篇一:《廉颇蔺相如列传人物描写特色》
《廉颇蔺相如列传》人物描写特色：
1． 主次分明，详略得当。
作者以蔺相如为主详写，明写；以廉颇为辅，略写。“完璧归赵”完全写蔺相如，主要表现他有“国家兴亡，匹夫有责”的胸怀和智勇双全的品格。“渑池会”详写蔺相如，主要表现他的机智勇敢；略写廉颇，表现他参与决策，勇而有谋，以军事力量支持蔺相如的外交斗争；“将相交欢”合写两人，还是以蔺相如为主，通过蔺相如的“先国后私”，廉颇的勇与改过，把两人的思想统一到爱国这一基本点和共同点上。
2． 运用各种手法刻画人物：
（1） 侧面描写：如缪贤推荐蔺相
如。
（2） 正面描写：如直接写蔺相如
（3）
〈蔺〉文练习：
1．
负：的语言，行动，表现。 在矛盾冲突中刻画人物：如出使秦国后，强秦和赵国之间“夺璧”和“保璧”，“杀蔺”和“保蔺”的矛盾更加尖锐，在这样一个险象环生的矛盾冲突中，蔺相如机智勇敢的个性和强烈的爱国主义精神表现得淋漓精致。 一词多义
宁许以负秦曲（ ）
肉袒负荆 （ ）
恐见欺于王而负赵（
负约不偿城 （
负其强 （
引：{描写廉颇400}.
引而不发 （
引赵使者蔺相如（
引车避匿 （
幸：
则幸得脱矣 （
大王亦幸赦臣 （
幸于赵王 （
使：
使人遗赵书 （） ） ） ） ） ） ）
宜可使 （ ） 乃使其从者衣褐 （
大王乃谴一介之使（
徒：{描写廉颇400}.
秦城恐不可得，徒见欺（ ） 而蔺相如徒以口舌为劳（ ） 以：
以勇气闻于诸侯 （ 愿以十五城请易璧（
严大国之威以修敬也
以绝秦望 （ ）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇（
２．通假字{描写廉颇400}.
可与不 （ ）
臣愿奉璧西入秦（ 招有司案图（ ） 设九宾于廷（ ） 秦自缪公以来（ ） 唯大王与群臣孰计议之（３．词性活用 （１）———— 乃使其从者（衣）褐 左右欲（刃）相如 （舍）相如广成传舍 （２）———— 臣请（完）璧归赵 （毕）礼而归之 恐其（破）璧
大王必欲（急）臣 ）
篇二:《做人要诚实(400字)作文》
精选作文:做人要诚实(400字)作文
诚实，是每个人必备的品德。它可以让我们交到真正的朋友；让我们得到别人的信任。 记得那是一个星期六的上午，我在家里吃了一碗粥粥，可还没吃饱，妈妈给了我一元钱，让我到小吃店里买馒头吃。 我走进了小吃店，还是像往常一样很多人买小吃。我等了很久，才买到了饱肚的馒头。我拿着馒头边走边吃。突然，我发现了刚刚店主这个我的是1元钱。我心里高兴极了，这样，等会儿可以又买其它吃的了。 回到了家，我把这事情告诉了妈妈，本以为妈妈会夸我，没想到，她严肃地对我说：做人要诚实，她们赚钱困难，你快把钱还给她们。听了妈妈的话，我羞愧极了。立刻拿了钱，跑回小吃店，把钱还给了店主，那个店主连声说：谢谢，谢谢，我们这些人赚钱不容易啊！旁边的人也用赞许的目光看着我，我心里舒服多了，立马说：不用谢。 的确，只有做人诚实。才能得到别人的善待；才能得到别人的感谢。六年级:冰皇o沧月
篇一：做人要诚实作文
做人要诚实
今天早上，我起床时已经有8：00了，吃了一小碗水泡饭，觉得肚子还很饿，妈妈给我一元钱，叫我到市场的小吃店买馒头吃。
我拿着一元钱来到小吃店。小吃店的生意很好，店主忙个不停。我等了很长时间，才买到了想吃的肉包子。回家路上，我一边吃一边看店主找给我的钱，“咦！仍然是一元钱。”我想回去把钱还给店主，可店主正在给顾客们拿东西，忙得不亦乐乎。我心想，多了五角钱，等一下再买东西吃。 回到家里，我把这件事情告诉了妈妈，满以为妈妈会夸我几句，没料到，她严肃地说：“做人要诚实可信，他们赚钱困难，你把多找的钱还给他们。”听了妈妈的话，我感到羞愧极了，立刻拿着钱来到小吃店，把钱还给了店主，那个店主连声说：“谢谢，谢谢。”旁边的人也用赞许的目光看着我，我如释重负，心里也舒服极了，连忙说：“不用谢。” 你看，就是这个五角钱，自己拿了，顶多再吃一个肉包子，可还回去，得到的却是诚实。 我最爱玩妈妈的手机了，那上面有好多好多有趣的游戏。
一天晚上，我正在洗脚，看见桌子上放着妈妈的手机，就拿起来玩。
正玩得开心，一不小心手没拿稳，手机掉进了水盆里，我慌慌张张地把手机从水里一把捞起来，手机已经不亮了。这时妈妈正在阳台上洗衣服，房间里没有别人，我把手机用毛巾擦干，悄悄地放会原处。赶紧上床睡觉了。
我上床后，躺在床上一动不敢动，生怕妈妈来问我，心里总是忐忑不安。不知什么时候才迷迷糊糊睡着了，但整晚都梦见妈妈拿着坏了的手机来询问我，大声批评我：“你是个不诚实的孩子！”
一早起来，我想起晚上做的梦，很惭愧也很难过，老师常常教育我们，诚实是做人最基本的品质，可我却没有勇气承认自己的错误，太不应该了！我低着头小声对妈妈说：“妈妈，对不起！手机是我不小心掉进水里的弄坏的。”妈妈并没有生气，她亲切地摸着我的头说：“手机我已经修好了。你能主动承认这件事，说明你是个诚实的好孩子！”
这时，我笑了，心里的一块大石头终于落了地。
友善待人
记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。 美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机
械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。 这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场风波才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，??但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。
生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！
做人要孝顺
人，首先应该具有什么品质呢？我认为，就是要孝顺。古语有云：百以孝为先。古人说得，太对了！
你看看如今的社会，一个优秀的人不只是学历高，有文化，更重要的是品德高尚，孝敬父母。我曾听得父亲说：“北大以后招生啊，一定要是孝顺的人。凡是不孝顺的人，成绩怎么好也不能去读。”
我村子里，有一个比我大2年的哥哥，是班上的班长。他在我村里家喻户晓。为什么呢？他，成绩在班上名{描写廉颇400}.
列前茅，回家家务几乎全包，从不顶撞父母。你说，这容易吗？其实他父母只不过是开店铺而已，也不是没时间照顾他。换作你，你会主动做家务么？我曾有一次到同学家做作业，路过了他家所在的巷口了，见到一群人围着他家，我走到前去好奇。只见他正在家门口哭着，地上十分凌乱，有一滩水，也有几块萝卜。他母亲正狠狠地指着自己的孩子骂：“你这败家子，生你有什么用，做点事都不行??”口水飞溅，指手划脚。他只是低着头，默默地哭泣。街坊邻里都出来劝说他母亲。硝烟的味道渐渐淡了，人群都散了，他也拭干了眼泪。我连忙走上去问：“哥哥，到底怎么了？”他看见是我，就说：“我妈正在门口与人聊天，我把汤捧出来给我妈喝。不小心摔了一跤，汤倒了”我旁边一个孩子说：“你妈怎么那么不好？和她斗骂咯！”他摇了摇，说：“她是我母亲！”一阵声音突然响起，“和谁说话啊？快进来，看我把你打死！！！”他眼红了，但也进屋了。我没敢进去，但我听到的是鸡毛掸子滑破空气的一道道刺耳的声音。 “她是我母亲！”这句话一直在我脑海中显现。过后，街坊们都说，如果我有这般儿子就好咯??
孝，真的如此重要吗？
可是，我们自己是由妈妈肚子里出来的！
做人真的要孝顺！ 毕竟，人不能忘本！ 我懂得了做人应该坚强
生命有无数的困难与不如意，唯有我们学会坚强、勇敢地去面对，才能不被命运所打倒。抛开害怕，抛开哭泣，抛开脆弱，要坚强地面对生活。做人应当坚强。
在以前我一直认为“女人是水做的”这句话很对，很有道理，因为以前的我就想是这句话所说的那样。以前的我是一个脆弱的人，遇到小小的挫折只会哭。哭，似乎已成了我的专长，甚至每个星期都要哭几次。但自从那件事后，我变得坚强多了，不再一遇到问题只会哭。 记得那是一年的秋季，当时我失去了一个最好的朋友，因为一件事情相互不能理解，而闹矛盾了。我的心情十分悲伤，以至于三、四个星期都无精打采。每次，静静地想起她时，总会暗暗地流泪。妈妈似乎察觉到了什么，于是就给我讲了关于外祖母的事情。外祖父在妈妈十岁的时候因车祸而离开了人世，家中的外祖母知道后，因伤心过度而昏了过去。但苏醒后的外祖母却背着丧夫之痛坚强地支撑着家，把五个孩子抚养成人，还让他们都上了大学。“什么痛苦比得上失去亲人的痛苦？”妈妈说道，
“一个人无论面对什么困难都应当坚强，世上没有过不去的坎。一个坚强的人才算是一
个成功的人。”听了妈妈的话以后，我变得更加坚强了，不再一味地哭泣。
生命有无数的困难与不如意，唯有我们学会坚强、勇敢地去面对，才能不被命运所打倒。抛开害怕，抛开哭泣，抛开脆弱，要坚强地面对生活。做人应当坚强。
为人谦和，成功宝典 “虚心使人进步，骄傲使人落后”——一个亘古不变的真理。——题记
“万般皆下品，唯有下棋高”这是我这个地道棋迷自娱自乐的至理名言。我从小酷爱下棋，对五子棋更是情有独钟，闲来无事下两盘棋，享受天伦之乐，不亦快哉。平日里功课繁忙，一有空闲便邀老爸下两盘，不正是忙中偷闲、 “棋”乐融融吗？
爸爸不仅是我下棋的启蒙老师，更是我学习、生活中的良师诤友。他教会了我许多做人的道理，是我学习的楷模。瞧，今日闲来无事，我和爸爸便摊开棋谱，切磋棋艺。虽然爸爸是我的开棋老师，但长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。由于我经常会在网上向众多网友讨教，加上悟性较高，现在与老爸摆开擂台，我可是常胜将军，而老爸只能是自愧不如，甘拜下方的主儿。闲话休题。两军相持于阵前。我持黑先行。真是个“出生牛犊不怕虎”，我如一员先锋大将，连连发起进攻，势如破竹，然而我却又不是只会逞一时之快的莽夫，有守有防，不让老爸有找到一丝破绽的机会。在攻防兼备下，老爸无计可施产，只有防守挨打的份了。我坚信最好的防守就是进攻，我步步紧逼，连连得手，眼看我就要以大获全胜而收局时，不禁洋洋得意，哼着小曲，享受着美食，看着老爸愁眉紧锁，冥思苦想的样子，不禁乐道：如今已大势所趋，看你还有何回天之法力？如此僵持了半天，老爸终于落了子。我不及细想，照原先设想好的方法落了子，形成三三，我即将登上胜利的彼岸，不禁喜上眉梢。谁知当老爸手起棋落，我顿时傻了眼：四三连珠，我目瞪口呆，手中的棋子抖落了下来。我火冒三丈，不甘认输，却又想不出有何回天之法术，一气之下，推翻了棋盘，棋子撒满一地。爸爸见我如此，语重心长地对我说：“孩子，虚心使人进步，骄傲使人落后。方才若不是你以为胜券在握而不深思熟虑就落子，现在投子认负的人该是我了。记住，事情不到最后就没有真正的赢家，事情往往越到最后关键时刻，若让胜利冲昏了头脑，越容易下昏招，以致一招不慎，满盘皆输。谨记，笑到最后之人方是最终的赢家。不光下棋，生活、学习中也是如此。做人要谦虚谨慎，骄傲大意之人永远成不了大气候的！”听君一席话，胜读十年书。我如梦方醒，重新收拾好棋盘，重整旗鼓，和老爸再次一决高下??
“虚心使人进步，骄傲使人落后”，一个亘古不变的真理。通过这件事，我明白了，骄傲是学习的天敌，只有谦虚谨慎，方能到达成功的彼岸！
做人要宽容 宽容是一种素质，一种情操，一种美德。
做人要宽容。宽容是一种素质，一种美德。宽容不是懦弱.胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。
宽容的人是健康而乐观的人。金庸笔下的一代宗师张三丰，虚怀若谷，笑对武林变迁，以一颗博大的心原谅小辈的过失，使无数步入歧途的人改邪归正。由于宽容他不发怒，身心健康，活了很长时间，并在花甲高龄创出绝学——太极拳。太极拳一招一式精柔而不毒辣，正是张三丰一身宽容的写照。
宽容不但能使自己的心灵宁静，而且能给别人一份精神的抚慰，解除矛盾，利国利民。由于护架有功，蔺相如的官位一路直上，引起大将廉颇忌妒与不满。面对廉颇的无理取闹，蔺相如宽容地笑而避之，引出一段“负荆请罪”的佳话。从此蔺廉携手，文武双治，保卫了赵国的大好河山。宽容，
于人于己都益处多多。宽容的人必定能受到亲人的喜爱和关心，必定能受到同事朋友的信任和拥护。
反观心胸狭窄的人，遇到小的挫折与不满就喋喋不休，抱怨这抱怨那，纵有天大本事也难有建树。东吴周瑜，十分优秀卓越的军事家，把庞大的东吴水师治理得井井有条，是位不可多得的将才。但他生性好忌妒，面对诸葛亮的神机妙算，虽自知不如却又不甘落败，发出“既生瑜，何生亮”的凄叹后，落个抱病吐血身亡的凄惨结局。对于什么都看不惯，不服气的人，累的不只是他的眼睛。
做人要做宽容的人，利人利己利社会。生活的天地如此广阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天还大的是人的心！每一个人宽容一点，大度一点，我们的生活就会更为精彩.和谐而美好！
做人要谦虚
稻子丰收了，谦虚地低下了头；柿子丰收了，羞涩地红着脸。这些都告诉人们：谦虚意味着丰收，意味着成熟。 是啊！取消使人进步，骄傲使人落后。著名科学家加里宁曾经说过这样一句话：“谦虚的人并不希望别人去夸奖他，骄傲的人时时想着别人夸奖，但除了他自己在别人面前夸耀自己外，再也没有
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做人要诚实（杂谈）
甘肃定西临洮四中 孙玉成
会说的不一定会做，会做的不一定会说，虚伪的人往往表现在嘴上，诚实的人常常体现在行动上。就教育而言，给学生带来危害的就是表现在嘴上会说的，他嘴上说的恰恰与自己的行动背道而驰，给学生做出了贡献的却是不会说体现在行动上的，他不说而默默无闻的为学生做着奉献。能说会道的人，他说得多不一定做的多，老老实实做事的人，他做的多不一定说得多。说得多的不一定有价值，做得多的不一定没有价值，人世间往往就是这样，能说会道的很容易欺骗别人，老老实实做事的不容易被人理解，害了人的恰恰是能说会道的，为别人做了奉献的却常常是老老实实做事的。人生的最大乐趣不是贪图享受，而是在为社会做奉献，人生的价值不是你得到了多少，而是你为社会贡献了多少。为他人为自己而生活着的人，他的生活是幸福的，为他人的幸福而默默作着奉献的人，他的人生是光彩照人的。只为自己不为别人而生活着的人，他的生活是痛苦的，为了自己的利益而不择手段的去危害别人利益的人，他的人生是可悲的。做人应该有做人的基本原则，但不能失去做人的本能。为他人的利益又为自己的利益而做人的人，是有人性的本能和做人的原则，只为自己而损害他人利益的人不光没有做人的原则，而且完全丧失了人性的本能。
在社会生活中，不论做什么事，凡是真诚老实尽责任的人，最后总是有好报的；凡是弄虚作假甚至用甜言蜜语蒙混过关不尽责任的人，总是得到的是可耻的结局 总之，一个人的好坏不在于他说得多么动听，而在于他是否有一颗纯洁善良的心，有一种勤劳奋发为他人的利益勇于做奉献的精神，一个人的人生价值不是你得到了多少，而是你对他人和社会贡献了多少，一个人的美丽不是外表的漂亮，而是道德品格的高尚。
篇三：做人要诚实的作文
篇三:《纸上谈兵(400字)作文》
精选作文:纸上谈兵(400字)作文
在古代的时候，有一个善于用兵的大将军，他打了许多的大胜仗，攻占了许多的城池，别人都称赞着他。那位大将军有个儿子叫赵括。赵括从小就十分聪慧，把《孙子兵法》都能背得滚瓜烂熟。 突然有一天，邻国发动了攻击，大将军奋力抵抗，可还是败下阵来。于是，他对自己的儿子说道：唉，为父已经老了，打不了仗了，儿子，你愿意做我的继承人吗？好！赵括胸有成竹地回答。心里想：哈哈！我终于可以好好抖抖将军的威风啦！谁知道，他才刚一上阵，就被敌人打得落花流水，于是，他也不管三七二十一，就拼命的往回跑，狼狈极了。 赵括回到大营里，急忙拿出许多的兵书，看过了一本又一本，不是这本，也不是那本&&正当他翻书打算从中寻找到破敌的方法时，敌人已经冲进大营里了&& 通过这个成语故事，我明白了一个道理：做事不能死脑筋，要学会灵活变动。吉林长春汽车产业开发区第二实验学校四年级:谭炳??
篇一：《纸上谈兵》
《纸上谈兵》读后感
思茅二小振兴校区 五（3）班 李祯杰
指导老师 张 瑜 最近我看了《史记故事》里面有飞将军李文驻守边疆的故事，有廉颇蔺相如将相和的故事；但使我最受教育的是赵括的纸上谈兵。
赵括是赵国大将军，赵奢的儿子，他从小熟读兵书，谈论兵事，大家都驳不过他，但是他父亲不相信赵括能真正运用兵法，因为他没有亲身上战场的经历。
赵括骄傲自大、刚愎自用。赵括的父亲每次都将大王赏赐的宝贝分发给下属，而赵括都将宝贝藏起来，占为己有；赵括父亲有很多的朋友，并且和下属的关系也很像朋友，而赵括的下属都很惧怕他。不久，秦国来攻打赵国，赵括奉命迎敌，到了战场上面，却将那死死的兵书搬上战场。这赵括不懂如何活用兵法，没想到被秦国包围，活活葬送了40多万士兵的生命和赵国的大好江山。 以上就是纸上谈兵的故事，在生活中这样的问题也是经常有的，谈不上上前线打战，可是类似的事情不也在生活中出现吗？每一个问号都是活的，并不是只有唯一的解决方法，或许按常理出能解决，可是为什么不动动自己的脑子，把事情变得简单些呢？兵书上是死的，只能用来做参考，当真的面临困难，不要把别人的脑子想得太简单。书是死的人是活的，想让别人猜不透你的意思而去攻击的话，一定会大获全胜，但是你必须要会运用、补充、思考，这样你赢的机会就会非常简单，解决困难也是一样的。
生活中的例子很多，像数学题，总是一个个问号等着你，破解的办法很多，而你为什么就要死板的写一大串数字让你自己头晕眼花呢？有时候一点点小的变化就可完成一个大问号，这就是人类运用活的价值，每一个问号不都是靠着另一个问号解决，只有活着运用，才可以将一场战打得漂漂亮亮。
篇二：《纸上谈兵》 《纸上谈兵》
《纸上谈兵》主要写了古时后有个人叫赵奢，赵括从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。有一次，秦国攻打赵国，
赵王让赵括当大将，代军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听。不久，在两军交战中，令全军覆没，赵括也在交战中阵亡。
这篇课文让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，可是却不会灵活运用，所以才会全军覆没。而赵王做事太鲁莽，用人不当，也是导致失败的主要原因。 我掩卷沉思：不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。
棠涌小学四年级：时尚舞台
篇三：读《纸上谈兵》有感
读《纸上谈兵》有感
今天，我读了《纸上谈兵》一课，主要写了古时后有个人叫赵奢，赵括从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，总是滔滔不绝。可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。后来，赵奢死了，有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，代军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听，结果，赵括接受兵权后，生搬硬套书上的条文，不久，在两军交战中，令全军覆没，赵括也在交战中阵亡。
这篇课文让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，可是却不会灵活运用，所以才会全军覆没。而赵王做事太鲁莽，用人不当，也是导致失败的主要原因。 读完了这篇课文，不禁让我想起了我学车的故事。 去年暑假，爸爸教我学骑车。爸爸首先说了骑车的要领。我一听，原来骑车这样简单，于是，我自信地对爸爸说：“这么简单，我学会了，你就瞧好吧。”说完，我就按照爸爸说得要领去做，谁知，车子到了我的手中却不听指挥，我刚上车，车子就到了，我也重重得被摔在了地上，这时我才知道骑车并不是一件简单的事，光知道要领不去练习是不行的。扶起车，我红着脸走到爸爸跟前，承认了自己的错误。在爸爸的指导下，经过反复练习，我终于学会了骑车。
我掩卷沉思：不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。
篇四：“纸上谈兵”之我见
“纸上谈兵”之我见
作者：丁丽贤 来源：《新课程学习·中》2013年
笔者通过连续三年对本校新生所做的一项调查———“你认为信息技术课学的是什么？”，发现大部分新生把信息技术课等同于电脑上机操作课。由于认识上的偏差，学生忽略甚至是否认了信息技术理论课存在的重要性和必要性，所以学生在一定程度上排斥对理论知识的学习。
二、初中信息技术理论课教学策略的探究
既然信息技术理论
课内容是我们不能避而不教的，那么怎样才能让教学不再枯燥，让我们的学生不再讨厌和害怕理论知识的学习，怎样才能让学生学好理论知识、发挥其指导性呢？笔者就如何让学生爱上信息技术理论课，在课堂教学策略方面做了以下探究：
1.用生活化的语言来解释专业术语
在信息技术课中，很多理论知识都是抽象出来的，而初一学生的思维特点就是形象思维较强，抽象思维较弱。要使抽象的理论课变得通俗易懂，首先得采用最通俗易懂的语言表达方式。例如，在讲“二进制”时，初一的学生根本不理解什么是进制，于是我就通过一些简单的提问来让学生理解这一概念：{描写廉颇400}.
师：请同学们回想一下，我们最早学习的数字与运算法则是什么？
生：0、1、2-9的数字，法则是加法„„
师：对，我们最开始学习的就是十以内的加法，之后是两位数的加法，在两位数加法的学习中，老师是不是经常会说，要注意逢十进一？也就是我们平常说的别忘了进位。像这样按进位的原则进行记数的方法叫做进位记数制，简称为“数制”或“进制”。我们平时用的最多的就是十进制了，那么，大家能不能说说在生活中还有没有其他的进制呢？
生：一小时等于60分钟，一分钟等于60秒。
师：那我们平时会不会说我做这件事情用了130分钟呢？
生：不会。
师：我们通常怎样来描述？
生：我们一般会说，我花了两个小时零10分钟，也就是说逢六十进一，这就是60进制。由此也可以推断出，每一种数制的进位都遵循一个规则，那就是——逢n进一。
这样一来，学生有了进制的概念，学习下面的二进制数以及二进制与十进制数的转换也就有了基础。因此，我认为通俗简单的语言是上好信息技术理论课的重要基础。
2.将实践应用到理论课的课堂中
理论课的学习目的是为了指导实践操作，如果只是把理论课内容单一地归为识记理论知识，那么学生在学习完以后就会觉得理论知识的学习毫无用处，所以，我们在处理教学内容时要注重将理论与实践相结合。例如，江苏版七年级“初中信息技术”
篇四:《2012高二语文：4.11《廉颇蔺相如列传》赏析素材 新人教版必修4)》
4.11《廉颇蔺相如列传》赏析素材 新人教版必修4.
《廉颇蔺相如列传》是《史记》“列传”的第二十一篇。原文除廉、蔺事迹外，还记述了赵奢、赵括、李牧等的事迹。这里所节选的是原文中最主要的部分。廉颇和蔺相如都是赵国的著名人物，他们生活的时代，下距秦统一中国，约半个世纪。当时七雄纷争，战事频仍。在由分裂走向统一的历史进程中，各国都有可能通过确立和加强新兴地主阶级专政，达到统一中国的目的。各国都极力进行战胜对方、争取统一的斗争。势力较强的秦国，以远交近攻、各个击破的策略，推行其统一事业。赵国是秦国的近邻，时常受到秦国的威胁。廉颇和蔺相如正是在这样的历史条件下，为了保卫赵国，在军事和外交上做出了一定的贡献。本篇从一个侧面反映了在秦强赵弱的形势下，赵国由于君臣一致，将相配合，外交上不卑不亢，维护了国家的尊严；军事上严密戒备，保障了国家的安全。
全文由三大段构成，它们分别记叙了三个有名的故事：“完璧归赵”、“渑池之会”和“廉蔺交欢”。文章从简介廉、蔺二人的身世入手。因为廉颇的事迹主要在后面，所以极概括地叙述了他战功之后，笔锋即转到蔺相如身上去。蔺相如本是赵国宦官头目缪贤家的门客，一般来说赵国外交上的大事根本轮不到他过问。可是赵王和大臣在和氏璧的去留问题上难住了，大家都没有主意，在这矛盾尖锐的时刻，缪贤推荐了蔺相如。从缪贤的推荐中，可以看出蔺相如不仅具有忠于赵国的思想品质，还具有善于分析复杂形势的政治敏感性，这为他取得赵王信任，能胜利完成外交使命提供了条件。但这只是矛盾的一个方面。而“完璧归赵”的故事，主要是在秦国的政治舞台上演出的。蔺相如入秦后，经历了两个回合的生死大搏斗。在第一回合的斗争中，蔺相如随机应变，突出地显示了他的智谋；在第二回合的斗争中，蔺相如临危不惧，突出地显示了他的勇气。赵国跟秦国是平等的国家，蔺相如作为赵国的使者，秦王应该以平等国的礼节接待。蔺相如出使秦国是为了秦国要求用十五城交换和氏璧，那么璧送到之后，秦国就应该交出十五城。可是自负强大的秦王既不在朝廷上接见蔺相如，得璧之后，又无意交出十五城。蔺相如怀着诚意而往，却遭此侮辱和欺骗。他激于完璧归赵的责任感，便急中生智，托辞说璧有斑点，“请指示王”，重新取回了璧。随之，“持璧却立，倚柱，怒发上冲冠”，尖锐地揭露秦王“以空言求璧”的阴谋，并坚定地表示“臣头今与璧俱碎于柱”的决心。蔺相如的行动和语言，使“无意偿赵城”却又很想得到璧的秦王只好软了下来，一反倨傲的态度，蔺相如因此而占了上风。由于蔺相如在第一回合的斗争中，以后发制人的战术战胜了秦王，从被动转为主动，所以在第二回合的斗争中，他采用了先发制人的战术。秦王在斋戒五日后，设“九宾”的大礼，准备接受和氏璧，而蔺相如却已派人把璧送回赵国。一当秦王发觉受骗，蔺相如即要被杀。这时，首先需要的是临危不惧的勇气。为了先发制人，压倒对方，蔺相如置个人生死于度外，他一见秦王，就滔滔不绝地慷慨陈辞。先理直气壮地申明送璧归赵的原因：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者”；再合情合理地提出建议：“以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王”；最后又委婉恳切地劝告：“唯大王与群臣孰计议之”。这一席舌战强敌的议论，辞锋犀利，气势夺人，弄得秦国君臣“相视而嘻”，被动之至，茫然不知所措。而蔺相如终于取得了“完璧归赵”的胜利。蔺相如回到赵国，“璧”、“城”之争似乎平息，但秦国并未就此罢休，遂出兵“伐赵”。这是“完璧归赵”的余波，也是“渑池之会”的先声。渑池会前，廉颇和蔺相如都预料到这场斗争的严重性。廉颇向赵王诀别时说：“三十日不还，则请立太子为王”，表明了他对赵国前途的深谋远虑。蔺相如随赵王赴会，担当了外交斗争的艰巨重任。渑池会上，秦王要赵王鼓瑟以侮辱赵国。蔺相如挺身而出，针锋相对，要秦王击缶，甚至要在“五步之内”，“以颈血溅大王”。秦王左
右想要杀他，他“张目叱之，左右皆靡”，使秦王不得不听蔺相如指挥，“为一击缶”。终于折服了秦王，挫败了他想羞辱赵国的意图。蔺相如为了国家的荣誉，为了完成使命，不顾个人的安危生死，争取到外交上的胜利。在蔺相如作坚决的外交斗争时，“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。所以，蔺相如在对秦王步步逼进、挥斥自如的斗争，是以廉颇陈兵国境、严阵以待的军事准备为后盾的。“渑池之会”就是这样正面描写蔺相如在外交斗争中机智勇敢的精神，侧面描写廉颇在军事斗争中所起的重大后卫作用。从某种角度可以说，“渑池之会”的胜利是赵国外交和军事两相配合的成功，也是蔺相如和廉颇相互合作的结果。可是渑池会后，在新的条件下，产生了新的矛盾。蔺相如被“拜为上卿”，“位在廉颇之右”，廉颇心生不服，甚至要侮辱他。而蔺相如“先国家之急而后私仇”，多次避免与廉颇发生冲突。原先居功自傲的廉颇一旦得知蔺相如一再忍让的原因，马上“负荆”“谢罪”，而且“卒相与欢，为刎颈之交”。“廉蔺交欢”既表明了蔺相如以国为重、不计私仇的精神，也写出了廉颇忠心为国、勇于改过的优点。{描写廉颇400}.
从文学作品的角度看，《廉颇蔺相如列传》也有较高的艺术水平。晋朝人说：“廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气。”（《世说新语·品藻》）这首先说明《史记》作者司马迁善于刻画人物形象。在描写人物时，特别注意突出重点，抓住人物性格的主要特征，以此作为材料取舍的标准。把能表现人物性格主要特征的事件写得具体而详细，把不能表现人物性格主要特征的事件屏弃不写或简单带过。廉颇和蔺相如一生事迹甚多，本文只选取了三件代表他们生平事迹和性格特征的典型事件，予以集中叙写，因而不仅使文章显得选材精当、剪裁贴切，而且避免了流水账式的平铺直叙，从而成功地突出了廉、蔺二人的性格特点和鲜明形象。在具体描写过程中，作者又有详略主次之分：集中地详写蔺相如，穿插着略写廉颇。根据展现人物性格形象的需要，有分写，有合写，有明写，有暗写。其次，作者在矛盾斗争中刻画人物。本文以对秦斗争为主线，以三大事件为重点，以廉、蔺矛盾的冲突和解决为中心，把他们放在秦赵斗争这一大的历史环境和二人内部矛盾中，通过人物自己在矛盾的发生、发展和解决过程中的言论和行动，戏剧性地表现了鲜明形象和性格特点。再次，本文结构严密，情节紧凑。根据历史 事件的发展顺序和矛盾运动的规律，安排了各有中心的三件大事。三件大事本身各具首尾，各有其相对独立性，但又前后呼应，合成一个整体。从历史发展的顺序看，先有“完璧归赵”，再有“渑池之会”，最后是“廉蔺交欢”，文章沿着廉、蔺二人生平重大历史事件的发展线索而逐步展开。从矛盾冲突来看，故事里贯穿着两个方面的矛盾，一是秦赵两国之间的矛盾，再是廉蔺二人之间的矛盾。前者是主要的起决定作用的矛盾，后者是次要的处从属地位的矛盾。前一矛盾的发生、发展和暂时解决是派生后一矛盾的前因，后一矛盾的解决又服从于前一矛盾。“完璧归赵”与“渑池之会”主要写秦赵斗争，这时廉、蔺的矛盾处潜伏状态，属量变阶段。但当两次对秦斗争获胜，秦赵之间的矛盾暂时缓和，廉、蔺之间的矛盾却明显而突出了。最后在强敌压境的形势下，两人在先后认识到必须以国为重，团结合作，共同对敌的思想基础上解决了矛盾，也就是说，次要矛盾是服从主要矛盾的需要而解决的。这种依照事物的逻辑联系和矛盾的运动规律而发展情节，安排结构，有助于人物性格的表现和主题思想的深化。在艺术效果上，也更引人入胜，扣人心弦，发人深思。
篇五:《理解廉颇》
要理解廉颇、蔺相如、赵惠文王之间的关系需跳出文本