篇一:《作文题目加范文》
材料：汉朝的时候, 有一位历史学家叫司马迁。他祖上几辈都是国家的史官, 负责记录历史。司马迁年轻时立志继承家业, 写出一部完整的史书。他离开长安, 到各地远游, 考察历史古迹, 搜集到了许多珍贵的史料, 了解了英雄豪杰和人民群众的动人事迹。这使他更加热爱祖国, 热爱人民, 决心把那些丰功伟绩记录下來, 传给后代的人们。后來他父亲去世了, 他接着做了史官, 想到自己的志向, 就开始写作。
没想到这时候, 一次政治事件把他卷了进去。司马迁为国家着想, 说了几句真心话, 得罪了汉武帝, 被处以死刑。要免死只能出钱赎身或接受腐刑。司马迁家里没钱．他万不得已, 接受了腐刑, 以求活下去。腐刑是最残忍的刑罚, 受刑后成了宦官一类的人。这对司马迁是多大的打击呀! 有的人认为他不该怕死贪生, 甘受污辱; 朋友们也疏远了他。司马迁不去辩解, 只是夜以继日地写作。多少年后, 他终于完成了千古名著《史记》。这时候, 他才說出了自己的想法: “人都有一死, 或重于泰山或轻于鸿毛, 我死了有如九牛亡一毛, 有什么可怕的？我是为了写这部史书而求生的呀! 我不愿意我们国家的历史在我手里中断, 英雄的事迹在我心中埋没。现在书写成了, 就是让我死千次万次, 我也不怕了! ＂
参考角度:
观点一：与命运抗争 观点二：坚强
观点三：挫折当前，勇敢面对 观点四：心灵的选择
观点五：责任
作业1：请选择其中两个论点，运用所给材料各写一段文字，不少于400字。
作业2：
读下面一则材料，自定立意，自定文体，写一篇不少于800字的文章。
一个乞丐趴在地上，在暖洋洋的阳光里昏昏欲睡。突然，一个身影挡住了光亮，在他身上投下一片阴影，乞丐睁睛一看，是个西装笔挺的绅士。乞丐伸出脏手：“给点钱吧！”绅士说：“可以，你给我把这堆砖头搬开，我就给你一百元。”乞丐白了他一眼：“我的手断了，腿瘸了。”“可你还有一只手，一条腿啊。”乞丐把面前的一堆砖头一块块地搬到墙角，绅士也如约付了钱，乞丐忽然明白了，他也可以靠劳动吃饭的。后来乞丐不做乞丐了，再后来，他进了一家修理公司成了一位有名的机修师。
范文赏析
1. 观点一：与命运抗争
正如孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体夫，空乏其身……”伟大的人都有不平凡的命运。
两千年前，太史令司马迁因为降将李陵说了几句公道话，结果惹怒了汉武帝，被处以腐刑，无情的命运将他推到了生死的悬崖边，他选择了“苟且偷生”，心里只有一个目标：究天人之际，通古今之变，成一家之言。他忍受着命运的屈辱，实地考察，研读史书，经过不懈的努力，终于完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的我国第一部纪传体通史——《史记》。
命运的摧残让人难以接受，但从不公平命运中奋起更值得人尊重。
2.观点二：坚强
说到坚强，我们就不能不想到西汉时期最伟大的史学家司马迁，他因“李陵之祸”被汉武帝处以腐刑，但他并没有放弃自己，而是坚强的活了下来。
面对众人的不解，他没有为自己辩解，面队大家的嘲讽，他也并不在意。靠着这种坚强，完成了千古流传的《史记》。
正是这种坚强的性格，造就了一代史学家司马迁；
正是这种坚强的性格，成就了千古流传的《史记》；
正是这种坚强的性格，传承了中华民族的文明史。
3. 观点三：挫折当前，勇敢面对
人生不可能是两点一线的一帆风顺，总会遇到大大小小的挫折，不要灰心，勇敢地去面对。西汉时的史官司马迁，因为为李陵辩护，得罪了汉武帝，被施以宫刑。面对这样的奇耻大辱，司马迁并没有像项羽一样自杀，而是勇敢地面对。朋友的疏远与鄙视，没有打败他坚定的意志，不懈地努力之后，他终于成就了被鲁迅先生称作“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在挫折面前，司马迁用勇敢面对成就了他的永垂青史。
4. 观点四：心灵的选择
“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”司马迁的《史记》，不仅留下了历史的烙印，而且见证了他心灵的选择。
在两千多年前，面对着无情的汉武帝和一贫如洗的家境，司马迁毅然地接受了莫大的耻辱，因为他心里明白，历史的沧桑需要有人去记载，中华的文化需要有人去传承。他笔下的西楚霸王项羽选择了惊天地泣鬼神的乌江自刎，我想司马迁写下这段故事的时候，也一定心浪翻滚，他也一定想过选择项羽一样的选择，但放弃不了的责任、曾经的雄心伟志扣击着他的心扉，痛苦的心灵最终还是选择了承受痛苦的洗礼，忍受不可想象的孤独。虽然司马迁的心灵选择让众人舍弃了他，但历史却留住了他，也正是他的心灵选择，成就了他与众不同的人生价值。
5. 观点五：责任
在现代社会中，每个人在各自的位置上都肩负着各自不同的责任。
汉朝史学家司马迁写下了被称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古史书《史记》。然而光环的背后，司马迁却是忍受腐刑之苦。司马迁之所以“苟活”于世，是因为责任。父亲的遗托，历史的呼唤让他肩负起传承华夏历史的重任，在责任的推动下他写就了我国第一部纪传体通史。
是责任，让司马迁明确自己前进的方向；
是责任，使司马迁冲破自己被缚的枷锁；
是责任，令司马迁找到自己生命的价值。
范文 让我们自立
著名作家涵浼同志称当今的一代青少年患有一种病，这就是“四二一综合症”，这“四二一综合症”就是所谓的“四个祖辈，围着一个小太阳转。”
望子成龙，望女成凤的父母们总是用全方位的优质服务来为我们的生活、学习“保驾护航”，总是抱着“长大了就会了，现在还小，”“现在学习紧，没时间”等错误的想法为我们开脱。但傅仪二十多岁从故宫走出成为平民的时候，连门都不知道怎么开，这又如何解释呢？而我们呢，也大都沉浸这暖融融的温室生活之中，悠哉起来，于是养成了“饭来张口，衣来伸手”，自私自利，贪图享乐的坏习惯。
韩非子说得好：“恃人不如自恃。”陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。” 材料中的乞丐正是在绅士的教导之下，明白了如上道理，最终成了一位有名的机修师。我们同样要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂得自立就会被社会淘汰。
古今中外，多少优秀人物认识儿女的自立重要性，又有多少青年人成为我们的楷模。明朝名臣王翱虽然爱女，却不利用职权调女进京。张闻天是党的高级干部，但对儿子的教育十分严格，不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后，也把遗嘱上的4万元，作为党费交给党组织，丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是最好的遗产。毛泽东的女儿李敏上学时，每星期只回家一次，而且从来都是乘公共汽车。美国总统里根的儿子自谋职业做影星。如此等等确实令人深思，也许能唤起一些同学的觉醒。
因此我提议，从现在开始，自己的事情自己做，干一些力所能及的家务。否则，我们一旦离开父母，走上社会，就会因无法自立而寸步难行。那又怎么能适应未来社会的要求，又怎能挑起建设祖国的重担？
梁启超说过：“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”
同学们，想象雄鹰一般展翅高飞，首先得具备觅食的本领，千万不要忽视那些看似不起眼的能力，有了它，你才能让自己飞得更高，更远。让我们努力学会自立吧！为了自己将来能成为社会中有用的一员，为了不负父母的哺育之恩，也为了中华之振兴！
【欣赏】一是逐层深入，由个人谈到国家，阐述了自立的重要意义。二是论证充分，既用了引证法，又用了例证法，还用了对比论证法，说理全面透彻。
篇二:《2015年3月山东省潍坊市高三第一次模拟考试作文》
2015年3月山东省潍坊市高三第一次模拟考试作
文
阅读下面的漫画，根据自己的联想和感悟，写一篇不少于800字的文章。
要求:①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
风雨，彩虹
滂沱大雨，风刀霜剑，天穹下的小花瑟瑟。然后当伞支起了保护：安然吐露的细蕊，停止摇曳的花枝。试问，伞真的保护了一枝的芬芳？
金鱼自在，琉璃盏里的清波中永远找不到鲲跃北海的气概。花草自得，温室大棚里的土壤中永远寻不到胡杨树千年不朽的传奇。吴宫花草埋幽径，却能看到那离离原上草，任日炙风打，野火烧不尽，春风吹又生。由此看来，与其安然与风雨，不如成长与风雨。
风雨而后见彩虹，不经风雨，怎见彩虹？伞在狂风暴雨下悉心覆盖，貌为保护，实则加害。
经历风雨，成就非凡的事业。
现今文坛多了些许无病呻吟，逐名拜金，却少了应有的精神高度与价值追求。究其所以，在于缺少历练与挫折。革命时代的腥风血雨，战争中的颠沛流离与斗争中的民族使命，外在的风雨倾盆而下，成就了鲁迅、胡适、茅盾这些文坛巨匠，思想大家。腥风血雨的花朵明媚妍丽，谁与争锋？爱迪生的挫折磨练了他的意志，
通明的灯火最终照亮了前进的夜路；贝多芬的逆境锻炼了他钢铁般的意志，《命运交响曲》也在风雨中开出了永不凋谢花。风雨能够磨练人，能够成就非凡的事业，倒在蜜罐里，梦死在温床上，不经历风雨，怎见得彩虹缤纷绚烂？
经历风雨，历练强大心灵。
风雨击打的不仅仅是外在，更是内在。永在伞下的花朵不会拥有强大的内心，丰富的精神。李叔同饱览世俗炎凉，人情浓淡，在社会车马尘嚣的风雨后遁入空门，觉悟的心灵发出“华枝春满，天心月圆”的由衷感叹。苏轼潇洒脱尘更在乌台诗案之后，政党角逐，朋友背弃，远谪他乡。赤壁下的举樽对月，一句“回首向来萧瑟处，也无风雨也无情”。是政治的风雨强大了他的心灵，清洁了他的心性，苏东坡由是突围！一蓑烟雨任平生，成就了难以企及的精神高度，风雨倾盆而下，灵魂的堡垒更加坚固，精神的彩虹绚烂在天边，美若神话。
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡于它绽时的明妍，却不知它当初的汗水，浸透新芽，洒遍血雨。”当成功的花儿，风雨后见彩虹。
变内心之法，应万物之习
“凡尘若变，唯世故迁，心随世变，得道碌天。”《摩诃止观》如是说。由此，我们懂得，只有懂得变通，才能应对变化的世间，自由驰骋，过活人生。
夜读庄子，短短几字，如秋水长天，让心释然。“天地有大美而不言，万物有成法而不议，圣人者，所以变我心法者而达万物之理也。”漫漫授业解惑路，困难障碍层出不穷，面对险境，他没有怨天尤人，而是改变了内心以适应世人。由此，道学得以盛行。也正是由了这变通，庄公才能幻化为蝶，穿越千山万水，飞舞在茫茫世间。
各自的人生，自各是舵手。如伍尔芙，再如白先勇，且看？懂桥写白先勇：“原来执拗不改的小说家，现竟能灵活地将一则新闻修饰成这样一篇感人的小说！”正是由了内心变通之法，白先勇的小说境界得以提升，创造经典，缔造辉煌。
原来，凡大境，都是会懂得变通的。创作如此，人生更是。莫依了那撑伞浇花之人，没有一颗变通的心，到头来是自寻麻烦。
周国平在小镇惬意栖居十余年，每日读无用之书，饮无用之酒，作无用之诗，忠无用之情，终成一无用之人。而在他看来，这都是内心的变通：世事嘈杂，退下；名利双收，放下；舆论侵扰，扔下。他的目的就是在变通中穷尽人一生的可
能性。一如康德所言：“人是目的。”在他眼里，柳堤沙鹭、渔翁与老夫都是目的。心灯在内，他自斟自酌生命之酒，却别有一番酩酊。在适时变通的世界里，人生得以盛享。
何谓变通？《二十四诗品》答：“我心若水，浸漫？地若参，随性而动，应法应天。”达尔文早在进化论中提到“适者生存”，运用到今天，也是要懂得适应，学会变通吧。梅尔怀一颗逃离都市的灵魂和懂得变通的心在普罗旺斯寻觅安宁；梭罗用变通的心看待生活，于瓦尔登湖畔静做一名苦修士。也正是如此，瓦尔登湖畔的梭罗和梅尔和着普罗旺斯葡萄园醉人的香气，乘一颗变通的心，畅游人生。
想起起点和终点，我们的日子，空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了，外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身，那么，就让我们安下心来，任它世事变迁，我自乘一颗适时变通的心，由自己引导自己，不再左顾右盼。
变内心之法，应万物之习。
顺世事之礼，唯我心生希。
善于变通
既然雨水就可以浇灌花朵，何必要思维束缚，用雨伞遮挡雨水，用水壶喷洒花朵呢？这难道不是多此一举吗？人生中，要学会变通，善于变通。
会变通的人是有智慧的人。条条大路通罗马，既然一条路前进受阻，何不选择一条更适合自己的路继续前行呢？当然，变通并不是指在挫折面前的畏畏缩缩，转身就跑；不是在一蹴而就时转变想法，另行它路。变通是处理问题时的灵活应对，是为人处事的必要辅佐。
变通使得自己向成功更进一步。韩信手持利刃，却能忍气吞声，甘受胯下之辱；刘邦先入咸阳，深得民心，却能低声下气，奔赴鸿门宴，向项王请罪；而项羽遭遇垓下之围，四面楚歌，但却弃船不逃，自刎乌江。韩信知道变通，避免了官司，成为汉朝大将，淮阴侯名声显赫。刘邦懂得变通，保存力量，待军队整备，打败项羽，成为汉王。而项羽呢，固执己见，不知变通，留得青山在，不愁没柴烧，待他日重整雄风，带领江东弟子重复“破釜沉舟，百二秦关终属楚”的辉煌，岂会落得个“天欲亡我，非战之罪”的笑话。
变通于人于己，都是必不可缺的。当年希拉里*克林顿与奥巴马竞选总统。希拉里出版了一本有关自己政治生涯的书。一电台著名主播讥讽她说：“希拉里
的这本书如果能卖掉500万册，我就去吃鞋子。”可上帝偏偏喜欢和说绝对话的人开玩笑，希拉里的这本书不出一周便卖掉了500万册。面对别人要吃鞋子的尴尬，希拉里请人制作了一个鞋形蛋糕送给那位主播。不仅帮助了别人，更使自己受到了更多人的支持。
希拉里的变通赢得了美国民众的喝彩，可能就是这个原因，让希拉里的政治生涯走得更加顺畅。
在现实生活中，变通对于每个人都是重要的，不仅仅是伟人。一次考试失利之后的自我派遣，一次大喜之后的自我调整，都是变通魅力的体现。即使是在“老人扶与不扶”的这一热点上，也应学会变通，既要确保自己的合法权益受到保护，又要积极帮助跌倒老人，向社会传递正能量。
穷则变，变则通，通则久。别把自己束缚在固定思维的圆圈中，要学会变通，善于变通。
篇三:《作文1》
第一 作文
主题1：坚强·懦弱 1
主题阐释】
坚强：
把坚强看成是形容词，它就是一种形态美，是我们渴望拥有的品质；如果把坚强看成是动词，它就是一种行为美，是我们需要迎接挑战的基本素质。并不是只有遭遇厄运才需要彰显坚强，良好生活习惯的养成，就连克服“睡懒觉”都需要坚强。坚强应该是一种生活态度，坚强应该是一种生命气质，唯有选择坚强，才能走出一条属于自己的路，唯有拥有坚强，生命的每时每刻才会放出光华。
懦弱：
懦弱是勇敢坚强的反义词，害怕面对、逃避现实、胆小怕事，这都是懦弱的具体表现。懦弱是一种消极心理，甚至可以成为制约前行的绊脚石，我们都鄙视它、唾弃它，可谁又能说自己从来就没有懦弱过呢？其实，有懦弱心理并不可怕，可怕的是不能消除懦弱走向坚强。每一个人都生活在挑战中，面对艰难是常态，克服懦弱也便成为思想斗争的主题。斗争只有两种结果：坚强获胜，结果是成功；懦弱获胜，结果是悲催的失败。
【事实素材】
1.苏武牧羊
公元前100年，汉武帝正想出兵去攻打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了表示友好，派中郎将苏武拿着使节，带着张胜和常惠，出使匈奴。 由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于就把苏武关到一个露天地窖里，不给他吃不给他喝，想让他折节投降。
这时正是冬天，外面正下着鹅毛大雪，苏武饿了就扯一些破皮带、羊皮片吃；渴了，就吃一口雪。过了几天，居然没有饿死。匈奴以为是神在帮他，之后又把他带到了北海放羊，并且说等公羊下了小羊你再回去吧！苏武又冷又饿又孤独。那里可以说是滴水成冰了。但是苏武还是坚持下去了。
2.霍金的故事
1991年3月，霍金有一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。
又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己
的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。 当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。
1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。
3.冰心的《小桔灯》
《小桔灯》写了小姑娘一家在国统区严酷政治形势下的悲惨遭遇：父亲王春林因参与反蒋政治活动被抓走；母亲病危；家被抄洗一空，就剩下一个八九岁的小女孩，孤儿寡母，无依无靠。这似乎是统治阶级、反动阶级降临在劳动人民与革命者头上的阶级苦难。但对于这种苦难，文章交待不多，从正面着墨，花大力气渲染的，是小姑娘对妈妈至深至厚的感情，对家庭破镜重圆的坚定信念。人与政治的关系淡化了，政治只不过作为黄桷树下那间小屋的社会布景而存在；全文围绕极为普通的家庭关系展开情节。凡与情节相关的一些主要人物：“我”，小姑娘，小姑娘的爸爸和妈妈，都以一根“爱”的红线贯穿。
【理论素材】
1.如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德
2.强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生
3.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
4.哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基
5.男儿立身须自强。——李颀
6.自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为
7.君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子
8.自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仑
9.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
10.世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。——莫泊桑
11.要坚强，要大胆，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在承受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯
12．上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
13．坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰{假如我穿越到汉朝作文}.
14．人最可怕的敌人是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
【实战演练】[NextPage]
题目：我不相信眼泪
要求：（1）文体自选(诗歌除外)，不少于600字。
【技法点拨】
1．写自己擅长的文体。这是全命题作文，题目适合写成为记叙文，也可以写成议论文。要根据自己擅长的和特点选择文体。
2．围绕主题选择典型材料。不管选择什么文体，都需要围绕中心观点选择材料。如果选择写议论文，事实论据要注意选择古今中外仁人志士的例子。像忍辱负重的苏武、卧薪尝胆的越王勾践、身残志坚的张海迪、霍金，还有现代一些不惧生活压力的草根英雄，都是我们学习的榜样。如果选择记叙文，要写生活中的亲身经历，写出自己的感悟。材料典型丰富，这样可以增强说服力。
3．结构安排要体现条理性。议论文要求有较强的逻辑性。开篇要提出问题，也就是引论；然后是分析问题，也就是本论；最后是解决问题，也就是结论。记叙文要交代清楚记叙的基本要素，特别是事件的起因、经过、结果要理清。
【作文展示】
我不相信眼泪
眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但它给你带来的，只是一闪即逝的同情，而不会是尊重。我不相信眼泪，一如往昔那些不相信眼泪的古人。
越王勾践说：“我不相信眼泪！”
硝烟弥漫，哀嚎遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，随着烟消云散，成为曾经。如今的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成棉衣麻裤，山珍海味变
成了残羹剩菜。去舔尝苦胆，只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说：“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来，只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷，他也从不向命运低头。终于，在多年的忍辱负重之后，他积蓄起自己的力量，一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。
汉使苏武说：“我不相信眼泪。”
茫茫大漠，驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮夷之地。本该受到上等礼遇，却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反，计划败露而被捉，他也牵涉其中。作为汉朝使者，于理，他不该干涉匈奴内政；于情，他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”呼吸之间，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不犹豫，毅然决然，只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风凛冽，滴水成冰，他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝，靠羝乳方得归。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”没有粮食，便掘野鼠，去草实而食之；没有水喝，便啮雪止渴；冷了，便靠着羊互相取暖；累了，便抚摸着旄节，告诉自己要忠于汉朝，忠于汉朝。正是这股信念，使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵，李陵说的君主寡恩，也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持，最终回到汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
眼泪，固然是情绪发泄的一种方式，但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪，不能说明你就懦弱，但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪，一如往昔那样不相信眼泪的古人。 点评：
向古人学习坚强，这个角度设置比较有创意。不管是越王勾践，还是汉使苏武，都是古代意志坚强的楷模，学习两位古人的坚韧品质，这当是后辈传承先哲光荣传统的神圣责任。文章观点鲜明，前后照应，论证也比较有力。略显不足的是，论据比较单一雷同，涉及面比较窄，说服力不够。
主题2：继承·创新
继承：
继承是文化遗产的持续传递，我们的祖先创造了历史文明，这些文化资源滋润了一代又一代人的成长。接过先辈们手中的接力棒，继续跑下去，这是我们义不容辞的责任。中华民族五千年的文化积淀，为我们留下宝贵的历史遗产，这不仅是我们中华民族的财富，也是对世界文明的巨大贡献。传承文化，我们责无旁贷。
创新：
在继承文化遗产的同时，也要注意搞好创新，面对传统文化，我们要取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中继承。只有与时俱进，才能推陈出新。创新是一种意识，也是一种方法，对传统文化，不仅要进行形式上的创新，也要从内容上进行改进。创新还需要勇气和魄力，只有冲破束缚，才能赢得创造。
【事实素材】
1.周庄水韵
一支弯曲的木橹，在水面上一来一回悠然搅动，倒映在水中的石桥、楼屋、树影，还有天上的云彩和飞鸟，都被这不慌不忙的木橹搅碎，碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它朦胧炫目的花纹……
有什么事情比在周庄的小河里泛舟更富有诗意呢？小小的木船，在窄窄的河道中缓缓滑行，拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。贞丰桥、富安桥、双桥……古老的石桥，一座有一
座的形状，一座有一座的风格，过一座桥，便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的人，相看两不厌，双方的眼帘中都是动人的景象。
周庄的河道呈“井”字形，街道和楼宅被河分隔。然而河上有桥，石桥巧妙地将古镇连缀为一体。据说，当年的大户人家，能将船划进家门，大宅后院，还有泊船的池塘。这样的景象，大概只有在威尼斯才能见到。一个外乡人，来到周庄，印象最深的莫过于这里的水，以及一切和水连在一起的景物。
2.传统节日的继承与创新
传统节日文化的继承与创新，首要是辨风正俗，扬弃其中不健康甚至迷信等糟粕，从而继承那些富有积极向上意义的内容，健康有益的载体、表现形式，古为今用，洋为中用，古洋结合，为之注入与时俱进的先进文化内涵，使之融入高科技时代的现代化大潮与时代同步，让节日和节日民俗更加淳厚，更加丰富，从而在五彩纷呈的当代文化中获得更加广泛的认同。用兼容、开放的心态面对古今中外的节日文化，就能丰富、发展自身的优秀传统节日文化。我们不仅早就把“三八”国际妇女节、“五一”国际劳动节等政治性节日规定为法定节日，也同样接纳了护士节、教师节、母亲节等民间节日。此外，还通过“世界地球日”、“世界无烟日”、“世界环境日”等众多的国际性节日平台，为和平崛起、和谐发展把握了在多个领域应有的话语权。同时，倡导新的国际性节日、纪念日，也是我们主动融入国际社会、为人类和谐发展应做的贡献。[NextPage]
3.五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为大画家。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
【理论素材】
1．因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。——扬雄
2．我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
3．我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
4．人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
5．常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
6．纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问
7．古人成说如琴谱，要合拍须自家弹。——刘宗周
8．传前世之法则，作后世之规矩。——张退公
9．处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知
10．踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
11．推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚
12．我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰
13．正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰
【实战演练】
阅读下面的材料，按照要求作文。
伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来，伦敦奥运会结束后，该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊：“伦敦
碗”被“打碎”，本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说，最好的遗产不是保留，而是将一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们心中开花结果。 请以“传承”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。
【技法点拨】
传统文化有丰富的内涵，文化样式需要传承，传统工艺也需要传承，民族精神更需要传承。写好这篇作文，还是要从以下几个方面进行突破。
首先要确定传承的内容，也就是写作的方向。历史文化的精髓自然是精神和气质，这是祖先留给我们的珍宝。善良、快乐、友好、真诚、助人、礼貌、豁达等等，每一个方面都需要虔诚地继承和发扬。
其次要联系实际，避免“假大空”。历史文化和现实都有很多衔接点，抓住这些关节展开解析，这样才能提高针对性和教育性。
再就是注意文体选择，高谈阔论不可取。在文体选择时，最好能够使用记叙文，用叙事的方式展开写作，这样显得真实自然，有较强的感染力。如果选择议论文，则需要找到巧妙的角度，用事实说话，一味讲大道理，只能产生相反的效果。
【作文展示】
传承
雨，细腻地在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵，它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。
清晨，姑娘们个个端着木盆，提着棒槌，在河岸边敲打着衣服，潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫，时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起，巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口，有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子，她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊，在这儿，在这江南小镇，散发着的是那现代都市久违的乡土气息，它是江南特有的文化，它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。 中午，细雨又淅淅沥沥地下了起来，似乎江南和雨是分不开的！空气里是熟悉的炊烟的味道，还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中，粉墙，黑瓦，是江南的主体，它掩映的是一份宁静，一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着，走过每家每户的门口，倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的，是没有一丝额外企图的，他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜，与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷，便会觉得恍若隔世，经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着，它传承着江南最淳美的文化。
傍晚，细雨笼罩着江南，河岸边杨柳扶风，轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里，渐渐地可以看见，窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了，万家灯火，四周一片静谧，河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥，河水潺湲，这时你可以想见马致远的那首《天净沙·秋思》了！小桥，流水，人家。夜晚的江南就是这么恬美，这么安详，带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者，它将江南安闲的情韵从古流到了今。
在这物欲横流的尘世间，你是否卸下包袱，漫步这江南的小镇，心如止水地感受一下传承千年的闲适？
河面上又荡起了那一阵阵橹声，它荡过了万斛天光，从遥远的秦汉而来，传承着那一份份最质朴的文化！
点评：{假如我穿越到汉朝作文}.
自然描绘，栩栩如生，这是一幅逼真的江南水乡生活画面。小桥、流水、人家，让人有身临其境的感觉。本文体裁选择非常成功，易于让人接受，感觉温馨和谐安详，感染力极强。
篇四:《新材料作文讲评》
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分) 在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；白貂没有