篇一:《作文：这里是我的舞台》
——作文“我的舞台”升格指导
【预测作文题目】
阅读下面文字，按要求作文。（60分）
我的舞台我自己建造，要让全世界看到，
我的剧本我自己写好，相信自己永远是个主角。
我的魅力我自己创造，出乎每个人意料，
我的未来我自己照耀，每个明天把我拥抱。
请以“我的舞台”为题，写一篇文章。
要求：①文体除诗歌外自选，立意自拟，立意自定，不少于800字；②不得抄袭；③书写规范，工整。
【写作指导】
在每个人的心中都有一个舞台，心有多大，舞台就有多大，我们在这个舞台上尽情挥洒，洋溢，品尝着人生的痛与乐，真与伪，笑与泪。我们写作本题时可从以下思路突破：
一．诠释文题，在平淡中求突破。“我的舞台”，文题中的“我”一般就是指写作者本人。因此，从这点出发，我们可以叙述生活中与“我的”舞台直接有关的各种事，如“我”把床铺当作舞台、把客厅当作舞台、把学校当作我的舞台、把人生当作我的舞台，表达我对梦想的不懈追求。
二．广泛联想，在对比中求突破。“我的舞台”，文题中的“舞台”就是表现的地方，每个在舞台上的人都是主角。因此，舞台上的主角都可以自称“我”。我们写作时也可由别人的舞台进行自由的、广泛的联想。比如由眼前的CCTV的模特的“青春舞台”联想到青春自己的舞台等。经过这样的联想对比，既能开拓你的写作空间，又有利于你选取一点感受最深的来写。
三．深入挖掘，在拓宽中求突破。“舞台”本是演员表演的地方，可以引申为一切学习、生活、工作的地方。从引申义出发，我们可以写自己的为学、为人、为事的态度与表现，以表达自己的人生观。
四．巧编故事，在创新中求突破。我们作文中也可写“舞台”给我们的生活带来的变化。例如：参加CCTV“梦想舞台”给“我”带来了许多快乐；参加奥运会“志愿者”的“舞台”给“我”带来了料想不到的变化，等等。
【原文展示】
我的舞台
很多人对于央视三台的印象不是“中青年女性偶像”李咏的幸运五十二,不是王小丫多年经营的开心辞典,而是一个广告——“心有多大,舞台就有多大”。我的舞台，究竟有多大呢？这恐怕是古今中外中外各个文人学子都愿意去思考的问题吧。
海伦.凯勒，一个耳熟能详的名字。她所创造的人生舞台，恐怕是许多正常人都无法达到的。她是一生下来就与“凡人”不同吗？当然不是，埃伦老师到来的那十年时光中，海伦.凯勒的舞台也许只有她的玩具室那么大，是埃伦老师手把手，用知识改造了凯勒，帮助她追求到了自己的舞台。我的舞台，同样也是这样，只有依托知识的巨大力量，才能进一步拓展。
2004年的暑假，湖南电视台的大舞台被一群闪耀着青春光彩的少女们照亮，她们就是“超级女声“。曾经有位记者问李宇春，如果她没有遇到这个节目，那么她的人生目标是什么”？李宇春是这么回答：“或许大学毕业后去当个音乐老师吧”。当时她的梦想只圈限于一间小小的音乐教室，而现在，她甚至登上了美国<时代>周刊的封面,成为年度中国最具影响力的人物之一,她的舞台,一下子放大至全世界的范围.我的舞台,也需要机遇。当然，天上不会掉馅饼，只有用我自己的努力才能抓住机遇，放大自己的舞台。
“燕雀安知鸿鹄之志也”！这是陈胜少时说的一句话。“大丈夫当如是耳！”这使汉高祖刘邦发迹前说的一句话。“彼可取而代之。”这是年轻气盛的项羽说的一句话。-----类似的话还有很多很多，许多建功立业的伟人们，在成功之前都有过表述自己志向的豪言壮语。据说跳高运动员实际跳的高度都要比标杆高上少许。一切的一切，都向我们说明着，只有有志向的人才有可能充分展示自己的舞台。我的舞台，同样是依据我的志向而定的。
为什么会有“富不过三代”的说法？因为“三世子”们倚仗着自己的家世而安于现状，贪图享受，而不是加强自己的知识积累，因而自己掌管企业的时候，就常因政策失误或用人不当使企业破产。因而，我的舞台不能大得空旷，也不能小得压抑，而应该合理审视自己的才能合理建设。
我的舞台，虽然现在还不大但总在扩张的状态，虽然现在还不是很合理但一直在协调，虽然现在情势良好但仍需要努力。真诚祈望能用自己的努力，换回我光耀的人生大舞台！
校园是给予我知识的摇篮；校园是教导我做人道理的窗户；校园是指出我错误的指路明灯；校园是让我展现自我风采的舞台。
校园，让我从无知走向有知；让我从幼稚走向成熟。
还记得，我刚上学时特胆小，在三年级时，我第一次参加了学校举行的朗读比赛。比赛了，我特别紧张。“下一位选手，三（3）班杨潇，朗诵的是《雪花的快乐》。”主持人念到我的名字了。哎呀，怎么这么快就到我了？我慢吞吞地走上太。我开始朗读了：“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬——这地面上有我的方向……”下一句是什么啊？糟了，忘词了。我傻纱地站在舞台上，不知怎的，脑子里一片空白，一句话也说不出来。还好，老师给我解了围：“这位小同学是因为太紧张了，下去准备准备再来吧。好，现在请下一位选手……”我走下舞台，在台下，我偷偷地哭了，一想到刚才的情景就难受。老师不是还要我比赛吗？哭有什么用呢？在我心底里发出另一种声音。于是，我擦干眼泪，拿起书，默默地读了几遍。第二次，我又走上舞台。终于，我顺利朗诵完毕了。结果出来了，我居然得到三年级组一等奖，让３位老师给我打了满分。
那是我第一次参加比赛，那张奖状我一直珍藏到现在。校园，确实是我展现风采的舞台。
后来，我当上校升旗仪式的主持人，当我拿起话筒，面对学校１０００多人的时候，我不再紧张，不再害怕了。
校园，让我变得自信了；校园，让我变得有知识了；校园，让我学会体贴人了；校园，让我学会失败后要努力了。
校园，我的舞台。我要在这属于我的舞台上，展现有风采的我。
这里是我的青春，我的舞台。心有多大，舞台就有多大。
“采菊东篱下，悠然见南山”，清幽的山体，菊花旁的篱笆，那是陶渊明的舞台；“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，散落的雨滴晶莹剔透，跳动到梧桐叶上，打出声响，这是易安居士的舞台；“举杯邀明月，对影成三人”，皎皎月光，花间的一壶清酒，那是李太白的舞台……我呢？我的舞台在哪里？ 灿烂的阳光撒落一地，散射在篮球板上，折射出耀眼的光芒，篮球不安分的跳动着，仿佛自己那颗不安分的心，在球划过指间瞬间，心也不再犹豫。球跳得更欢了，时而飞越篮筐；时而与大地接触，发出活力的声响；时而在我的掌控下追逐赛跑……乒乓球台上的球仿佛一只不知归宿的蝴蝶，焦急地往左往右，终于我的一个扣球，结束了它的徘徊，周围爆发出阵阵掌声。清晨的第一缕曙光斜射在一片翠意的操场上，圆形的操场跑道像张大嘴巴的“O”型，召唤着我们进入他的怀抱，嫩绿的草儿沐浴着晨露和我流下的汗水。我骄傲的对自己说，这里是我的青春，我的舞台。
栉次鳞比的课桌排放着，整洁朴素的教室敞开着，清晨的几缕韶光透过云层，透穿含着露儿的叶片，转个弯透过们，着实的照在地上，偷窥者莘莘学子的苦读寒窗，那时他们的自习。课堂上，老师的言辞清晰有力，生动活泼，同学们也听得专心，记得仔细，一丝不苟的严谨写在每一位学子的脸上。考试中，每个学生都专心致志，写笔如有神，只因平日的刻苦努力，任凭惹人的鸟儿叫得如何婉转，都不能打乱它的思绪。只因他在努力的平日里想用考试的成绩证明一切。只因他心中的那个璀璨的光亮。校园中的我，努力的我，满意地对我说，这是我青春的舞台。这是我的青春，我的舞台！
流光的岁月带我走进了这个冬天，时光流逝，内心深刻的明白那个将要达到的地方将在下一个夏天揭晓。我努力着，在自己的舞台上舞动着，不再去看别人演绎人生，我要自己掌握人生，做好自己，在自己的舞台上竭尽全力。我坚信，最初的梦想紧握在手上，就会达到我想要去的地方。
我的舞台就是我的生活，我的生活时刻成为我施展自己的才华的舞台。
我虽说不上是多才多艺，但我也是兴趣爱好广泛的人。其中，我最喜好的就是练书法。
我们学校出了不少的写一手好字的人：小红、小明„„每当回想起他们在领奖台上领奖的画面，我就憧憬着向往着，想着如果站在台上的是我的话，享受着全校学生和老师赞扬的目光，那该有多兴奋啊！每每看到他们的书法字时，我就涌起了一股羡慕之心，不时也会情不自禁的模仿起他们的字来。直到一天，我再也按捺不住心中的激动，下定决心，一定要练好字！
自此，我便要妈妈买字帖。我只要一有空，一有空闲的时间，一写完作业，我都拿出字帖来练。在练的过程，自然也不是一帆风顺的。一次，妈妈见我又在练字，便语重心长地对我说：“小强啊，你练字归练字，但你也要把学习提上去啊！莫到时候，把学习弄下去了！”听了妈妈这话，我有点放松了，也想放弃了，但我又想到了小红那笔走龙蛇的字体，那万众瞩目的眼光，也想起了“做事要善始善终，不能半途而废”这句话，于是我又拿起了笔。练字是个苦差，但也是个甜差。练字的时候，不仅姿势要正确，下笔要利落，还会把手心都练得出汗了，眼睛也会累，就连胳膊和颈子都会感觉十分酸痛。但是，在练字后，你看着一个个有进步或是成功的字，你的心中会感觉十分欣慰！{人生大舞台作文600字}.
终于，我练得有所进步，在书法课，我更是施展浑身解数，把字练得最好！我在这舞台上闪烁着灿烂的光芒！
后来，我的舞台又成了书法大赛的现场。我更是聚精会神，不敢有一点儿马虎。后来，我凭借着自己的努力，拿到了一个三等奖。可我不敢放松，争取在以后的比赛中，有更好的表现！
我的舞台如一炉火，练就了我一手娟秀的字体，练就了我的耐心，练就了我的毅力！
原来这里才是我的舞台
一朵花不是只能在春天绽放。
——题记
数学考试又失利了。
篇二:《生活需要奋斗【优秀作文】》
高三励志文章_生活需要奋斗
人生如梦，梦若人生。
在短短的三万多天里，有高潮，有低谷;有成功，有失败;有生亦有死。
年轻人看到人生路上满是灿烂的鲜花，老年人看到人生途中的是凄美的斜阳。
我要说：人生既有鲜花，也有斜阳;在斜阳里鲜花绽开，在鲜花下可能掩盖着斜阳。
我面对如此美丽的人生，经常在想：人活着究竟是为了什么?
有的人甘愿当一名乞丐，流浪街头;有的人不甘平庸，孜孜不倦;有的人自甘堕落，碌碌无为;有的人纸醉金迷，荒度光阴。{人生大舞台作文600字}.
我一直在想：我希望做个什么样的人?我能做个什么样的人?我应该做个什么样的人?
人生几十年!是一个绚丽、悠长的梦。聚也匆匆，散也匆匆。等到白发于我们的那一年，梦也醒了，回头展望一下自己留下的足迹：有荒度光阴的追悔，只能发出白了少年头，空悲切感叹;也有碌碌无为的惆怅，不免会叹息安邦治国平天下，自有孔圣人的不平;也有孜孜不倦的自豪，追忆人生时就会有黄河归来不看川，黛眉归来不看山的万丈豪情。人也是动物，之所以与其他动物区分开来，就因为人具备了各种欲望。
人往高处走。我们都不甘心落后于别人，于是就有了竞争。
成者为王，败者为寇。
有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。
生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。屠格涅夫在《罗亭》中说：我们生命虽然短暂而渺小，但是伟大的一切都由人的手所造成的;人生在世，意识到自己这种崇高的任务，那就是他们人生中无上的快乐。我们就是来创造这个社会的，难免会受些伤、流过泪。
时间，飞快的转，划过一个个梦的幻曲。
人生，就要闯出一条路来!为了事业，为了奋斗的人生，尽管失去许多，但有失必有得!而得到的往往会比失去的更重要，它是人生的价值与意义。
人生漫漫，岁月无常。
我们又怎能预知未来?但只求无愧我心!人生，因为有竞争，人们才有动力;人生，因为有奋斗，人们才追求卓越。
人生如烟，如云，如风。转瞬即逝。只有倒退的人与车，没有倒退的时间和路，既然我们走到了今天，又占有如今的社会地位与责任，只有前进，前进，再前进!莫倒退。青年人，更重要的是看到明天，抓住今天，在宁静中奋进，也许在明天旭日出山之前，你又创造了奇迹!
万木凋而山不坠，百川竭而海长平。人生易老而奋斗的心不会老，正所谓：活到老学到老，学到七十还嫌少。人生虽短，但不应该是匆匆过客，而应该是：奋斗的激情如六月的烈火，前进的脚步若江涛海浪，遇山开山，遇水截水!当我们人生途中失败时，多看看莫扎特、巴赫、贝多芬、史铁生、海伦凯勒他们是艺术与文学的大功大成者，却是人生的不幸儿。他们低头了吗?堕落了吗?抱怨了吗?放弃了吗?
风风雨雨浩瀚人生、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索、春风杨柳万千条，亿万神州尽舜尧诗人都在追求着，探索着。人生，要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌，但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡，但不可以庸俗、堕落;人生不在乎掠取多少，而在于追求过程的完美与卓越!
人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。
每个人都有一个明天，每个人都有一个明年。立足今天，展望明天，立足今年，开拓明年。
我相信，无论今后的道路多么坎坷，只要抓住今天，迟早会在奋斗中尝到人生的甘甜。抓住人生中的一分一秒，胜过虚度中的一月一年!
积极的追求，百分之一的希望也可能会成为现实;消极的等待，百分之九十九的把握也会泡汤!
人生大舞台，舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能经天磨是好汉，不遭人嫉是庸才，对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!巴基斯坦人讲：不抗争而活，是耻辱;不抗争而死，是懦弱;抗争而生，是光荣;抗争而死，也是甘心的。人生就要抗争，需要抗争!与病魔抗争!与逆境抗争!与命运抗争!与天斗，与地斗，与人斗!在抗争中奋斗，在奋斗中实现理想!突破羁绊，这时自己才有新的人生超越!
人生是坎坷的，人生是崎岖的。我坚信：在人生中只有曲线前进的快乐，没有直线上升的成功。
篇三:《关于责任的作文：责任心多大,人生舞台就多大》
关于责任的作文：责任心多大，人生舞台就多大
关于责任的作文：责任心多大，人生舞台就多大
今天早晨，李校长在国旗下讲话《责任心可以让我们把事情做完整》，讲到责任心对一个人良好行为习惯的养成是非常重要的。其实我们学校的校训就第二条就是责任，自从建校以来，在师生中就大谈责任。可是，目前，我们的老师和同学在尽任方面做得怎样呢？当然，大家都在努力，有很多方面已经做得很好，但是，也存在很多的不足。比如，同学们在讲究卫生习惯方面就没有尽到责任，上完厕所不冲水，不参加卫生值日工作等等。
作为学生要在学习上要尽责任，在学校要尽责任，在家里也要尽责任。可是，往往有些同学却忘记了自已的职责，应该尽责任做的事情却没有尽到责尽，往往事情就没有办好，留下许多遗憾。作为老师就应该尽责任引导学生，要学会承担责任，不能逃避责任。作为教师本身就更尽责任，要能为孩子的将不着想，有责任以身作责，为学生作榜样，让学生学有样，让孩子们懂得勇于承担责任的重要性。应该让学生好好想一想，在学习和生活中，你是一个有责任心的人吗？你会主动弯下腰捡起你掉在地上的纸屑吗？答应别人的事，你能努力做到吗？无意中损害了班级的公物能尽快修理或主动赔偿吗？你是否真的把班级、学校的荣辱看成自己的责任？在家能否主动帮劳累的父母承担点家务？在学校，有时没有把卫生区扫干净就一走了之；最后一个离开教室，却没把门窗关好。主动打扫卫生区，关一下电灯，擦一下黑板„„这都是微不足道的小事，但却能看出一个人的心灵。
托尔斯泰说：“一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”人要有爱心、信心、进取心等，但这些“心”中最重要的是责任心，因为责任心是一个人能否立足社会、成就事业最基本的人格品质，某种程度上讲，责任心多大，人生舞台就有多大。
篇四:《高考语文作文范文》
对照式结构(互补严密美)
特点：文章主体由两个部分构成，两个部分构或正反对比，或转折补充，或辨正分析,论证严密全面
《让纪念闪耀理性光芒》
（正反对比式议论文）
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来„„
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河„„生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”„„日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。（05，纪念）
(转折补充式议论文)
《星星发光，张扬个性》
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩，稳定，规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个图形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性„„其实，个性就是展现自我的风采，{人生大舞台作文600字}.
展现自我的才华，展现自我的见解„„我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的‘时尚”：一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的图形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙风的泼辣，还有那睛雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会太舞台的吗?所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能。只有真诚，诚实地绣出自我，张扬个性。才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，光主张“个性张扬“是不够的。个性的张扬又必须受”圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以。个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样。个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样。社会大舞台才得以发光。丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉!
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮，„„那么朋友，我们从时代的大舞台上走过。又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们应当留下真我的风彩与个性的张扬：我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!
让步
为人处事，免不了让步。相较于一味向前，有时让步会让事情变得峰回路转，别开生面。 比如蔺相如引车避匿，比如勾践卧薪尝胆，比如毛泽东选择万里长征。如此等等都是在选择进与退的关头选择了适度的让步，从而使事情有了转机。如若相如也为了个人的一时痛快而与廉颇针锋相对，势必让他国有机可乘。如果勾践不知避让，将性命枉送，那么他就不会有东山再起的机会。如果毛泽东不懂得让步，那么他红军就会有无数无辜的生命葬送，历史也会因此而改变。
可见，有些事情，让一步便可使事情峰回路转，让一步便可以使“山重水复疑无路”变成“柳暗花明又一村”。
面对对手、他人的气焰嚣张，针锋相对只是徒劳，退一步却可以海阔天空。
廉将军因不满于蔺相如位在自己之右而想多次当众羞辱相如。对于这样的挑衅，相如并没有选择与廉将军对峙，而是引车避匿。因为相如知道，针锋相对地与之斗争并不能解决问题，相反只会使矛盾更加恶化。然而引车避匿的退让却使问题迎刃而解。这种谦逊忍让不仅让相如赢得了众人的肯定，而且还维持了朝政的和睦和国家的安全。可见适当的让步会让人赢得海阔天空。
真正的智者并不是一味的忍让，而是不当让则坚决不让，需要让时又让得义无反顾。
历史著名人物蔺相如就是一位智者。当面对秦王的无理挑衅和贪婪时，蔺相如并没有忍气吞声，而是怒发冲冠，并巧妙地予以回击。当面对秦国对赵国的羞辱时，蔺相如更是以命相博，表现得大义凛然，不可侵犯。而当面对廉颇的无端挑衅时，蔺相如却引车避匿，不与之争锋，而是为了国家的利益选择了忍让。
由此可见，真正的智者并不是一味忍让，而是不当让则坚决不让，应该当时则一让到底。{人生大舞台作文600字}.
让步
谦让礼让一直是我们中华民族的传统美德。孔融让梨百代传唱即为一例。而在当今社会，这个让字却不明不白的变了味，变了质。
君不见公交车上，面对老弱病残孕，如若不是被售票员点到头上，有几人会主动让座，更多的是佯装昏昏欲睡。君不见排队购物时，如若不是有人现场维持秩序，大家往往是争先恐后，挤作一团。即便有人维持秩序，插队的现象也是屡见不鲜。在该让的地方，我们好像把让字抛到九霄云外去了。
相反，在某些地方，我们却一让再让，让无可让，可谓尽显谦逊之遗风。
为了牟取暴力，一些商家就制假造假，甚至不惜向百姓食用物品中添加有害物质，这些却被某些质监部门忽略不计，一让而过。为了给权贵的公子开脱罪名，某执法机关竟然把飞驰的跑车时速判定为70码。虽然这车子将一位年仅25岁IT工程师撞出了一个精美的抛物线，在自由落体运动定律的作用下活活摔死，但这都无法改变某机关部门的法定测绘结果。
为什么我们该让的不让了，非要争个头破血流，你死我活呢？而不该让的我们却总是贵手高抬，网开一面呢？
想想你自然也会明白。当一个社会的上层或是监管机关都唯利是图的时候，这个社会的道德根基就完全倾覆了。民众会想，上层和监管机关都不择手段的攫取利益，我们凭什么要扛起社会道德的大旗。不仅如此，个体还会想尽一切办法尽自己最大努力来保护自己已获得的利益，或是不惜践踏别人的利益来获取自己的利益。当我们每个社会成员都把利益之剑挎在腰间的时候，当我们都在为自己的利益而剑拔弩张的时候，礼崩乐坏的社会就到了。在一个礼崩乐坏的社会里，我们没有谦让、没有尊重、没有悲悯、没有秩序、没有规矩、没有平和和淡定，有的是进攻、是戾气、是麻木、是贪婪、是自私、是狭隘、是冰冷、是强权对弱者的践踏。
难道我们就真得陷入到一种万劫不复的境地了吗？不会的。我们有能力让变了味的让再变回来。比如在网络大军的声讨下，在社会舆论的压力下，撞死人的肇事者被绳之于法了；李启明们就不敢大喊我爸是李刚了；不法企业轰隆一声倒闭了；无法无天的贪官酷吏下马了。
事实证明，民心所向，力量无穷。只要我们众人一心。
层进式结构(内容深刻美)
特点：结构上，按照“提出问题—分析问题—解决问题”层层推进，环环相扣；内容上以深入深刻见长。
《让梦想在现实中起舞》
(以演绎推理展开的层进式议论文）
仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。（第一段提出论点,即论述“是什么”）
阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例,正反对比分析原因,即论述“为什么”）
我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。
张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
（以上三段段提出解决现实问题的办法,,即论述“怎么样”）
正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!（关于远看近看星星不同的材料话题）
《每个人心中都有一只天使》
（以类比推理展开的层进式议论文）
心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。(第1段提出全文论点，即论述“是什么”)
雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。
建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻
天使的方式，也是寻找。
小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。
(2-4段运用三个比喻性论据分析原因,即论述“为什么”)
那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？
其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。
求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途。
求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。
如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。
那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。
(5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法,即论述“怎么样”)
雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。
第二大类：并列式结构(丰富生动美)
（一） 并列描写式：把几个事例并列成段，用形象的语言进行简笔描述。
结构模式：片断一：或历史故事，或现实故事
片断二：或中国故事，或外国故事，镜头式描述，各有代表性，有内在联系
片断三：眼前他人故事，或自己故事
结尾回首线索,深化议论，感悟升华
《心弦上的焰火》
（并列式描写性散文）
轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。而正是这灵动的焰火，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念。