篇一:《写井冈山的作文》
写井冈山的作文 七月，想去那座英雄的山 早在上小学时，我就从课文《朱德的扁担》，知道了井冈山，还知道它是一座英雄的山。那里有漫山遍野的翠竹，还有很多惊天动地的革命故事。从那时起，井冈山已如剪影般神圣地驻扎在我的心里。 我想去井冈山，并不单单只是为了领略名山大川的风采，也不是为了红色景观的名牌招揽。我想在它巍巍的山冈上、险要的路径旁和葱茏的密林中，去寻找那些已经渐渐遗失的，却生生不息的民族魂。我想站在当年第一个红色革命根据地，去寻找红军走过的崎岖山路、鲜血浸染的拼杀
战场，去寻找伟人那为民请命的浩浩风范，去寻找埋藏在井冈山深处的信念和坚强。 我想去井冈山，想亲眼看一看，当年炮声隆隆、鼓角震天的黄洋界，鏖战的硝烟是否已经散去？我还想亲眼看一看井冈山的翠竹，那漫山遍野、一望无际的绿色海洋。“井冈山的竹子是革命的竹子”，可以想象得到，在那炮火连天的艰苦年代里，井冈山的竹子起到了不可忽视的作用。它不仅见证了中国革命的进程，还把自己刚直的身躯化作长矛，刺向被腥风血雨遮盖住的阴霾天空。那根小小的扁担，不仅挑来了枪弹粮食，还挑起了五千年的历史，一个民族自强不息、铮铮铁骨的精魂！ 我想去井冈山，我要亲手摸一摸那布满弹洞的残垣；我要去看一看井冈山五大险峻的哨口、古城会议旧址、茨坪革命旧居，还有那神奇的八角楼和五指峰；我还要站在苍茫的山巅，顺着伟人当年的手指方向，胸有成竹地饱览这片豪迈的山川。我想，七月的井冈山一定更加绚烂多彩！ 是的，我至今没有去过井冈山，但我希望这个七月能够到达，我想走近这片红色的土地，我想亲眼看一看中周革命的摇篮。我很想知道，当年究竟是怎样的一种精神，使得革命的星星之火终成燎原之势，使得亿万巾国人民从此站立起来。 井冈山的红旗已飘人梦中，它是在呼唤我那有些迷茫的灵魂吗？还是昭示我要有一个红色的信仰？或许它只是在用历史的的重锤来敲醒我这浑浑噩噩的生命个体？ 灵魂不能迷失方向！在红色的梦境中，我对井冈山的渴望日益浓厚。虽然还没去过，却已无数次在梦中神游二我知道，这个七月，我一定会去的。 井冈山，与您相会的那天，必定胜过我今生无数次的攀登。
篇二:《小学作文：醉美井冈山》
醉美井冈山
暑假去旅游的第三天，我从九江来到了革命的发源地—井冈山。 我们来到了井冈山脚下的售票处，坐上旅游公交车上山，来到了黄洋界哨口。1932年，蒋介石调来湖南的4个团来围剿红军，此时红军主力都离开了井冈山去往湖南，只留下一个连。但这个连最终守住了五个哨口，其中最有名的是黄洋界哨口。我们到哨口的时候，天空下起了小雨，哨口的路上都是石头，望过去就是湖南，这里还放着一门仿制的迫击炮。在这里仿佛要摸到云层
我们接着去往龙潭，参观5口潭水和瀑布，我坐缆车前往最下面也是最美的仙女潭。来到这里，我看到了十几米高的瀑布，清澈的泉水，五潭和五瀑布是连接着的，从第一个瀑布流到最后的仙女潭。我们到达了仙女潭，这里的水清澈见底，瀑布有十几米高，正当我们要去参观上一口潭的时候，工作人员说：“索道即将关闭。”我们有坐上了缆车，回到入口。
晚上，我们住在山下茨坪镇的澳源大酒店里。{描写井冈山的春天的作文}.
第二天，我们去往井冈山最有名的地方—笔架山。有一句话是这样说的：不到笔架山，不知井冈美。我们去往笔架山索道的入口处，坐“亚洲第一索道”去游览笔架山。{描写井冈山的春天的作文}.
10分钟后，缆车进入云雾之中，仿佛与天相接。15分钟后，我来到了笔架山，这里被云雾笼罩住，仿佛伸手就能摸到天。我来到了二号观景台，下面是用玻璃做的，很恐怖，我试了2次才跨了出去。 10点我们下山，吃完午饭后，我们去竹盐商店买东西，14点，我们{描写井冈山的春天的作文}.
上了泉南高速，恋恋不舍地告别了井冈山。
篇三:《小学作文：醉美井冈山》
醉美井冈山
暑假去旅游的第三天，我从九江来到了革命的发源地—井冈山。 我们来到了井冈山脚下的售票处，坐上旅游公交车上山，来到了黄洋界哨口。1932年，蒋介石调来湖南的4个团来围剿红军，此时红军主力都离开了井冈山去往湖南，只留下一个连。但这个连最终守住了五个哨口，其中最有名的是黄洋界哨口。我们到哨口的时候，天空下起了小雨，哨口的路上都是石头，望过去就是湖南，这里还放着一门仿制的迫击炮。在这里仿佛要摸到云层
我们接着去往龙潭，参观5口潭水和瀑布，我坐缆车前往最下面也是最美的仙女潭。来到这里，我看到了十几米高的瀑布，清澈的泉水，五潭和五瀑布是连接着的，从第一个瀑布流到最后的仙女潭。我们到达了仙女潭，这里的水清澈见底，瀑布有十几米高，正当我们要去参观上一口潭的时候，工作人员说：“索道即将关闭。”我们有坐上了缆车，回到入口。
晚上，我们住在山下茨坪镇的澳源大酒店里。{描写井冈山的春天的作文}.
第二天，我们去往井冈山最有名的地方—笔架山。有一句话是这样说的：不到笔架山，不知井冈美。我们去往笔架山索道的入口处，坐“亚洲第一索道”去游览笔架山。
10分钟后，缆车进入云雾之中，仿佛与天相接。15分钟后，我来到了笔架山，这里被云雾笼罩住，仿佛伸手就能摸到天。我来到了二号观景台，下面是用玻璃做的，很恐怖，我试了2次才跨了出去。 10点我们下山，吃完午饭后，我们去竹盐商店买东西，14点，我们
上了泉南高速，恋恋不舍地告别了井冈山。
篇四:《井冈山作文青葱留影》{描写井冈山的春天的作文}.
青葱留影
少有的秋季旅行已悄然落下帷幕。绿下七，红井冈，一次青葱留影，留下快乐，也带走了快乐。带走的快乐，是对快乐地思索。
一周前在井冈山，离开农家那晚，每个人都跟打了鸡血一般亢奋，不肯睡觉，玩耍，也没玩什么，吃了些零食，打打闹闹，却有一种自由感，在舍友跟我们讲述老师们晚上说的话，喝醉酒的同学吐出的八卦时升腾出来。这份快乐让人忘乎所以，简言之，似乎万物不在，我们可以肆意地真实。
这份快乐是精神的满足。是在寒冬的茅舍里狼吞虎咽着真善美。
说起来奇奇怪怪的，快乐总是来得玄乎。在一场秋天小雨中下车，见路上黑车，柏油路，水泥建筑，灰天乌云，一切暗暗的，水让柏油路和电线杆黑得锃亮，空气清爽，我突然想看大街上的人在做什么，街头黑衣条纹裤的女人朝着车摆手，男人一边打电话一边说俏皮笑话，街头不时的一两句“现在的形势”纷呈的向我涌来，我心里突然升腾出一丝狡黠的快乐，看到这般风景，如自己咽下一个自己想出来的蹩脚笑话，心里暗爽。
眼前的场景清晰，我突然发现细心观察一切都变的十分透彻。走在街上是一件令人紧张的是，我有时候想在街上哼几句歌，又害怕被人听到，亦害怕路人会对我的站姿发型种种施以取笑。然事实上人们都在低头向前走。于是我可以自在地做一个观察者，看他人的模样美丑好坏。清风徐来，我心舒畅，只觉得天地万物不过尔尔，诵读我独泊兮其未兆。
这份快乐大概是一份自由，旁观和一阵清风送来的。然生活中的快乐大都不是。当我将同桌的桌子搬回原位，当火车上男生帮女孩儿搬个箱子，会有一份快乐。它源于自己，名为感到自己有用于人。可以是物质上的救助，可以是精神上的超度，你是施礼者，他人接受救赎。然力所不逮，便只能将物质，精神，别人的自己的来救赎自己，方能有快乐。不过至于前者，或多或少是后者的另类体现。
对于饥饿，贫困，埃博拉病毒肆虐的地方，人们低层次地活着，快乐便是自我浇灌，他人赐予的膳食。然而当饥寒褪去，人们穿上越来越好的衣服，吃上越来越好的东西，快乐便是高层次的，是对真善美的满足。这个过程，循序渐进，迈向真善美。
这都是瞎想出来的东西。
最真的真，不是花瓶，就是笑柄。最善的善，要么牺牲，要么为人质疑。最美的美，耐看被当成哗众取宠，浮夸藻饰却被捧在手心，小年轻如西子捧心造作地吟诵“风华是一指流砂，苍老是一段年华。”，却将美的重量踩在脚底。快乐更多是一夜中奖，第二天挥霍完的物欲，或是扭曲地将他人踩在脚底。
或许在百废正兴之时不能要求太高，把快乐好的坏的吞掉，囫囵吞枣，毕竟人生短暂，没有一辈子的快乐也没有一辈子的叔本华，别人抛来，我们只管接好便是了。
毕竟一次旅行一场雨，够可爱了，留下的青葱岁月，够烂漫了。青葱留影，或许也知道了不少吧。
篇五:《美丽的井冈山》
美丽的井冈山
寒假里，我和姐姐一起去了井冈山。我们坐着车绕过了一道又一道的弯，过了一个多小时，终于到了井冈山。
在那儿，我们逛了一会儿街，我和几个小孩子每人买了一把木剑，吃了午饭，又吃了德克士，然后，我们就去博物馆了。
一进博物馆就看到许多栩栩如生的雕像。站在那里，仿佛进入了一个神话世界。再进去些，就看见一棵树，那棵树不知是真是假，看着像假，摸着却又像真。再往里走一些，就走进一个石洞，站在石洞里，你就感到自己好像就是先前为人民牺牲的革命烈士。走出石洞，我还沉浸在那激烈的“战场”中。再往前走，就看到许多著名人物的雕像，有毛泽东、周恩来、朱德、林彪„„等等，还有他们穿的、平时用的用品，以及他们在战场上用的枪、刀、大炮和匕首„„游览完博物馆，我们该去烈士陵园爬山了。
到了烈士陵园，我已经迫不及待想要爬山了，于是，我不管周围的花草树木有多美，都第一个向山上冲，我爬呀爬啊，突然停下了脚步现在展现在眼前的是一片树的海洋，一棵棵高大的树木昂首挺胸，像一位位小伙子在激烈的战场上拼搏。抬头仰望，一只只鸟儿，在空中成群结队地飞着，还争先恐后地为我们唱歌呢！那歌声真让人陶醉。又爬了很久才到山顶，我们照了很多照片。 下了山，我们就回家了。
井冈山真迷人啊！