篇一:《尊严的捍卫》
尊严的捍卫曾有人说 1937 年的六朝古都——南京，沦为了亘古未有的人间 炼狱。身处其中的人们，有时候活着比死更加艰难，死亡，杀戮无处 不在，处处都是死亡的痕迹，猝不及防，触目惊心。这场浩劫在每个 中国人心上留下了不可磨灭的印记， 没有人愿意揭开那层刺向内心的 伤疤。但是谁也不会忘记， “忘记屠杀，屠杀就有可能再次发生” ，所 以有了《南京！南京！。 》 看完电影，泪痕未干，起身，脑海里满是那两张脸，那两个伟大 的背影——陆剑雄和小江。一个代表着血性与刚强的中国军人，一个 渺小、卑微、柔弱的青楼女子，却拥有同样高大的身影。尊严可以用 死来捍卫，也可以用生来成全。 看南京大屠杀的纪念图片时， 看得最多的是那些麻木无神的眼神， 空洞地让人揪心。电影里，当机关枪开始扫射的时候仓库被封住大门 开始点火受害者被推下深坑行刑者在往坑内铲土，一堆人被枪毙，下 面一堆人被带上来——当生命被草芥般收割的时候， 语言显得如此苍 白无力，根本无力描述。在屠杀的过程中，镜头又一次对准了平凡的 即将死亡的面孔， 从他们的衣着容貌中能看出他们从事着不同的职业 有着不同的性格不同的人生。 但是此刻在他们脸上的是同一种表情— —一种认命的悲哀，依旧是没有愤怒，没有恐惧。 黑压压的一片，沉默。作为被俘虏的抵抗分子，由刘烨饰演的陆 剑雄和他的战友也在即将被屠杀的人群当中。 当留下的人明白之前被 带走的的人将永远不会回来之后，恐惧笼罩着这群人，他们以无声来 拒绝起身赴死。片刻之后，陆剑雄默默起身，前行，留给蜷缩在地上 的人群一个站立着的背影。 这样的背影给麻木的人们力量——可以从 容赴死，为尊严的捍卫。紧接着的是小豆子，用孩童特有的懵懂跟随 者他的大哥哥，起身，前行，对视而笑。慢慢地，又有人起身，又有 人前行。 陆剑雄的身后， 渐渐形成了一个沉默行进的人群。 起身赴死， 这不是一个简单的决定，需要怎样的勇气跟魄力，而带来的是不一样 的尊严，用死来捍卫的尊严。 当到达指定地点，人们与日军相对的时候，人群中突然爆发了激 昂的吼声“中国万岁！“中国不会亡！ ” ”这是整部《南京！南京!》中 唯一一次集体情绪的爆发，在全片压抑沉痛的情绪中，这次爆发给人 留下了悲壮的深刻印象，也预示着屠杀无法摧毁中国人的名族意志， 而在呐喊的人群中一直沉默的陆剑雄依旧眉头紧锁， 在小豆子为他咬 开绑在手上的绳子后，他抬起手蒙住小战友的眼睛，把孩子藏在了自 己的身下——孩子是希望，是未来。如此细腻处理的
细节将人间尚存 的美好与温暖表现的淋漓尽致。 类似的场景，黑压压的在日军枪口下的一群人。拉贝先生含泪宣 布残酷的现实，教堂里死寂般的沉默。与先前将生命交付命运的无奈 不同，这一次的沉默中能感受到每一个呼吸的剧烈起伏，每一个人都 在无声中做出自己的选择。当小江举起涂有红色指甲油的，白皙纤细 的右手，打断站在台上的发言者，柔柔地说一声“拉贝先生，我去” 的时候。无数人为这一幕落泪。因为所有人都明白一只手意味着什么 ——这只手交出了自己的尊严与生命，换回来同胞的安全与希望。当 她在人群间穿梭，走向前排时，这个细弱的身影如陆剑雄起身前行的 身影一样高大。 民族仇恨与战争看似与这些不知亡国恨的女子们无关 的事情，当危机来临的时候，却是她们站出来了，这个时候的团结与 大无畏才是如此的伟大。 City of Live And Death, 在死亡得到重生。 《南京！ 这是 南京!》 最初的意义所在。听得见南京悲悯的声音，看得见南京满目的悲怆， 也听得见南京抗争的痕印，看得见南京尊严的捍卫。
篇二:《捍卫尊严》
捍卫尊严
人活着，必须有尊严！
我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。 越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式
当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死为代价，拼个不是你死，就是我活，因为我们知道：尊严比生命更重要！
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
当我们伟大的祖国被侵略时，当侵略者让我们向他们低头时、求饶时、下跪时，我们会不会？呵呵，不！我们不会，我们宁愿一死，因为我们知道：尊严比生命更重要！
永不言败，永不低头，永不服输，因为败了的、低头了的、输了的是自己的尊严，我们永不言败，永不低头，永不服输，因为：尊严比生命更重要！
初一:木偶与傀儡
篇三:《尊严高中议论文作文5篇》
尊严高中议论文作文5篇
作文一：尊严如火
尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。{尊严的捍卫}.
尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当 成功 与 尊严 的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。{尊严的捍卫}.
当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。无论是 不为五斗米折腰 的陶渊明，还是 安能摧眉折腰事权贵 的李白；无论是 燕雀安知鸿鹄之志 的陈胜，还是 留取丹心照汗青 的文天祥；无论是怒烧鸦片的林则徐，还是 巴黎和会 上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严捍卫正义，书写历史。
一个人不仅要捍卫自己的尊严，也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。
如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。
什么是尊严？尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。
作文二：生命的高贵与尊严
当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。【尊严高中议论文作文5篇】尊严高中议论文作文5篇。
汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！ 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ，在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。
采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污
浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！
天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧 执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向，使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人！
作文三：尊严
尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故事，我们应该怎样对待尊严呢？
在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为 生的伟大，死的光荣 。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。
在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。
但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本#from 本文来自高考资源网http:// end#准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。{尊严的捍卫}.
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为
远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出 史家之绝唱，无韵之离骚 的《史纪》呢？而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。【尊严高中议论文作文5篇】文章尊严高中议论文作文5篇出自，此链接！。我们千万要引以为戒。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
作文四：谈尊严
霍元甲说过： 人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。
尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？
相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土 人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！
尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。{尊严的捍卫}.
谁知道服务员的那句： 我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！ 的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了 美国历史上最具权利的黑人女国务卿 。他就是康多莉扎？赖斯。{尊严的捍卫}.
对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？ 没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！
尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫： 人活着只为争口气 ，那口气是什么？不正是人的尊严吗？
曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！
作文五：尊严
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说： 臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。 岂料那君主说道： 我只想得到你脚下的那一寸土地。 这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。{尊严的捍卫}.
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。【尊严高中议论文作文5篇】论文lunwen.htm。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
篇四:《捍卫自己的专业尊严》
捍卫自己的专业尊严
——读窦桂梅的《做一名有专业尊严的老师》有感
高永春
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。 苏霍姆林斯基曾说：“没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是一块磨练细腻感情的砺石。” 每个人都希望赢得别人的尊敬，都想保持自己在众人面前的尊严。那么，作为一个小学老师，我拿什么来捍卫自己的尊严呢？读了窦桂梅老师的《做一名有专业尊严的老师》一书，我一直在思考这个问题。
歌德曾说：“你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”一个人立身于世，总会凭借一技之长生存下去。也许我们最初只是凭借自己的技能或者专业来糊口生存，但是，一旦深入此行此业，就必须时刻让自己自省，因为这样的人才可以活得明白，才有可能活得精彩。这是认清自己的基础，也是不断超越自我的基石，有自醒为依托的自省，才是有理智的自尊，才会拥有自己的专业尊严。亚里士多德也曾说：“一个人的尊严并非在获得荣誉时，而在于本身真正值得这荣誉。”作为一名小学语文老师，如何能赢得自己的那份专业尊严？从窦桂梅老师这里，我慢慢地找答案„„
不是有这样一句缄言：尊重别人，就是尊重自己。我认为，作为老师，尊重课堂，就是尊重自己。课堂无小事，因为每一个教学细节都是在塑造孩子们的人格，都是在奠定学生的人生基石。教学容不得我们有一丝懈怠，更容不得我们有一丝的不敬。课堂，说白了就是一堆细节。教者，能将每个细节都从发展学生，培养学生的角度去对待，去设计，去执行，这样课堂将变得细腻，也变得伟大！那么，如何让课堂因细腻而伟大呢？
以专业探问时刻提醒自己：你拥有多少自己从事专业的专业化知识和技能？专业化就是专门从事某种学问的研究或者掌握某种专业的学问的程度。所以，语文教师，必须具有语文教学理论相关的知识，同时要有丰厚的文学功底，还要有开阔的人文视野。必须把自己提升到不可替代的社会地位。当我们内心有丰实的储备，说话才会有底气，教学才会有张力。
不过，仅有丰实的内在还不够，作为一个专业老师，一定要懂得如何艺术地将自己的专业知识和教学内容传授给孩子们，让他们乐于接受，轻松接受。这并不是一件容易的事，为此，国家曾轰轰烈烈地开展课改，在这改革大潮中，作为老师的我们，要保存清醒的头脑和清晰的方向，要拥有一双慧眼，在课堂中拣金。
走进课堂之前，首先要拥有面对和驾驭文本的力量。老师自己首先要“思”，从不同的立场去解读文本，理解文本。要向文本多提几个“什么”？如：文本究竟说了什么？文本想要说什么？文本能够
说什么？文本应该说什么？如果说二十世纪语文教师的基本功是“简笔画”“粉笔字”“普通话”，时至今日，解读文本，则最应该是语文老师专业化的最重要的基本功之一。解读文本是摆在我们语文老师面前的一座高山，我们必须积蓄力量，努力攀登，才可以高屋建瓴地引导我们的学生。这样在面对课堂上孩子们的不同声音和思想，我们才能有能力分辨出谁是谁非，才会懂得引导学生何去何从。
站在课堂之上，严格要求自己“语文老师就是语文”。每个学科都有自己的独特性，这种独特性要求不同学科老师要具备不同的教学才能和教学艺术。对语文老师而言，这种独特性或许就在于语文教师的文人气质，语文教师要让自己的言行充满语文味道，既要有散文的辞采，又要有诗歌的哲思。时刻提醒自己，语文老师是在传递语文，我们就是语文的化身。