篇一:《在贴吧中看到的一个真实故事》
[在贴吧中看到的一个真实故事]
2006年，那个充满木棉花味道的一年... 事情的时间开始与三年前，在一
个下午，那会的太阳温暖的让人有点醉，在贴吧中看到的一个真实故事。故事的主人公，男
孩，是学生会干部，每天要安排人手去给每个班级负责的卫生区打分，这天，事先安排的一
个同学临时有事，找了个朋友替自己，男孩说，你不会打分，回去上课吧，我来去。于是男
孩就自己去了，很无聊的打完分，就往办公室赶，因为快上课了嘛，所以一路上的人都是匆
匆忙忙的，走路的改成小跑，骑车的改成漂移，这时，一个穿红色上衣的女孩骑着一辆黑色
的自行车，好像还是捷安特的，反正，就是擦着男孩的身子骑了过去，要是往常，依据男生
的性子会生气的，因为说不说对不起都无所谓，最起码你得回头看人一眼人家有没有事吧？
这个女孩却没有，男孩自己也很奇怪，要是往常，肯定得发火的，真是的，太没素质了，可
是今天，男孩却想，可能是快迟到了吧？这丫头，骑这么快，也不知道注意安全。说完摇摇
头就走了。可是他不知道，在下午遇到的这个女孩，注定了，要影响这个男孩的一生，甚至
说改变了这个男孩的一生，你会说我迷信，但是有时候，人不得不信一种叫做宿命的东西！ 起初，男孩的生活还是像原来一样，风平浪静，可是不知道什么时候，男孩喜欢上了去去跑
腿查分，自己也不知道为什么，终于在一天，男孩想起来了，是的，就是那个女孩，吸引自
己的正是那个女孩，只是自己没有发现，女孩的样子深深的刻在了这个男生的脑子里，看样
子像是高三年级的，男生就拜托他的朋友去打听一下，可是，只记得那天她穿的衣服得颜色，
连姓名，班级，学生号...什么都不知道，在一个4000多人得学校里找，谈何容易？日子还
是这样的过，只不过，男生的心里，装进了这个女孩。 有几天都没有看
见她了呢，男孩安慰自己说，或许，只是一个美丽的邂逅吧，述职报告《在贴吧中看到的一
个真实故事》。在一个阳光灿烂的下午，那天男孩值日，擦完黑板，男生准备把窗户打开透透
气，透过干净的塑钢窗，男生看见了一个她日思夜想的人，那个女孩，那个穿红色衣服的女
孩，顺着她的脚步看，原来，她是补习班的女孩，那天下午，男孩超长发挥了一道全班人都
不会做的物理题目，用了12个方程！ 以后的日子里，男孩每天就端杯咖
啡，趴在窗口那儿等着女孩来上学，一天晚自习，男孩在班里做作业，几个男生进班后在喊，
“兄弟们，出来看啊，办公室有个美女，快来”架不住同桌的起哄，男孩也起身去看，心想，
你再漂亮能有那个红衣女孩漂亮么？到了办公室的窗口，男孩呆住了，因为，坐在办公室的，
就是自己心中的那个女孩。男孩拨开人群，走进办公室，呵呵，男孩是班长嘛，自然可以自
由进出办公室，旁边的同学在起哄，我靠，又用特权，我也要当班长！男孩回头笑笑，关上
门，走向老班的办公桌，坐下，装模作样的找资料，眼睛却偷偷的飘向那个女孩，看着女孩
安静的在看书，不知道为什么，突然就想，如果一辈子就这样看着她看书，那也不错啊！这
时女孩突然抬起头来，这一刹那，男孩知道，自己和这个女孩，会有故事。男孩随便拿了份
资料就跑出来了。出来后，同学围着男孩问，“长的怎么样？好看吧？她是几班的？”男孩说，
这个女孩就是我那天我让你们去打听的这个女孩，“切...”一句话，招来了一群人的鄙视，
“她是漂亮你才这么说得吧？长的丑你就不承认了吧”男孩无语，走进教室。“有机会，我想
认识她，我感觉，自己和她一定会发生什么”男孩对自己说
很快，日历翻到了六月，当老师宣布高考放假的时候，别的同学都在高兴，唯
有男孩默默的转着笔，他知道，很快，就看不见女孩了，有些故事，还没上演，就要落下了
帷幕...高考那几天在男孩的祈祷中度过，学校正式放假，男孩在家无事可做，去报了个辅导
班，去年就是在这个辅导班辅导的，今年实在无事可做，想想，还是去了，而且，男孩已经
和辅导班的大学生们成了朋友，晚上，男孩吃完饭，就去了，一路上，男孩低着头骑车，走
到五谷山庄那儿的路口，男孩停下来给一辆大卡车让道，望着那盏昏黄的路灯，男孩心里也
是孤零零的，心想，原来在学校，不管怎么说，还有见面的可能，现在毕业了，到哪找她去
啊？就这样放弃么？我不甘心，真的不甘心！突然，两个人进入了男孩的视线，你们猜到了吧？呵呵，就是那个女孩，搀着另一个女生的手在散步，很安静，灯光照在那个女孩的身上，让人觉得她像天使一样，那一刻男孩甚至觉得，这个女孩不应该存在，肮脏的世界和现实的社会会玷污她的，目送她们走远，男孩对着那个路灯发誓，总有一天，自己也会拉着女孩的手，在这个路灯下散步。
篇二:《对待家人的态度显示一个人真实的人品》
对待家人的态度显示一个人真实的人品
经常在一些饭局或公共场合看到一些人接到家人的电话，口气非常不耐烦：“不正忙着嘛，吃完就回。”未说两句，就匆匆挂掉。忙什么呢？忙着喝酒，说些无关紧要的话，却没有耐心听家人多说两句。
有一位男士，大概是接到孩子的电话，本来有些严肃的表情顿时来了个180度大转弯，嘴角笑开了花，说：“贝贝听话，想吃什么？爸爸下班买回来。”这个电话让坐在一边的我们都忍不住笑了。其实孩子打电话，能有什么事呢？不过是在家待寂寞了，想跟爸爸说两句话而已。如果你接听时的态度很好，是不是会让电话那头的人感到很温暖呢？一个对孩子温柔用心的男人，怎么能干不好工作？
还有一个电话，我印象很深，我们几个人搭一位男士的车去办事，中途他接到妻子的电话，说她有点不舒服，今天不想做饭了。那位男士立刻回道：“想吃点什么？我早点回家带回去？常青藤的甜品？绿屋的麻花？或者挑战一下辣一点的？”我们在一边听得很乐，吃个饭可以有这么多选择，不舒服的事也变得有意思起来。
还有一次，也是在一个饭局上，其中一位男士吃饭吃到一半，给母亲打了个电话，温柔地说：“我8点半之前到家，你先睡。我带了钥匙，可以开门。”他放下电话解释说，母亲最近来家里小住，妻子碰巧今晚也有应酬。母亲睡得早，他若不回去，她睡不着，提前告诉她，她就坦然了。8点刚到，他很抱歉地告辞，提前离去。通过这个细节我看到了一种范儿。
什么是酷？懂得尊重家人、关爱家人的男人才是真的酷。对待家人的态度，显示一个人真实的人品。如果你也有同感，果断分享出去吧。
贫穷不可怕，贫穷的思维才最可怕
我有一位大学同学，刚开始认识她时，只是觉得她这个人性格真好，会照顾人、不发脾气，关键是沉得住气。深入交往之后，她告诉我，“其实，我性格好，最主要的原因是我自卑，生怕得罪什么人，所以，只能对所有人都好。”我问：“为什么自卑呢？你学习这么好？”她有些不好意思地说：“我家很穷，上大学来的钱都是借的。吃不好、穿不好，尤其到了大学，看到那么多光鲜亮丽的人，觉得自己卑微极了。”
也是，学校里几乎每个人都有笔记本电脑，大多数的人也已经有了智能手机，而她，电脑没有、手机没有，她联系外界的唯一途径就是道听途说。这样的好处是她可以全身心地投入学习，她做得也相当不错，每年都能得到国家奖学金。
第一次听到她拿奖学金的消息，我比她还要高兴，我暗自思忖，她可以把这些钱拿来买一台普通的电脑，或者买一个智能手机，这样，她就可以上网了解外面的大千世界了。但结果是一年的时间过去了，她什么都没买。
有一天，我问她：“你的奖学金怎么花的啊？”她一副惊讶的样子说：“怎么花？还账还来不及呢？除了学费以外，还有我爸妈过去借
的钱都得还上。”想想也是，借钱的滋味不好受，先还上也是不错的方案。
等到第二年，发了奖学金，她的生活依旧没有什么起色，闲不住的我，又问她钱怎么花了，她有些骄傲地说：“我哥哥结婚，买房子缺钱，我把一万多块钱给他了。”我气急败坏地说：“如果你哥哥没有你那一万块钱，是不是就买不起房子了？”她说：“当然可以买得起，只不过还得借别人的，我有钱，先给他就是了，又不用还。”到第三年再发奖学金时，我没有再问她。
大四那一年，她决定考研。学习这么优秀，而其他的技能都没有，好像也只有考研这一条途径了。考研需要买报考学校的真题，因为那个学校保密比较好，所以网上的试题不多且不全，通过一些辅导机构是可以买到的，只不过价格贵很多。
她愁眉苦脸地对见到的每个人说：“怎么办，真题都找不到。”
别人劝她说：多省事儿。“花二三百块钱买一套得了，”每次她都说：“太贵了，买不起呢。”于是，她花了一个多月的时间，每天去学校的电子阅览室，七零八落地找全了资料。她觉得这是一件很有成就感的事情，用一个月的时间省掉了二三百块钱！
考研结束，她的成绩在边缘上，只能等复试通知下来。按说，在这种时候，你得一刻不停地盯着电脑，刷新页面，看有没有最新的消息出现。可她没有电脑，很不方便，只能有空的时候就去学校的机房去看看。那一天，学校出了校内调剂的信息，但是下午两点出的，让四点之前就得把信息发过去，也就是说你必须在两个小时之内完成。{一件真实看见的是}.
午睡后，我醒来时，在考研网站上看到了这个消息，当时已经三点半了，我给她打电话，她说她在自习室，没有看到。然后，我给她招生办的电话，让她直接先报上名，没想到的是，名额已满，就算分数再高，因为时间晚了，也不行了。她哭得昏天暗地，埋怨学校给的时间太短，却没有想过：在那个关键的节点，及时得到信息要比多学几个知识点重要得多。
幸运的是，因为分数高，她有好几个很好的学校可以调剂。她选择了北京的一个，然而面试时被刷了下来。我说，你再尝试几个吧，那么多好学校可以去呢，她的第一反应是：“去北京这一趟，花了五六百块钱，还失败了，白花了。再去别的学校，花了钱，再考不上，怎么办？”
这是什么逻辑？在未来和金钱面前，她最先考虑的就是金钱，此时的她，似乎忘记了一年的挑灯夜战以及白白浪费的那么高的分数。当时我想，也许她可能读研的欲望没有那么强烈吧，放弃也未必是件坏事儿。
毕业之前，她一直在准备考她老家的教师。聊天时，我说：“当
老师挺好的，可以解决家里的负担了”，一向稳重的她，突然说：“我可以一边上班，一边考研吗？”我很惊讶，“你既然那么想读研，为什么当时不选个学校？或者，你就留在学校半年，全身心地备考就得了。工作了，哪还有时间复习啊？”她依旧用钱来回答我，“在学校还要花钱，当上老师后就会有工资，可以养活着自己再考啊。”想想也是，如果没有钱，毕业之后真是挺不好意思再花家里的。
后来有一天，她的钱包被偷，我问：“你的银行卡在里面吗？”
她说在。我随口又问：“里面有钱吗？”她说：“有，但小偷应该取不出来。我存的是定期，不容易取出来。”“为什么啊？”“里面的五千块钱，”然后，我就瞬间石化了。
如果五千块钱没有存定期，如果五千块钱可以花，那么就不用花费一个月的时间去找资料了，用这一个月用来备考，可能分数就会多几分；就可以多去几个学校复试，说不定，能去个比第一志愿更好的学校；就可以不用跟家里要钱，在学校继续备考半年，全身心投入，一次成功了；当然，更可以买个哪怕几百块钱的智能手机，刷新一下网页，就不会错过调剂信息了。
我们老家评价这种人就是“穷怕了”。因为穷过，所以做什么事情都是先考虑钱的问题。殊不知，越是先考虑钱，越是丧失了赚更多钱的机会。
我身边还有一个比她贫困很多的好朋友，学习不如她，奖学金拿的也不如她拿得多。但是他把这些钱全用来投资自己了。那一年，他决定考北京电影学院，他把所有的钱都拿出来，去北影上了很贵的辅导班，坐火车来往于学校和北京十几次，然后一次考中。
现在，他写一篇影评的稿费至少一千多，一年以后，基本上就可以有剩余的钱补给家里了。很多人说向北影、中戏这种学校得是富家子弟才能上的，但是我这个穷得很彻底的好朋友，一点都不畏惧，硬是凭借一己之力，完成了自己的华丽转身。
篇三:《看见读后感》
看见真实
在一个学期中，我读了很多书，每本书我因为喜欢所以都读完了，但能让我读完一遍后再读一遍，甚至更多的书，好像只有那么一本——《看见》。
作者柴静在书中引用了她在工作中的采访新闻和事件，但她并不是在简单的去描述这些片段，用这些片段去展示她的辉煌与荣耀，正如她自己所说，她试着尽可能诚实地写下着不断犯错、不断推断、不断重建的事实和因果。她在写的，是自己这十年中走过的路，她自身的成长。
这么多的事件中，我最印象深刻的是柴静作为一个记者去采访患有非典的病人，病毒随时有可能让她失去生命，但是她毫不犹豫，独自一人前去病房采访，并做出有关非典的最新报导—一期非比寻常的的节目《非典狙击战》。
书中还有写到关于同性恋、家庭暴力、两会采访等等。她总是带着摄像人员实地考察，做到把最真实的事情报导给大家，让每一个人看清楚社会的真实现状为了记者的职业道德，不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智，但她热爱这份工作，她心甘情愿。我的第二个感触便是责任感。在非典面前，她不甘于只做一个旁观者，没有设备记录，没有同事陪伴，独自一人进入病区，承受着被传染的风险，和病人面对面交流。在山西采访时，一位官员带着讥笑的说：“你怎么不给山西办点好事儿？”“我办的就是。” ??她可以在不断的余震中走入地震灾区，冒着生命危险走入非典病区，顶着各种压力采访敏感话题，凭的就是一份责任感。在采访两会时，有个编导说柴静“看你采访，眼睛里都放着光，攫取的光”，这种“光”正是她的热情的所在。责任感是一个有职业道德的人必不可少的。我的职业教书育人，传到授业解惑意味着改变别人的思想，这不是一件简单的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课，不敷衍，言之有物，能让我的学生从每节课中学到一点内容，也许这种看法比较肤浅，但这也是我想致力于达到的目标
看完这本书，可以看出，柴静没有刻意选取她这些年记者生涯的重大事件，而是更多地在写那些曾经带给她震撼、指引她向前、给与她方向的人与事，那些真正触碰过她心灵深处的人与事，是非对错，事件真假，都是对自己的一种思考和历练。这本书，更像是一本柴静对自己前半段人生和事业的小总结，每个人都应该思考，思考这个社会，思考自己与他人的社会关系。一个刚正、不愿屈服，不愿低头的柴静，便是一个伟大的中国记者形象。
篇四:《我昨天看的那部电影是一个真实的故事。》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇五:《材料作文__孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河》
材料作文 孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里
阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
【写作提示】材料的主要内容是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品、批评学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
材料的叙述对象是孔子和他的两个学生。
材料中的两位学生只是议论的对象，材料主要是表述孔子对这两件事的看法而不是重点写这两位学生的行为。所以材料的主要陈述对象是孔子。
选取角度应是孔子对这两件事的评价。
抓关键就是抓住孔子对这两件事的评价的关键句。孔子赞成只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，因为这样可以鼓励更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子表扬学生接受奖赏、批评学生自己报账，这种做法是否正确。
分析原因：为什么别人批评学生而孔子表扬?为什么别人表扬学生品德高尚而孔子却很生气?这两件事究竟有什么联系?
由以上分析可以确定如下立意：
1．善举应该得到酬报，不让行善之人蒙受损失。
2．道德和利益统一。
3．符合义理，追求财富。{一件真实看见的是}.
4．理智看待利益与道德。
5．利益和道德要追求社会价值最大化。
【例文】
道德旗帜下的沉思
抚卷于案，初对孔子的话语感到不解：义救鲁奴而不报账的学生受责备，同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思，方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳，但最大受益者却是国家和社会，孰大孰小，不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立，只是因为在我们的心中高树道德旗帜，使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云：“格超梅之上，品在竹之间；德馨心必正，质雅品自高。”的确，道德是高尚的品格。从古到今，道德是永恒的话题，它是做人的基础，无德者不立。
但是我们在推崇道德的时候又往往过激，好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的，在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上，这是不智的，甚至可以说是完全错误的。
千禧之年，袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”，若照以上之论，那我们便应认为他没道德吗？不，袁隆平的二系法杂交稻技术的推广，让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下，这500万对于他的贡献来说是微不足道的，国家之所以设此重奖，便是以此激励科学家为国做出更大贡献，让世人明白中国是个尊重人才的国家，从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破，赛后国家重奖了获金牌运动员，这件事引起很多议论，责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂，可以激励更多的运动员创造佳绩，说不定我们2008年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德，女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗？无独有偶，来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将
集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗？
当然，我们不能见利忘义，应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话，不免让人寒心，韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒，这种重利轻德，一心往钱里钻的行为令人不齿。
在许多情况下，只有将个人的“道德和利益”和整个群体、整个社会的公德和利益结合起来，才能真正处理好道德与利益的关系。在市场经济形势下，我们不应偏颇地盗用道德概念，而应理性地看待和处理道德问题。
朋友，让我们用社会公德去审视个人的品行，用民族利益去维护社会公德吧！
篇六:《一个人站在水面平静的湖边,观察离岸一段距离的水下的一条鱼.这个人看到的》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇七:《一个真实的婚姻见证》
2011-4-27
当我写这篇日志的时候，其实我并没有找到女朋友，但我心里有一个盼望，或者说是信心，要把这篇文章写出来，以安慰那些在婚姻中祷告的弟兄姊妹
我04年信主以后，逐渐认识在自己的生命中有很多不讨神心意的地方，或者说是罪的地方，当时我20岁，谁都知道，处于这样的一个年龄段的人，都想有一段美好的婚姻，于是我把这件事一直放在祷告中，整整祷告了7年，而目前神还未为我安排，不论怎样，我心中还是有一种感动，要把这篇文章写出来
关于对婚姻的标准，我经历了一个过程，开始刚信主的时候，心里火热，跟主要一个非常爱主的姊妹，但随着时间的熬炼、岁月的沧桑，以及对自己的认识的深入和自己祷告的神的不蒙垂听（可能时候未到，暂且允许我这样说），我逐渐对这个淡化了，因为毕竟自己身上的缺点太多太多了，还是现实一点好，渐渐地把标准降低了，只要是信主的、能看的过眼的就行。这样仍然祷告，神仍然未为我预备，这个时候，我对神的态度产生了两重性：一是神确实在我的身上行了大事、行了奇事，可另一方面为什么我对神的祷告神不垂听呢？是啊，我在神面前不好，得罪了神，但得罪了神的人也要结婚啊！这时，我的心态在转变，好了，找上一个差不多的就行了，管他信主不信主，一方面仍然在祷告、另一方面心中有种怨气，说：主啊，你不是全能的神啊，在你没有难成的事，你既是信实的，为何不垂听我的祷告呢？自己虽然有怨气，但也不敢随便散发，只能听天由命吧！
一段时间后，自己也不知道怎样说，慢慢地，又回归以前了，记得又一次，我心中非常爱慕着一位女生，昼夜想着她，总感觉有一种力量在缠拉着我，但我却没有信心去诉说，问神神也不应，后来想来想去，还是自己的罪大吧！为这事我还跟一个弟兄聊过，他说那个姊妹怎么怎么不太好，虽然我也知道，但我由不得自己啊
自那段时间后，我的脑海中常常浮现着那个姊妹，一来长得好，在我看来；二来，非常熟悉音乐（因为我不懂音乐，所以对熟悉乐器的姊妹有一种天然的好感），按理说，我也一直在祷告中，也不知道了，反正那段时间我也常常地跟神摔跤，不管怎么说，那段时间是过去了。
毕业以后，由于事业上的不顺心，我回到了自己的原始地方——一个很不起眼的村庄，渐渐地，我接触的很多都不是大学生，所以也是这样吧，也不知道神的旨意如何，找上一个算了，相了一些，没有一个相中的。那时的标准是：差不多，不嫌弃我就行了。我在村里面也参加一些服侍，一方面面对地是人们的赞许（因为我是大学生），另一方面则更多地是身体和信神的双重压力，一个年轻的、好端端的、年龄又这么大了，天天聚会干什么？在这个过程中，我有过一些软弱，而且这些软弱一直持续到现在，我想将来也会持续一段时间，我身上的压力真是大啊，有时候我常常跟弟兄姊妹说：“你们的环境谁都没有我的大，我是一个穷得只剩下主的人了。也不知道我将来的对象怎么样。”细细想想，其实也挺灰心的、感谢主，求神带领吧，若不是主，我一天都走不下去了。
慢慢的服侍使我更加地认识到了神的恩典，也更多的认识到了自己生命中的问题，所以在每一天的祷告中，我常常在神的面前承认自己的罪，承认我们的罪，承认我们家庭的罪，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。（约一1：9）”。现在我对自己的婚姻标准也提高了，我对神的祷告是：主啊，虽然我不好，我跟你要最好的；虽然我一无所有，我跟你要样样都有的。主啊，我愿意放下人一切的智慧和聪明，单单寻求你的旨意。主啊，求你帮助我、扶持我、使我能有信心、有力量去信靠你。
我写这篇文章的时候，事情还没有成就，但我想神已经将最好的为我预备好了。
篇八:《看见》
《看见》书摘
道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。
一个人他的心再硬，也有自己心底的一角温柔。
他人经受的，我必经受。
在这个世界上没有一劳永逸的答案，也没有完美的世界图式。认为一个人，一个概念，一次诉讼就可以彻底解决现实问题，如果不是无知，就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上，还是有一个共有的规则存在。
因为所有你认为的坏蛋在心里却不认为自己错了。
“念起即觉，觉已不随”，认识不能清空自己情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能觉察，觉察之后你就不会跟随他。
自我感动，感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中。
纠正偏见最好的方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤醒理性。
思想的本质是不安，人往往出于自我防卫把立场包得像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会粘固其中。一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自我剥离掉泥土露出来。{一件真实看见的是}.
痛苦是财富，这话是扯淡，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。
生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存，只有我们人类是出于娱乐。 法律不是一个道德或者伦理问题，它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员任何生活，而是告诉他们在规则遭到破坏时他们可以预期到会得到什么。 嘲笑、轻蔑、愤怒、报复，这些情绪，都与恨有关系或者含有因恨而起的成分，不能成为善。
真是的人性有无尽的可能，善当然存在，但恶也可能一直存在，歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法克制，强制出来没有意义。
希望和失望也绝不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。{一件真实看见的是}.
观察的实质是：不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。
什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光以恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。
自然而然的事情，不需要强求，更不需要变成强制。
你只管用力把一个人，一件事吃透了，后面的就知道了。{一件真实看见的是}.
随声附和是谓盲从，一知半解是谓盲信，感情冲动，不事详求，是谓盲动，评抵激烈，昧于事实，是谓盲争。
宽容的基础是理解，宽容不是道德而是认识，唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确的移动一毫米却要花更长时间和更多气力。精确是一件笨重的事。
只刻意求新，为赋新词强说愁，所以矫情虚妄。生活并不需要时时有新的主题，即使是华丽的《霸王别姬》，力量也在于真实的市井人性。真实自有万钧之力。
没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的是艺术所传递出来的对人和世界的理解。
失败不是悲剧，放弃才是。
他们不管你做了什么或者试图做什么，只说你乏味。不要去听那些声音，你唯一需要关心的就是让自己强大起来。
语言很多时候都是假的，一起经历过的事情才是真的。人的强大不是征服了什么，而是承受了什么，要通过行为来学习，不是说话，说话是抽象的，不侵入他们的感受，但用行为去学习，更直接。
文明，就是停下来想一想自己在做什么。
我们都不完美，但我愿意为你做出不可能的改善。
如果怕自由那就危险，自由是一种站不稳的状态。
从哪儿去找到不害怕的力量？如果只有物质，那只有害怕，如果有比物质更重要的事情，就不用害怕了。
脑子里没有障碍才是自由。
如果我做什么就能得到什么结果，这是一种教育上的误会，想要影响人类的精神，故意做什么是无效的。
现代社会人的追求就是想要有保障，对一切的保障。如果出现任何意外，人们马上就要找一个负责人，让上级负责任。上级就很紧张怕出事，所以要管好一切，不允许任何意外发生。反过来说，我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不