篇一:《梦一场(500字)作文》
精选作文:梦一场(500字)作文
一段奇缘从这里开始。 题记 这是一场梦，也许你不会相信这个故事。但是，我却相信这段奇缘。 故事一条狗和它主人的故事。主人叫苏庆，狗叫太阳。 苏庆是一家大公司的总裁，他的生活很好，自然太阳也就生活的很富裕。苏庆和太阳的感情很好，每次苏庆出差或者是去上班，都会叮嘱保姆把太阳照顾好。太阳也知道苏庆对它的好，于是它很听苏庆的话。 知道有一天，不知道为什么，苏庆要离开这座城市，而他却不能带上太阳。太阳也明白，所以舍不得和苏庆分离。但这是天意，没人能改变得了。 太阳每天在它和苏庆分别的十字路口等苏庆回来，因为它坚信苏庆一定会回来的。也不知道等了多长时间，太阳变成了一个人，和苏庆一样，是一家大公司的总裁。太阳依旧每天在那个十字路口等苏庆。直到有一天，有一条狗来到了太阳的跟前，太阳很惊讶，因为那条狗和太阳以前一模一样，太阳觉得和它很有缘分，便养了它。 到后来，太阳才知道那条狗原来是苏庆变的，于是太阳便把苏庆当成自己最重要的人来看待，他们再也不分离了！ 故事结束了，这样一段人狗奇缘让我感动，醒来后，我还在对这件事念念不忘。 我在想，这世间真的有这样一段情吗！山东威海乳山市府前中学初一:愿得一人心 白首不分离 篇一：梦一场而已
梦一场而已
随心 · 遂心 · 碎心 有多少花在雨中零散 又有多少叶在风中凌乱 再美的记忆也会随时光淡去
亦或是永远 永远在梦中 不愿清醒 既然梦会碎 那又为何要梦？ 不过都是浮云 为何会因这浮云碎心 然而为何会碎心
只是因为一时随心 一时随心便遂了心 遂心后又碎心 那又为何当初不制止随心？
一时遂心罢了！ 一时随心变成了碎心 一时遂心忘了会碎心 碎心后亦或是意识到了
但又怕违了心 再次随心 遂心
碎心
不愿再碎心 却又随心
何时才会穷尽？ 不过梦一场罢了
其实人生也只是过一场而已。
篇二:《三十年来梦一场》
三十年来梦一场
“江南江北旧家乡，三十年来梦一场。吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。”
我不知道，是多少次吟出这句诗，那首北上时所写的诗，那个画面，谁能忘记？呵，可笑天下之人，说我是亡国之君。我苦涩地咽下一杯酒。天下，有谁知道我李煜的苦？
坐在西楼上，无言。左边是酒，右边是茶，不会徘徊，选择的，永远是一杯浊酒，茶，在我眼中，注定是用来醒酒的。酒是浓的，是解不开的结，是打不开的锁，我的命，我的一生已经醉了，就不要再醒了，不要再去想那些愁了。
轻轻地泼掉那杯茶，那杯用泪水泡成的茶。
如钩的月，你说赵光义为什么不杀了我？他为什么要让我活下来，如此折磨我，一想到这些，心口仿佛有一丝血溢入喉中，却咳不出闷着闷着，便成了用忧与悲萦成的结。
矗立在金陵的南唐宫殿，应该还在吧？然而可怜宫殿的主人却再也回不去了。当初那些精美华丽的雕阑玉砌，只怕早已在尘埃之下褪去了朱颜。更换上残破凄凉的外衣。此刻在银色的月光下，会散发出怎样的幽凉气息呢？这种寒意，本不该属于繁华似锦的江南的……
没有了，只剩下冷落、荒芜。
人生如梦。我笑了，却不小心落下了泪。我是怎么了？当初身为皇子时，对宫廷之争避而远之，在江上寻欢作乐时心底尚有一丝对现实的忧虑，哥哥意外故去，自己被立为太子，何时曾高兴过？在帝王
位上醉生梦死，难道我对江山社稷毫不在乎，毫不牵挂？不！不是的！我还记得那种、那种在心上刻下的痛，得知弟弟出使北方却被强留的痛。谁说我昏？我也想过，想过亲自带兵保国，可是，为什么？为什么会成了现在这样？
一下瘫坐在冰冷的台阶上，泪，早已止不住了，我忘了，我曾是这样一个如此天真的王，我只记得，我是李煜，呵，我是李煜。
江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
何堪？云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
篇三:《梦一场醉梦》
梦一场~~醉梦
一切都是一场梦 是邪恶的梦
是诙谐的幻想
为我编织的一个美丽的梦 我
不想醒来
醒来
面对的是无数的伤心和烦恼 永~~~
磨灭不掉的悲痛 曾以为
丑小鸭会变成白天鹅 曾以为
睡美人会被王子吻醒 事实上
丑小鸭永远是丑小鸭 睡美人永远沉睡不醒 那只是一场梦罢了 是她们美好的梦 醉梦
哇！！！
好美的一场梦~~~
篇四:《梦一场醉梦》{梦一场文章}.
梦一场~~醉梦
一切都是一场梦 是邪恶的梦
是诙谐的幻想
为我编织的一个美丽的梦 我
不想醒来
醒来
面对的是无数的伤心和烦恼 永~~~
磨灭不掉的悲痛 曾以为
丑小鸭会变成白天鹅 曾以为
睡美人会被王子吻醒 事实上
丑小鸭永远是丑小鸭 睡美人永远沉睡不醒 那只是一场梦罢了 是她们美好的梦 醉梦
哇！！！
好美的一场梦~~~
篇五:《凄美伤感的文章大全》
凄美伤感的文章大全
导读：
寄情于文，是有情之人写文章的初衷。用文字祭奠一个人，一份爱，一生情，抒发内心的沉重心情，字里行间均是凄美伤感。以下是数篇凄美伤感的文章大全，用美妙的文字书写伤感文章，表达难言的心痛。
《一世浊梦一世泪》
作者：陌上容华
伤感的句子摘抄：{梦一场文章}.
世间情爱，恰如山水，你认定此地乃天地绝色。无论你今后在赏多少如画景色，你心在此都不会再有它意。时隔多年再会，一切韵味不如心里浓郁，一切都是你所思所想罢了，人生不易，且行且忘。
古痴今狂，不过过眼云烟梦一场。揩痴情泪，回首远方一览足迹，唯留叹。曾经愁断肠，如今不过一笑而过。追逐一生，沧桑沉霜落发鬓斑白，黯然已不醉，覆手舍脱一身凡思千万缕负累，跨苍茫，岁月已清醒，微风静好。情深缘浅，烟雾已逝风轻云淡。
《回忆里下起了泪雨》
作者：那安
伤感的句子摘抄：
过往经历过一些伤痛，以为时间能够治愈旧伤，痛楚会慢慢消失。但是偏偏事与愿违，伤口虽然不再鲜血淋漓，也结痂了，但是总会在某个瞬间再次撕裂伤口，重复着撕裂又愈合，愈合了又撕裂的恶性循环。很痛，却可悲地渐渐习惯了这样的痛苦，回忆里下起了雨，淋湿了那个独自心伤的我。
《年华烟然，淡抹离伤》
作者：夜未殇
伤感的句子摘抄：
如果思念的夜晚不再有你，谁还能编织我午夜的幽梦，被放逐的心灵依旧流浪在人海，反反复复的演绎着每一个擦肩而过。
就这样，你转身离去了，只留下我的思念在原地盘旋。你决绝的背影，透过我朦胧的泪眼，狠狠的刺穿了那颗受伤的心，让我痛的再无力量去承受那种撕心裂肺。我知道，你的离去从此不会再回头，也不会再想起，伸出的双手再也握不住你，我只能装着若无其事的去祝福，把悲伤的泪水，留到无人的角落，缓缓倒流进心里。
《凄美的守望》
作者：pasan
伤感的句子摘抄：
感伤伴随着音乐溢出了心田，残冷的月光泄了一地，透过零碎的树叶，星星点点如玻璃碎片洒在人行道上，泛出微微黄光。夜深人静之时，静躺于床边，望着深幽的夜色，一段情，两个人，便如习惯般浮现在脑海里，那年，那天，那晚，他们并肩走过了沙滩，一遍遍，走走停停，在沉睡的大海面前，他们的言谈显得无比深沉，那一夜，只是走遍沙滩的几个来回，却仿佛已经走遍了一生。那一幕永远像电影片段般在她的脑海中无数次播放，因为那时候的他，很真实。
《美，那样凄凉》
作者：诺窝
伤感的句子摘抄：
风，吹过了；水，流去了；船，开走了；郎，走远了；心，却依旧痛着。即便是有胜过苏子西湖的美景，但夹杂着凄凄的离人泪，也如同虚设。
渡口送别，流水载愁，执手无言，像水一般的惆怅，萦绕着整片天空，氤氲着整个世界。此情此景，依旧美丽，但美得愁绪万千，美的痛彻心扉，美的落寂凄凉......
烟花冷雨，丝丝洒下。曾记否，旧年踏春，盘膝而坐，细数燕语呢喃。而如今，伊人不复，桃花依旧，独羡双飞燕语，自整零落愁思。洒下一片落花，随着流水，只愿漂到你的身旁。
篇六:《缘,如梦一场(350字)作文》
精选作文:缘，如梦一场(350字)作文
我不知道什么是人生？但我知道人一生离不开缘。尘世间最想只得缘一份，却怕欣赏何处啊。 就像想念着一个人，有时候偷偷着看着你。看着你那令人着迷的神情，在意你的每一份美。静静的聆听那悦耳的声音，心里多了一丝幸福，多了一份平静。仿佛整个尘世都属于我，有知足，有陶醉，有欣喜，有向往，那就是一个梦。属于我的梦，胜过繁华红尘，超于世间天涯。是缘，带给了我梦中意。 我想拥有它，这份感觉。不奢望和你在一起，为盼永远快乐。繁华梦中，此生只需你好。不想追寻，因为不知什么时候缘会断，不敢流露，因为失去很痛苦，不敢吵架，因为缘给我的时间太短。 那份缘，珍藏一世，白发之时，欢喜红尘美。有一种关系，不需要知晓，只需珍藏。有一种感觉，谈谈品味，一生陶醉。不管何方，依旧祝福，不管何时，依旧思念，不管何处，有求必不辞。只因你是我的梦。新疆克拉玛依克拉玛依区新疆克拉玛依市实验中学高三:夏雨
篇一：2014年高考语文作文预测{梦一场文章}.
修建自己的码头
【作文素材】
有个人一直想成功，为此，他做过种种尝试，但到头来，都以失败告终。他非常苦恼，就跑去问他的父亲。他的父亲是一个老船员，他意味深长地对儿子说：“要想有船来，就必须修建自己的码头。”儿子听了这话沉思良久。这之后，他不再四处尝试，而是静下心来，好好读书。后来，他不但上了大学，而且成了令人羡慕的博士后。不少公司经常打电话来，希望他能够加盟，而且待遇好得惊人。
人生就是这样有趣。与其四处找船坐，不如自己修一座码头，到时候何愁没有船来。你所修建的码头的质量越高，到你这里停靠的船只就会越好;而你修建的码头越大，停靠的船只也会越多。
请以“修建自己的码头”为题写一篇文章。要求：①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
【写作指导】 当今社会，泛动着一股浮躁之风，多的是急功近利之心，少的是潜心砺兵之功;多的是飘忽浮泛之浅尝，少的是心无旁骛之专攻。为此，“修建自己的码头”这一文题可谓切中时弊，给那些一入门就想成“大腕”、一创业就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的芸芸众生打了一针清醒剂。孔子曾言：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”一个人要想赢得别人赏识，必须依靠自己的实力;一个企业要想赢得广阔市场，必须依靠自己的竞争力;一个国家要想赢得国际地位，必须依靠自己的综合国力。要写好本文，必须去充分铺展或演绎“修建”的漫漫征程，因为在这一征程中，汗水洒得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其实力就积蓄得越雄厚，其机遇就越多，舞台就越广，作为就越大。
【参考范文】 修建自己的码头 在五千年的文明史上，中华文化一直以其开阔的胸襟、厚重的底蕴屹立于世界东方。在这条奔流不息的历史长河之中，一颗颗明珠璀璨夺目。
远方黄土地上车轮滚滚——这是孟子在周游六国。孟子说：“吾善养吾浩然之气。”他尊尧舜，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游则傲视王侯，著则汪洋恣肆。在他的滔滔雄辩之中，我们真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的气度。孟子在三十余年的奔波游说中修身养气，使他的
著作“沛然而不可御”，在诸子百家中独树一帜，而他自己也因其塞乎天地之间的浩然之气倍受后人推崇。
长江之水，滚滚东流，江边的天柱山上传来琅琅书声——这是李白在偃仰吟诵。潇洒的诗人路经天柱山，被其美景深深折服，他当下决定，哪也不去，就在这里潜心静读。此时的李白刚被逐出京城，他在这天柱山的天光云影中，调整心态，在泛着墨香的书卷中，让自己的才情进一步升华。此时的山外，唐王朝正在漫漫艳情和浩浩狼烟间作艰难的选择，而我们的青莲居士却在这寂寞的天柱山中，用书卷撑起了另一片天地。后人在惊叹李白的飘逸豪放之时，可曾想到他也曾“铁杵磨成针”地静静苦读呢?
漫漫黄沙，西行路上，一位僧侣在跋涉——这是玄奘跋涉在取经路上。他以舍身求法的执着，走过沙漠戈壁，翻过帕米尔高原，来到犍陀罗。在那里，他遇上了印度最后一位伟大的君主戒日王。玄奘以其海
纳百川的胸襟和聪慧绝伦的悟性，大量汲取犍陀罗佛教文化的精髓，历经十七寒暑，带回数千佛经。玄奘成就了自己，也成就了中国的佛教。不久，日本数以百计的遣唐使也来到中国“取经”。 孟子的滚滚车轮，李白的琅琅书声，玄奘的踽踽脚步，实际上都是在修建自己的码头。码头既成，他们或被尊为亚圣，或被誉为诗仙，或被奉为高僧，引来四方顶礼，万古膜拜。与其同时，他们也成就了中华文化的博大精深，中华文化站在自己的码头边，笑看人来人往，船进船出——从木制小船到欧洲帆船再到现代邮轮??
“呜——”一声汽笛，在这里，中华文明又将谱写出新的篇章。
【佳作评析】 本文的智慧体现于收放和升华。文章起笔就以一个总括句拉开了一幅中华文化的恢弘画卷，接着信手撷取了思想史、文学史、宗教史上的三颗璀璨的明珠，并以其立身行事——养气济世、静读提升、取经弘佛——“修建”起他们人生的码头，收笔再以两组凝练的整句绾系全文。纲举目张，收放自如，“放”铺展出“码头”的厚度，“收”升腾起“码头”的高度。如果说“收放”足显作者功底的话，那么“升华”更显出作者的灵气。将三界泰斗的人生码头升华至中华民族博大精深的文化码头，不仅昭示出纵贯全文的一条思想内脉，而且将全文的主旨升华至一个峭拔的高度。“船进船出”，回眸历史，“一声汽笛”，放眼未来，妙喻绎旨，化虚为实，言尽意荡，余韵袅袅。
耕种自己的土地
【作文材料】 每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃我们或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。 请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】 命题意图是引导考生思考如何负责任的走好自己的人生路。“耕种自己的土地”采用了比喻的手法。审题时，要牢牢把握“耕种”一词，“耕种”意味着要有脚踏实地的人生态度，要有一种负责任的精神，{梦一场文章}.
要付出艰辛的努力，要面对各种意想不到的挫折。“自己的”则强调个体、个性。写记叙文，应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟;写议论文，应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。
【参考范文】 耕种自己的土地 有人说，人生是一场梦;有人说，人生是一局棋;而我说，人生是一次播种，一种耕耘。每个人都有一块属于自己的土地，我们应该怎样去耕种，才能使自己的土地硕果累累，禾黍丰茂?
“临池学书，池水尽黑”见证了成功人生的轨迹。1700多年前，王羲之用自己的执着和勤奋在自己的书法园地上挥毫泼墨，留下了许多流传千古的名篇佳作。他的书法作品被人们称为“飘若浮云，惊若游龙”，它的《兰亭序帖》更是被誉为“天下
实针对性;事例能围绕观点，分析精到;见解独到，鞭辟入里，都可以敷衍成优秀的作文。写成记叙文，可以叙述一个与“生命的格调”相关的故事，从中得出关于人生、社会的启示，也可以记叙一个生命格调形成的过程。总之在文体的选择上考生有着十分充裕的时空。
参考范文】 生命的格调
有一种生命的格调叫做淡泊。
濮水之边，你翩然远去，仅留下楚使的瞠目与叹息，谁人如你——庄子，只偏执那淡淡的清白，与道教合而为一，世界不过是你的主观产物，名利、地位于你只是虚空，你了解了蝶舞之愉、螳螂之负，驾一叶扁舟穿梭于泥潭之中，清风相伴，明日可掇。
甚至，你看透了生死。惠子的离去，并未换来你的号啕大哭，谁言生命有不能承受之重，你依旧逍遥山水，以一颗平静的心相追逐。只言片语的记载中，对你唯有惊鸿一瞥，却看到了一份平静致远的处世态度。庄子，如同万花丛中的一株莲花，开得淡漠孤傲，亦如乱世中寡淡的丝竹之声，给纷扰的历史画上了浓墨重彩的一笔，激起历史遥远的绝响??
庄子的身影已在岁月中淡去，然而那份淡泊的生命格调却在历史中弥留。
一篇《桃花源记》令多少人心生艳羡，一句“采菊东篱下，悠然见南山”传颂千古，这就是陶渊明，庄生晓梦已不再，而那份淡泊在东晋传承了下去，他是受拙归园田的田园诗人，他是“不为五斗米折腰”的文人，他是独爱菊的隐逸者，远离官场，他获得了一片桃源天。远离喧嚣，他复得返自然，他用一份宁静致远的心胸让我们窥见了一种生命的格调叫淡泊。
而今，物欲横流，信息技术、飞机、汽车??让世界变得越来越宽广，而人们的心却狭隘了，汲汲于功利，在一片灯红酒绿中孤寂地生活，少了如庄子、陶渊明般淡泊的气度，于是，我们的生命格调迷失了，我们自己迷失了。当今，有多少人为了金钱、名誉、地位迷失了自己，又有多少的商家为了利益迷失了自己。经济的发展与繁荣却让我们失去了心中的那份淡泊，于是，桃花源般的生活于我们已是奢求。
淡泊是一份生命的
格调，为何不在这样喧嚣的俗世中保持一份淡泊的心，如庄子与陶渊明般获得心中的一份安宁，几时生活不富有，拥有心灵的淡泊便可使心灵富足，为何要汲汲于功利直至迷失内心的自我? 一直淡泊下去，让心得以安宁，坚守淡泊的生命格调。
【佳作评析】 如果看透作文题目中的“寂静是钱钟书的格调”一句的内蕴，那么对这篇作文的主旨，我们就不会太意外。作者将“寂静”看透，巧妙地转变成自己的中心“有一种生命的格调叫做淡泊”，然后由此展开，从庄子写到陶潜。本文从历史中来，又不沉湎于历史，后半部分的联系现实，虽然有的说法绝对化了，但古今的贯通让本文的旨意有了一些现实意义。此外，本文简练、醒目的开篇的 最好的风景
【作文材料】
抗日战争中，在重庆，有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江，大发感慨，而陈铭枢则背对长江，看着熊十力。熊觉得很奇怪，说这么好的风景你怎么不看?陈答曰：“你就是最好的风景。”
加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片，堪称最好的风景。1940年10月22日，伦敦遭德军轰炸，很多房子倒塌了，这间西伦敦荷兰屋图书馆，墙壁也已倾颓，地下满是砖石，竟然有人不顾敌机刚刚离去，又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许，越是这种艰难时刻，越需要书籍作为精神支撑。
请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。{梦一场文章}.
【写作指导】 茅盾在《风景谈》中写道：“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者!”从这个层面上来说，文题中的“风景”更多地指向以人为核心的活动图景，而不仅仅指浅表层面上的供人观赏的自然风景。而“最好的风景”可从以下三个维度来演绎：一是“真”。即“风景”中飘逸出的率真、本真、真性情，烛照出的生活的真谛，人生的真义。二是“善”。即“风景”中涌动着的善心、善念，充溢着的善行、善举。三是“美”。即“风景”中折射出的人格之美、人品之美、人情之美、人性之美。以真、善、美作为内核方能铺染出“最好的风景”。当然，在写法上还要注意“形神合一”：以人为核心的活动图景，既要得“形”之美感和亮度，又要得“神”之精髓和深度。失之前者，便不能“养人眼球”;失之后者，便不能“撼人心魄”。二者均不能称之为“最好的风景”。
【参考范文】 最好的风景
已经是冬天了，一只蝴蝶在寒风中摇摇摆摆。终因体力不支落到了地上。这是一只七彩的蝴蝶。他以为它死了，就将它捡起，没想到这只蝴蝶挣扎了几下。“这只蝴蝶还活着!”他十分惊喜地叫道。于是，他跑着将这只蝴蝶送到了自己家的花园，然后将它放到了一朵花上。蝴蝶美美地吃起了花蜜，它的翅膀也逐渐恢复了光泽。蝴蝶吃饱了之后，绕着他飞了两圈，然后不顾他的挽留，飞向了远方。他遗憾地望着蝴蝶远去的方向，发出一声叹息：“保重自己，蝴蝶!”他不知道。他救了一只凤彩蝶。
几年之后。他长大了，继承了家业，成了一方富豪。他心地慈善，救济过许多穷人。然而，有一天，他忽然得了一
种十分奇怪的病，许多名医都束手无策。但有道是，偏方治怪病。于是，他的父母又走遍全国去寻访偏方。功夫不负有心人，历经一年之后，他们终于访得了一个偏方——一个以凤彩蝶为药引的偏方。但什么是凤彩蝶呢?那个提供偏方的游医说：“我也只是听说过，并没有亲见，据说，凤彩蝶有七彩的翅膀。”听了这个线索，他的父母立刻派人去四处寻找。
听说这个消息的他，此刻正住在全国最好医院的最好病房。望着窗外美丽的风景，他的脸上没有任何对死亡的恐惧，他只希望那只大难不死的七彩蝴蝶不要再落入魔爪。随着时间一天天过去，他的病也越来
下页篇二：2014年中考作文新题预测与点拨
2014年中考作文新题预测与点拨 文题1：梦
【文题设计】 阅读下面的材料，根据要求作文：
我们每个人都做过形形色色、千奇百怪的梦。有些梦美好得如同甜蜜的棉花糖，有些梦却常常使人毛骨悚然。有人常说，“是梦总会有醒来的时候”“人生就如梦一场”„„年幼时，我们常常梦幻联翩，然而在时间的推延下，我们的梦慢慢开始变化，但唯一不变的，是我们沉浸于梦中的自由与奔放。我相信，只要心跳继续，我们的梦就一直存在„„
请以“梦”为题或者话题写一篇文章。
要求：（1）题目自拟，文体自选。或描述经历，或抒发情感，或阐发观点，可根据自己的实际情况加以选择；（2）字数600字以上。
【写作指导】 每个人心中都一定藏着许多的梦，有关于家庭的，有关于学习的，有关于未来的??有的梦想可能因时而现、因境而异，时过境迁之后便不复存在。而有的梦想却是独特而美好的，它会随着时光的流逝、思想的成熟而渐趋明朗而坚定，成为指引你人生航向的灯塔。这个梦大可是高远的理想，小可到某一普通的心愿，只要你用心呵护，以情浇灌，倾力扶植，这个梦终会有一天实现。请把你心中的梦告诉我们，写清楚你珍藏它的原因，写出你对它特有的情感，记住别忘了把这个梦放到一个特定的背景中去产生、去理解、去考验、去审视，只有这样，这个梦才更有意义。
好梦，妙在“高雅”。每个人都有自己的梦。青年人梦想成为天下最有本事的人，中年人梦想事业辉煌，老年人梦想安度晚年??梦想或大或小，或遥不可及，或近在眼前，都是一份希望，都是一种寄托。在梦中追逐，在梦中奋斗。我们就是自己梦的捕手，捕捉记忆，捕捉美好。如写自己的梦，当以追求学业有成，努力奋斗，为社会为国家做出贡献为主旋律。
好梦，妙在“高明”。或说明有关梦的知识，或记叙有关梦的人或事，或议论梦的有关问题，或在梦中驰骋想象的翅膀??你不妨试着用一下日记体，真实记录“梦”的经历；或用书信体，向好友讲述一个“梦”的故事；或用
窗，是了望的视
篇七:《海上繁花梦一场》
海上繁花梦一场
-------1994—1997《上海文学》的新市民小说研究
在20世纪90年代，伴随着社会经济文化的急剧转型和城市的迅猛崛起，一个有别于以往社会的新市民群体，悄然登上历史舞台成为城市的主角，一种新的市民文化逐渐形成。向来以“立足当下”为办刊宗旨的《上海文学》，于1994年9月《上海文学》正式打出了“新市民小说”的旗帜，让文学积极参与对新市民文化的构建，希望为当代文学寻找到新的生长点。同时，忧于纯文学的市场出路问题，《上海文学》的编辑们为了吸引更多的读者，一方面苦心经营，精选了一批有质量的新市民小说文本；又有心造势，在推出“新市民小说”时配备了多种市场手段,如专栏的策划、刊物的宣传、报纸的配合、批评家的评论、读者的参与、影视的介入,迅速在国内引起一股“新市民小说”思潮。本文拟从理论准备、作品展览、组织批评和活动得失四个方面进入一九九四到一九九七年《上海文学》的新市民小说研究。
理论造势 先声夺人
《上海文学》早在1994年第9期正式打出“新市民小说”旗帜前,已经在理论上做好了充分的准备,接连发表陈思和的三篇重要文章《民间的温馨》、《民间的沉浮》、《民间和现代都市文化》以及其他学者、评论家的相关论述再领时代风气之先,启动新一轮重要的学术讨论与争鸣，在文学界乃至理论界先声夺人反响不俗，从而为新市民小说的正式推出造足了势。
一九九五至一九九六年间,《上海文学》还特辟专版陆续刊登了一系列文章,就市民社会与市民文化进行研讨。此番讨论注重研究者从各自不同的思考角度切入,在理论层面上做出严谨缜密的论述,从而延续、深化、拓展了对有关民间社会、民间文化等问题的深入探讨。其实早在一九八五年,《上海文学》就觉察到这一微妙变化,刊登过陈诏的《写出有“上海味”的城市文学》,而直到此时才集中地大规模地倡导,可见编辑们有心造势的良苦用心。
统而观之，除了陈思和的上述三篇外，还有吴亮的《城市生活场景分析》(92/2),韩毓海的《几度风雨海上花》(95/5),祁述裕的《市场经济中的文化诗学:话语的转换与命名的意义》(95/6),李天纲的《近代上海文化与市民意识》(95/10')、,《日常生活的命运》(95/12),何西来主持的“批评家俱乐部”《文化效应和民间空间》(96/1),张汝伦《市民社会和文化批判》(96/3),李劫《王朔小说和市民文学》,徐友渔《民间社会和文化问题》(96/10),张颐武((''社群意识”与新的“公共性”的创生》(97/2)等,他们以严谨的治学态度对“市民社会”、“市民意识”及其文化价值结合历史与现实进行理论上的阐述,多有精到见解。还采用对话录如刘心武、邱华栋的《在多元文学格局中寻找定位》(95/8)和一些学者主持的“批评家俱乐部”展开研讨,如南帆主持的《人文环境与知识分子》(94/9),任仲伦主持《世俗形象与市民理想》(95/6),王晓明主持《民间文化·知识分子》(94/9),邹平主持((城市化与转型期文学》(95/5) ，薛毅主持的《知识分子与市民意识形态》(95/11),等,对“知识分子与市民社会的关系”、“人文精神与市民理想关系”这些极具本土实践意义的问题进行学术研讨,特别是围绕着诸如“市民理想”、“市民意识”的探讨更为深入，从而在早已为人熟悉的“阶级斗争——革命范式”与“唤醒民众——启蒙范式”之外，发现了 “民间——市民范式”的存在，从而为新市民小说的批评研究乃至进入文学史范畴提供了合法性依据。
这些出自大家手笔不乏深入而系统化的理论，在学界和评论界迅速引起关注和回应。新市民小说在如此热闹的气氛下隆重登场，果然一炮而红，诞生了一批各具特色的新市民小说作家与经典都市文本。
专栏刊文 百花竞妍
一九九五年《上海文学》与《佛山文艺》联袂举办“新市民小说联展”评奖活动,特设“新市民小说”专栏，面向全国征文，一时百花竞妍，涌现了一大波颇具特色的新市民小说文本和一群风格不一的“新市民小说”作家。
北京的邱华栋、姜丰、荒水,上海的唐颖、沈嘉禄、殷慧芬,广东的张欣、张梅和广西的凡一平等依其地域都市文化特征的不同初步形成了京、海、粤三种风貌不同、其趣各异的“新市民小说”作家群。就其自然年龄来说,他们是文坛的“新生代”；就其创作思想来说,他们更是文坛的“新生代”。他们不再拘泥于以往的“乡土性”文明的立场，而紧扣时代的脉搏，裹挟着一股新锐的市民意识,站在现代都市文明的立场来看待现代文化与文明，展示了引人瞩目的时代新人文景观。他们将目光聚焦都市，抓住“饮食男女”们在现代都市里的欲望追求，展现了新市民的对爱情的游戏态度和他们在城市的奋斗和挣扎，以及上海本土女作家对上海女子的独特书写。
现代都市的繁荣，往往伴随着物欲的极度膨胀。在物欲的挤压和扭曲下，爱情要么变成一场游戏要么异化成单纯的性关系。真正的爱情却成了新市民一个不敢窥视的奢侈品。故而，在新市民小说文本中，虽然处处都不乏都市男女的爱情叙事，却又处处不见爱情的踪影。张欣在她的《爱又如何》中的女主人公可馨原本是个文静清高的女子，在“走进了市场社会风雨中去”后，理所当然地“把以往对于`爱’的玫瑰式幻想撞成无数碎片,她在这些碎片底下,看到的是赤裸裸的情欲、利害、利用、金钱的冷光。”所以最后可馨会感慨“爱又如何”？“赚钱”才“最过瘾！”如果说张欣写出了物欲对爱情的放逐，那么邱华栋的《手上的星光》凡一平《女人漂亮 男人聪明》则通过一场场性交易表现了爱情的异化。此外，还有邱华栋的《环境戏剧人》以主人公环境戏剧论者胡克寻找他的情人龙天米的过程,写出了主人公龙天米可悲的爱情游戏。唐颖的《红颜》通过对美容师周国华与顾客生活的叙写,揭示了现代都市人的爱情游戏。
不同于张欣等对爱情的解构，邱华栋通过一系列外省青年形象的塑造，写出了从外地到都市闯荡的新市民们的坎坷人生经历,凸现出他们在市民社会里的奋斗与挣扎。在《手上的星光》中用第一人称的叙事视角叙写故事,以作家“我”、企业老板杨哭及“酒吧歌女”林薇、 “流浪画家”廖静茹在北京的奋斗与挣扎。以及《沙盘城市》《环境戏剧人》《钟表人》中妄图在城市“手握星光”脚登“玻璃山”的青年们。胡丹娃的《假面女人》则叙写了一个都市女人在对成功与金钱的追逐中最终成了一个“假面女人”。上海女作家唐颖从“上海女人”着手,对她们在生活中枝枝节节的物质化包装化有着很精巧的观察与表现,《糜烂》、《红颜》以美发厅为中心场景,描写出一个看似热闹实则空茫的人生故事,非常具有“上海特色”；《丽人公寓》中讲述了宝宝和她的“姐妹淘”在对物质的追求中人性的迷失。徐惠照的创作则带有鲜明的平民风格，《折桂》中的对平民女子刘菊芳的刻画，表达自己平实的人生哲学。殷慧芬《吉庆里》,通过“吉庆里”上海这座城市独特的文化风景线“弄堂” 的小小空间,叙述了一个饶有趣味的故事,世事人情栩栩如生。
名家点评 百家争鸣
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