篇一:《对 幸 福 的 认 识》
对 幸 福 的 认 识
《牵手幸福》是由张默、金玮编著，红旗出版社出版发行的女性经典读物。该书旨在帮助我们了解幸福的真相，并帮助我们过得更幸福。《牵手幸福》全书共分为八章，从“感悟幸福、破解幸福密码”来开篇直至“善于交际、递出幸福的名片”。其中“良好心态，让幸福在心河流淌”，启迪我幸福其实很简单，珍惜现在的所有，感恩波澜的生活，开心工作，快乐学习，你就会很幸福，幸福就在当下。该书将获得幸福的方法和关于幸福的探究式科学思维研究完美地结合起来，全篇娓娓道来，享受之余，让我不知不觉地开始品味生活，反思自我，感恩现实幸福 。
《牵手幸福》重新诠释了幸福的概念。感谢《牵手幸福》教会了我很多把握幸福的方式，正如书中写到的一样——幸福得靠自己。生活不会眷顾哪个人，生活总是福祸相依，苦乐参半，但你只要能做到：感恩生活的波澜，享受努力的过程，珍惜幸福的成果，知足长乐，你就会很幸福。每天睁开眼，当你还可以看到阳光，你是世界上一个幸福的人；当你吃上早餐，你就可以设想此时到还有多少被饥饿困扰的人，你是幸福的；当你背着包去上学或者工作，那么你就是更幸福了，因为你还有学习与工作的机会呢；若是朋友聚会，大家一起乐乐，就是美不可言了；工作中遇到难题，有领导以及同事的帮助。亲情，友情，再加上爱情。你还感知不到幸福吗？
那么到底什么是幸福呢？
幸福是一个美丽的词语，是一个人们经常用来祝福朋友的词汇。翻开辞海，查找幸福的定义。书上清清楚楚地写着：幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。
幸福是一种心情的感受，人们的心态有着不同的境界和模式，所以幸福的程度或者感受也有着相当大的差异。
幸福是一贴灵魂的迷香，它源于我们内心深处的感悟和释放。幸福需要我们用心去感受，无论我们在何时何地，只要自己感觉幸福，就是幸福的。这种感觉与财富、地位、美貌都无关，并且这种感觉不能复制、不可继承，也并非永恒不变。
有的人眼里的幸福就是要拥有大房子、小车子，他们往往把物质的追求当作自己的人生目标。其实物质方面的追求是永无止境的，何时能到头呢？有的人经过一生的努力拼搏得到了这些东西，等到可以享受的时候，却发现年华已逝，健康已不复存在，只能面对着那些已无福消受的花费了毕生心血换来的物质余恨终生，惋惜长叹了！
还有的人认为幸福就是要及时行乐，一旦有了部分余钱就不再珍惜自己的家庭，成天在外面花天酒地，纵情声色，把当初夫妻二人共同创业的艰辛忘到了九霄云外，把残存的一丝夫妻情分全然抛之于脑后。最后的结局是家人都不再接纳他们，一个好端端的家被他们弄得支离破碎，这难道是他们最初辛苦过后想要的幸福吗？
我在《牵手幸福》上看到这样一个故事：一对夫妻白手起家，经过十年的努力，创建了自己的上市公司，现在拥有了千万资产。但是他们之间的感情却早已磨灭殆尽，荡然无存。然而他们却不能选择离婚，如果他们一旦离婚，他们的公司股票就会狂跌，公司将会元气大伤，他们不甘心曾经的辛苦就这样毁在一张证书上。于是他们只能百般无奈地在人前演戏，装扮成十分恩爱的样子。而背后他们一直是冷漠相向，形同陌路。他们最大的遗憾是没有自己的孩子，以前是妻子不愿意生孩子，现在是想生却没了能力。那个男人曾出100万让一个女孩为他怀了孕，而他妻子知道了，她马上找到那女孩，答应出双倍的钱要女孩把孩子打掉。男人的希望就此破灭。难道他们甘心情愿拿自己的血汗钱这样打水漂吗？他们在金钱上是很富有，但是他们却不能选择自己想要的舒心的生活，难道他们幸福吗？
一位哲人曾这样说道，水有三种状态，人生也有三种状态，水的状态是温度决定的，人生的状态也是自己心灵的温度决定的。假若一个人对生活和人生的温度是零摄氏度以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过它脚站的地方那么大；假若一个人对生活和人生报以平常的状态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地；假若一个人对生活有100摄氏度的炙热，那么他就会成为水蒸气，成为云朵；他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界将和宇宙一样大。
无论生活中有多少困难与坎坷，不管未来的生活是荆棘丛生还是康庄大道，以一种幸福态度来坚持，用炽热的态度面对现实，未来的生活才会天朗，地阔，云淡，风清。我从不羡慕那些有钱人的生活，就当是吃不着葡萄说葡萄酸吧。对于我们这些工薪阶层的普通人来说，我认为最大的幸福就是要拥有一个温馨和美的家庭，拥有一份能自食其力的工作，拥有一个健康的体魄。在以积极的心态为社会贡献的同时，也用自己的劳动换来美好的生活。
在我的眼里，平凡的生活中时时处处都充满着幸福。在单位我热爱本职工作，积极主动的干好每一次专业岗位技术服务，和同事们相处得如兄弟姐妹一般。回到家里
我孝敬老人，帮助老公打理好家里的事情教育好子女。春夏秋冬四季更替，平淡忙碌之中每天我的心情是舒畅的，心境是快乐的，心态是健康的。我知足，所以我幸福！也更珍惜自己拥有的一切，我确信从容坚持，幸福每一天，连起来，就是幸福的一生。我对生活充满了感激，感谢所有给我幸福的人们，愿我们朝夕相处的同事们大家一起也永远幸福！
中国水利水电第三工程有限公司职工培训和劳务管理中心
李媛
女
陕西省安康市张岭
725011
0915-3434531
篇二:《对幸福学的感想》
对幸福学的感想
通过本学期的幸福学通识课让我了解到很多关于幸福学，幸福感对生活的影响。首先，在现在这个充满竞争和压力的社会中，我们接受着各种各样的诱惑，它们影响着我们的生活，让我们的生活变得一团乱麻，我们只是顺其自然的在应付各种我们不得不去做的事，不得不去相处的人。我们总会在一天并不充实的日子中感到疲惫、困倦、力不从心，因此幸福感更该出现在我们其他的感情之中并且占据主要的地位。
幸福感让我们学会了接受，是让我们在日常生活中有一个积极乐观的态度，用正面的情绪去面对和接受不合心意的东西。通过这学期的学习，我对待大学生活的态度有了明显的不同。对于刚步入大学的我来说，大学无疑是一个新的环境，无论什么都是陌生的，做什么事都怀着紧张焦虑的心情，因此总是在一些事上不遂心意，并且不好的事接连发生。但是通过对幸福学的学习，使我了解到好或不好的事情并不在于事情的本身，而在于我们是否用正确的态度和情感对待他，当自身充满了幸福感，学会了接受不好的事情，我们会发现生活并不会因为自己的悲观而改变却会因为自己的乐观和善于接受而变得更加美丽，更加容易让我们去融入。而我这学期的生活的确比上一个学期更加舒适并充满乐趣。幸福学带给我的我相信并不会只在现在的大学生活中有所体现，我想未来的日子里我会因为幸福学这门课而获得更多的益处。
生科院 12生本3班 201224111348 徐天宁
篇三:《对幸福的一些思考》
对幸福的一些思考
鄞州职教中心学校 刘芳
摘要：幸福是一个历久弥新的话题。什么是幸福？怎样得到幸福？确实是没有终极答案的问题。本文试图梳理前人的探索幸福之路，并从中得出的一些启示，找寻新的幸福之路：简单生活。
【关键词】幸福 简单生活
幸福，是个人言人殊的老话题。它寄托着人们对美好生活的执着追求，标识了品质生活的最高境界，所以一直被认为是人类社会的终极目标。何为幸福？怎样到达幸福的彼岸？众说纷纭，难以达成共识形成一致的答案。难怪著名哲学家康德曾无可奈何的说：“幸福的概念如此的模糊，以至于虽然人人都想得到它，但是却谁也不能对自己所追求或选择的东西，说的清楚明白，条理一贯。”1对幸福概念上的分歧使得对幸福之路的探索更加的丰富多彩。
一、“路漫漫其修远兮”-----上下求索的幸福路
幸福是一个与人类一样古老的话题，那么对幸福之路的追溯就要从原始社会开始了。在原始社会，人类的生存环境极其险恶，生命经常受到饥饿和自然力的威胁，所以在群体中找寻生命的保障。由于人在自然面前的无知和被动，卑微的个体将自然物作为自己的崇拜对象，求得自然的施舍。到了阶级社会，对社会规律的无能为力使得人类到宗教中去寻求被压迫者的尊重、爱和归属的需要。这时形成的神道主义幸福观，这是人类在现实苦难中无处找寻幸福而寄托于彼岸世界的一种精神慰籍。宗教发展到了今天，仍是现代人摆脱精神崩溃的一种有效方式。
文艺复兴时期，人们认识到改造自然对象而感受到主体的幸福，理性的张扬使人由上帝卑微的客体摇身变成主宰自己和自然的主体，主体用不可收拾的激情透视一切、改造一切。这时把人的自然属性摆在首位，提倡个性解放和尘世幸福，反对封建束缚和禁欲主义，在及时行乐和随心所欲中去探寻幸福，将幸福简单的等同于享乐。然而觉醒后的作为主体的人并未获得真正意义上的自由和幸福。卢梭的一句“人生而自由，可是无往不在枷锁之中”名言，震撼了当时的世界。理性幸福主义者转向了非理性方面探寻幸福。叔本华的“世界是我的意志”淋漓尽致的表达了这一时期的人们对感性自我的重视。但是人的非理性欲望的满足，其幸福也是短暂的。尼采一句“上帝死了”，让人们沉思：人生、世界均已失去了终极关怀，崇高、理想、激情、欲望冲动„„这些生命中最为辉煌的本质因素都已随风飘去，剩下的只有剪不断、理还乱的愁绪和孤寂，人们的幸福之路何处追寻，仍是令现代人感到困惑的难题。
二、幸福是什么？
幸福是什么?是很多原因的结果，还是许多行为的目的?是欲望的奴仆，还是人生1 周辅成编：《西方伦理学名著选辑》下卷，商务印书馆1987年版，第366页。
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的真意?是创造时的愉悦，还是超越自我的狂喜?是丰衣足食，还是理想伴侣?是纯净的精神园地，还是他人快乐的根基?千百年来，人们不断地追问、探寻。圣人先哲们在探索中虽未给出寻找幸福的坦途，却给后代人很多启示。
首先，幸福需要基本的生理保障，但却不是人对欲望的无穷尽的满足和放纵。告子说“食色，性也”。 马克思说过:“一切人类生存的第一个前提，也就是一切历史的第一个前提，这个前提是:人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”2倘若人们的基本生活毫无保障，衣不蔽体、食不果腹的困顿中何谈幸福。当然，有人会对庄子在困境中依然活得潇洒自由，并完成天地之间的一番逍遥游感到不解。在这里，庄子虽然生活穷困却得到基本保障。庄子对精神层面的追求，对自我的超越，使其获得了心理的满足和幸福感，这正是超越世俗和凡尘，获得精神满足的一种大境界。在现代社会中，我们对幸福的无处找寻恰恰是受到了物质欲求的羁绊。社会发展的单面性使得人被异化，作为走向幸福之路的手段被异化为人追寻的目标。黎巴嫩著名诗人纪伯伦说：我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。举一个最平凡的例子，谁都知道财富不代表幸福，但人们却把它作为毕生目标追逐着。在西方国家，更把“生活水平”与“生活质量”划上等号。美国心理学家戴维.迈尔斯和埃德.迪纳已经证明，财富是一种很差的衡量幸福的标准。人们并没有随着财富的增加而变得更加幸福。正如《好了歌》所言“世人都晓神仙好,只有功名忘不了。 古今将相在何方,荒冢一堆草没了„„”倘若人们仍在物欲的罗网中奔波就永远无法找到幸福，即使欲望得到满足换来的也只是短暂的快感，之后的生存无意义感会让人更加迷茫。
其次，幸福虽需要一定的外界的条件为基础，对幸福的把握更重要的却在作为主体的人。当罗素说“巨富和赤贫都不能带来幸福”3时，他是提出了一个很重要的问题：幸福既需要必要的外部条件，却更需要“思想条件，即实现幸福的内部条件”。而内在条件，我认为就是对幸福的感受和体察力。世上不缺乏幸福，只是缺乏发现幸福的眼睛，擦亮你的眼睛，幸福永远伴随你。幸福首先是一种主观的心理体验，幸福感总是基于感受主体的价值体系和标准，而不是他人的标准。幸福感的主观性表现在方方面。在民主的文化传统中，人们以自由为幸福，而在权威主义文化中，自由却不一定能赐人幸福。在无法接受教育的孩子看来，上学是他们的幸福；而在饱受作业和考试之苦的学生看来，下课、放假是他们的享受和幸福。正是由于幸福感的主观性，作为主体的人对幸福的取向和认知也是在动态变化中的。费尔巴哈说，“一个陈腐的真理是：我们并不把经常不断享受的东西感觉为幸福，并加以珍重；一个陈腐的真理是：为了认
4识某种东西是幸福，最好我们先丧失了这种东西”。已经得到满足的需要所产生的幸福
感总是以平静的形式潜伏在人的意识里，当我们继续去追求另外的幸福，我们甚至不会意识到这种潜伏的幸福的存在，对于已经得到的幸福，人们容易忘记它，或视它为理所当然，这时，只有让他们“体验了丧失、困扰、威胁，甚至是悲剧的经历之后，才能认识其价值”。现代人拥有的已经很多了，因此，幸福在很大程度上是用良好的生活态度对我们已经拥有的东西的支配，而不是对我们所少的东西无尽追求。 2
3 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第78-79页。 【英】罗素著，靳建国等译：《罗素文集》（第一卷），内蒙古人民出版社1997年版，第380页。 4 周辅成编：《西方伦理学名著选辑》下卷，商务印书馆1987年版，第466页。
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再次，快乐经常是与幸福相伴的，但我们不能把幸福简单的等同于快乐。快乐是人的一种有外界刺激引起的短暂的、积极的情绪体验，而幸福则经常被用来描述使人心情舒畅的境遇和生活。比如我们在观看马戏团的表演时，经常会因演员的搞怪而发笑，产生快乐的情绪体验，但我们不能因此说我们是幸福的。赫拉克利特在《著作残篇》中指出“如果幸福在于肉体的快感，那么就应该说，牛找到草料的时候，是幸福的”。因此，在对声色犬马追逐中找寻的短暂快乐决不是幸福。欲望的满足使人们可能得到了一种征服和满足的快感，但那只是短暂的情绪体验。所以，当弗洛伊德主张用解放“性”的“魔鬼-肉欲-潜意识”来对抗异化的现实，达到主体的满足和幸福时，遭到了众人的耻笑。的确，主体为不可捉摸的潜意识所深深支配，几乎失去了清醒的理智和道德意识的“力比多”的释放，既使“性”的压抑得到解脱也不会体会到真正的幸福。
虽然对幸福我们不能给出精确的定义，但可以描述为：人与外界相互作用时主体的人性被肯定或满足时内心产生的积极的心理体验。作为万物之灵长的人，能用理性去探求幸福之路，人完全可以发挥主观能动性获得幸福。
三、追寻幸福的基本思路
古往今来，人人都向往、憧憬着幸福，梦想得到幸福，幸福在现实生活中的地位和价值由此可见一斑，那么究竟怎么才能实现幸福的梦想同时避免苦难和不幸呢？如何争取到幸福或无限接近幸福离幸福生活越来越近呢？丽莎·茵·普兰特所著的《简单生活》这本书给我们点亮了幸福路上的一盏明灯。
她首先指出了现代社会中人们面对复杂的无所适从。“现代文明正在走向尽头，生活中我们每天忍受复杂的侵扰，简单正在成为奢侈品。”5物质文明的高度发达，得益于人对外界的改造。对外界的过分关注，使得人类自身失去了认识自我的时间和心情，精神的枯萎凸显出来。希奥多.罗萨克说“人们现在已经认识到，心灵的灾难就是社会秩序的灾难，人们的精神一旦枯萎，那么人类所创造的一切也将随之枯萎。”在这种情况下，西方社会中，简单主义正在成为一种新兴的生活主张。简单主义者将生活和现实与价值结合，运用有限的时间、精力和收入，并将它们应用到一种舒适、有效的生活方式中。简单生活提倡返璞归真，但不是过“苦行僧”式的生活。人格商品化带来的是空虚和贫乏，心灵终于在梦中觉醒，精神要寻求自己的真谛。简单生活并非物质的匮乏，但一定是精神的自在；简单生活也不是无所事事，但却是心灵的单纯。回归内在的真实，才是真正的富足。
要摆脱繁杂干扰，过简单生活就要有简洁精神。简洁精神之一就是要给自己设定一个新的标准。我们被过分的社会化，以至于有一种先天性的趋同心理，为人处世经常按被人所期待而不是自己的意愿行动。尤其是在向“成功、幸福”这类美丽的字眼跋涉的路上，一切似乎已经有了约定俗成的标准。把自己的幸福尺度用别人的标准衡量，换来的必定是虚假的幸福。因为不知自己真实所需，在跋涉的路上也会迷茫。简洁精神还要人们摆脱蜗牛人生。“生活不只是找到可以感觉安全的稳当藏身处而已，生活是要用活活泼泼过日子，并且对自己独特的经验做诚实的反应。”这是让人摆脱惰性，重新找到生活的激情。幸福虽是人类的终极目标，但绝不意味着人处于一种静态的舒5 【美】丽莎.茵.普兰特著，陈子等译：《简单生活》，中华工商联合出版社2000年，第2页。{对于，幸福}.
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适中就是幸福。失去激情和欲望的人生，也必然丢掉了细腻的体察力。简洁精神呼吁我们面对真实的自我，享受过程的美。生命的目的就是生活，而生活的意义就是要清醒。意识清醒的挑选自己想要的生活，为自己所拥有的感到喜悦和满足就能享受更开阔、更美好的生活。满足，是简单生活的一个标志。如果我们能从生活中的一切得到满足，幸福就唾手可得了。人最难做的就是减少或忽略无法满足的各种欲望。当然，满足并不是意味着要放弃将来有望实现的一切、要停止发展。它是说，我们要多关注自己正在从事的事情，而不是为了明天而活着。我们不能用将来未卜的幸福目标，牺牲当下的幸福。“吃得苦中苦，方为人上人”，虽给人许诺了彼岸的幸福，却要人牺牲当下的幸福是极不理性的。人们在对幸福的追求过程中，有苦也有乐，人生十分短暂，生命是有限的，如果不在这有限的短暂的时光中充分享受人生的乐趣，那么人活一辈子又有什么意义?人活着不是为了受苦受难的，而是为了享受幸福快乐的。
简单生活之所以备受青睐主要是它充分尊重人的自主性，让人拨开云雾透视生活实质，让人们回归自然，凸显真实自我，了解自己真实所需，获得幸福人生。所谓“知足者长乐也”就是让我们在简单、纯朴中去除物质与生命本质之间的樊篱。多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一分虚假；多一份快乐，少一分悲苦，这就是简单生活所追求的目标。
在《寻找幸福的黄金法则》中，作者谈到“所谓幸福，只须一种心灵的满足感，它和快乐一样，不是建立在某些世俗的拥有之上，它不需刻意去追寻，只是宁静、平淡、温馨、淡泊而已”。幸福之路的我们不要只追求“金榜题名时”的幸福，而忽略“采菊东篱下，悠然见南山”的幸福。简单生活让我们的内心亲切澄明：清明的理性是我们在嘈杂的世界中拯救生命自由的一种力量；而欢欣的感性会使我们触目生春，所及之处充满快乐，幸福之花遍地盛开！
参考文献：
1. 周辅成编：《西方伦理学名著选辑》下卷，商务印书馆1987年版
2. 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版
3. 【英】罗素著，靳建国等译：《罗素文集》（第一卷），内蒙古人民出版社1997
年版
4. 【美】丽莎.茵.普兰特著，陈子等译：《简单生活》，中华工商联合出版社2000
年
5. 刘杰编：《寻找幸福的黄金法则》，地震出版社2003年版
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篇四:《我对幸福的理解》
我对幸福的理解 许多人在追求幸福，想得到幸福，可幸福是什么？这可 有很多种看法了。 幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时 的感觉，是一种精神上的愉悦。渴求就是人们希望实现某个 不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我 们的生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关 于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在 渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何 一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。 （摘 自：中国幸福学研究）幸福是个人由于理想的实现或接近而 引起的一种内心满足。幸福不仅包括物质生活，也包括精神 生活；个人幸福依赖集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸 福不仅在于享受，而主要在于劳动和创造。幸福是怀有一颗感恩的心；拥有一个健康的身体；有一 帮值得信赖的朋友；有一个和睦的家庭和一个充满希望的明 天。幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决 于人的心态。感觉幸福的时候一切看起来都是那么美好。一 个人在地里劳动，满头大汗，可是他觉得很幸福，他就是幸 福的；另一个人在自家花园里散步，可是他觉得自己很不幸 福，他就是不幸福的。其实，你觉得你幸福你就是幸福的， 幸福与不幸福都在你自己的心中。 幸福是做自己喜欢的事情，是和自己喜欢的人在一起。 事业做成了，愿望实现了，你爱的人与你结婚了，你应该是 幸福的了。个人由于理想的实现或接近而引起的一种内心满 足。追求幸福是人们的普遍愿望，但利己的人把个人幸福看 得高于一切，并把个人幸福建立在别人的痛苦之上。高品位 的人把争取更多人的幸福看作最大的幸福。 细细品味下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道 幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸 福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的 心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一