篇一:《关于愚公故事的学习心得》
愚公移山精神学习心得
我读了《愚公移山》这则寓言故事，知道了全文主要讲太行、王屋两座山，方圆七百里，高万仞，本来在冀州以南，河阳以北。家居北山的愚公，快九十岁了，家前面是山，出门就得绕着走，很不方便。于是他便想和家人移掉这座山，开出一条通道来，就找了很多人去移山。河曲有一个老头，觉得这事实在荒唐可笑，便劝阻愚公他年老体弱，恐怕连山上的一颗小草也搬不到，可愚公说，即使他死了，还有他的儿子在，儿子会生孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙，是没有穷尽的，而山不会再增高，怎么会移不掉。就是这种坚强的毅力被天地所感动，就命令天王帮他移山。
我的感受是愚公的名字几乎无人不知，愚公移山的精神世世代代活在中国人的心中。在生产力不发达的古代，这则寓言可能极度夸张，靠一根扁担两个簸箕，且路途遥远，，一年只能运回土一次，怎么能移掉两座大山呢？所以，河曲的那个老头的话是表达了通常的思维方式。愚公不然，他认为坚持不懈，移山不止，而山却不会再增高。移掉一点少一点，世世代代挖山不止，总有一天能把山移走。这从理论上讲是完全可能的。
愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；
他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程„„
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。
因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
篇二:《学习愚公移山心得体会 - 副本》
学习愚公移山心得体会
寓言《愚公移山》作为一篇70后和80后初中时代的语文课文，我们每个人几乎都能全文背诵。与大量古代神话、传说、寓言>故事一样，《愚公移山》通过讲述北山愚公生命不息、挖山不止，最终感动上帝，搬走太行王屋二山的故事，记录了古代先民们对大自然的认识，寄托着美好的愿望，阐述着精微的人生哲理。在课堂教学中，学院教师使大家进一步对愚公移山从寓言故事上升到民族精神的文化、历史过程有了充分认识。傅斯年先生提出了以为公思想、民众意识、群众力量、努力精神为核心的'愚公移山论';当年在抗战时期，徐悲鸿创作国画《愚公移山》，用艺术的方式表达了中华民族对愚公精神的向往；毛泽东在中国共产党七大上对愚公移山做的三次论述，以'下定决心、不怕牺牲、排除万难、去争取胜利'为核心内涵，赋予了《愚公移山》故事新的内涵和时代精神，完成了愚公移山从寓言到民族精神的发展历程，愚公移山也成为中华民族的宝贵精神财富。
建国和改革开放以来，愚公移山精神一直是我国革命和建设的精神支柱。党和国家领导人在各个历史时期，都强调要继续弘扬愚公移山精神，用以鼓舞士气，增强人民建设国家的信心。在目前，我国正处在社会的转型期，矛盾的凸显期，改革的攻坚期，人口、资源、环境、发展，各种问题层出不穷，是退缩还是前进，是消极避让还是迎难而上，反映了两种不同的精神风貌。愚公移山精神反映了一种不怕艰难、不畏挑战的坚强意志和必胜信念，
我们面对困难要弘扬愚公移山的精神，既要正视困难和挑战的艰巨性，又要看到我们中国特色社会主义建设的前途和光明未来，充满信心，迎难而上。所以，从某种意义上说，我们中国共产党今天仍在'移山',不仅要移产能落后、市场僵化之山，移制度缺失、腐败蔓延之山，而且要移社会失义、道德滑坡之山，移敌国渗透、阻碍和平之山！这么多阻力和障碍，都需要共产党一个个去战胜，一个个去征服，时代要求我们在中华民族复兴之路上不断弘扬愚公移山精神。
学习愚公精神，关键是要继承和弘扬愚公精神，做好自身工作。愚公精神是敢于正视困难、勇于担当、敢想敢干、勇于开拓的精神；是自力更生、艰苦奋斗、脚踏实地、从我做起、从现在做起的干事创业精神；是锲而不舍、挖山不止、坚定信念、执着追求的顽强拼搏精神；是打开山门、扩大开放的开拓进取精神；是同心协力无私奉献的团结协作精神。总而言之，愚公移山精神的关键是'干',敢想敢干、务实重干。
学习愚公，就要学习他那说干就干的精神。任何一件重大决策都会遭遇不同意见，正如愚公移山之举同样遭遇了智叟的嘲笑和否定。这就要求我们在工作中，首先要有说干就干的魄力。我们只要确定了正确的目标，就要付诸行动，说干就干，如果没有高瞻远瞩的视野，没有掌控全局的能力，没有力排众议的魄力，而是在各方利益博弈中纠结不前， 将时间花在无意义的争论中，必将丧失良机。
学习愚公，还要学习他干就干成、务实重干的作风。愚公在挖山的过程中受阻很多，但他矢志不渝， 挖山不止，付出了常人难以想象的努力。我们要学习愚公'干就干成'的决心、 毅力和精神。我们干事业，最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇气，要有不撞南墙不回头的执着，准备干一件事，首先考虑的是如何排除万难把它干好，而不是边走边看，遇到困难就想回头或换方向。具体到我们的工作中就要始终如一、坚持长久，要脚踏实地勤勤恳恳地朝着既定方向努力工作，任何岗位，只要认真负责勤奋努力去做，再平凡的岗位也一样可以创造出辉煌的业绩来。其次，'挖山' 应该使巧劲而不是蛮力。我们必须学会用智力和知识武装自己，以身作则，带领全体党员干部活到老学到老，只有站在巨人的肩膀上，才能看得更高更远。没有知识的带动， 发展就难以跳出窠臼。 再次，干就干成必须要团结和带领广大群众，常言道'人心齐泰山移',我们在日常工作中要多听取群众、企业等服务对象心声，多一些付出，多一点理解，多一点行动，少一点怨言，少一点懈怠，就会得到人民群众的广泛支持，才能使我们的事业实现 '事半功倍'.
篇三:《学习后池村新愚公精神心得体会3篇》
学习后池村新愚公精神心得体会3篇
学习后池村"愚公移山"精神凝聚的正能量、把作风整顿焕发的激情转化为推动工作的强大动力，努力打造一支担当守纪、乐于奉献的职教铁军，全面推动各项工作落实见效。下面是学习后池村新愚公精神心得体会，希望可以帮到大家。
篇一：学习后池村新愚公精神心得体会
邯郸市"学后池、整作风"动员会议召开后，全市各级各部门迅速传达会议精神，安排部署工作，对照"新愚公"精神，整顿工作作风，敢于担当责任，以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓好落实。
大名 节后上班第一天，大名召开机关作风整顿大会，学习传达全市"学后池、整作风"动员会议精神，进一步强化实干导向，强化压力传递，强化奖惩机制。春节过后，围绕"2 7"现代产业集群，力争实现招商引资"首季开门红"。同时细化分解"42811"项目工程，刚性落实"6 8"工作机制，继续实行县级领导"一包到底负责制"，帮助解决实际困难和问题。
永年 2月14日上午，永年县全县领导干部集中收看了全市"学后池、整作风"动员会议。动员会后，大家纷纷表示要振奋精神、鼓足干劲，迅速回到工作状态。下午，该县召开县委工作会议，将广府5A创建、信访维稳、宣传思想、政法维稳、党建、美丽乡村建设等六个会议合一，就重点工作进行安排部署，确保工作落实到位。
肥乡 省、市作风整顿大会后，肥乡县全力投入到加快发展的各项重点工作中来。县主要领导亲自带队深入经济开发区调研指导工作，现场协调解决存在问题;各级各部门对照"六大攻坚战"确定的目标任务，强措施、快推进，进一步梳理归纳、细化量化，逐一制定出具体落实方案，发扬"新愚公"精神，主动作为，层层签订责任状，确保顺利实现首季开门红和"十三五"高点起步、强势开局。
曲周 曲周县要求各级党员干部要提振精神，调整状态，转变作风，以夙兴夜寐、激情工作的新常态抓执行、抓落实，推动曲周"十三五"实现跨越发展，开启决胜全面小康的新征程。工作中，要强化"三个主动"，确保"两高"开局;要勇于跳出邯郸看曲周、站在河北看曲周、面向全国找标杆;要闻风而动，只争朝夕，打破四平八稳、按部就班
的工作状态。
临漳 2月14日上午，省、市委召开作风整顿大会后，临漳县迅速贯彻落实省、市精神。该县四套班子领导带头以身作则，建立长效机制，切实把党员干部的履职行为纳入制度化、规范化轨道。要求全县党员干部迅速收心归位，进入攻坚状态，以务实的工作作风投入到新的一年。强力推进重大项目建设，以大项目促进大投入、带动大发展。
鸡泽 2月14日上午，鸡泽县组织集中收听收看全市"学后池、整作风"动员会议，进一步明确对标赶超、制度倒逼、现场质询、民主评议、约谈问责5项工作措施，强力推进"产业之城、健康之城、文化之城、生态之城"建设。同时在全县范围内开展作风纪律大整顿，要求各级各部门查找不足，逐条逐项提出改进措施，在立行立改上下功夫、见成效。
篇二：学习后池村新愚公精神心得体会
古有愚公带领子孙每天挖山不止，搬走"王屋"、"太行"两座挡路大山之传说，今有涉县后池村留守老人肩挑背扛，凿石垒堰，硬是在深山峭壁之上，为子孙后代开出了一条通山路、致富路之壮举，他们无愧"新愚公"之赞誉。
在大山深处，顺着一条土路蜿蜒而上，翻过几座山，爬过几道坡，涉县后池村展现在我们面前。生活在这个村子里的一群留守老人，发扬愚公移山精神，从 2015年12月8日起，由老党员刘虎泉、刘土贵和村民刘乃分3位老人发起，越来越多的村民加入修田间路的行动。他们凿石垒堰、手抬肩扛，在峭壁之上为子孙后代开出了一条通山路、致富路，奏响了一曲改天换地的壮歌!
为了让教职员工们零距离感受这种牺牲自我，无私奉献的精神，2016年2月27日、28日，峰峰矿区职教中心积极响应全区"外学后池，内学春光"号召，来到涉县后池村，与当地群众一起上山参加义务劳动，并捐赠了一千元捐款。
在修路现场，一面面彩旗迎风招展，男的抡锤凿石，合力垒堰，女的挥锨铲土，铺设路面。这令人热血沸腾的场景，让前来学习的我们纷纷拿起了头、镐、铁锨，投入到修路的队伍中。大家把石头在沟底砸碎，搬到陡坡上，在道路外层垒大石，中间填碎石，
然后从山垴上刨土，用铁锨铲到路边。热情高涨的集体劳动，让在场的每个人深深体会到后池村人"人定胜天"的豪情壮志，由衷为他们喝彩。
此番去后池参观学习，大家对"敢于担当，勇于吃苦，乐于奉献，善于创新"的"新愚公"精神有了更深刻的感悟，受到一次活生生的教育。
职教中心将以此次活动为契机，以严肃工作纪律为突破口，通过征求意见、公开承诺、部门整改等方式，深入开展思想纪律作风整顿活动，把学习后池村"愚公移山"精神凝聚的正能量、把作风整顿焕发的激情转化为推动工作的强大动力，努力打造一支担当守纪、乐于奉献的职教铁军，全面推动各项工作落实见效。
篇三：学习后池村新愚公精神心得体会
志不强者智不达,言不信者行不果。真正把市委八届七次全会、市"两会"确定的发展定位、发展战略、发展路径和目标任务落到实处，把邯郸的事情办得更好，取决于全市各级各部门特别是各级领导干部的精神状态和工作作风。
关于这一点，太行山上的"新愚公"们已经用实际行动做出了验证——他们大都是年过半百甚至六七十岁的高龄，本是应该颐养天年、含饴弄孙的年龄，却还在早出晚归、开山铺路、垒石夯土、战天斗地;他们没有现代化的大型机械工具，靠着肩挑手搬、蚂蚁啃骨头，在地理环境十分复杂的山坡上铺就了一条天路;他们面对的困难远远超出了我们的想象，却秉持着艰苦奋斗的精神，乐观向上、敢于斗争、敢于胜利;他们身处在贫困的太行深山区，却不等不靠，在恶劣的自然环境中顶山风、战严寒，自发地靠双手去改变命运，用血汗为后代造福。{学习太行新愚公心得}.{学习太行新愚公心得}.
后池村的感人事迹，是愚公移山精神在新时期的具体诠释和体现，也是"三严三实"专题教育的一部生动教材。全市各级各部门特别是各级领导干部都要认真向他们学习，向这种精神对标，以更"严"更"实"的作风，把邯郸的事情办得更好。{学习太行新愚公心得}.
把邯郸的事情办得更好，必须坚定加快发展、跨越赶超的信心。我们要像后池村的党员群众那样，不甘落后，坚定加快发展的信心和决心，敢于通过艰苦奋斗和顽强意志去改变落后的面貌，实现奋起直追。只要各级干部把信心树起来，把劲头鼓起来，拿出
后池村的那种拿云之志、图变之心、破壁之举，调整工作状态，调高发展基调，就一定能够在深化改革、转型升级中闯出一片新天地。
把邯郸的事情办得更好，必须具有事不避难、苦干实干的担当精神。全市各级干部要向后池村的党员群众学习，学习他们身上那种"锲
而不舍、金石可镂"的意志和品质，破除消极畏难情绪，敢于到群众意见最多的地方去了解实情，到任务最艰巨的地方去研究对策，到工作最复杂的地方去寻找答案。一定要拿出事不避难的责任担当，拿出敢教日月换新天的拼搏精神，积极主动干，顶着困难上，围绕市委、市政府的工作部署，瞄准既定的目标任务，刺刀见红、真刀真枪地干一场，彻底扭转发展上的被动局面。
把邯郸的事情办得更好，必须保持自力更生、久久为功的韧劲。从某些方面来看，邯郸与后池村的情况十分相似，我们要加快发展、转型突破、补齐短板、做美生态，不能靠天靠地、闲坐硬等，更不能一味地哀叹抱怨。必须靠我们自己的双手、靠各级干部的共同努力，一件事一件事扎扎实实地干起来，才能把发展搞上去。干任何一件事情，靠天、靠地、靠别人，都是靠不住的。主动权永远都掌握在
自己手里。一勤天下无难事。全市各级干部都要发扬新愚公的精神，凭着一身肝胆，变压力为动力，化挑战为机遇，以一种"等不起"的紧迫感、"慢不得"的危机感、"坐不住"的责任感，积极主动地去推、去干、去拼，勇做闯关夺隘的开路先锋。要保持不达目的不罢休的韧劲，无论什么工作，无论哪项部署，都要以钉钉子的精神真抓实干，一锤接着一锤敲、一扣接着一扣拧，咬住不放，持续用力，切实做到干一件事、成一件事，久久为功，积小胜为大胜。
新年要有新气象，新年更要有新作为。各级各部门一定要按照市委、市政府的要求，深入践行"三严三实"，认真学习后池村的"愚公移山"精神，扎实推进机关作风整顿，以崭新的姿态、全新的作风、创新的精神，加快建设富强邯郸、美丽邯郸，为实现"十三五"的强势开局，做出新的更大贡献。
篇四:《愚公移山学习心得体会》
学习愚公移山精神心得体会 愚公移山的故事，在我国家喻户晓，愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是
遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成
功。 今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化，我们的时代还需要愚公移山的精神
吗？
按照现在眼光看待愚公，也许有人会这样想：他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行
李翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可
以定居在华北平原土地肥沃的村庄。 他为什么不找领导解决呢？两座大市，挡的肯定不只他一家的出路，所以，他可以找乡
长汇报，还可以长县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程„„ 也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的傍样了，
愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了
常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。 学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后
的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主
动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好， 但还义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改
变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。 学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给
集体，留给后人。谁也不会要求一位“车且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。
但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家
人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。 学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子
搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、
工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事切没有得到奖励的问题等等。
可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。 愚公移山