上海城隍庙景色


篇一:《上海老城隍庙介绍》

上海老城隍庙介绍

老上海民间文化的速成之地。

老城隍庙一直像一个长开不散的大庙会,你在别的庙会里想找的东西这里应有尽有,当然最有名的还是它的小吃和特色手工艺品。

老城隍庙建于明永乐年间,历史上的城隍庙屡毁屡建,现存的城隍庙于1926年修建,并于20世纪90年代大规模重建,变成了大型仿古建筑群和商业城。老庙换新装,虽说少了原来老城区的味道,可去的人还是络绎不绝,说明了老庙的魅力,那句“老庙黄金,给您带来好运气”更是名闻遐迩,远近皆知。

景点信息

地址:位于上海市黄浦区方浜中路249号

门票:城隍庙商业街无需门票,城隍庙上香5元/人

开放时间:8:30-17:00

交通:上海公交

11、42、64、126、926、66等都可以到达老城隍庙。

景区相关服务设施:景区内停车场、厕所服务设施齐全。停车场位于旧校场路方浜中路口金豫停车场。

周边景区:豫园、沉香阁、小桃园清真寺、大境关帝庙(大境阁)、若瑟堂 旅游小贴士

1.据本地人说,其实城隍庙里面的小吃又贵又不正宗,城隍庙小商品市场前面的豆腐脑、臭豆腐还比较有意思。

2.老城隍庙周边美食有:南翔的小笼包子、松去楼的八宝饭、松月楼的素菜包子、桂花厅的鸽蛋圆子、绿波廊的上海菜等(详见吃喝上海一节)

3.顺便逛豫园。

老城隍庙地图

景点相关资料

上海老城隍庙,可谓名扬天下,与豫园毗邻,又称城隍庙,是上海道教正一派主要道观之一。位于方浜中路,东至安仁街,北通福佑路,西至旧校场路。明朝永乐年间(1403- 1424年),由知县张守约将金山神庙改建而成。历史上的城隍庙屡毁屡建,现在的城隍庙是1926年修建的。抗战时期,中国商人在租界内另建一座新城隍庙( 位于连云路金陵西路口,今已改建为多层住宅),于是城隍庙便被称为老城隍庙。1995年开始修缮,并接待信众和游客。正门为四柱三门,飞檐牌楼上塑有八仙,门旁有石狮一对。大殿翠瓦朱檐,峥嵘璀璨,香火极盛。

上海城隍庙里的城隍爷

上海城隍庙历史悠久,是上海道教正一派主要道观之一。老城隍庙里供奉着3个菩萨,即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。关于他们的传说不一,版本很多。 就说那秦裕伯,一种说法是元末明初,这位被称为“智谋之士”的上海人,为逃避乱世,辞官回到了当时还是个小县城的上海。明朝开国后,朱元璋多次请他出山,才应允入朝。秦裕伯是前朝老臣,又精于世道,很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他为上海“城隍之神”。还有个版本是,秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住过。传说他是一个孝子,因其母感叹未见过金銮殿,故专门建了一座像金銮殿的建筑。后被人告密,皇帝派员来查,他就连夜将殿改成金山神庙,躲过了一场灾祸。清军南下时,原准备屠城。行动前夜,清军将领梦见了秦裕伯,秦警告他不准杀人,这才没敢下手。因秦裕伯“显灵”,救了上海百姓,故被列为城隍爷。

霍光是东汉时期镇守疆土的将军。永乐年间,上海县正式建城隍庙的时候,知县将位于城中心的霍光行祠迁此。

使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像,供奉在大殿后进,表达了上海人民的抗战决心。

城隍在道教中的意思是指城市的保护神,可见老城隍庙在上海的地位和影响。

城隍庙艺术竞技馆,内有斗鸡表演、杂技表演及霹雳书法等“

中华一绝”的民俗艺术。

老城隍庙与其后面的豫园不仅是游览的名胜,而且是购物的好去处,这儿不仅有小商品、土特产和特色商品市场,而且有大型综合商场和名点小吃。要想带初访上海的老外来品尝上海特色,老城隍庙总是首选:绿波廊的上海菜,豫园的小景致,老城隍庙的特色手工艺品,都会让人觉得不虚此行。

景点图片

老城隍庙是上海道教正一派主要道观之一

这里一直像一个长开不散的大庙会{上海城隍庙景色}.

老城隍庙步行街的牌坊

篇二:《上海城隍庙游记》

游城隍庙随记

“到上海,外滩不可不去;去外滩,城隍庙不可不去”,于是,到上海工作的第一个周末,约了几位老友,先在外滩的繁华与逝水中找了点“许文强”的感觉后,决定去拜访一下“城隍老爷”。

街道两侧尽是鳞次栉比的仿古建筑,雕梁画栋的朱红大门,青光凌凌的古砖巷陌,小桥流水、杨柳轻抚,街市行人,摩肩接踵,宛若置身于《清明上河图》之上。耳边满是吴侬细语的低声吟唱,旗袍摇曳出的古典诗韵,满巷的胭脂水粉味会让你恍若前世曾经来过。

小吃街汇集了众多的上海特色小吃,南翔的小笼包与蟹黄灌汤包,绿波廊的三丝眉毛酥,松月楼的素菜包,还有那甜味四溢的桂花糖藕和满街飘“香”的油炸臭豆腐。传统中又不乏现代元素的点缀,炸鱿鱼、爆花蟹、烤肉串……,避风塘、必胜客、星巴克、哈根达斯等等,当然,也少不了从大洋彼岸来的麦当劳叔叔和肯德基爷爷了。

就如北京的前门大街,南京的夫子庙,上海的历史文化和风俗民情在这里也体现得淋漓尽致。城隍庙内殿宇宏伟,建筑精美,古色古香,香火鼎盛。豫园内的西洋镜前,长衫的老板口若悬河的道白:要说那孙悟空三打白骨精……,绝对的上海老味道!在十里洋场复古楼上,伴随着“上海滩”

主题曲,一袭淡雅旗袍的女子轻握香扇,独倚朱栏,那一颦、一笑、一低头、一回眸间都流露出醉人的风韵。民俗街两侧,素描、剪纸、布贴图艺、易拉罐剪拼画、镂空内雕等民俗现场表演精彩纷呈,最亮目的是捏面人,就如照相似的,几块面团,三两下间,量身定做的小人偶就出现了。

城隍庙旅游区还坐落着数个小商品批发商城和大型综合性商城,以及诸如老凤祥、老庙黄金等很多珠宝玉器店,南京路步行街也近在咫尺,各类具有地方特点的小商品和富有现代气息的产品琳琅满目,你的消费欲望会自然而然的膨胀开来,钱包也会急剧的憋下去。这样的旅游商业规划布局充分体现了上海人的宏大战略眼光。

现代商业元素与传统文化恰到好处的融合,在上海城隍庙旅游区得到了充分体现,游客畅游其间,在感受体验传统文化的同时,又能够很好的享受现代服务业带来的便利。一个旅游综合服务区规划建设的竟有逛博物馆的感受,焉能不吸引人!

篇三:《游玩上海城隍庙(豫园)攻略》

游玩上海城隍庙/豫园攻略

上海的城隍庙始建于明代永乐年间(1403年后),庙内祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神)和霍光(汉大将军博陆侯)。清代时香火极其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍庙,上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集,市场繁荣,到城隍庙可以购买许多生活必需品,特别是一些日用小商品。

上海市政府从1991年起,开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。商城内道路较窄,建筑多建造于1911年以前(即清代末年),具有浓郁的中国古建筑的风格和特点,整个商城内小商店鳞次栉比,商品琳琅满目,各具特色,顾客熙熙攘攘,保持着中国古老的城镇街市风貌,大凡来上海的中外游客,大都要到老城隍庙走走。在老城隍庙内,汇集了众多的上海地方小吃,绿波廊的特色点心,松月楼的素菜包,桂花厅的鸽蛋圆子,松云楼的八宝饭,还有南翔小笼和酒酿圆子,真可称得上是小吃王国了。

上海城隍庙历史悠久,是上海道教正一派主要道观之一。老城隍庙里供奉着3个菩萨,即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。关于他们的传说不一,版本很多。使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。1937年抗日战争爆发后,市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像,供奉在大殿里,表达了上海人民的抗战决心。 城隍在道教中的意思是指城市的保护神,可见老城隍庙在上海的地位和影响。

在豫园对面,一排餐饮店延伸了数十米,都是各式的美食店。老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名,中午饭时间还没到,等着吃小笼包的人就排成了队。再向左拐是一条特色街,平排的两层木制红楼,店门上沿是一色的曲直镂雕连檐,再上面是镂雕的窗棂,顶上是翘角的飞檐。街心还有个连廊,就像架起的第二道门。街道很窄,3米多宽,两旁挂着悬空的“光明居饰”、“景龙轩”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌,一路望去,非常醒目。这城隍庙老街虽然不似现代店铺空调宜人、玻璃映照,但其涂满红漆的木雕门面、种类俱全的小巧制作和青石板砖的粗纹路面,却很有一些《清明上河图》里那特有的乡土气息,让人感到亲切。

上海城隍庙的交通:公交线路 11、42、64、66、126、945、911、926等可到达。

(上海城隍庙正大门

)

(上海城隍庙的街道)

豫园

看 点

九曲桥、湖心亭:九曲桥和湖心亭是豫园的标志,全桥由花岗岩和草白玉构成,湖心亭是一座古朴典雅的茶楼,极富民族传统特色。{上海城隍庙景色}.

三穗堂:三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西园时所建,高9米,是园中的主要建筑之一。在清代,这里是官府庆典和“宣讲圣谕”之处,也是地方上文人士绅聚会活动的场所。

介 绍

豫园素有“城市山林”之誉,又有“奇秀甲于东南”之说,是上海著名的江南古典园林,有着400多年的历史,属国家重点文物保护单位。现在所说的豫园,通常包括了进入豫园几条热闹的街道以及豫园的标志九曲桥、湖心亭等。

九曲桥、湖心亭:作为豫园的标志,九曲桥全长18米,宽2米。全桥由花岗岩和草白玉构成,桥下为放生池,桥的两旁有廊亭,廊亭的两旁有石桌石凳,在这里或品茶弈棋,或浏览风光,游人行走在桥上弯来拐去、斗折蛇行、移步换景。

豫园园林介绍:建于明嘉靖三十八年(1559年),是一座融合了我国明清两代园林艺术的名园。由四川布政司潘允端为孝敬父母而造,“豫”有“平安”、“安泰”之意,取名“豫园”,含“愉悦双亲,颐养天年”的之意。

豫园内的石雕、泥塑、木刻,历史悠久,包括《郭子仪上寿图》、《梅妻鹤子》、《上京赶考》、《神仙图》、《八仙过海》等极具观赏价值。在1999年在豫园建园440周年之际,江泽民总书记欣然应邀为这座江南名胜题词“海上名园”。该题词石矗立于豫园大门内,成为豫园一道最为亮丽的风景线。英国女王伊莉莎白二世、美国总统克林顿、德国总统赫尔佐克、日本首相村山富市、古巴共和国国务委员主席卡斯特罗等外国贵客也曾来此游览。

仰山堂:仰山堂北有回廊,曲槛临池,可以坐憩堂内有录自晋王羲之《兰亭序》的“此地有崇山峻岭”匾额,点出了这里是观赏对面大假山景色的佳处。

另外,豫园旁的豫园商场(即老城隍庙商场)值得一逛,在这里可以品尝到各类上海本地及全国各地的风味小吃,是闻名全国的小吃王国。

门票·开放时间

豫园园林门票旺季(每年4月1日至6月30日,9月1日至11月30日)40元。淡季30元。中小学生、1.4米以下儿童每位10元。 豫园园林开放时间:8:30-17:00,16:40停止售票。

交 通

豫园位于城隍庙的北面,地址是黄浦区安仁街132号。11、26、64、66、920、926、929、930等公交车可到等公交车可到。轨道交通10号线豫园站下。

电话:021-63260830。

美食·住宿·购物

南翔小笼馆是上海最有名的吃小笼包的地方,门口永远都有像九曲桥一样长的队伍,一楼外卖,二、三楼堂吃。三楼是蟹粉小笼,价格稍贵,但等的时间短些。这里的小笼名不虚传,白花花亮晶晶的汤汁让你唇齿留鲜。

绿波廊酒楼于明嘉靖年间开业。设于上海老城隍庙九曲桥畔,以经营上海及苏州风味菜点为特色。主要名菜名点有"扇形甩水"、"生爆鳝背"、"萝卜丝酥饼"等。

湖心亭茶楼系明代嘉靖年间由四川布政司潘允端所构筑,属豫园内景之一,是上海最早的茶楼。湖心亭茶楼能容纳200余人品茶,古朴典雅的设备布置,极富民族传统特色。供应的各式名茶(有配套茶食)。每周一下午,还可欣赏到江南丝竹优美的乐曲。

宁波汤团店,已有80余年历史的“缸鸭狗”猪油汤团,可谓是宁波汤团的代名词。这里的汤团系用上等常熟糯米磨粉,以定点出产的黑芝麻、剥皮的板油和打成粉的白砂糖,拌透后腌成馅心,再由点心师们一只只手工搓成。

篇四:《城隍庙介绍》

上海有句话老话“到上海不去城隍庙,等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。上海老城隍庙位于方浜中路,东至安仁街,北通福佑路,西至旧校场路。城隍是道教中城市的保护神,上海地区供奉城隍由来已久。早在宋淳佑七年,华亭即立城隍庙。相传明永乐年间上海知县张守约将方浜路上的金山神庙改建成了今天我们所见的城隍庙。后于1926年重建,殿高4.8丈,深6.33丈,重建之后规模大增。抗战后,为与新城隍庙相区别,也就是原址在金陵西路连云路口的城隍庙,故称老城隍庙。

相传上海的城隍神姓秦,名裕伯,字景容。为宋代尤图阁学士秦观八世孙。元时累官至福建行省郎中。元末避兵扬州,转徙上海。当时占据苏州的张士城派人前往招用,被其拒绝。吴元年及洪武初年,朱元璋几次淮备起用秦裕伯,秦均称疾不出。初定天下的朱元璋对于秦裕伯隐卧上海甚感不安,这位生性多疑的皇帝深虑由此“海邦不靖”,即下手渝:“海浜民好斗,裕伯智谋之士而居此地,坚守不起,恐有后悔。”手谕的意思十分明白,秦裕伯只得应召人朝,次年拜待制,选为治书待御史。洪武三年,设科取士,与刘基同为京畿主考官。洪武六年病卒,葬于上海长寿里。为“释主疑,明民志,不惜一身之去就,为国人请命也”,因而,海滨之民怀着感激与敬重,奉祀其为城隍神。

也有说城隍作为神,是由《礼记》中所渭“天子大蜡八”而来。天子要祭八种神,其中有“坊”与“水庸”,大略是对城堑、护城沟渠之祭,这是对城市守护神的祭札。明代人陆容《菽园杂记》卷五谈到了城隍之祀,后世的城隍正是被赋予了城市守妒神的面目与功能,御灾难,安生聚,垂丰穰,庇百姓。城隍庙亦就因此成为一个城市不可或缺的祭典场所。地方官府朔望进香,祈晴祷雨,并常借以宣讲乡钓。士庶禳病祈福,牺牲香楮,祷献报赛。这也就难怪城隍庙庙宇崇闳,香火繁盛。

自清末以来,上海的城隍庙又多出一重功能。当时辟出西园的部分,租于商家。此例一开,园中广设商店,竟成集市,城隍庙各种土特产、美味食品的声名不胫而走。各种花会,如四月下旬兰花会,九月中旬菊花会等,常设于东、西园,各神庙会、灯会又常以城隍庙为盛。三月二十八日,传乃城隍夫人诞,上海街巷悬灯亦一如天后。

作为海滨城市,上海的城隍庙还兼有着护海功能。明初城隍庙改建之时,大门有坊,其额曰“保障海隅”。清同治时又加封“护海公”,都是天后神合力护庇南来北往的海舟。进出黄浦的船艘,则必向天后官、城隍庙烧香祈祷。“惯驾沙船走北洋,船头四望白茫茫。得归庆幸团团会,天后城隍遍爇香。”每次城隍庙修葺,不仅上海商民踊跃捐赠,不恤财力以助,四方富商巨贾也皆“捆载辐辏而集”。上海城隍庙由此得以称盛兴旺。

事实上,你不用将这里想象成是一个庙宇,或者一条每踩下去一脚都冒出来历史的老街。它其实是一种市俗的存在,总是能在不同的时候,为自己找到最合适的生存方式。就像今天,这种市俗更多的是一种建立在游客基础上的商业文化,不是说原本的市俗不存在了,而是你可以将这看作是一种被异化了的市俗文化,人们在这里各取所需。城隍庙就是这么自然,不经意地就成了这个城市市俗的标本。并因此乐得其中。

上海是一碗浓汤,城隍是浓汤的底料。普天之下的城隍庙不知道有多少,但惟独上海的这座最终被十里洋场团团包围,从小县城到大都会,城隍庙是上海最后的根,同时也随着这个城市完成了它的变异。

篇五:《上海城隍庙旅游产品调查报告》

调 查 报 告

题 目专 业 旅游管理

班 级 专102班 姓 名 安静 指导教师 黄玮(副教授) 所在学院 现代服务业学院

完成时间:2013年4月

上海城隍庙旅游调查报告{上海城隍庙景色}.

摘 要:在上海地区众多的道教景观中,上海城隍庙以其历史悠久、建筑宏伟著称,在国内外享有盛名。本文主要就城隍庙旅游业态以及现状展开了此次调查,指出其存在的问题并提出进一步完善的方法和建议。

关键词:上海城隍庙;旅游产品;购物;发展

一、调查背景(调查的目的及意义){上海城隍庙景色}.

城隍庙在上海的地位和影响很大,这是个著名的江南古典园林,全国重点文物保护单位。在上海地区众多的道教景观中,上海城隍庙以其历史悠久、建筑宏伟著称,在国内外享有盛名。

上海是一个国际性的大都市,人口密度,高流动率大,在这样一个极具旅游商机的城市中现在的城隍庙又是怎样的状况呢?

为了进一步了解在城隍庙旅游业态以及现状,我对上海街头不同年龄不同国籍的人们展开了此次的问卷调查,希望通过此次的调查可以给城隍庙提供一个参考依据。