关爱留守儿童安全画报


篇一:《关爱地球画报1一版式》

历年全国“地球日”宣传活动的主题

为了保护地球,国土管理部门每年都要确定保护地

球的主题活动。历年全国“地球日”的宣传主题分别 是:

2001年 世间万物,生命之网 2002年 让地球充满生机

2003年 善待地球,保护环境 2004年 善待地球,科学发展

2005年 善待地球--科学发展,构建和谐 2006年 善待地球--珍惜资源,持续发展

2007年 善待地球--从节约资源做起

2008年:“善待地球——从身边的小事做 起”。

今天我在看动画片时看到了这样一则广告,广告是这样的,有几个人在踢球,不小心把小草掀了起来,一个盲人不小心走进了草地,把小草踩扁了……一个小女孩看见了,就过去把小草弄平整,然后回家做了一个爱心型的告示牌,上面写着“小草也会痛”。这个广告告诉了我们,要做一个有道德的人。

我和妈妈经常去公园玩耍,但是在公园里我发现发现有不少人牵着狗狗在散步,这些狗狗非常可爱,也有很多品种,比如吉娃娃,哈巴狗,沙皮狗……可是我也看到了一些不好的行为,有些小狗大小便在小路上,非常恶心,非常臭,一不留神就会踩到狗屎。这些带狗散步的人以后要注意了,如果狗狗要大小便,一定要及时清理,不要拉在树旁边和草丛里,这样我们的家园才干净。这就要求我们养狗的主人要做个有道德的人。

以上只是我举得一些小小的例子,在我们的日常生活中,一些不起眼的行为,可能会使我们的环境更加美好,让我懂得了保护环境也能一个有道德的人。

同学们!让我们共同来保护家园,保护地球吧!请告诉周围的小朋友们,地球只有一个,保护地球,就是保护自己的家园啊!

来吧,同学们我们一起伸出双手,保护地球,你,我、他行动吧!让我们也加入保护地球行列中来吧!

姓名: 齐翀凯 学校:宝鸡市金台区西街小学 年级: 五年级3班

篇二:《留守儿童之家相关要求》

留守儿童之家相关要求

1、《xx学校留守儿童之家管理员岗位制度》。(挂牌上墙)

2、《xx学校留守儿童之家管理制度》。(挂牌上墙)

3、《xx学校留守儿童之家使用制度》。(挂牌上墙)

4、《xx学校留守儿童之家管理工作领导小组》。(挂牌上墙)

5、《心理健康标准》。(挂牌上墙)

6、内部设施简洁大方、摆放适宜。室内可张贴心理健康、活动开展等宣传画报、温馨话语。可设置图书角,放置若干书籍和报刊。有条件可放置若干文体器材。 7、留守儿童之家需为每一位留守儿童建立个人成长档案,并实时更新。(具体操作参照留守儿童之家建设相关要求开展,并注意工作的连贯性。)

8、室内醒目位置需张贴《值班人员时间表》,挂放《xx学校留守儿童之家使用记录表》)。

9、需放置计算机、电话,供留守儿童和远方的父母视频、聊天交流。

10、留守儿童之家门口需设置统一制作的门牌和岗位责任牌(需注明岗位责任人、开放时间),挂放位置也要统一。

篇三:《2015八校联考语文试卷》

孝感市八校联谊2015年联考九年级语文试卷

命题人:应城实中 张金平

温馨提示:请把所有答案填写到答题卡上!

一、积累运用(25分)

1.下列各项中加点字注音有误的一项是(2分)

A.睿.(ruì)智 恣.(zì)睢 濒.(bīn)临 吹毛求疵.

(cī) B.舐.(shì)犊 鄙.(bǐ)夷 拮据.(jū) 无与伦.(lún)比 C.亵.(xiè)渎 蜷.(quán)伏 桑梓.(zhǐ) 咬文嚼.(jiáo)字 D.深邃.(suì) 颓.(tuí)废 阴晦.(huì) 强聒.(guō)不舍 2.下列各项中书写有误的一项是(2分)

A.旁骛 羲皇 掺杂 怒不可恶 B.怜悯 诘难 商酌 孜孜不倦 C.曙光 阔绰 腻烦 一抔黄土

D.浩瀚 矫健 祈祷 根深蒂固

3.依次填入下列横线上的词语,最恰当的一组是(2分)

散文犹如中国文学园地中的一朵奇葩,在几千年的发展中,留下了许多 的经典名作,着一代代炎黄子孙,每一篇佳作都是历史的折射,记录着历史的 。我们从中不仅能 文学的精髓,还能了解时代的变迁。

A.不言而喻 滋润 苦痛 获取 B.脍炙人口 滋养 沧桑 汲取 C.不可名状 养育 磨难 吸取 D.家喻户晓 培养 苦难 吸收

4.下列各项中有语病的一项是(2分)

A.4月23日“世界读书日”,旨在让人们更重视阅读,鼓励人们尤其是年轻人发现阅读的乐趣。

B.学生食品是否安全,关系到我国青少年能否健康成长。

C.我们要养成爱读书,特别是读经典,读名著,让书香满城成为孝感城市特色。

D.我们不赞成应试教育,决不是主张取消考试,而是不赞成以应付升学考试为唯一目的做法。5.古诗文默写(6分)

(1) ,背灼炎天光。(《观刈麦》白居易)

(2)《隆中对》中,诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是 , 。 (3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉两方面,概括而又生动地再现紧张

激烈的战斗场面的句子是: , 。

(4)请写出古诗词中表达思乡之情的连续两句古诗词。 , 。 6.名著阅读(4分)

入得庙门,再把门掩上,旁边止有一块大石头,掇将过来,靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。他把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开。先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫

脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放在供桌上。把被扯来,盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响,他跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂的烧着。

上述文段选自中国历史上第一部古白话长篇章回体小说《 ① 》,选段中的“他”是 ② ,“他”的性格特征是: ③ ,选文所表现的相关情节是

7.综合性学习(7分)

孝感是一个劳务输出大市,也是留守儿童大市。2015年春季开学,全市幼儿园、小学、初中在校生总数463913人,其中留守儿童73223人,占在校(园)生总数的15.78%。为此,学校决定组织学生开展以“关爱留守儿童”为主题综合性学习活动。

请你阅读下列材料,完成以下各题:

材料一:湖北日报讯:春季开学以来,一项“留守儿童关爱工程”在孝感市全面实施,将建起家庭、学校、社会三位一体的留守儿童关爱网络。

上月,孝感市委、市政府出台意见,在全市范围内实施“留守儿童关爱工程”。意见要求,

每个村、社区1年内将全部建起“留守儿童之家”,配置图书室、娱乐室、亲情视频对话室和运动场,配专兼职人员看护指导;用1年时间,在留守儿童占20%及以上的学校建“亲情对话室”。同时,还将设立关爱留守儿童基金,解决留守儿童生活困难和大病医疗保障问题。学校还必须在

假期管理“空档期”,开展监护人培训、座谈、家访等活动。

(1)阅读材料一,给这则内容拟一个标题。(1分) (2)阅读材料二和材料三,写出你的两个探究结果。(4分) (3)根据你的探究结果,提两条关注留守儿童的合理化建议。 (2分)

二、阅读理解(45分) (一)古诗词鉴赏(3分)

《武陵春》 李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

8.词中利用两个外在的行为具体地表达了她内心的浓重哀愁。(1分) 9.试简要赏析“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”一句。(2分) (二)文言文阅读(12分)

阅读下列甲乙两个文段,然后完成10—13题。

[甲]

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同;若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。{关爱留守儿童安全画报}.

(节选自诸葛亮《出师表》) [乙]

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨①,约②官职,从权制③,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情④者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物⑤理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,

刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹⑥矣。 (节选自《三国志·卷三十六·蜀书六·诸葛亮》)[注释] ①仪轨:礼仪制度。②约:省减,简约。③权制:合乎适宜的制度。④服罪输情:认罪并表示悔改。⑤物:指人,百姓。⑥亚匹:同一流人物。亚:同类。

10.下列句中加点字的意思相同..

的一项是(2分) A. 宫中府中,俱为.一体 诸葛亮之为.相国 B.未尝不叹息痛恨于.桓、灵也 终于.

邦域之内 C.以.昭陛下平明之理 以.其用心平而劝戒明也 D.若有作奸犯科及为忠.善者 尽忠.益时者虽仇必赏

11.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)

⑪悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 ⑫善无微而不赏,恶无纤而不贬。

12.下列对甲乙两文的理解有误..

的一项是(3分) A.甲文是诸葛亮北伐魏国前,上呈给后主刘禅的奏章。乙文是陈寿为诸葛亮写的传记。 B.甲文以恳切委婉的言辞劝勉后主要严明赏罚、亲贤远佞,希望有朝一日能兴复汉室。乙文写诸葛亮担任相国官职期间,安抚百姓,严明制度,赏罚分明。

C.“服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮”一句说明诸葛亮凭主观好恶办事,有时对犯法之人格外开恩,有时又严厉处死。

D.从甲乙两文都可以看出诸葛亮行政干净利落,有条不紊。尤其值得称道的是他开诚布公、赏罚分明,体现出一个政治家所特有的风范。

13. [乙]文中称赞诸葛亮是“识治之良才”,那么 [甲]文中哪些做法可以体现这一点呢?这些做法有什么现实意义?(3分) (三)现代文阅读(30分)

不让兰花知道 张丽钧

①在一档电视节目中,我邂逅了两个天使般的女童。当她们纯净如叮咚山泉的歌声响起来的时候,她们身后的一头小象开始陶醉地随着节奏跳舞。所有的人都被这美妙的画面征服了。当其中一位评委表示要去她们的家——热带雨林做客时,妹妹含泪提醒他说:“你一定要种一颗种子。”在这个舞台上,太多人的梦想都是去某个大会堂开演唱会,只有这两个小女孩,她们的梦想却是种树,是让小象回到它绿色的家。

②节目的最后,妈妈也上台了。她黑发如瀑,沉静内敛,浓郁的理想主义气质使她看起来光彩照人。我眼睛一亮——这个女子,我曾在一份画报上见过!我紧张地盯着屏幕,担心她会怆然

泪下。然而,她在笑,始终在笑。 ③ 看到她,就想起了那个德国男人——马悠博士。

④18岁那年,马悠开始为德国一位环保领袖开车,一颗“绿巨人”的种子,就是在那时播

到他的心田的。马悠是一位“天赋籽权”主义者,他带着宝贵的研究课题来到西双版纳,成立了天籽生物多样性发展中心。西双版纳大片大片的人造橡胶林,在马悠博士的眼里无异于“上帝的诅咒”——在热带,物种单一就意味着灾难。这位雨林再造之父开始焦灼地着手热带雨林的修复和再造工作。

⑤马悠博士说,世界上有2万种兰花,西双版纳有500种。珍奇罕见的兰花,多长在雨林的枯树上。马悠每天都要去寻找那些从高处跌落下来的兰花,然后,把这些娇贵的植物运回实验室里培植繁衍,两年后,再一株株地绑回到雨林的树上。这样,兰花家族就可以不断壮大。{关爱留守儿童安全画报}.

⑥马悠在一场晚宴上对一个中国女子一见倾情,便送了她一件独特的见面礼——为她弹奏—首钢琴曲。他俩幸福地走到了一起,并且,他的妻子义无反顾地爱上了他的所爱。

⑦他们种树。

⑧他们兴奋地掐算着,如果能活到120岁,就可以看到自己手植的树苗成林。他们的—双爱女相继降生。两个女孩赤足奔跑在森林般的庭院里,琅琅齐诵《道德经》。她们的玩伴是小狗、小猫,以及林中的昆虫。

⑨10年的日子,在痴望绿色、勾勒绿色、培植绿色、守护绿色中迅跑而过。然而,在追梦的路上,马悠却猝然倒下,将妻子和两个女儿撇在了雨林中。

⑩亲密战友的抽身离去,把她的心掏了个永难填满的洞。

(11)当被问及是否想退却的时候,她说:“人是有债的,现在,马悠的债在我身上。”现实中,她常面对一个个无奈。比如,有几个年轻人,晚上回家看不清路,就不假思索地把她和马悠种的几十亩林地点着了——他们把马悠夫妇的肋骨拆下,当火把来烧。

(12)她与荒蛮博弈。 (13)她与愚氓博弈。

(14)沉静的她,带着两个移植了父亲梦想的女儿住在雨林里。3个人一起唱着马悠生前最喜欢唱的歌,做着马悠生前最喜欢做的事。她们不想让兰花知道,那个常在高高的树下奋然救起坠落的兰花的人已然离去。作为马悠的替身,她们一起在雨林里小心翼翼看护着他那个来不及做完的梦。

(15)我想,当枯树上跌落的兰花不再有人爱怜地捧起,那么,人类的跌落,必将成为一件被所有残余物种额手称庆的事。

(《读者》2012年第8期,略有删改)

14.阅读全文,请你说说题目“不让兰花知道”的含义。(3分)

15.文中说:这位雨林再造之父开始焦灼地着手热带雨林的修复和再造工作。请用简洁的语言概括他修复、再造热带雨林的两件事情。(2分) 16.结合上下文,赏析下列句子的表达效果。(4分)

(1)马悠开始为德国一位环保领袖开车,一颗“绿巨人”的种子,就是在那时播到他的心田的。(从修辞的角度赏析)

(2)沉静的她,带着两个移植..

了父亲梦想的女儿住在雨林里(抓住加点词赏析)。 17.她说:“人是有债的,现在,马悠的债在我身上。”联系上下文,说说你对这句话的理解。(2分) 18.读了本文,马悠博士和他的妻子一定给你留下了深刻的印象。请你对他或她说一段话,表达你阅读后的感悟。(30字左右)(3分)

,我想对你说:

朗读有助于记忆吗

徐航

①说到朗读,我们常常会想起小学生早上的晨读课,大家一起举着书本大声诵读课文的情景想必人人都经历过。然而,这种朗读的方式真的有助于学习吗?是否朗读能让我们加深记忆呢?

②记忆是在头脑中积累和保存个体经验的心理过程,是人最基本的智慧之一,联结着我们的过去与现在。一切经验都要经过编码、储存和提取才能形成完整的记忆过程。

③记忆有三种不同的类型: 、短时记忆和 。

④记忆是一个复杂的过程。以背古诗为例,“槐绿低窗暗,榴红照眼明”出现在我们面前的时候,我们知道了这是一句古诗,但这只是一个感觉记忆,大概只能保持0.25~2秒。如果我们想记住它,将感觉记忆转化为更长时间的记忆,就要对它进行编码。编码的过程带有很多个人色彩,有些人可能会根据诗句内容来想象画面加以记忆,有些人可能会根据诗句读音来加以记忆,如果没有转化为长时记忆,那么记忆的死敌——“遗忘”马上就会将它带走。

⑤短时记忆有两种编码方式:听觉编码和视觉编码。心理学家曾做过一个实验,通过图像依次呈现B,C,P,E,V,F几个字母后,再要求被试者按照顺序进行回忆。结果发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母,如B和V,容易发生混淆;而形状相似的字母,如E和F之间很少混淆。这说明听觉也是很重要的编码方式。由此看来,边看边读是一个双编码的过程,既区别了语音也区别了语义,对信息进行深加工,更有助于记忆的巩固。

⑥一般而言,朗读在短时记忆向长时记忆转化的过程中充当了刺激物的角色。在读的过程中,我们需要将更多的注意力集中在所要记忆的信息上,也更能帮助我们记住它。不过,要实现终生不忘,还需要不断重复,及时巩固,而不要等到已经崩溃后再去修补。

⑦关于如何改善自己记忆力,除了朗读这种深加工之外,还有一些简单易学的方法。 ⑧利用大脑觉醒状态的时间规律,不失为一种记忆的好方法。大脑的觉醒状态是指大脑的兴奋水平。早在19世纪,心理学家就已经发现,上午11点到12点之间的记忆效率最高,下午6点到8点效率最低。当然大脑觉醒状态的时间规律也会随个体生理机能的状态不同而产生差异。

⑨组织有效的复习也是加深记忆的主要途径。根据“艾宾浩斯遗忘曲线”规律,学习半个小时之后,遗忘率就会达到40%左右。因此,保证良好的记忆需要及时的复习。另外,分散复习比集中复习要好,也就是每天三次花费10分钟复习的效果比每天花费30分钟复习一次的效果要好。

⑩朗读是加深记忆的有效方法,但并不是唯一的方法。关于记忆规律,还有许多未解之谜,有待我们继续探索和发现。

(选自《百科知识》2015年第 5期,有改动)

19.根据选文内容,在第③段中的横线一填写其它两种记忆的类型。(2分)

20.选文第④段主要使用了哪种说明方法?有何作用(3分)

21.选出下列对选文理解不正确的一项。(2分)

A.选文第①段末尾的两个问句,能引起读者思考,领起下文。

B.实验发现,视觉呈现条件下,发音相似的字母容易发生混淆,而形状相似的字母则很少混淆。 C.根据“艾宾浩斯遗忘曲线”规律,学习半小时之后,遗忘率就会达到40%。

D.改善记忆力,除了朗读以外,还有一些方法,如利用大脑觉醒状态的时间规律,组织有效的复习等。

让文明素养追上现代化的脚步

李浩燃

①“海星被摸死!模型巨蜥的脚趾也被摸断了!”最近一则微信广泛传播,从一个侧面表明,开馆不足一个月的上海自然博物馆,陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜,但观展过程中暴露出的不文明行为,又引人忧虑。

②事实上,“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻,“路培国”们的“到此一游”刻字,至今没有绝迹;向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相,种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件,一些地方出现的当街暴打妇孺现象,更引来群情激愤。

③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”,还是公路上的违章驾驶、危险飙车等,许多不文明现象,可说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车,许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫,又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台,现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言,道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考,公民文明素养如何与现代化同步,精神文明如何与物质文明比翼齐飞,已经成为亟待破解的现实课题。

④恩格斯说,“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇,“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态,是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到,文明不仅仅需要被唤醒,更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前,继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后,国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”,便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功,以不断加大的外力强化约束,让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价,方能防止“破窗效应”,变压力为动力,促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。

⑤看得见的硬伤容易修复,看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的,文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明,从文明的较低层次向较高层次递进,自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发,我们也不应一味批评公民素质参差不齐,更当以每一次问题暴露为契机,优化管理方式、加强机制构建,真正从治理现代化的高度推进文明建设,依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”,不断推高全社会的文明水位。

⑥文明不是空洞浮泛的口号,仰赖一点一滴的践行去成全。因此,与其做一个对不文明现象

义愤填膺的“键盘侠”,莫如迈出坚实步伐,用双手书写文明的笔画。你的文明,或许就存在于银行ATM机的一米线旁,展现于人潮涌动的公交车站牌下,闪耀在川流不息的行车道中。如果说,遵守公共空间的秩序与规则是底线要求,那么,主动为别人着想、做社会关系的润滑剂,则是更高境界。从这个意义出发,知行合一,做一个更加文明的公民,其实也是在打造一个更好的自己,过一种更值得过的生活。

⑦一位西班牙作家说过,“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言,一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族,让文明素养追赶上现代化的脚步,必将更富有魅力,也必能赢得真诚的尊重。

(选自《 人民日报 》 2015年05月14日)

22.选文的中心论点是什么?(2分)

23.选文前三段例举众多不文明现象有何目的?(2分)

24.简略分析文章怎样层层深入论证中心论点的?(从提出问题、分析问题、解决问题三方面分

析)(3分)

25.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是(2分)

A.文章最后一段西班牙作家的话,强调了文明是公民交际中必须具备的素养。

B.文章第⑤段加点的词语呼应紧密,既对公民有宽容的心态,又从制度建设的高度指出了

提高公民素养的路径。

C.“看得见的硬伤容易修复,看不见的短板却难补齐。”这里的“短板”指的是公民素养的严

重缺失。

D.为了制止游客不文明行为,国家旅游局制定了《游客不文明行为记录管理暂行办法》,

有了这个管理办法,就能从根本上杜绝游客种种不文明现象。

三、写作表达(50分)

26.请从以下两道作文题中任选一道写一篇700字左右的文章,文体不限(诗歌除外)。要求:书

写整洁,不得抄袭和套作。 ①阅读下面的文字,按要求作文。

十四五岁,正值花季。我们率真,我们自信,我们积极进取,我们充满希望。在与亲人、同学、老师的交往中;在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折;有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享,懂得了感恩和担当„„在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。

请以“在我们这个年龄”为题,完成一篇作文。)

②请根据你对下面材料的理解,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

台湾作家林清玄说过这样一段话:“在人生里,每一个人都有其独特非凡的素质,有的香盛,有的色浓,很少有兼具美丽而芳香的,因此,我们不必欣赏别人某些天生的素质,而要发现自我独特的风格。”

篇四:《立德树人 留守儿童家庭教育的希》

立德树人 留守儿童家庭教育的希望

黄梅县柳林乡柳林中心小学 李梦君

党的十八大报告中关于中国教育的发展方向,做出了明确的指示和要求,一是要努力办好人民满意的教育,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。同时,积极推动农民工子女平等接受教育,让每个孩子都能成为有用之才。截止2014年底,据共青团中央的统计,全国大约有 2300万留守儿童,占全国农村儿童的20%,这一比例在四川、重庆、安徽、河南等劳务输出大省会更高些,达到50%甚至70%。留守儿童的教育和发展是中国教育的不可回避的浅滩,也关系着中国教育的成败。

长期以来,留守儿童的教育一直是中国广大农村地区教育的薄弱环节和短板。问题的产生于留守儿童的这一教育群体的特殊性,留守儿童的父母双方或一方流动到其他地区,孩子留在户籍所在地并因此不能和父母双方共同生活,只能托付给其爷爷、奶奶、外公、外婆、叔、伯、姨等亲属的14岁以下儿童。笔者所从教三十多年的黄梅县柳林乡即是一个缩影。柳林乡位于黄梅县西北角,以高山为主,地形偏僻,交通闭塞,只有一条环山公路通往山外。长期以来,全乡95%以上的青壮年男女都出外打工,导致全乡小学生中绝大多数是留守儿童。笔者几十年从事留守儿童的小学教育,经过多年的观察,总结来看,留守儿童的家庭教育问题产生于如下几个方面: 一 、父母亲长期在外,缺乏家庭教育。家庭是孩子出生后的第一所学校,父母是孩子的第一位老师,他们以其启蒙性、长期性、个体性、灵活性、感染性和权威性等特点弥补着学校教育的不足。家庭教育通常是以父母的言传身教给孩子施加影响,对孩子性格的形成、品格的培养以及理想抱负都有着极其重要的影响。失去家庭教育的孩子就像一匹没有缰绳的野马,无拘无束,我行我素,无人看管,缺乏基本的自律和社会集体的责任意识。一个学生犯了错误或者成绩倒退,在学校有老师管 1

教,可是回到家便没人管了。可见,没有父母的教育而单靠学校的努力是远远不够的。

同样,一个没有父母在身边的孩子等于失去安全感,心里有苦无法诉说。我曾对类似的学生作问卷调查:当你遇到困难时,你最需要谁的帮助?A老师 B同学 C父母 D爷爷或叔、伯,其中选C的占98﹪。这说明他们对父母的依赖性很强,一旦失去父母的关爱,就像一只迷失方向的小羊羔孤独无助,长期以来就变得沉默寡言。由于家庭教育的相对缺失,会造成孩子的心理的扭曲,容易产生对父母的怨恨,甚至报复社会的不良心态。而这个问题一直得不到家长们的重视或认识不足。有些家长无耐地说:"没办法呀,家里只有一亩多的田地,租田地种又赚不了几个钱,不出去打工连生活保障都没有,只能放在家里给老人管教了。"甚至有的错误地认为教育孩子是学校和老师的职责,只知道每月寄生活费回来,对于孩子在学校的学习成绩,日常行为一无所知,最终变成了屡教不改的问题学生。

二 、"隔代教育"或"上代教育"的不足。多数"留守儿童"是被托付给其爷爷、奶奶、外公、外婆的,形成"隔代教育"。他们文化素质和思想觉悟都很低,多采用溺爱的方式,较多地给予物质上的满足,对孩子宽容、放任。其中有不少年老体弱的监护人认为:能让孩子吃饱、穿暖、健康就行了,而对于他们的学习、日常行为、心理状况根本没有办法去管教。而"留守儿童"由其叔、伯、姨等亲属监护则称为"上代教育"。作为临时的监护人,他们有所顾虑:不是亲生儿女,不好严格管教。这很容易养成儿童任性的心理行为。同时,"留守儿童"与监护人难以形成情感、语言上的沟通,从而造成性格孤僻。

三 、学校对"留守儿童"的教育不到位。由于"留守儿童"是我国社会转型期特殊的社会群体,学校、老师对他们的家庭背景、心理状况没有作全面的、深层次的分析,对他们的认识几乎也是一片空白。由于认识不足,教育方法不当,很容易打击学生的自尊心,从而加重了他们的叛逆心理。再加上老师与孩子爷爷奶奶之间的沟通难以实现,对"问题儿童"难以管理,造成一些老师对他们失去信心,对他们放任不管。 2

以笔者所从教的黄梅县柳林乡为例。柳林乡地处偏远,四面环山,曾是黄梅革命老区和革命斗争的根据地。那里的孩子如今不仅学杂费,书本费全免,而且住宿生的住宿费不交,水电费不交,国家发放了专门的贫困寄宿生生活补助,学生们只需在保险等自愿项目中选择交费,柳林家长和孩子们脸上开心的笑容让人印象深刻。近几年来,特别是普及的免费九年义务教育让每一个黄梅边远山区和农村的家庭卸下了沉重的经济包袱,柳林山区的每个孩子都开开心心背着书包上学去,都享受到了平等接受义务教育的权利。优秀贫困生资助,国家扶贫助学基金,彩票公益基金等一系列资助基金不断加大向家庭经济困难学生资助水平。以上这些可喜的变化给柳林的孩子们带来了信心和希望,但是,教育是全社会共同努力的结果,包括家庭,学校,和社会三方的共同努力,其中,家庭教育的重要性不言而喻。父母对孩子性格的形成起决定性作用,家庭是成功孩子的港湾和出发地,家长是孩子走向成功的导师和助手,既要负责孩子的身体发育,又要负责孩子的心理发育,实践证明,很多孩子成功的基础和关键是杰出的家庭教育。从十八大制定的立德树人这一伟大目标出发,针对留守儿童父母不在家,其家庭教育主要依赖爷爷奶奶的这一特殊现实,笔者认为,社会,当地政府和当地教育部门应共同负起责任。以下是我对农村留守儿童家庭教育做出了的思考:

1. 社会应加强对广大农村地区社会主义核心价值观和中国传统美德的宣传教育。

党的十八大提出,社会主义核心价值观倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。积极培育社会主义核心价值观,是社会主义核心价值体系建设的核心工程,是更好构筑中华民族精神家园的客观要求,要通过丰富细致的宣传和教育引导,让社会主义核心价值观春风化雨般地润人心田。在偏僻的山村地区,电视,网络和广播如今都已经很普及。通过这些媒介和农村社区的宣传栏及文化活动中心,社会要尽可能地向留守儿童的爷爷奶奶及广大留守儿童宣传社会主义核心价值观的丰富内涵和及其在日常生活的方方面面中如何体现,要尽可能做到细致周到,通俗易懂,让广大留守儿童的 3

爷爷奶奶们听懂看懂。同时,通过定期出版刊物和画报等形式向广大家长们宣传中国传统美德和历史上有教育意义的美德故事,这些是爷爷奶奶们喜闻乐见的。另外,充分利用黄梅本地戏曲资源,让黄梅戏中催人上进,鼓舞人心的传统故事深入到留守儿童们心中,让他们从小树立高尚品德和强烈的社会和家庭责任感。

2. 当地政府应加大对农村留守儿童家庭的帮扶力度,解决留守儿童教育的后顾之忧。

绝大多数留守家庭的经济状况落后,再加上有的家庭老人体弱多病,家庭经济负担过重。一家人应付基本的生活已是捉襟见肘,根本无精力对留守儿童进行精神和心理方面的关怀和辅导。因此,当地政府应对这些困难家庭的基本情况进行摸底和调查登记。及时上门解决他们生活中具体的困难,免除后顾之忧。

当地教育部门和中小学校应多举措并施加强与留守儿童家庭的沟通和联系。

当地教育部门和中小学校应该多想办法,多举措并施共同关注留守儿童的健康成长。可以免费为留守儿童家长订阅关