。我们对学校、教师、学生需求进行了详细的调研。我学校历史悠久,文化底蕴深厚,具有良好的校风、教风和学风,教学质量高。在对学校、教师、学生需求进行了详细调研的基础上,我们确立了校本课程开发的思路:充分调动学校、家庭和社会的资源,开设丰富多彩的校本课程,为发展学生的兴趣和爱好提供平台,在全面发展的基础上,开发学生潜能,促进学生个性发展。 二是规范运作,抓好实施。首先,定位课程目标。经过研究,我们把学校校本课程的总体目标定位在为发展学生的兴趣和爱好提供平台,在全面发展的基础上,开发学生潜能,促进学生个性发展,密切学生与生活的联系,培养学生的创新精神、实践能力,同时培养学生良好的个性品质和过硬的综合素质。在确定课程目标后,我们制定了《校本课程开发指南》和《校本课程开发方案》,指导教师编制了《校本课程纲要》。其次,确立课程内容。我们坚持“以学生发展为本”的原则,充分考虑各年龄段学生的心理特征、知识水平和能力水

平,使学生能够在实践中获得更多的感受和体验,力求达到课程活动化,活动课程化。在内容设置上,我们采取了点、面结合的方式进行。 从面上,开发了两大类校本课程。一是开发隐形课程。加强校园文化建设。首先绿化美化校园,在校园的墙面上精心布置各种版面。其次建设楼廊文化。教学楼内,每楼层突出一个符合学生年龄特点的主题,办公楼内则悬挂了学生的艺术作品,每个楼廊延伸开来的是一条条文化长廊。第三创建室内文化。建设了各具特色的班级文化和办公室文化。这些措施,做到了每一面墙壁会说话,每一个角落都育人;二是开发兴趣实践类课程。利用教师和家长资源,让学生像吃“自助餐”一样自主选择自己喜欢的活动。分低中高三个学段,突出兴趣,有张峰校长开发的《绿色环保伴我行》,刘霄、张冬梅老师开发的《会飞的花朵》《传统节日知多少》《做小小书法家》,夏伟杰老师开发的《快乐学英语》,程超、刘洪伟老师开发的在《趣味数学》,吴西超、赵延忠老师开发的《科学小天地》《快乐学科学》。

第二个积极实施“一小时阳光体育活动,认真上好“两操一课”外,体育教师开发了跳绳、篮球、象棋、乒乓球等形式多样的校本课程。

三是加强管理,提高实效。首先加强组织管理。学校成立了校本课程建设领导小组和实施小组,明确了校长、分管校长、教导处、教科室责任。要求教师做好课程的实施,具体进行活动设计、课堂教学,组织好学生积极参与,经历过程,体验成功。其次,健全保障机制。制定管理制度,确保师资和经费投入等;严格实施管理,按照上

课的常规要求管理校本课程活动;定期组织活动,展示课程成果,组织检查评比,并与期末奖惩挂钩。

四是科学评价,保证质量。为保证课程实施质量,我们突出了“四个结合”和三项评价。“四个结合”是教师评价与学生自评、互评相结合,小组评价与个人评价相结合,书面材料评价与学习成果相结合,定性评价与定量评价相结合。

一是课程纲要评价。看课程目标是否符合学校的办学理念和培养目标,是否明确清楚;课程内容的选择是否合适,设计是否符合学生的身心发展特点;课程组织是否恰当;课程评价的方式方法是否适当等。

二是课程实施评价。主要是对教师教学过程的评定,包括教学准备、教学方式、教学态度等方面。教导处通过巡课、听课、查阅资料、问卷、座谈等形式,对教师进行考核。

三是学业成绩评价。主要是对学生在学习过程中知识技能、过程与方法、情感态度价值观等方面取得的成绩作出评价。

学校校本课程校本课程对培养学生的兴趣、个性、特长、创新思维和实践能力,培养学生分析和解决问题的能力,团结协作的能力、社会活动能力,具有十分重要的意义。可以满足不同层次不同个性的学生的发展需要,为学生终身发展打下良好基础。我校在运作中,管理还有的不到位,实效与质量还有待提高,还须进一步丰富多彩的校本课程,并规范运作,加强管理,确保实效,真正促进学生发展。

第四篇:《掬水月在手》

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——山水田园诗鉴赏例谈

一、 了解山水田园诗

山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。

所谓山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。中国山水田园诗渊源流长,诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。

陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。到了盛唐时代,我国山水田园诗进入了繁荣时期。盛唐山水田园诗派的主要成就有三:一是将山水与田园二者结合得更紧密了。二是形神兼备,物我契合。三是具有更深厚的思想内涵,寄托了高尚情操和身世之感。{掬水月在手,弄花香满衣作文}.

二、常见意象与意境:

1.田园诗意象及意境:

① 炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕

(表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情)

②意境特点: 清新优美、宁静和谐、富有生活气息。

2.山水诗意象及意境:

①野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟

五柳、接舆、伯夷、叔齐 、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人、

(表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀)

②意境特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻.

三、表达的思想情感

主要情感:热爱自然,向往自由,厌恶官场,憎恶黑暗,渴望归隐,闲适淡泊,悠然自得。

1、表达对大自然的喜爱

王维《汉江临泛》

楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。

郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。

(山翁即山简,晋人,曾任征南将军,镇守襄阳)

诗主要写泛游汉水的见闻,咏叹汉水之浩渺。首联写汉水雄浑壮阔的景色,由楚入湘,与长江九派汇合,为全诗渲染气氛。颔联写汉水的流长邈远,山色迷烘托了江势的浩瀚空阔。颈联写郡邑和远空的浮动,渲染磅礴的水势。末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事,表明对襄阳风物的热爱之情。 全诗格调清新,意境优美,在描绘景色中,充满了乐观情绪,给人以美的享受。江流天地外,山色有无中历来为人们所传诵,不愧为千古佳句。

2、表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒

陶渊明《归园田居》

少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗前堂。

暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无杂尘,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。

诗篇生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感。

3、表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往

①《过故人庄》(孟浩然)

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活,表达出对这种生活的向往。用语平谈无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

②王维《山居秋暝》

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。{掬水月在手,弄花香满衣作文}.

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。 首联点明时间和地点,表达了一幅景象:在秋天寂静空灵的山林里,刚下过雨,迷蒙不已。 颔联动静结合,有“明月照”和“石上流”:在宁静的夜里,皎洁的月亮发出柔和的光,星星点点地洒在地上;流水淙淙地流过,似乎在唱一首动听的曲子。颈联以小姑娘和渔夫来衬托山的宁静。尾联则抒发了诗人对恬静,安详的生活的向往。

4、出世与入世矛盾心理的折射

初授官题高冠草堂 岑参

三十始一命,宦情多欲阑。

自怜无旧业,不敢耻微官。

涧水吞樵路,山花醉药栏。

只缘五斗米,辜负一渔竿。

诗中表现了诗人为了微官薄禄而不得不放弃闲适自得的隐居生活的矛盾心情。

5、对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托

①《题西林壁》(苏轼){掬水月在手,弄花香满衣作文}.

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

②《过香积寺》(王维)

不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

这是一首写游览的诗,主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺,但并不正面描摹,而侧写周围景物,来烘托映衬山寺之幽胜。最后看到深潭已空,想到佛经中所说的其性暴烈的毒龙已经制服,喻指只有克服邪念妄想,才能悟到禅理的高深,领略宁静之幽趣。

四、常用表现手法

(一)描写:

1.听觉角度:①动静结合

杜甫《绝句》迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

②以动衬静 或以静衬动

王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。{掬水月在手,弄花香满衣作文}.

用花落、月出、鸟鸣突出了春涧的幽静,

王籍《入若耶溪》

艅艎何泛泛,空水共悠悠。阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。此地动归念,长年悲倦游。

五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静

李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”

写出了遥看瀑布的第一眼形象,像一条巨大的白练挂在山间,“挂”字化动为静。

2.视觉角度:① 绘形、绘色 例如:绿树村边合,青山郭外斜。

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

②角度变化 上下、俯仰、高低、 远近

杜牧的《山行》:远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

前两句描绘了秋山远景。后两句描绘了秋山近景。

3.细致程度:①工笔 指对事物注重细部,进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。

杜甫《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

此诗写的是赏景,刻画十分细微,,在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,{掬水月在手,弄花香满衣作文}.

色彩异常秾丽。

②白描 指以简洁、质朴的语言,粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景,往往

能取得以少胜多的艺术效果。

陶渊明《归园田居》方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,

桃李罗前堂。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠

4.其他方面:虚实结合、正衬反衬等

虚实:景物描写中,“虚”是联想想象之景,如回忆、想象未来或幻想幻觉之景;“实”指当前视听

之景。诗歌常用虚实结合(虚实相生、虚实相济)的手法。

李白《梦游天姥吟留别》“日月照耀金银台”、“霓为衣兮风为马”、

“虎鼓瑟兮鸾回车”、“仙之人兮列如麻”

就是用想像中美好的仙境。

衬托是有主次之分两者相比较一方为另一方服务从而突出主要一方的手法,