篇一:《师德师风征文范文》
再铸师魂刻不容缓
作者：李永和
振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。党和国家
把无限的厚望寄托在了教师身上。 教师，代表了希望与未来，是一个国家民族精神维系的基础，是社会进步的保障，是人类智慧和文明的薪火传递者。小学教师不但担负着培养德智体美全面发展的人才的重任，而且对国家道德建设也具有重要作用。因此，作为教育者，教师不仅要有广博精深的学识，而且应有崇高的品行。 江泽民同志曾指出：“要说素质，思想政治素质是最重要的素质。”可以说，思想道德修养和敬业奉献精神是教师的灵魂，是作好教书育人的根本。德国著名的教育家第斯多惠说“教师本人是学校里最重要的师表，是直观的最有教益的模范，是学生活生生的榜样。”孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的道德是一面镜子，在育人中具有重要的心理导向、道德导向和价值导向作用。教师的高尚师德如春风细雨，潜移默化地陶冶青少年学生的品德。师德建设同样是学校校风的灵魂，它关系到学校的教风、学生的学风和全校师生的道德意识和道德风尚。
师德，即教师职业道德，是指教师在从事教育教学活动，履
行教书育人职责时必须遵循的行为准则和道德规范的总和。邓小平同志说：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，
培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”31年的教学和实践，让我从领悟到笃信这样的信念：一个优秀的教师首先应该是一个优秀的人，一个爱国敬业、热情执著、人格独立、富有爱心、公正正直、品行端方的人。我想，这是作为一个优秀教师所必备的。教师的人格力量是影响教育质量的潜在因素，它比言语教育具有更强的心灵渗透力，它对教育质量的影响也是更持久，更深远，这就要求我们从自身做起，努力增强道德修养和人格魅力。
目前，我认为教师队伍整体素质较好，其中许多优秀分子堪
称楷模。但在社会趋于多样化的背景下，师德师风建设面临前所未有的新考验。韩愈在《师说》中将教师的责任明确概括为：传道、授业、解惑。教师在人们的心目中是“人类灵魂的工程师”， “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。然而，在商品市场经济的负面影响下，个别教师的道德观被扭曲。我们必须面对现实中存在的师德问题：一是重智轻德。在传统的“应试教育”思想指导下，学校教师中不同程度地存在着只教书不育人，只管教不管导，重分数，轻品质，重知识，轻能力的不良现象。其结果是盲目地加重学生的负担，不重视对学生进行良好的心理素质、道德素质、审美素质等基本素质的培养，学生个性特长受遏制，不能全面主动地健康发展。二是学术浮躁，甚至出现学术失范行为，在管理中缺乏以人为本的理念和责任感，有的缺乏敬业精神，在价值取向上个别教师受社会上金钱至上、权钱交换等
不正之风的影响，世界观、人生观、价值观发生了偏差，以教谋私，搞有偿家教，存在拜金主义等现象。另外，个别教师缺乏爱岗敬业的事业心、进取心和对学生的爱心，师表意识淡薄。在社会主义市场经济大力发展的今天，部分教师丧失了应有的事业心，对教学不负责任，工作马虎，不钻研业务，仅凭一点经验糊弄人。自从跨入教师队伍以后就不思学习，不求进取，做一天和尚撞一天钟。有些教师师表意识淡薄，不爱学生，仪表不整、举止粗俗、以教谋私，自爱精神缺乏，言语不文明，“文人相轻”、“同行相斥”，在学生面前随意发泄不满情绪等，严重影响了教师形象。因此，教师必须在思想观念、敬业责任、崇尚科学、善于创新等方面适应时代发展的要求，才能具有符合时代要求的高尚师德师风。只有教师以这种人格的力量去影响学生，才会真正成为受学生欢迎的良师益友，学生才有可能“亲其师、信其道”。
一、对学生成长高度的责任感和事业心是师德师风建设的内
涵。
对学生的成长负责，是师德的内涵之义。作为教师，就应当为学生的健康成长负责，对国家的未来负责。教书育人是一种特殊的教育劳动，是一种深入学生内心深处的、形式千变万化且外界难以完全量化的自觉行为，是一种极为细致复杂的艰辛的付出。教师要认清自身劳动的特点，要有崇高的思想境界和高尚的职业道德，一要按；安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中孕育着伟大。如果教师把这个平凡而神圣的岗位仅仅看成个人谋生
的手段，就永远不会理解“教师”这两个字的深刻含义，永远不会成功。二要淡泊名利。从某种角度上讲，名利能催人上进，但如果过度，总是处心积虑地在付出和回报之间企求更大的回报时，就会成为制约人的进步和发展的障碍。在这个岗位上，没有令人羡慕的地位和报酬，更没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默的付出和贡献。三要讲究职业良心。当老师的就要有职业良心，时刻不忘责任，一心想着祖国的教育事业。
教育本质上是一种培养人的系统活动，也需要受教育者的积极参与。这就要求树立“尊重的教育”理念，充分发挥学生个体的主观能动性，鼓励学生积极主动地学习和参与社会实践活动，使学生的潜力得到充分发挥。
二、团结合作的团队精神是师德师风建设的重要内容。
善于团结合作的精神，应当成为今天师德师风建设的基本内容之一。学校学科建设和育人水平的提高，都要求树立起这个时代所要求的合作意识和团队精神。一个好的学术团队首先要有共同的奋斗目标，但它的实现条件首先是成员间的真诚而密切的合作。
每位教师都希望成为“大家”、“名家”，学校也鼓励并真诚地企盼每一位教师都能成为“大家”、“名家”。而发挥团队的作用，既是“大家”、“名家”成长的基本条件，也是“大家”、“名家”都应具有的道德素养。
三、共产党员是师德师风建设的中坚力量
师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种治学精神，一种氛围，一种育人环境，一种无形的力量。它体现教师的职业道德和教风学风校风，直接关系到学校的办学方向和人才培养目标。正如江泽民在十六大报告指出：“教育是发展科学技术和培养人才的基础，”必须“加强教师队伍建设，提高教师的师德和业务水平。”古人云：“经师易遇，人师难求。”小学教师既要做传授知识的“经师”，更要做培育人格的“人师”。
“教学生最重要的教他们如何做人、做事和做学问”，这是北大秦志光教授经常挂在嘴边的一句话，也是他自己的工作写照。秦教授不懈地在教学、教育活动中探美求真，严谨治学，爱岗敬业，乐于奉献，不仅是一位“经师”，更是一位“人师”，他用自己良好的师德、师风、师情、师语、师行深深地影响着学生，成为广大教师的楷模。
我们每一位为师者特别是党员教师应该学习秦志光教授敬
业爱岗、不断进取的事业心，学习他求真务实、严谨治学的求实态度，学习他自强不息、不断创新的拼搏精神，学习他言传身教、教书育人的优秀品德。在教学上力戒漫不经心、敷衍塞责，在学术上力戒心浮气躁、急功近利。以良好的师德人品、言谈举止、仪表气质、治学精神、教学态度，去影响和示范学生，促进学校教风、学风、校风的根本好转。
四、再铸师魂刻不容缓。
“一个学校办得好坏的关键取决于教师的素质！”已成我们
篇二:《中学教师师德师风征文1》
学校：麻章区教师进修学校附中
姓名：徐燕芬
联系电话：13542069566{中学教师师德师风征文范文}.
师德——教师的闪光点
雨果说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师行业正是叶的事业，要具备这种叶的默默奉献精神必须具备崇高的教师职业道德。教师工作的特点是培养和塑造人才，教师在传授科学文化知识的同时,还要教育学生有高尚的道德情操。随着社会的进步,科学的发展。人的综合素质的提高,就会对我们教师提出更高的要求,加强教师自身道德品质的修养,应达到更高的层次。应成为全社会文明建设的先锋和主导，应站在社会精神文明建设的最前沿。教师教育工作的成就,跟我们的道德修养、人格魅力关系重大。师德体现在教师的职业道德观念和师德品质上,许多教师将师德要求内化为自己的信念。由于教师的个体差异以及历史与现实、主观和客观等多种因素的影响,师德修养存在着不同的层次和水平。如何将师德教育与教师个体的自我教育和修养融为一体,有效提高教师职业道德教育的效益和教师职业道德修养的水平非常重要。经常反思和剖析自我在师德方面的工作及效果，定会有所益处。下面我就对师德谈谈自己的认识。
师德建设是教师可持续发展的基石。百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。教师肩负着传播文明、开发人类智慧、塑造人类灵魂的神圣使命。教师职业道德素质是教师综合素质的重要组成部分。师德是教师素质之魂，是教师做人从教的基础。高素质的教师必须具有崇高的道德品质。教育改革与发展，需要一
支高素质的教师队伍，教师职业道德教育对教师形成健全的人格以及自身品德的发展有着重要的促进作用。不断提高以职业道德素养为核心的教师综合素质，是加强教师建设、促进我国教育改革与发展的关键所在。当前教育环境要求我们必须树立新的教育观念、新的人类社会进步与发展理念，以高度的历史使命感和社会责任感、正确的人生价值观和职业理想追求，通过理论与实践的结合，不断加强教师自身职业道德修养建设，努力提高教师职业道德水平，为教师的可持续发展奠定坚实的基础。
师德建设要跟上现代教育的发展 。首先我们要善于继承和发扬古今中外教师道德的优良传统，学习他们高尚的职业道德和严谨的教风。在为人之道、精神境界、人格修养、气节操守等方面却要对自己提出更高的要求。阐扬人生意义和道德价值，有健全的、进步的、价值观、质量观和人才观。从自己的日常平凡的工作中体现人世间一切美德的精华。如淡泊名利，追求真理、热爱教育、坚持正义、与人为善、学而不厌、有教无类、诲人不倦、公正无私、为人师表、率先垂范等。其次，要转变观念，学会不断地充实师德内容，在精神文明和物质文明高速发展的今天，一味死守旧观念也会被时代所抛弃。根据社会的需要，塑造新形象。不以自我为中心，不把自己摆在高人一等的位置上。要尊重学生平等、公正地对待每一个学生，不以学习成绩、智力来等分学生。允许学生有差异，根据他们不同的兴趣爱好、不同的生活经历，不同的性格特点来激励他们奋发向前。实现从重智力到重能力、
重全才到重特长、重个人到重集体、重知识到重素质、重教法到重学法等方面观念的转变，跟上时代步伐。可见师德建设应充分体现时代性和超前性，只要把眼光放大一些、放远一些。引入现代教育的新观念，使之具有广泛性和实用性，起到典范作用，才能走在时代的前面。
师德建设要求教师必须爱生爱教，知识渊博 。首先，我们必须非常热爱教师职业。只有爱教才能安于教，才能教好书。才有钻研业务、精益求精、严谨治学、大胆探索、勇于创造的动力，才能具备较高的素质，才能全身心地投入到教育事业中去，才能对学生有影响力和感染力。其次，教师必须有扎实的专业知识和技能，有广博的文化素养，有科学的教学方法。如自然科学的教师，不但要有物理、化学、生物、地理、环境等方面的专业知识，还要有数学、语文、英语等相关学科的知识。不仅要有能力发挥自身功底把书教好，还要不断充实新知识。跟上时代发展不断吸收新鲜的血液。一个知识丰富，积极进取、爱生爱教、平易近人、品德高尚的教师，才称得上是一个德高望重的教师。凭着一颗对人民教育事业的执着，才能致力于在教育园地里辛勤耕耘，默默奉献，才能吸引学生，激发学生的求知欲，才能受到学生的爱戴和尊敬。社会在发展，人类在进步，知识在更新，作为教师的我们也要不断地学习提高，不断进取，终其一生。
师德建设是教师进步的动力源泉。加强师德教育有助于提高教师的专业化水平和教育教学水平，教师职业道德是影响教学水
平和教学效果的重要因素。为适应时代要求和实施素质教育、培养全面发展的新型人才的需要，教师需要调动自身的积极情感不断学习、开拓进取，在取得自身成功体验和最大限度的教育效果中，实现师生的共同发展。教师群体的道德水准，决定和影响着整个社会的文明程度，师德对受教育者和社会其他公民有着十分重要的表率作用。教师是教育理念的载体，是素质教育的组织者与实施者，是知识创新的重要力量。教师的人格、价值倾向、精神风貌和专业水平等综合素质，不仅影响着教师能否更好地从事创造性的教书育人工作，而且直接影响着一代又一代青少年的成长。教师高尚的道德情操和道德行为、积极的道德情感和坚强的道德意志，对学生起着其他形式的教育所不能替代的、潜移默化的导向、激励和示范作用。置身于社会发展与进步的洪流中，充分感悟社会发展趋势与特点，认识新经济、新政治、新生活，掌握新知识、新技术、新思维，所有这一切，都会极大地激励我们以无穷的力量投身教育教学工作中去，时时要求和注意提高自身素养，是我们快速进步的动力源泉。
师德建设是我国教育发展的希望。当前的中国，不仅要大力发展社会主义市场经济，而且还要实现由传统的工业、农业经济转变为以现代信息科学技术为主导的知识经济。在这一重大的历史转型时期，“以法治国”和“以德治国”的任务是极其艰巨的。教师应清醒地认识到，社会进步与发展不仅需要法制做保障，更需要道德做基础。在社会走向法治的过程中，不可避免地会出现法
篇三:《濂江中学师德师风征文作品》
追求师德最高境界
----献给偏远山区的教师和学生
安远濂江中学 郭福聪
2007年8月底，一张莫名的调令告知我，从县直学校调入本县北片最偏远的一所初中任教。听到消息我很郁闷，事先没有接到任何电话，也没有任何解释的原因，糊里糊涂得怎么就要到那个离家70多公里的小学校工作，那时真想辞职不干了。我在家冥思苦想了三天，自我安慰道：在县城没日没夜，拼死拼活的工作，也没有得到谁的肯定，不如到乡下去更轻松，少一些人际烦恼。
第四天一大早，我收拾好被褥，骑着摩托车一路向北奔去。一路上是满眼的翠绿，迎面而来的是清凉的晨雾，好久没有享受到这种大自然的清新了。盘旋的公路越走越窄，一路上我不知问了多收个老乡，快到中午了，才找到那个偏僻的学校。学校坐落在半山坡上，凌乱的几栋平房，破烂不堪，想到从此这就是我的归宿，内心一阵酸痛。看到群山包围的校舍，绿意浓浓，感受不到酷暑的煎熬，多少抚慰了我内心的痛楚。前来接洽的同事对我这个被大学校“贬谪”的老师很是热情，帮我提这提那，安排我住宿的房间，介绍生活、工作场所等，晚上校长还特别安排了接风晚餐，确实很让我感动，这是我当老师以来，学校给我的最好待遇。餐桌上，校长一边向我敬酒，一边激励我说：“小郭，你来这之前我就了解了你，你很能干，只要你把在县城工作的一半精神拿出来，在我这就能创造奇迹！”听到这句话，我打心眼里感动，眼泪差一点就流出来了，我没回答校长，端起酒杯站起来，把满满的一大杯白酒一饮而尽，座上传来了阵阵叫好的掌声„„我开始爱上了这里，我想，我应该为这所学校做点什么。
山上的夜晚很独特，夜生活趣味也不少。天空格外的晴朗，星星特别的明亮；没有吵杂的喧闹声，只听得到野外蛐蛐和青蛙的二重奏；闻不到刺鼻的汽车尾气，只有那树木花草的馨香。晚上睡觉不要空调、
电风扇，还要盖被子，就是条件太差，三个人同住一间不到十平米的土房子，而且蚊子特多、特大的山蚊子，咬一口几天都还有印记。有趣的事也不少，学校同事之间的关系很融洽，看不到冠上政治色彩的交往。工作之余，同寝的老师可以打打牌、玩玩CS、唱唱歌、吃点简单的宵夜（一盘炒粉、一袋花生米、每人两瓶啤酒），虽然没有城里方便、潇洒，但日子过得真实、工作做得踏实、还有滋有味。我的心也渐渐地安定下来。
每隔三天是这里的赶集日，下了班，到圩上去买点货真价实的农产品，与朴实的乡亲凑凑热闹别有一番滋味。最令我难忘的是，我到裁缝那里补衣服的事。那天到学校后山摘野果子，不小心把我最心爱的一件上衣弄破了一个小口子，我就拿到圩上的裁缝那补去，可能是不好补，裁缝弄了老半天都没有搞定，我有点不耐烦，可裁缝还是小心翼翼地帮我一针一针补好了，还真看不出明显的痕迹。我高兴地顺手给了裁缝5元钱就走。
“诶，老师，您等等！”。
“钱给少了？”我心里纳闷，“她怎么知道我是老师？”。 “老师，您给我5角钱就够了”。
听到她一声淳厚的北片乡音，我很震惊！看看她一脸的微笑瞬间一个纯美的的形象烙印在我的脑海里。老师的工资在乡村好用，更令人欣慰的是这里的人还保留着客家人淳朴善良的本真，没有城里小商小贩的短斤缺两、出口调侃之恶习。我喜欢与这里的乡亲们相处，这里让我感受到了从未有过的真诚和善良，我更希望成为这里的一部分，用自己的学识尽可能地为当地教育做出点什么。
美好的日子总是过得飞快，一年来里我过得很充实。校长信任我，让我管教学，要我把城里的先进做法在学校进行推广，建立起学校完整的教学管理和师资培训机制。我很乐意，也很卖力。因为我从来没有像这样被领导信任和肯定过，我得到了人生价值的第一次真正的释
放。我从最基本的集体备课组织抓起，再到课堂教学效率的提高和各种教科研制度的制定、完善，近期和年度的进教学计划制定等，学校总算初步具备了一个可行性、规范性的教学管理模式。最重要的是，我把校长的人文、人性化治校的理念贯穿到我的每一项工作开展中，在校长的指导、支持下，全校教师精力配合，主动积极工作，克服了很多客观的困难，最终学校创造了偏远贫困乡镇初中教学质量的奇迹！2008年，学校中考优生人数比前五届的总和还多，教学质量综合评估取得了全县二类初中第一名的佳绩。我想，除了这里的学生吃苦精神特别强之外，更重要的是学校领导层的治校理念好。领导没有把老师和学生当成个人功利追求的工具和垫脚石，相互之间充满民主、关心和肯定，老师能主动，敢创造性地开展工作，学生能在老师的情感调动下挖掘潜力，各种因素配合得天衣无缝，才有了奇迹的出现。
因为家庭的原因，我不得不离开这个我最爱的工作单位。临走前，校长还是像我刚来这一样，摆了一桌丰顺的告别宴，表示对我一年来努力工作和对学校贡献的感谢。宴席上，我们都醉了，醉的很真实、醉的很酣畅。我们没有虚情假意的奉承酒话，只为曾经相处的日子而干杯。一杯杯的酒，沾满了离别的泪。
学生听说我要离开学校，一个个拉着我的手臂，问我为什么。也许是我的自私，我始终没有正面的回答他们。为了不惊动学生，第二天，我一大早骑着伴我六年的老爷车离开了难舍的学校。在村口的小路上，一个小女孩拦下了我的摩托车，她提着一大袋当地的的特产“红薯干”给我，两眼含着泪水对我说:
“老师，您真的要永远离开这里吗？您还记得我吗？那天期末考试我咳嗽不停，您端来一杯热水给我喝的人！„„”
“你，你----”
此时，我真不知该怎么跟她解释，我的眼泪和晨雾已经分不清了„„
想不到我一杯微不足道的开水，竟能让这个孩子记忆如此深沉！那一个个淳朴善良的孩子，教会了我这个老师，什么才叫做感恩！
五年过去了，如果再问我从师以来最大的收获是什么？我还是说，在那一年，在那偏僻的乡村学校，我拾得了人生最美好的信条：做一个单纯一点的人，做一个真实一点老师，抛开任何的功利，回归师道的本真，与同事真诚相待，与学生相融一体才能达到真正的和谐，才能觅得师德的最高境界！
拥有高尚的道德就是最大的幸福
安远县濂江中学 叶树生
什么是幸福，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，幸福就是有钱，幸福就是子孙满堂，幸福就是功成名就„„„严格来说这些观点没有问题，但笔者认为拥有高尚的职业道德也是幸福的。
一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵，小小的善举，举手之劳，并不需要我们付出很多，却能换来很多美好。学会为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事，美好的生活就是在大家的点点滴滴中创造的，是在持之以恒中得到延伸的。赠人玫瑰，手有余香，当世界充满爱时，那我们每一个人也都会得到幸福的分享。
有这么一个漆工的故事：船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，船上的这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动，使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。我相信，这个漆工一定是一个非常幸福的人。
德国哲学家康德这样一句话：世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德