篇一:《做个廉洁自律的人》
做 一 个 廉 洁 自 律 的 人
各位领导、同志们：
大家好，我演讲的题目是《做一个廉洁自律的人》。
随着电视剧《一代廉吏于成龙》的播出，大小报刊上“天下第一廉吏”的颂歌四起, 一位自甘淡泊、勤政爱民的清官又被艺术家们清晰地展现在我们面前。好官中有廉洁自律的好人，好人中也有廉洁自律的好官。于成龙就是这样的好人，就是这样的好官。
让我们先听几个于成龙的故事，他为官清廉，流传的“志行修洁、固守清俭”的事迹很多：于成龙赴四川合州上任，有一要饭的瞎子紧紧跟随而不肯离去，于成龙问他原因，乞丐说，他是担心于成龙囊中的银两连到四川的路费都不够，而自己有一技之长———能要饭，到时候可以帮上忙。据说，于成龙还真的因此才到了合州。他升任福建按察使，乘船出发之前，令人买了很多萝卜，有人笑问：如此便宜的东西，买这么多干什么？于成龙回答说：一路之上，我以此为食。后来，于成龙由直隶巡抚升任两江总督，去上任的途中，他雇了一辆驴车，住便宜的旅店，而没有惊动“公馆”。在总
督任上，他整天吃青菜，有人就称呼他为“于青菜”。他的仆人们没有茶叶吃，只得每日采摘衙门后的槐树叶，后来树都秃了。大儿子要回山西老家，恰好衙门中有腌鸭，于成龙就割了一半，让儿子带着。由此民间传开了这样的谚语：“于公豆腐量太窄，长公临行割半鸭。”
虽然那些古代清官廉吏的所言所行，离我们已相当遥远，但其中的那份清廉自守，那份浩然正气，那份志行高洁，都值得我们细细品位，都能引起我们的共鸣！他们廉洁奉公、勤政为民的精神，他们那种为民作主，把群众的冷暖挂在心上，把群众的利益放在首位的为官之德，难道不正是我们每位党员干部学习的榜样吗？！ 每一代人都是历史长河中不可缺少的一环，肩负着继往开来的使命，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥是廉洁自律的人，“人怜直节生来瘦，自许高材老更刚”的王安石是廉洁自律的人，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅是廉洁自律的人，如果一个社会中，缺少这样一些廉洁自律的人，就会产生更多的腐败，因此，腐败与反腐败是人类社会发展的一条轨迹，它把政治、经济、文化的许多方面都聚焦于此，使每个人从这个横段面观察着社会的盛衰更替。
有一些能廉洁自律、公正廉明的人，不管为人还是为官，都能令人敬仰，名留青册；而有一些人，不把廉洁自律当作对自我的要求，逐渐蜕化变质，逐步滑向违纪违法，从国家高级领导干部，走向了断头台，成为遗臭万年的千古罪人。
刘青山和张子善都是30年代入党的老干部，在土地革命、抗日战争和解放战争中都经受了严峻的考验，他们都曾被捕过，在敌人的严刑拷打面前不愧为英雄好汉，然而在进城以后，在“打天下坐天下享受于天下”的旧思想的影响下，却堕落成了人民的罪人，他们凭借手中的权力，贪污盗窃机场建筑款、救济灾民款、干部家属救济款、治河款，他们利欲熏心，共贪污赃款，浪费国家财产折合人民币155亿元，群众对他们的罪行有意见时，他们就欺上瞒下，扬言：“老子拼命打天下，享受又怎么样？”。
1952年2月10日，在河北举行公审大会，判处刘、张二人死刑。这正义的枪声，表明了我们的党和政府依法治国，严惩腐败的决心，枪声响过，另人震惊，也发人深思。廉洁自律，应该是每一个人，每一个领导干部政治思想觉悟、基本素质和道德水准高低的表现，也是作为一名领导干部的起码要求。古人云：“不能正
其身，如何正人？”古人尚知道严于律己，才能正人，作为人民群众中的先进分子，引导群众前进的带头人更应当自重、自省、自警、自励、自律。
当要处决刘青山、张子善时，有人看在他们都曾劳苦功高而为其求情时，毛泽东说：正是因为他们地位高，功劳大，影响大，才下决心处决他们，只有处决他们两人，才能挽救20个、200个、2000个、20000个犯不同程度错误的干部。曾经有人说，1952年处决了两个人，管用了20年，虽然有些言过其实，但人们至今仍很怀念50年代那些清新优良的党风和社会风气，不能不说与处决刘、张的影响有很大的关系。
一个能廉洁自律的人，会是一个正直高尚，光明磊落的人；一个能廉洁自律的政党，会是一个民主高效，号召力很强的政党；一个能廉洁自律的国家，会是一个团结强大，人心凝聚的国家。我们的今天是值得自豪的，经过所有人和一切仁人志士的牺牲奋斗，我们已经建成了拥有五千万党员的世界第一大党和占世界人口近四分之一的社会主义的强大国家，很显然，我们不会畏惧任何外部的侵略，然而需要我们时刻提高警惕的是来自我们自身的危险。
“官贪则政危，官廉则政举”，历史证明，惩腐兴廉，整肃吏治，是国家兴亡，政党荣衰的关键。近几年来，中国学者对前苏联剧变中吸取什么教训的研究一直没有停止过，前苏联剧变刚发生时，我们都曾认为，西方资本主义的颠覆破坏及国内持不同政见者的活动，是其发生剧变的国际和国内的诱因和社会基础，可是现在看来，这些尽管都是重要原因，但还不是最主要的原因。最主要的原因其一就是：在作为执政党的苏共内部，特别是前苏联党和国家各级领导层缺少廉洁自律，存在着相当普遍的腐败现象。
“千丈之堤，溃于蝼蚁之穴。百尺之室，焚于突隙之烟”，前苏联的教训给我们的最直接的借鉴是，如果腐败现象在我国继续蔓延和发展，我们将面临什么样的前景？！如果腐败的蔓延得不到遏制，我们的社会就要退步，我们就会有亡党亡国的危险！正如 有位香港人士评论所说：“如果说有什么能毁掉中国大陆的改革和现代化建设的话，那就是腐败！”。应该说，这是一切热爱党、热爱祖国的人们都不希望出现的噩梦。 马前桃花马后雪，教人哪得肯回头？新的征程催人奋进，我们每个人，每个共产党员，每个领导干部，都应以严谨自律作为人生的必修课，把廉洁奉献作为实现
篇二:《做一个廉洁自律的人》
做一个廉洁自律的人
——读《做一个廉洁自律的人——中华廉洁
自律名言点评》心得体会
大英县消防中队：刘海东
近日按照警示教育要求，中队大力开展了读好一本廉政经典书籍活动，我有幸拜读了由中国方正出版社出版的《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》，感慨良多。 在反腐倡廉中，中央一再强调领导干部要廉洁自律。所谓自律，就是要能够自觉地“遵循法度，自加约束”，不做犯法违纪的事情。领导干部廉洁自律，就是能够按照党和国家有关廉洁从政的规定与纪律要求，自觉地做到清正廉洁，克己奉公。作为一个消防部队的党员干部要真正做到严于律己、廉洁从军，必须时时注意以下几个问题：
一、 慎独，切记伸手必被捉。
一个干部，处在严格的组织管理中和群众监督下，容易遵纪守法，不做(或者说不敢做)坏事。而在缺少外力约束的情况下，靠自己管好自己就比较难。这就要求干部能『慎独』，即在独处时也能够洁身自爱，“谨慎不苟”。现在一些搞权钱交易的人，为了逃避监督，往往采取单独的、秘密的活动方式，“天知地知，你知我知”，不露形迹，不留把柄，在侥幸心理的驱使下成交。陈毅同志说过一句名言：“手莫伸，
伸手必被捉。”应当说，极少数腐败分子政治上与党离心离德，经济上贪得无厌，生活上腐化堕落，受到党纪国法的严惩，完全是咎由自取，罪有应得。但一些严重违纪违法案件被一一查处，充分说明任何腐败分子不管他隐藏有多深，两面派手法有多高明，只要敢伸手，就一定会受到党纪国法的严厉惩处，大量事实证明，不管多么狡猾的腐败分子只能隐藏于一时，而不可能隐藏一世，那些心存侥幸而做了坏事的人，最终还是逃脱不了法纪的制裁。“要想人不知，除非己莫为”，“天网恢恢，疏而不漏”，这些话在现实生活中正是屡屡被应验。
“慎独”，要有很强的自制力，而自制力又来源于自重、自省的境界，来源于自警、自励的觉悟。广大党员特别是领导干部要时刻牢记：来自人民不要忘本变质，身为党员不能见利忘义，为人民掌权不得以权谋私。丧失理想信念就意味着背叛，经不起利益的考验，精神就会空虚，意志就会动摇，背叛者必遭唾弃，必受惩罚。一些领导干部经不起权力的考验，手中的权力每增加一分，私欲就膨胀十分，他们把权力当作等价交换的商品，当作傍大款的工具，当作卖官鬻爵的资本，最终被权力所毁时，大多在狱中才万分悔恨地谈道：是滥用权力之手，“糟蹋了我的人生，毁掉了我的前程”。还有一些经领导干部不起金钱的诱惑，“明知送的钱不能要，但眼看别人下海发了财，就有些眼红。给钱就收，来者不拒。
结果被人利用，牵着鼻子走”。当他们终于想到“也不知要那么多钱是为了什么”时，他们伸向金钱的黑手早已被牢牢捉住，“丧身于钱财之中”。还有一些背叛理想信念的人经不起美色的引诱，他们见大款有“二奶”，自己便要包养情妇；他们见大款去宿妓，自己也要去嫖娼。自认为“‘灯下黑''的事情，人家看不着，于是放荡不羁。”然而，就在他们深深悔恨“聪明反被聪明误”时，伸向美色之手已被捉住，终被钉在历史的耻辱柱上。作为一名共产党员、革命干部，要崇尚理想，力戒贪欲，淡泊名利，脱离低级趣味。在物质引诱面前，切勿伸手，要拒之决绝，不存半点侥幸心理。
二、防微，深悟千里之堤，溃于蚁穴。
廉洁自律要从细微处做起，防微杜渐，『勿以恶小而为之』。许多人违法犯罪，都经历一个渐变的过程。开始对一些小事不注意，逐渐顺坡滑下去，终于陷入泥坑不能自拔。这样的事例不胜枚举。而一些想通过贿赂干部来达到自己目的的人，对于一个陌生的对象，往往不敢贸然从事。他们总是先巧立名目，采取一些小动作来试探一下，如拿来新产品让你“试用”，送点工艺品请你“鉴赏”，请你吃顿“便饭”，让你品尝一下当地特产的风味，等等。而且这些善于“放长线，钓大鱼”的人，刚开始时通常都不向你提出什么要求，并一再说明这仅仅是『对领导同志表示敬意』，使你接受时不存戒心。这时如果你义正词严执意不受，下一次他可能就
不敢再来。要是你态度暧昧，半推半就，他就会不断上门，他的胆子和你的贪欲一起增大，最终走向违法犯罪。“祸患常积于忽微”，“千里之堤，溃于蚁穴”。古往今来，这类教训实在太多了！
三、检点，警惕“酒绿灯红”的侵蚀
廉洁自律还需要勤加检点。重视修养的古代先贤以“吾日三省吾身”的方法检点自己每天的言行。我们现在不一定要立一个“每日三省”的制度，但经常检点还是很必要的。一个领导干部的处境是复杂的。某些搞权钱交易的人，在你的面前碰了钉子，他还会另找门径，钉住你日常生活的喜好变着法子来打动你、侵蚀你。近年来查处的一些案件表明，一些领导干部在“酒绿灯红”的侵蚀面前经不住诱惑而最终沦为罪犯的教训是沉痛的。它告诉我们：共产党人应当警惕“酒绿灯红”的侵蚀。
腐蚀与反腐蚀是长期的政治斗争。早在新中国成立前夕，毛泽东同志就告诫全党，要警惕资产阶级“糖衣炮弹”的攻击。新中国成立以后，我们开展了“三反”、“五反”运动，刘青山、张子善这样的高级干部也被依法处以极刑，这对提高执政条件下党员干部拒腐防变的能力，产生了十分深远的影响。今天，在改革开放和发展社会主义市场经济的历史条件下，腐蚀与反腐蚀的斗争比以往任何时候都更加复杂和激烈。在现实生活中，“酒绿灯红”的侵蚀比“糖衣炮
弹”的攻击更具隐蔽性、诱惑性、复杂性，让人不大容易辨别。比如，请你吃顿饭，请你全家外出度假、旅游，并不求你给他办什么事，而是一种长期的“感情投资”；从不起眼的生活小事开始，通过“礼尚往来”引你上钩；又如通过宴饮嬉乐等手段，满足一些人讲排场、比阔气的心理，刺激一些人不健康、不正当的欲望，引诱一些人对“酒绿灯红”的现象从认同、向往、迎合，进而走向不能自拔的犯罪深渊。这种诱惑是由两种人臭味相投产生的，一是“设诱者”，他们对贪财者提供金钱，对贪色者提供女色，对贪玩者提供环境，目的是以一倍的投入，攫取十倍、百倍的回报；二是“寻诱者”，像胡长清之类的腐败分子，早已背叛了党的宗旨，聚敛钱财、道德沦丧，不用人拉就下了水；还有一些往往与招商引资、洽谈业务等经济活动相伴而来，表面上与现行法律、政策并不违背。加上随着经济的发展，人民群众对物质文化需求档次的不断提高，有些“酒绿灯红”现象就掺杂在正常的物质文化生活之中，而且打着改革开放的幌子，以“现代”、“新潮”、“潇洒”的面目出现，给人以假象。如果一个人政治鉴别力不强，是非、美丑观念不清，就很容易在浑浑噩噩中被腐蚀。
“酒绿灯红”的腐蚀对象主要是各级领导干部，他们手中的权力是不法分子“攻关”的目标。腐蚀的渠道大致有三条：一是走“夫人路线”、“公子路线”，通过领导干部的
篇三:《《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》读后感》
正直立身、清廉做人
——读《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》有感
近日，有幸读到一本有关廉洁自律的书《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》，书中有关历朝历代廉洁自律的名言深深感染了我。本书分为三大部分，分别是廉洁、自律和慎独。其中，廉洁强调了要正直立身、公平处事、清白做人，自律强调了要自知自爱、自省自制、自信自立，慎独强调了要心诚意正、自处慎行、明智自强。书中的名言与典例明晰透彻、意味深远，从中我了解到廉洁之本就在于自律，而作为一名法院的工作人员廉洁自律则是立身之本。 法律是正义的象征，而法院则是人民心中维护社会公平正义的最后一道防线，清正廉洁应是法院工作人员的行为准则。在我国，廉洁之德自古便开始流传，君不见包公因其公正廉洁之名流传千古；唐朝魏征勇于进谏，主张居安思危，戒奢以俭，并以身作则、生活简朴，成为一代名臣，名垂青史；君不见当年，周总理在世时无论建国前后，都严于律己、清正廉洁、生活朴素，所穿的衬衣多次缝补也不愿丢弃，正是因其廉洁自律，将一切奉献给了党和人民，人们才会在总理离世后自发在十里长街相送，他的身影将被我们所永远铭{做一个廉洁自律的人}.
记。
在《做一个廉洁自律的人——中华廉洁自律名言点评》这本书中，有一句包公所作的诗“清心为治本，直道是身谋。”其大意是心地清净，这是治事的根本；正道直行，这是立身的纲领。只有立身惟正，才能做到真正的正直清廉，只有坚持自律行以正道，才能保证处事公正。现反腐倡廉之风刮遍祖国大地，而反腐倡廉最关键的环节，就是党员干部要廉洁自律。为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。滋生腐败最先突破的是廉洁自律这道防线，保持清廉必须固守的是廉洁自律这条底线。
党员干部要保证廉洁自律，就要自觉筑牢思想防线。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。特别是在面对诱惑、陷阱时，保持清醒头脑，时刻警钟长鸣，在感情上把握住原则，在行动上把握住分寸，在生活上把握住小节，务必做到政治上清醒、经济上清楚、生活上清白，守好自己的精神家园。
而习近平总书记提出的“三严三实”，可以说是廉洁自律在日常生活、工作中的具体要求，对于法院而言，则是强
化了对法院工作人员行为准则和道德品格的要求。法官只有做到德才兼备，廉洁自律，严格司法，公正司法，切实维护社会公平正义，才能将“严”和“实”落到实处。可以说清正廉洁是对法官的基本要求，这是每个法官都清楚知道的事。廉洁自爱、克己奉公、两袖清风的法官人人尊敬，而贪赃枉法、徇私舞弊、索贿受贿的法官为人所不耻。正如那些最终走上犯罪道路的人或许并非一开始就是贪污腐败者，他们可能也曾经为社会和人民作出过贡献，但是他们逐渐在金钱享乐等各种诱惑面前迷失了信仰、失去了道德底线，渐渐不甘于清贫，不甘于艰苦寂寞，最终走上了不归之路。
俗话说：一失足成千古恨。然而真正品尝了其中的滋味，那后悔可就晚矣。法官职业在新形势下已经成为容易滋生腐败的“高危”职业。法官处理每一起案件，都可能遇到权力、金钱、美色等各方面的诱惑，司法廉洁面临着前所未有的严峻考验。固然，利己是人类的自然属性，欲望也是推动人前进的动力，寻求自身利益本身并不是罪恶，只要适当克制和发挥，可以成为实现自身价值、造福社会的原动力。但在寻求自身利益的过程中，一旦心态失衡，利己之心失去控制，就会转化为追求不法利益和不义之财的贪欲，给国家、社会和个人带来巨大灾难。要有良好的心态，就必须注重个人修养，有良好的政治、业务素质和道德品行。所以，司法工作人员，一方面要做到以身作则，一身正气，自我从严，清正
廉洁。另一方面，要做到管好自己的人，看好自己的门。就是严格教育和主动管理好自己的亲朋和身边的工作人员，自觉做到，时时刻刻遵纪守法，事事处处廉洁执法，坚决不去贪赃枉法。同时，也不要去盲目羡慕和嫉妒那些利用职权、玩弄权术、利欲熏心、贪污腐化的不法分子。要懂得“贪欲之心不除，如飞蛾扑火，焚身方休。”这些平淡而深奥的人生哲学和“君子爱财，取之有道”的行为准则。索取必须合法、要靠诚实的劳动获得，而且不能以损害他人、集体和国家的利益的方式，实现自身利益。要明白贪图私欲的危害，自觉树立正确上午人生观、价值观。
所以，我们要牢记前人的警言，做到廉洁自律，在工作、生活上要平等待人，克己奉公，自处慎行。正如书中所记，韩愈之言“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”如今，我们也应坚持此君子所为。
篇四:《做一个廉洁自律的好干部》
做一个廉洁自律的好干部
在社会主义市场逐步健全的过程中，公司系统广大党员干部、特别是领导同志必须时刻保持应有的警惕，必须严格自我要求，加强政治学习，强化法制意识、牢记腐败教训，真正从思想深处树立起正确的人生观、金钱观、权力观、得失观，就一定能够抵御住腐败现象的诱惑和侵蚀，做一个廉洁自律的好干部。
1、树立正确的人生观
人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。无产阶级的人生观认为：人生只有在为社会进步和人类解放事业的实践中作出创造和贡献，才有真正的价值。公司系统干部、员工必须把“献身祖国经济建设”作为自己崇高的人生目标。随着改革开放逐渐深入，随着社会主义市场经济体制逐步完善，如果我们干部、员工的人生坐标有所迷惑或背离正确轨道，就很容易产生诸多不健康的心理，如拜金心理、失衡心理、弥补心理、麻痹心理、麻木心理等等；倘若这些不健康心理与不良外部因素发生碰撞，就很容易步入腐败歧途。原昆山市苏源电力发展有限公司副总经理罗大成、原苏州市吴城供电公司黄桥供电所所长徐荣祥、原盐城市盐都区冈中供电所原核算员李希美、原赣榆县供电局副局长汤永桂、原江苏省宏源电力建设监理公司财务部副主任刘坚等人，之所以走上犯罪道路，就是因为他们的人生观被扭曲了。
人活着为什么？人生的意义是什么？人应该怎样度过自己的一生？对这些问题的不同认识形成了不同的人生观，也酿成了
不同的结果。所以，我们必须经常不断、持之以恒地加强世界观改造，自觉地将“立党为公，执法为民”、“兢业工作，无私奉献”深嵌于自我人生观之中，恪守“蝇头小利不可沾”、“个人小好不可张”、“交往小节不可轻”、“工作小过不可放”的人格品质，沐雨栉风而初衷不改，必定能够在思想深处筑起拒腐防变的坚固防线，必定能够把腐败滋生率降低到最低点。
2、树立正确的金钱观
在商品经济年代里，对绝大多数公民来讲，没有金钱就也缺乏生存的基本条件，社会上曾盛行一句流言：“什么都可以有，就是不能有病；什么都可以无，就是不能无钱。”因此，每个共产党员、干部、员工为使自己的物质生活舒适富足而想获取较多金钱的想法无可非议。正确的金钱观就是要求我们必须准确地把握“金钱性能”与“获取金钱途径”的辩证关系。无数事实告诫我们：一个人凭借自己的辛勤劳动而合法获取金钱时，就成了“金钱”的主人，其所拥有的金钱会使其物质生活充满幸福和欢乐。一个人企图不流汗、不出力，甚至丧失理智、不择手段去贪婪捞取金钱时，就必然成了“金钱”的奴隶，其所拥有的金钱就会捉弄其、折磨其、甚至毁灭其。
社会发展了，时代进步了,公司系统的干部、员工的薪酬也有了较大的提高，较之社会人均收入水平还是偏上的，既然有着较好的固定报酬，就不应有非分之想；应当以诚实劳动换取金钱，保证个人家庭物质生活的天天向上；那种企图以权谋私、乞求不
劳而获的非分之想是要不得、行不通的。如果我们信奉“家有万担粮，一日只吃三餐饭；家有千间房，每晚只需一张床。”的理念，依据自身的财力统筹家庭生活开支，就不会形成消费缺口，进而为“淡泊名利”奠定了基础，为“严以律己”提供了可能，为“拒腐防变”筑起了屏障。供电部门的职能决定着有许多厂家、工程队时常盯着我们。如果我们不能树立正确的金钱观、不能以正确的消费观统筹家庭生活，思想上抵御腐朽侵蚀的防线就可能出现空隙，就很容易被形形色色的“糖衣炮弹”所击中。这绝非危言耸听、杞人忧天。
3、树立正确的权力观。
权力意味着什么？权力意味着信任，是组织的信任、人民的信任；权力意味着责任，是对党的事业的责任、人民利益的责任；权力意味着奉献，要无私地奉献给人民、奉献给党和国家的宏伟事业。我们的党员干部手中的权力并不能算小，如果广大供电系统干部、员工能够牢记权力意味着责任、信任、奉献这三层内涵，那么即使掌握权力未必会产生腐败；但如果在思想上模糊了这三层内涵、行动上自然会背弃“三个代表”重要思想内涵，那么一经掌握了权力就必然会走向腐败。
江苏省送变电公司副经理汤可铭奉命负责“南京太阳宫广场”基建工程，在招投标业务中可谓权力不小，然而他却利用这个权力谋取个人私利，先后收受贿赂计人民币167990元、美金5000元。结果权力被剥夺、并要在铁窗中度过十多个春秋，教{做一个廉洁自律的人}.
训十分深刻。
我们每个干部、员工，不管你掌握和行使的权力是大还是小，都应当权为民用、利为民谋，真正代表人民掌好权、用好权；如果计较权力大小、权欲膨胀，那么必然会淫施权术、以权谋私；就必然会栽跟头、跌入泥坑。
4、树立正确的得失观。
众所周知，随着全国上下反腐败力度不断加大，腐败分子行径暴露后呈现以下命运；①罪行败露被绳之以法、执行枪决；②罪行被司法机关查处后，迫于压力，或为保全面子而畏罪自杀；③罪行深重，心事重重，思想上遭受巨大压力，忧郁成疾一命呜呼。④案件未暴露之前，总是疑心重重，总觉得自己被人盯着，防这防那，疑这疑那；当与自己有牵连的人被纪检、司法机关审查时，他们总是诚惶诚恐，忧心如焚，坐立不安。⑤平时生活也不轻松，时刻担心意外情况而遭灾，累累大失常态。
有人不解的试问：既然腐败分子被查处后大多数要落得个“身败名裂、人财两空、家破人亡”的悲惨下场，但为何还有一批批公务人员继续仿效、步其后尘呢？
通过剖析诸多腐败分子堕落的思想根源，我以为：是许多腐败分子在侥幸心理作怪下未能树立正确的得失观所致。他们模糊地认为：①行贿方是既得利益者，双方关系很好，一般不会出卖自己的。②贪赃受贿是暗箱进行的，只要胆大心细就可能做到“天知地知，你知我知，组织不知，群众不知”。③权钱交易较多，
真正被查处的只是少数，“查不到算庆幸，查到了算倒霉”。进而很容易滋长“倒霉我一个，幸福三代人”的侥幸和挺险心理。
得与失是相对的，在更多情形下“得与失”会各自走向反面。为此，我们的干部员工们应当注意：当一些别有用心的人携贵重物品、丰厚红包摆在面前、且有冠冕堂皇理由时，你必须慎重地思考一番，这物品红包、冠冕堂皇理由背后的包含什么用意？自己应该取什么态度？如果你不掌握一定权力他是否会来找你？是否会请你收下这贵重物品、丰厚红包？如果你收下物品、红包会产生什么样后果？当你前思后虑地将送礼人的目的和问题严重性想清楚了，你或许就会明白：摆在自己面前的“物品”、“红包”俨然是一只“拿着烫手、捂着会失火”烧红的煤球，是一股流到哪里就烂哪里的硫酸祸水；如果一念之间收下这些物品红包，也就丧失了独立人格、丢掉了工作岗位、失去了生活安宁；如果你把严重性、危害性想透彻了，那么“物品”、“红包”对你的诱惑力就减弱了。
一代明君唐太宗就过：“人以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失。”如果全公司党员干部能够以腐败案例为镜，自觉地加强世界观改造，勤于思想道德修养，树立起正确的人生观、金钱观、权力观、得失观；时时刻刻提醒自己，事事处处严于自律，就定会成为“一个人民群众拥护的人，一个同事部下敬佩信服的人，一个家属子女引以为荣的人，一个回顾人生问心无愧的人”。
篇五:《做一个廉洁自律、品行好、有道德的人》
做一个廉洁自律、品行好、有道德的人 --学习师局长在中心理论组理论学习会上的讲话体会
段海清
做为一个领导干部，需要“德才”兼备，但品德是基础和前提，因此在不断提高工作能力的同时，要不断加强品德的修养，具体就要做一个廉洁自律、品行好、有道德的人。
一、怎样做到廉洁自律
廉洁自律是检验一个党员干部的工作作风，行为规范，道德准则，工作标准，首先，要加强理论联系实际学习，树立正确的人生观价值观。学习党的十七大精神和党的章程，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，坚定共产主义信念，忠实实践“三个代表”重要思想，正确行使权利，尽职尽责办实事，全力以赴谋发展。其次，要结合工作实际，率先垂范，认真贯彻执行党风廉政建设有关规定，对照制度约束好自身行为，正确合法地使用手中的权力。管住自己的脑，在思想上政治上与党组保持高度一致；管好自己的嘴，不该吃的坚决不吃，不该讲的坚决不讲；管住自己的手，不该拿的坚决不拿，不该伸手的坚决不伸手；管住自己的脚，不该去的地方坚决不去。凡是要求别人做到的，自己首先要做到；凡是要求别人不做的，自己坚决不做。
二、怎样做到品行好
要善于学习、勤于思考。努力使自己成为一个学习型干部，时刻把学习当作一种需求，科学制定学习计划，合理搭配学习内
容，精心安排学习时间，系统地学习党的理论、国家政策和法律法规，坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观来武装头脑，提高自己的治政素养。要政治坚定、公道正派。不以亲疏好恶评价人，不以恩怨是非取舍人，不以金钱名义定夺人。要严守纪律、敬业守法。严格遵守党内纪律、工作纪律和生活纪律，淡泊明志、甘于奉献，保持强烈的事业心和责任感。要开拓进取、务实创新。做到对上级精神研究深、吃得透，对本职工作底子清、心里明，善于打破传统自我封闭、求稳怕乱的旧观念，树立改革创新、敢为人先的新观念，不断寻求新思路、探索新举措、总结新经验，努力实现认识上的飞跃、实现工作的创新发展。要服务基层，贴近前台。把基层满意作为工作的出发点和落脚点，着眼基础，服务前台，力戒形式，力求实效。
三、怎样做到有道德
做一个有道德的人，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，还要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
讲究道德，加强道德修养，是人类文明进步的必然要求，道德文明是一种力量，好像奥运火炬传递一样，我们每一个人都是传递者，要汇聚所有人的热情，让社会迈出一大步，让道德文明在每一个人心中生根发芽，让道德文明在每一个人心中茁壮成长，要注意培养自己美好高尚的心灵，真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。
通过做到以上三点，实现做一个廉洁自律、品行好、有道德的人，才能为实现“卷烟上水平”工作打好素质基础。
篇六:《做一个廉洁自律的大学生》
做一个廉洁自律的大学生
正所谓“廉洁是我们幸福的根基，自律是我们幸福的源泉”，作为当代大学生的我们，应发扬中华民族的传统美德——廉洁自律。
国庆期间，我阅读了《大学生廉洁教育读本》。这篇文章以通俗易懂的语言向我们展示了廉洁教育的重要性，尤其对我们大学生而言，廉洁教育是十分必要的。
廉洁，可能有些人会觉得陌生。大学生还是学生，主要还是学习为主，认为贪污腐败现象在我们这里没有机会发生。在我看来，是否廉洁与我们生活息息相关。比如，作为一名班干部，是否管理好班费；作为一名学生，考试期间是否遵守考试制度；作为一名学生，是否按时缴纳学费。所以，我们应做一个廉洁自律的当代大学生。
那如何做一名廉洁自律的当代大学生？通过阅读相关廉洁书籍与自身的理解，我认为应做到以下几点：
1. 树立正确的人生观和价值观。有些学生对廉洁问题有认识上{做一个廉洁自律的人}.
的误区。的确钱虽不是万能的，但没有钱万万不能。可他们认为钱是决定未来道路的关键。这样错误的观念，让他们就缺少了学习的动力，因而难以形成认真努力奋斗的精神。因此，我们应树立正确的人生观和价值观。
2. 树立一个学习的榜样。我国有很多廉洁名人值得我们去学习，
如周恩来总理，毛泽东主席等。其中，我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”的高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生
着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。
3. 勤奋做事，廉洁做人。在行动上，我们遵循正确的人生观和
价值观去做事。其中做事应谦虚谨慎、严于律己、廉洁奉公，要为民做老实事，做本分事，要在错综复杂的社会中找准自己的人生价值航标，不能背离了廉洁的底线，否则悔之晚矣。只有自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制物欲横流的诱惑，才能立于不败之地。做到眼光远大，心胸开阔，自觉奉献，从而成为一个廉洁自律的大学生。
篇七:《做一个廉洁的人》
做一个廉洁的人
民主小学 五（6）班 李冰琳
自古以来，人们视廉洁为一种美德，把腐败看作一个毒瘤。但是廉洁是什么意思呢？在字典里，它的意思是：不损公肥私，不贪污，办事公正。那么，在现实生活中，廉洁是什么？相信有许多同学都能理解它的意思。其实，所谓廉洁就是清廉、清白。
然而许多同学还是会问：“廉洁是大人的事啊，和我们小学生又有什么关系呢？其实我想说，真正做到廉洁不容易，要做一个廉洁的人，要从小做起，并养成廉洁自律的习惯，这样长大后才能成为一个对社会有益的人。
在我们的学校就有许多廉洁的人。比如上学期，三年级的一个同学，在一个楼梯角捡到了400元钱。他并不是偷偷摸摸捡起来放进口袋，也没有拿钱向其他同学炫耀，而是马上把400元钱交到值周干部那里。这一举动，让大家感到惊讶，甚至有些人觉得觉得他很傻。他们想，“为什么要交给值周干部呢，自己拿着用不就行了？那不是一元二元，而是400元！”但是那个同学当时根本没想那么多，他只是想着要尽快把钱还给那个丢钱的人，这不就是廉洁的表现吗？！
大家都应该听说过包拯的故事吧。他做了官以后，并没有用自己的权力来假公济私和贪污腐败，反而不惧权贵，公正办案，并且用自己的薪水来帮助穷苦的人。他的清正廉洁的作风一直在老百姓中传诵。和他相反，古时侯还有个大贪官和珅，他当官当到了一人之下，万人之上，他不为国家办事，为百姓谋福利，反而想出了很多发财的手段，用自己手中的权力谋取了很多的钱财，后来被皇帝知道了，落
得了一个身败名裂的下场。正所谓一个是流芳百世，一个是遗臭万年啊！
巴尔扎克曾说过：“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”可见，要真正做到廉洁，是要求全方面的，不论是在行动上，还是在思想上，都要廉洁。同学们，让我们行动起来，唤起心中的廉洁，做一个廉洁的人吧！
指导老师：应巧爱
篇八:《个人廉洁自律心得体会》
个人廉洁自律心得体会 在总站、站纪委的统一安排部署下，我以高昂的热情投入到"遵纪爱岗"主题教育活动中去，通过学习，我有所思、有所感、有所想，对廉洁自律和爱岗敬业精神也有了进一步的理解和认识。 历史证明：勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。而在我国建设社会主义的今天，廉政建设对每个干部提出了新的、更高的要求，即遵纪守法、廉洁奉公、勤政为民、不贪污受贿，不以权谋私。有些在个人欲望的趋势下逐步淡漠了法制观念，在权力观、金钱观、子女观面前丧失原则，利用职务之便做出有悖共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的一步，把自己送入了地狱之门，最终身败名裂，甚至是以生命做代价。教训是深刻的、令人心痛的，前车之鉴，后车之师，我们一定要引以为戒。在工作和生活中做到以下几点：
一是始终保持勤奋学习的习惯。学习是每一名民警的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力。不学习就无法进步，能力就无法提高，方法就无法改进，执行政策也就不可能正确。不学习，思想就得不到改造，心就不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑。因此，我们必须经常学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个优秀的国门卫士。
二是始终保持廉洁自律的行为规范。清正廉洁，这是每一个民警最基本的行为准绳。我们如果不遵守廉洁自律相关规定，就会破坏和扭曲在群众心目中的形象，因此，我们一定要树立正确的人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心。
三是要始终保持艰苦奋斗的优良传统。"居安思危，戒奢以俭"，"生于忧患，死于安乐"，这些警世名言，今天对我们依然有重要的启示作用。近来有一部分人，淡忘了艰苦奋