篇一:《我眼中的贾宝玉》
我眼中的贾宝玉
一开始宝玉的人生理想是在女孩子里混，混一天算一天，女孩子是最美好的事物，有着最纯洁的特性，每当贾宝玉挨打的时候，他总是“姐姐妹妹”的乱喊，他觉着这名字便抵得过痛。皮肉之苦以此化解，人生的大悲伤也是如此，只要能和姐姐妹妹们在一起，他就能忘记时光的流逝，死亡的逼近，他的梦想是让死亡成为一个不速之客，拜访他的那一瞬，他依然身处于女子们的温柔馥郁之中，他还发狠说，那一刻之后就让他彻底消失吧，化成飞灰——飞灰还不好，还有形有迹、有知有识，不如化成一股轻烟，风一吹也就散了。
对于生命的大孤独，贾宝玉是生而知之，他第一个对策是靠女孩子的好来忘却，他希望所有的好女子都能团结在自己身边。有一回他看袭人的表妹好，就想怎么也得把她弄到园子里才好，被袭人一通抢白之后，虽然绝了向外发展的念头，在园子内部，却依然是“看每一朵花开，看每一个女孩”，四处讨好，样样操心，不但落下“无事忙”的名声，还让颦儿也生气，宝儿也多心，还害得金钏跳井，自身被笞，他的第一策略就此山穷水尽。
篇二:《我眼中贾宝玉》
不管看过或没看过《红楼梦》都或多或少知道贾宝玉这个人物，他是本部书的主角，在他身上，曹雪芹赋予了他很多在那个时代难得的品德，把自己的愿望理想寄托在贾宝玉的言语举止中，贾宝玉和曹雪芹前半生都是贵族，生活无忧无虑，但突如其来的家庭、政治上的变故，成为庶民和犯人。他们有相通之处，却又有不同。
我眼中的贾宝玉是一个具有多重性格的人。如果您有不解，请看下文。
一、 思想上：高尚，是其他人所不及的。
贾宝玉给人印象最深的是他最喜“在内帏厮混”，贾母都不知道为何，在第五回，警幻仙姑曾说了一个答案“意淫”—— 警幻道:"非也.淫虽一理,意则有别.如世之好淫者, 不过悦容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴,此皆皮肤淫滥之蠢物耳.如尔则天分中生成一段痴情,吾辈推之为`意淫'. ` 意淫'二字,惟心会而不可口传,可神通而不可语达.汝今独得此二字,在闺阁中,固可为良友,然于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦.”贾宝玉体贴女子便有了答案。
贾宝玉曾说过道：“女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。”并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。在当时的封建主义社会下他这样真真难得啊！记得晴雯撕扇，玉钏儿亲尝荷叶汤，连芳官被打都是宝玉出面调解
贾宝玉的好友是谁？秦钟、蒋玉菡等，这都是生活在低层的人，还说过要成为向他一样的人。
二．下流不雅
虽然贾宝玉怜爱女子，但也会发公子脾气，如雨夜踢了袭人一脚，醉酒赶走茜雪等
贾宝玉有一爱好——吃女子口上胭脂，这不明摆了什么吗？在当代是情侣才做的事。记得史湘云还打了他，又一次他像爽猴般粘在鸳鸯身上要胭脂吃。你说下不下流？
三． 厌恶政治，
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。
但贾宝玉也看书，最喜写诗，参加诗社，只求抒情写意，也虚心学习。
三． 怕父
贾宝玉怕父亲贾政，被父亲打过，但他还是尊重父亲，骑马时经过贾政书房，即使贾政不在也要下马。遇到父亲站在一侧双手放好毕恭毕敬的。值得我们学习。
四． 对爱情专一
贾宝玉爱林妹妹众所周知，他对林黛玉神肉都爱——宝玉站着, 只管发起呆来.原来方才出来慌忙,不曾带得扇子,袭人怕他热,忙拿了扇子赶来送与他,忽抬头见了林黛玉和他站着.一时黛玉走了,他还站着不动,因而赶上来说道: "你也不带了扇子去,亏我看见,赶了送来."宝玉出了神,见袭人和他说话,并未看
出是何人来,便一把拉住,说道:"好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今儿我大胆说出来, 死也甘心!我为你也弄了一身的病在这里,又不敢告诉人,只好掩着. 只等你的病好了, 只怕我的病才得好呢.睡里梦里也忘不了你!"袭人听了这话,吓得魄消魂散, 只叫"神天菩萨,坑死我了!"便推他道:"这是那里的话!敢是中了邪?还不快去?"宝玉一时醒过来,方知是袭人送扇子来,羞的满面紫涨,夺了扇子,便忙忙的抽身跑了.可见爱之深。
篇三:《《红楼梦》读书笔记500字大全4篇》
红楼梦读书笔记500字 我又读了一本着名的书，它就是——《红楼梦》。看看它会带给我们哪些故事呢? 这本书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，囊括了多姿多彩的世俗人情。 《红楼梦》是中国古代作家曹雪芹花费了十年心血铸就的一部文学巨着。它展现了广阔的社会背景，描绘了当时中国社会的风情世俗。这部文学名着对中国古典小说的创作水平，是一次巨大提升。因此，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》一起，被誉为中国四大古典名着。 《红楼梦》不仅是一部伟大的文学着作，还是研究中国古代官制、哲学思想、文化形态、民俗现象，因此历来备受各界人士关注。 《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理 红楼梦读书笔记500字 今天，我终于读完了四大名着中的《红楼梦》，我感觉那个年代的人好可怜啊，连自己的婚事都要让别人去包办，我深有感触。 本故事讲述了黛玉多愁善感，爱哭，而宝玉偏偏就是喜欢她。宝玉的身上有女娲补天中剩下的一块玉，黛玉却没有，但是，宝钗的身上刚好有一把锁。祖宗就认为宝玉和宝钗是注定要在一起的。黛玉听后，活活被气死。后来，祖宗骗宝玉与宝钗成亲，然后，当宝玉揭开喜帕发现并不是黛玉，而黛玉已身亡，宝玉悲痛欲绝，最后出家当了一个和尚。 我认为那个时候太古板了，连跟自己心爱的人在一起的权利都没有，人物本身并没有错，让人憎恨的只是传统观念：婚姻大事，父母做主„„这种思想真是害人不浅，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受那么多，想见也见不着，更让宝玉受那样的欺骗。 《红楼梦》不愧是四大名着之一啊!读书笔记 红楼梦读书笔记500字 《红楼梦》作为我国古典名着中的一本，使我受益匪浅。《红楼梦》主主要记叙了贾、史、王、薛四大家族从富贵顶端的上流社会到灭亡的整过过程，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，突出作者曹雪芹对当时封建社会的不满，为我们展开了一个崭新的画卷，让我们了解历史，从历史中悟出正真的道理。 翻开此书，每一回的故事都使我刻骨铭心。然而，从这本书中我也读出了作者曹雪芹十年之间创作的艰辛。当我读到第十三回《刘姥姥进大观园》时，我真惊了!我为作者的伏笔震惊，也为当时的富贵人家震惊。大观园，不知有多少个馆楼，连吃一顿饭都如此讲究，难道不令我们震惊吗?当我怀着急迫的心情读大结局时，我为贾、史、王、薛四大家族感到悲哀，同时我也为贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧而感慨。被逼无奈的林黛玉病绝身亡，贾宝玉因林黛玉之死，看破红尘，出家为僧。然而，因为社会转变，贾、史、王、薛四大家族从此走向了灭亡之路。生动形象地衬托出当时社会的黑暗以及作者的心声。 在作者曹雪芹的笔下，红楼梦绘声绘色的千古流传。 红楼梦读书笔记500字 读红楼梦是一大乐事，可以反复读，因为每一次都有新的发现和感悟，如进入一座宝山，绝不会让你空手而归。 读红楼梦等于过了一次大彻大悟的人生。红楼梦是一部让人解脱的书。它使你不在计较那些红尘琐事，使你活的潇洒起来。当然，有一些悲凉，但是，决不会消极，以至于不努力了、不奋发图强了。 红楼梦是一部令人执着的书。它告诉你，世界上还是有一些让你值得为之而生、为之而死、为之而哭、为之而歌的事情。让你感觉到，在此世界活一遭还是确实值得的。人还是可以做到“生的伟大，死的光荣”的。作者万种消极的情绪也难以掩盖对人世间人生酸甜苦辣等无穷滋味的难以割舍和放不下。 红楼梦是中国文学圣经，是中国文化圣经，是培养中华民族高尚人格和奋发精神的圣经。爱上红楼梦，你的思想就会开阔起来，你就会大气起来，你就会活得有滋有味。爱上红楼梦，你就能够安贫乐道，同时，你还能不放弃努力，去为老百姓“补天”，在天地之间，你能够做到因义尽而仁至。 我入梦了，我因此而觉得上天还是很公平的。我愿做中国人，因为中国有汉文《红楼梦》。
篇四:《红楼梦500字读后感》{我眼中的贾宝玉500字}.
红楼梦500字读后感
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊!
红楼梦读后感500字(2)：
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的转载自百分网请保留此标记大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上埃
篇五:《读红楼梦有感500字》{我眼中的贾宝玉500字}.
篇一：读红楼梦有感500字 《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇
深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。 《红楼梦》里面的任务各有个的特点 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼
小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。 她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。 贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙
子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！ 黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。 读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。 篇二：读红楼梦有感500字 《红楼梦》是我国的一部经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。 看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。 其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。 如果我将来有了一定的能力，我也会为爸爸妈妈请上保姆，但是我会尊重她们，因为她们也是在用自己的劳动来获得报酬。如果我有更大的能力，获得更多的财富，那么我将用我的财富来做一些更有意义的事。我认为这样的人生最有意义！ 篇三：读红楼梦有感500字 这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢喜的紧，读到伤心处，泪眼连连。 《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷，官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会后期社会生活的“百科全书”。 最吸引我的就是上至宝玉，金陵十二钗，下至丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就要数黛玉和宝钗了。 黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多、又细、又长。空有了一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾啊！ 反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就大家闺秀所具备的大气了，因
此也更得长辈们的喜爱了。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面上是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。 《红楼梦》里对每个人都是刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思，读了以后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂”。
篇六:《我的心目中的贾宝玉林黛玉薛宝钗》
我的心目中的贾宝玉林黛玉薛宝钗 《红楼梦》是中国四大名著之一，看客被书中的人物的才华，人物的鲜明的性格和曲折的故事所感动。也正如书结尾的那诗所写，满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味。
看客心中都有自己的味道，或是顽愚怕读文章，或是以泪偿还灌溉之情的，或是等等其它之人物，有憎恨的，有叹息的，书中的情感世界使得看客流连忘返，适趣解闷，或许真的感叹有一片净土，掩饰那真情不是风流
或那木石姻缘，或那金玉良缘，言尽那情天恨海的天荒地老，海枯石烂。谁又在乎那弱水三千，直饮一瓢。荒唐也好，心酸也罢，痴心是忠实内心情感。
看客赞她的理由是充分的，回到现实中吧，再好也是书中塑造的人物，莫叹息，莫留恋。作者的痴作也许写的是真实的自我思考，富贵温柔中的贾宝玉，衔玉落胎，祖母宠爱，不通世故，终日帷帐厮混，不得不面对残酷现实的林黛玉，幼年丧母，中途慈父辞世，无依无靠，寄人篱下，心酸中的薛宝钗，大家闺秀，男儿风范，也是剩下遗腹子之心酸{我眼中的贾宝玉500字}.
说到心酸处，那得不伤悲，由来同一梦，休笑世人痴，有那“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”的男儿气慨，承皇恩祖德，复得家产，又何尝不能光尊耀祖，谨以告诫子孙莫去学那纨绔子弟，花样年华付之东流。
纵观全书，人物之多，关系之复杂，不必一一梳理，文章跨度可谓是作者半世亲闻亲睹，看客心中也深有感悟，作者在寄居北京，谋求官复原职，写出来的作品，可谓是反思，过去荒唐，现实的残酷，或许就像宝姐姐的规劝，时刻叮咛自己不要辜负她的心，那弱水三千，直饮一瓢的执着孤傲，许以眼泪还之的灌溉之情，在看客的心中是有一片净土，看那真情不是风流，看那痴心也并非荒唐
篇七:《贾宝玉眼中的金陵十二钗》
宝玉眼中黛玉
林黛玉初进贾府时，宝玉眼里看见黛玉的形象"两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。""袅袅婷婷的女儿"、"神仙似的妹妹"。无不显示出黛玉在宝玉眼中多美！！
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
在外人看来，她尖酸刻薄，心胸狭窄。 但宝玉是极其了解黛玉的，深知她的性情。他知道黛玉孤独、寂寞和痛苦。他知道她的好。
敏感多疑是她复杂的心理体现，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可爱之处，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、纯真、和不畏强权的个性。宝玉看到了他身上的闪光点。
林黛玉也并非一味孤傲、目中无人。其实她是很谦和的她人坦率真，见人以诚。她尊重自己，也尊重别人。香 菱 是宝钗的丫环，向黛玉请教学诗，黛玉却热诚相接，耐心、不厌其烦的给 香 菱 讲解。
这一切宝玉都看在眼里。。。{我眼中的贾宝玉500字}.
宝玉眼中的宝钗
她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她劝宝玉考取功名，进入仕途，追求仕途经济。淋漓尽致的表现了这一点。对此，宝玉非常反感，说“林妹妹从不说这样的混账话”。恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能埋在心底，一笑了之。
足以可见，在宝玉眼中，宝钗是非常世俗的。
她在偷听了坠儿和红玉在滴翠亭 的话后嫁祸给黛玉，可见，宝钗的城府不浅！
在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。例如贾母给她做生日的时候，问她爱看的戏，爱吃的菜，就按贾母平时的爱好回答。
她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。
她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二。因此宝玉常常为之赞叹。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。这点是宝玉也难以否认的！
宝玉眼中的元春
贾元春，作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。贾元春深爱着自己的弟弟宝玉。故宝玉看元春自与其他姐妹不同，格外亲切。
在第十八回，元妃省亲，有“当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随祖母，刻未暂离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。其名分虽系姊弟，其情状有如母子。”
省亲时，外男中都谕见他，并把他揽在怀里，又抚摸着他的额头说：“比先竟长了好些。。。。。”话没讲完，泪如雨下，姐弟情深，由此可见。
足以可见元妃在宝玉心中的地位。这也是贾元春在金陵十二钗中排名紧跟宝钗黛玉之后的原因。 在宝玉眼中，姐姐元妃是在亲情方面与他最亲切的人。
宝玉眼中的探春
见书P83
宝玉眼中的湘云 在《红楼梦》里，似乎没有见过湘云真正发过什么愁，总是嘻嘻哈哈，对生活兴味盎然，充满热情。
而宝玉对着这点也是很欣赏的，她从不像林妹妹小心眼，也不像宝姐姐攻于心计。
宝玉眼中，史湘云她操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“ 混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。
湘云是一个具有中性美的女子形象。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉；身着男装，大说大笑；风流倜傥，不拘小节；诗思敏锐，才情超逸；说话“咬舌”，把“二哥哥” 叫作 “爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱、富有“真、善、美”的豪放女性。
史湘云的旷达不是一种出世孤傲，而是一种入世的情趣。趁兴时大块吃肉，极其豪爽，旷达之风洋溢其中。在大观园中，史湘云的身世既富且贵，虽因家道中落，却也不端架子。她既无视高低贵贱，又不拘于男女之别、 与人相交、一片本色、无功利之心。在贾府众多女子之中，是极其难能可贵的。
宝玉眼中的妙玉{我眼中的贾宝玉500字}.
宝玉和妙玉是有些暧昧关系的，但并不是说两人有什么私情。贾府这么多人过生日。唯独在宝玉生日时亲笔写一封粉红色素笺投诸怡红院表示祝贺。
红楼梦中，除黛玉外，贾宝玉心中最关切、最礼敬的就是妙玉。他们也算是知己了。当贾母携刘姥姥等人赏游栊翠庵之后，宝玉担心妙玉嫌脏，主动问妙玉“我叫几个小丫头来河里来打几桶水洗地如何？”可见他不仅不嫌妙玉的怪癖，反而事事揣测妙玉的心意，努力按妙玉的心思去做。 “槛内人”、槛外人“等是也验证了这一观点。这些细微之处，都表现了宝玉对妙玉的不同一般的礼敬。但是她孤傲、怪癖的毛病也是不可否认的，过于沉醉于自己的世界，孤芳自赏。 宝玉眼中的迎春
P88
贾府里的小姐们都有一个专长，贾府四春相对应琴棋书画，而迎春善棋。虽然书中很少提到，但从丫鬟名中可以得知。但是若在吟诗作对猜谜上，她则是资质平庸。在处世为人上，她也只知退让，任人欺侮。
她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。
宝玉眼中的惜春
大观园里，各个姐妹们才华横溢。唯有迎春、惜春显得逊色些。惜春是个不管事的，与恰好相反宝玉的热情。故她在宝玉心中的位置是比较靠后的，这是毋庸置疑的。
惜春的表态不但不为入画辩解讨情，反而敦促或打，或杀，或卖，快带了她去。让人不得不汗颜她的冷酷。她的孤僻与妙玉志趣相投，早有削发为尼，常伴青灯古佛的想法。但她论才华、论行事均不及妙玉。
宝玉眼中的王熙凤
王熙凤在贾宝玉眼中也是举足轻重的。在宝玉心中，王熙凤是可疼的。比如在贾母面前，宝玉曾说：“在
这么多姐姐妹妹里，就属林妹妹和凤姐可疼了。”在宝玉眼中，王熙凤是非常能干的。四十三回里，有“宝玉忙赶着与凤姐儿行礼”。第四十四回里，王熙凤过生日，写道“宝玉回头要热酒敬凤姐儿”他对王熙凤是很佩服的。
再者，王熙凤与宝玉相互隐射--------一个是男子，却像个女儿；一个是女子，却像个男儿。
从这点也可知道他们是挺合得来的。
宝玉眼中的巧姐
在第九十二回中，宝玉给巧姐讲评《列女传》。关系很亲密，巧姐的聪慧、慕贤良也让宝玉甚是高兴，讲起来滔滔不绝。
从太虚幻境的册子中看到：在一荒村野店，有一个美人在里面纺织。判词写道：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人”。《红楼梦》歌云：“留余庆，留余庆，忽遇恩人。幸娘亲，幸娘亲，积得阴功，劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱，忘骨肉的狠舅奸兄！正是那乘除加减，上有苍穹。” 看得出，畿语和曲子预示着巧姐的命运：劫后余生，逢凶化吉，并在乡村过着耕织纺布的生活。这其中，刘姥姥起了拯救巧姐的关键作用。
在前八十回中，巧姐还是一个孩子。宝玉看似与巧姐没什么接触，但是宝玉对巧姐很关心，包括她的命运。
宝玉眼中的李纨
李纨是宝玉的长辈，可是平时在大观园里处的，和众姐妹差不多，并没有因为这个而疏远他。{我眼中的贾宝玉500字}.
李纨是很有主见的，她组织诗社，跟贾府上下也相处得很好。这点宝玉也很清楚，他不讨厌李纨，也不怎么喜欢她。
但又比较，怕惹事，宝玉湘云吃鹿肉，李纨忙说：“你们两个要吃生的，我送你们到老太太那里吃去。那怕吃一只生鹿，撑病了不与我相干这么大雪，怪冷的，替我作祸呢。”
宝玉却不很不当一回事，他心中肯定对李纨的这种想法
有点反感的。但不会影响到她在宝玉心中的形象。反而还是有点同情李纨贾兰这对孤儿寡母的。 宝玉眼中秦可卿
秦可卿放射出来的人性光芒，才真正诱发人们对她关注的最深层最隐蔽的原因，因其与宝玉云雨，与公公乱伦淫丧天香楼才使得这个在全书中仅仅出场三次的可卿 引起了众人之兴趣，使她脱颖而出，艳冠群芳。
在宝玉眼中，他们两个的审美很相似。第五回描写秦可卿房内的摆设之类的，宝玉看了，连叫好。可见他们某些方面是很一致的。
秦可卿是贾宝玉关于女性魅力的启蒙者。
在《红楼梦》中，秦可卿在贾宝玉眼中算是一个比较完美的女子，只是红颜薄命，很快淫丧天香楼。
说实话，秦可卿之死对于贾宝玉的打击是够大的，不然何至于“只觉心中似戳了一刀”？何至于“急火攻心，血不归经”呢？
贾宝玉是对秦可卿有爱慕之情的。正是由于这个原因，贾宝玉才会在得知秦可卿死讯时会“口吐鲜血”。不仅如此，他还不顾贾母的劝阻，痛哭了一场。
篇八:《我纷纷的情欲—贾宝玉》
我纷纷的情欲：说贾宝玉
尤其静夜/我的情欲大/纷纷飘下/缀满树枝窗棂/唇涡，胸埠，股壑/平原远山，路和路/都覆盖着我的情欲/因为第二天/又那个纷纷飘下/更静，更大/我的情欲
——木心
我们是尘世的浊流，即使冬天的时候雪簌簌飘落也只冰封纯洁那么一小会儿。我想那还纯洁的片刻还不是我们的少年时光，应当是刚过了童稚即将踏入青春期之前的短暂光阴。女人还好，男人自梦遗就开始胡思乱想，心猿狂躁；踏入社会，工作结婚后，又开始蝇营狗苟，渔猎名利起来。这与暗带嘲讽的“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠；出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了”，是一致的。作者早已经在身世的浮沉中看穿了一切，贾宝玉，被后人普遍认定为的“末世愚顽”，便衔着一块破玉，在僧道二人的推搡下，滚落到了贾府。 他被解构了太多次，他也承担了作者过多的偏好，我却只想借木心老先生的诗说说他的爱和欲望。
他爱人，爱蒋玉菡，秦鲸这些男儿们，更爱大观园里的女儿们，他爱她们嘴唇上的胭脂，他爱混迹在女儿们的红闱里，史湘云说：“你成年家只在我们群里。”而袭人也说“他偏又好在我们队里闹。”贾母因此说:“想必原是个丫头错投了胚不成。”他在麝月无事之时，为其梳头;在平儿受辱之后，为其理妆;在晴雯挂题匾之后，为其暖手;在香菱棒打之后，为其问候。第三十五回，玉钏不慎将汤泼到了宝玉的手上，他反倒问候人家。下雨了，只去关心挨淋的丫头，自己却成了落汤鸡。无论贵贱，不看他们的奶奶们，他就是爱她们而已。这在宗法制淫浸千年的时代，难能可贵。我不禁想问问女人们：爱上如此的一个男人，你们会吃他的醋，心生怨念么？会憎恶诅咒其他受了他担待，得了他好处的女人们么？
至少西门庆的女人们会。
男人和女人，构成了这个世界。西方传统里爱分四种。一是性欲，或称肉欲，原欲；二是爱欲，即导向生殖或创造的爱的驱动力，三是友爱，朋友兄弟之爱，四是博爱，即献身于他人幸福的爱。我愿意相信贾宝玉是第四种。他不顾及儒家套给的枷锁，他认为“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了。”袭人和湘云都点头笑道：“这原是混帐话。”这儿的女人是世俗的，正如她们的爱一样。女人也是自私的，年少时尚且能一团和气。到了真正的婚姻生活，女人容不下任何被安放到别处的爱。女人会担心她们的爱被夺走，会担心男人因自己色衰年弛而琵琶别抱。其实这时宝玉跟她们已经不在一个精神的层面上了。宝玉的欲望是单纯自发的，他睡在秦可卿的充满性气息的房间在他梦中意淫的对象便名兼美字可卿。醒来便和袭人初试了云雨情。这是一种自然的情欲，不占有，不抢夺。宝玉的爱在他那儿被溶解成漫天的大雪，落到岌岌可危的大厦上。花卉草木，都将都到润泽。尽管落得个白茫茫大地好干净，来年也将是一个大丰年。
每个人都有两种欲望的诉求，爱别人与被别人爱。所以宝玉最害怕的是女儿们的离去。他为晴雯、四儿、芳官被逐伤心个不行。一听到林妹妹要回江南，不等问个真假，就疯了，不许大观园里再有别的姓林的人。只要晴雯喜欢，好好的扇子也准她撕了。老父亲打得再疼，只要口里乱叫着姐姐妹妹，便可解除了痛苦。湘云洗了面，不待翠缕泼掉，立马就着残水就洗了。他最大的向往就是“能够和姐妹们过一日是一日，死了也就完了”。宝玉认定：“凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣子浊沫而已。”他渴望的是毫无保留的去爱他人，把自己的灵魂同这个不宣扬爱，只宣扬四书五经那套理论的世界决裂。于是我们看到一种卑微的甚至变态的向女人的妥协，其实是对所有人的慈悲和怜悯。
这种人的悲剧从一开始就注定了，那就是他无法获得一份尘世的幸福。
贾宝玉是杂糅儒释道精神的复杂形象。儒家压迫着他。佛教说色即是空，空即是色。因为宝玉如雪般的情欲，所有被他爱的女人，都将是一场虚空。每个人被他爱，就相当于每个人不被他爱，又何来的色呢。书里的佛也分了两等，一种是那些老婆子和赵姨娘等人口里供念叨的阿弥陀佛，这是一种虚妄的对命运不公的寄托；一种是宝玉最后出家时的佛，这为宝玉这样的人的指出了唯一一条出路，那便是超脱出世。道家只告诉了宝玉要飘逸，他便淡薄功名，崇尚自然，随心所欲。可是道只告诉了他无为，却没有给他一条路走。道家忽略了宝玉对整个人类精神家园的呵护与关怀，他只关心自己的逍遥。这个任务只好落在了佛家身上，普渡终生的思想恰好与宝玉对这个世界的爱不谋而合。
篇九:《读红楼梦有感500字》
读红楼梦有感500字
篇一：读红楼梦有感500字
《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里面的任务各有个的特点 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。
她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她“凤辣子”，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。
贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！
黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句“你是客，本应如此。”暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。 读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
篇二：读红楼梦有感500字
《红楼梦》是我国的一部>经典名著（四大名著之一），这部小说有好多资深文学家都对它有过很高的评论。而我呢，还没有读过这本书的原著，只读过它改版过了的儿童版的。不过大致也了解了，作者曹雪芹写了贾家这户皇亲国戚的大人家的兴衰史。
看了《红楼梦》这部小说让我了解一下古代的有钱人。他们并不是靠自己的本事生存下来的，而是靠祖上传下来的家产过日子，并且过着极其奢华的日子。而普通的老百姓们幸亏地拼命苦干，却只可以艰难的维持生活。在贾家，所有的成员都有着成全的仆人伺候着，饭来张口，衣来伸手。真是可笑啊，自己有手有脚的，却连最基本的自理能力都没有，都需要别人来照顾。尤其是那个“贾宝玉”，从小就被贾母宠坏了。只顾吃喝玩乐，一会儿和这个表妹好，一会儿又和那个表姐好。这个大家庭从上到下，每个人都只顾着享受生活，最终垮掉了。
其实，能过上好日子是每个人的梦想，但是，这个梦想必须靠自己的。只有通过自己的不懈努力，用自己的双手才能争取而来。学好本领，踏踏实实的做人，用自己的劳动来换取物质上的报酬。但也绝对不可以太奢侈浪费，那也是一种不道德的行为。