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孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。


篇一:《作文》

1、 作文章题目、说话由头。如《其实你不懂我的心》、“自酿苦酒我自己咽”——类同故事。

2、描绘情景、表述心情。“蓝天多辽阔,点缀着白云几朵”、“我感到我已经朝着太阳轻轻飞去” 3、佐证观点(作论据)。“就象老鼠爱大米”“暴风雨更增添战斗豪情”:可证不同品味不同爱好不同境界。

4、颂赞或鞭挞。“我爱家乡我爱我院落我更爱我的祖国”、“百花酿成蜜糖甜,谁管我身累口干腹中酸”

5、接龙表现某些侧面(游戏性质,有时也巧妙的)这时,我的心情是“哗啦啦啦下雨了”,你却“又是一片艳阳照”,我怎能会不“别有一番滋味在心头”啊!当然会怀疑“你离我是近还是远”起来了。„„

尽管歌词恰当入文,能使文章增色,也要“适当”为度。注意两个原则:1、一篇中不宜用太多(专题论述者例外);2、不宜 成章、成段引用(不是特别需要或效果奇特的话)。

藏在流行歌曲里的作文秘诀

(一) 细节里的“味道”

怕写作文的孩子有,怕唱流行歌的孩子恐怕不多吧。即算不敢当着大伙的面的唱,没外人的时候,只怕也会冷不丁的来那么一句经典的罢,像我,就是这样。

唱歌,一般人并没把它当表演,纯粹只是自我放松,一种释放心情的方式。仔细想想,唱歌与写作文其实一样,都是一种表达。不同的只是它们用的手段。唱歌是用合着旋律的歌词进行有声表达,写文章则是用文字来说无声的话。

这么一想,作文实际上是件轻松快乐的事情!就像你闲着没事需要唱歌一样。 聪明的孩子还能从流行歌曲的歌词想到一些表达的方法。不信?我跟你说件事。

快五岁的儿子上幼儿园全托,每周只接送两次。春节过后,眼看幼儿园就要开学了,儿子老缠着我们问还可玩几天。那天晚上,老婆给儿子洗完脚,让他换一双干净袜子。

儿子眨巴着眼睛说:“妈妈,我在幼儿园的时候,每到晚上换袜子,我就想哭,但我忍住了。” “为什么换袜子就想哭呢?”老婆觉得好奇怪。

“因为袜子上有妈妈的味道,看到袜子,我就想到家里”。儿子一句话,说得我们心里酸酸的。

儿子在幼儿园想家,是很正常的。他怎么说出“袜子上有妈妈的味道”这样的句子呢?哦,我想起来了。原来,早几天闲着没事,我在家里唱卡拉OK,唱到辛晓琪的那首《味道》时特别来劲:想念你的笑,想念你的外套,想念你指尖淡淡的烟草味道,想念你白色袜子和你身上的味道。估计儿子是从他老爸那古怪的表情与歌声里想起了什么,一不小心他就记住了“袜子的味道”。

儿子不知道什么是表达的细节,但他很偶然地就用到了细节。看来,用细节说话也不是什么大不了的事哟。

我是写些小文章的人,对《味道》这样的歌词,能好为人师地说得出它的好。你看,恋人间的想念是多么难以表达的体验,但这几句歌词却写得很简单,想念是什么?想念就是男友那脸憨憨的微笑,就是那件潇洒的外套,就是那特有的烟草与袜子的味道。别小看了这几个细节,你信不信,它的表现力胜过类似于“爱你爱得我心痛,爱你爱得我发疯”之类的嘶喊与嚎叫!

儿子太小了,他不明白这些,他的表达凭的是直觉。幸亏儿子只记住了“袜子的味道”,算起来,这样的歌真还有点“少儿不宜”呢。

适合中小学生的流行歌里同样有很多这样的例子。就说《同桌的你》吧。那里面不是有很多唤起你美好回忆的生活细节么?什么“向我借半块橡片”,什么“谁把你的长发盘起”,什么“我给你写的信”,因为这些细节,唱着唱着,你就想起了自己的过去的同桌,是不是?这就是细节的感染力。

其实,艺术表达上的事情都是相通的。你注意过湖南卫视“玫瑰之约”节目前的那个宣传广告吗?先以一个口杯里插一支牙膏、一支牙刷显示单身生活的寂莫,接着镜头切换为一去牙膏、两个牙刷,并以画外音表达单身者对爱的渴望。有了这两个典型的生活细节对比,其他的话还用多说吗?

我发现现在许多孩子作文,习惯于说大道理,像表决心似的,一听就是“学生腔”,不是地道的“孩子话”。其实呀,细节的魅力就在于以少胜多。孩子眼里的细节与成人不同,它最能体现孩子的童真童趣。所以,如果你想表达一种意思,脑袋最好多转几下,看看有没有好的生活细节可以写到文章里,或者说你那些长长的说明是不是可以换成几个生动的细节? 如果你一时还做不到,那么,平常唱歌或听歌的时候,碰到类似于我上面讲的例子时,再琢磨琢磨吧。

(二) 把“我”放进文章里

看到这么个标题,可能你没把它当回事:把“我”放进文章里,不就是语文老师讲的用第一称形式写吗?这有什么好说的?

把个“我”字放进文章里,如果只是体现在形式上,那确实是不值一提的“小儿科”。但我这里讲的 “我”,不光是一个人称代词,而是指属于“我”的体验与发现。{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

体验是个蛮时尚的词语,其实很好理解。体验体验,就是先“体”后“验”。“体”就是要身体力行,“验”就是心灵感受。体验与发现不可分,前是因,后是果,体验越深越细,发现就越多越新。还是说说唱歌吧。

有一年的春节联欢晚会上,陈红和蔡国庆合唱了一首歌。对,就是那首一夜走红的《常回家看看》。你看歌里写的回家体验是多么细致而温馨:常回家看看,回家看看,哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩。

在这样一个到处都是竞争的社会,到处都是行色匆匆的奔忙者。我们成天都在忙工作,忙学习,忙事业,忙各种各样的应酬,我们对回家的感觉越来越麻木,越来越粗糙,但是,再忙再累,你都逃不出家的引力。

《常回家看看》正是以这种合家团聚的快乐体验唤起了千万人的情感共鸣!体验了这份实实在在的快乐,对回家的含义也就有了新的发现:老人不图儿女为家作多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆,一辈子不容易就图个平平安安。这首歌里没有一个“我”,但我们一听起来就像在说“我”,特别是那些外出打工的人,或是那些在乡下成长而在城里工作的人,在某个月光很好的夜晚,在某个凄清的客栈,在某条颠簸的车船上,也许,他们的泪水就会在这样的歌声中悄悄滑落。

体验与发现都是很自我的东西。你的文章要与别人不一样,语言当然是一个因素,但不是最重要的,最重要的是你笔下所写的是不是你用心体验到的。譬如童年,你不要一提笔就是什么童年多么快乐,最好先想想自己曾经真真切切经历过的、体验过的人与事。像罗大佑所唱的童年就很有意思,他写童年的贪玩,就是“总是要等到睡觉前,才知道功课只做了一点点;总是要等到考试后,才知道该念的书没有念”。他写童年的好奇就是“没有人能够告诉我,太阳总下到山的那一边,没有人能够告诉我,山里有没有住着神仙”。你我仿佛都曾有过这种类似的体验,唱这样的歌便感觉特亲切,特过瘾。

体验不是什么高深的玩意,你每天都是这样那样的活动,见过那么多人,经过那么多事,有过那么我的快乐与烦恼,能说自己没有生活体验么?但是,把这些体验表达出来肯定是文章,但不一定就是好文章。好文章里的体验总与属于“我”自己的独到发现相伴相随。再举一段

你熟悉的校园歌曲吧。“洁白的雪花飞满天,白雪覆盖着我的校园。已是黄昏的雪地上,留下脚印一串串”。冬日校园的纯洁与美丽是你我共有的。但歌中发现的却是那深深浅浅的脚印,发现了这一点,这首歌的立意也就有了别一种角度。

还有一点,我觉得,要在平凡的生活体验中有所发现,有时候,你可以让自己换一换生活中的角色。像宋祖英演唱的《长大后我就成了你》就充满着这种角色互换之后的发现:“长大后 ,我就成了你!才知道那教室放飞的是希望,守巢的总是你 ;长大后, 我就成了你 ,才知道那块黑板写下的是真理,擦去的是功利。”我们来歌唱老师,角度就独特一些,表达的效果也就与众不同了。

我想,有了体验的自觉意识,哪一天,你一定会发现自己的文章尽管稚嫩,但它像一条清澈明亮的小溪一样惹人喜爱,这条小溪里映着一个独一无二的“我”。

(三) 从《篱笆墙的影子》说起

早几年,听过一段相声,中间有几句是评论《篱笆、女人和狗》那支主题歌的:

星星啊,还是那颗星星/月亮啊,还是那个月亮/山啊,还是那座山/梁啊,还是那道梁/碾子是碾子,缸是缸/爹是爹来,娘是娘„„

演员调侃道:这不全是废话吗?星星是星星,月亮是月亮,这不等于没说吗?这当然是相声演员特意安排的捧逗,笑过之后,我们大可以借这个例子琢磨琢磨汉语表达的奇妙之处。 我以为,《篱笆墙的影子》是一首很有特色的歌。每当听到那特有的乡村唢呐,听着那空旷、高远、寂寥而忧伤的旋律,我的眼前会展现一派富有特色的乡村画面:星星、月亮、群山、石碾、艰辛劳作的爹娘、吱吱作响的油灯„„

不错,从表面看,歌词的前几句似乎是在重复你我共知的物事,但是,正是这种重复传达着无比丰富的言外之意:山村的贫穷、闭塞和落后,岁月在亘古的时光中流转、乡村的日子总是这样平静无波。于是,幽怨、叹息、倾诉、无奈、期待、梦想以及许多说不清、道不明的情绪全都蕴含在这几句大白话之中。

这便是表达的神奇!言在此而意在彼,言有尽而意无穷。我们产生的这些联想、获得的这些感受,歌词中并没有如实相告,它只是呈现出一组意象,一组画面。意象在“说话”,画面在“说话”,你的心灵在“说话”,唯独作者自己却没有“说话”。这是一种很妙的表达境界。 画家黄永玉先生说他有一次去桂林七星岩溶洞观赏那些奇形怪状的石头,本来是觉得挺美的,后来来了个女解说员,说这个是牛郎,那个是织女„„这么一讲,他看石头的兴趣一下子全没了。我想,美的形象一旦呈现出来,每个人的美感都是不一样的,欣赏的快乐就在这种左看右看上看下看都有兴味的过程中,而不是急急忙忙得出一两条结论。这个例子同样,让我想到的还是文学表达要“让形象说话”,让“心灵说话”。

形象本是客观的,但一旦被我们描述出来便具有了强烈的主观色彩,寄寓着我们的情感、思想和审美趣味。因此,写形象并不等于机械的写实,需要想象与联想的参与。余光中先生说:“想象当然并不是胡思乱想,是要凭着物理、世态、人情来对现实有所取舍、有所强调,能够超越时空,超越赏识的范围,来把自然加以重组,作更自由而巧妙的安排。”这种想象最常见的表现形式就是比喻的运用。

余先生特意援引了柳宗元的《永州八记》中的一段:“其石之突怒偃骞,负土而出、争为奇状者,殆不可数。其嵌然累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然解列而上者,若熊罴之登于山。”余先生这样解释:第一句为实写景象,第二句就写想象中的形象了。怪石头互相重叠,好像牛马一路下山,来溪边喝水一样;有的很尖锐,冲然角列而堆叠上山去的,又好像熊罴、野兽登山一样。这就是艺术的手腕。

动态的形象更容易引起我们的注意、联想与想象。一般情况下,一张普通图片的吸引力恐怕难以与一集生动动画片抗衡吧。因此,我们以形象说话,还要追求以动态的形象说话。

“马踏飞燕”是汉代雕塑艺术的精品。它展示的是一匹骏马飞奔的雄姿,飞马的后蹄踏到了飞燕的背上,飞燕似乎亦未察觉,马的轻盈与速度可想而知了。这样的作品之所以流传千古而魅力不减,很重要的一个原因就是展示了力量与速度的美。

请记住这句话:文字表达要学会用形象说话,进而用有情的形象说话,用动态的形象说话。

用于作文中的流行歌之类的歌词,例如苏打绿的(你在烦恼什么)的歌词用在面对人生困难之类的作文中就太完美了!

没有不会退的浪

没有不会暗的光 你在烦恼什么吗

没有不会淡的疤

没有不会好的伤

没有不会停下来的绝望 你在忧郁什么啊

时间从来不回答

生命从来不喧哗

就算只有片刻我也不害怕

片刻组成永恒啊

篇二:《关于常回家看看的作文》{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

关于常回家看看的作文

关于常回家看看的作文

捎一家人{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

这个星期天,在外地工作的二爹一个人回来了,他是专门回来给奶奶做寿的。离开家乡的前夜,二爹特地问大家:“这次走得急,下次回来,要不要捎点什么东西啊?”

说是“捎”,其实大家都心知肚明,那言外之意是“送”。听了二爹的话,我在心里欢呼起来,这些年,二爹在外也挣了不少钱,那就狮子大开口吧!刚迷上电影的我带头说:“二爹,下次回来给我捎个MP4吧,功能好点的。”

爸爸在床上躺着,听了二爹的话,连忙坐起来说:“小弟,我的相机都快成古董了,你知道我向来喜欢摄影,下次回来就帮我捎个相机吧,数码的。”

妈妈也连忙说道:“你们那边的衣服怎么样?如果有好一点的,下次回家时就帮我捎一套,我会如数付钱给你!”{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

二爹连声应允道:“好!好!送嫂子一套衣服怎么可以收钱呢?”

我们都说完了,这时,二爹转向一旁的奶奶,问道:“妈,您老需要什么呢?下次回家,我给您捎回来。”

“我什么都不缺,没有什么要你捎的。”奶奶长叹一声,“你这些年在外面也不容易,虽然挣了点钱,但以后需要用钱的地方还多着呢!下次回来,就捎一家人回来吧,我就希望咱这一大家子能够团团圆圆的,那样我就知足了!”

听了奶奶的话,我们都沉默了。想想二爹多年在外辛苦打拼,逢年过节才能回家,每次都是来去匆匆的。而且,他挣点钱也不容易。想着想着,我不由面红耳赤,最后羞愧地低下了头。{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

“妈,我答应您,下次回来,一定捎家人一起回来。(>话题作文 >)您放心,只要有时间,我们一定会常回家看看的。”二爹郑重其事地说。

是啊,也许做儿女的,都曾在心底许下了“孝”的宏愿,总希望自己在功成名就、衣锦还乡的时候,能够好好报答父母的养育恩情,可又有多少做儿女的,能真正了解父母最大的心愿就是一家人团团圆圆呢?

望望二爹,又望望奶奶,我突然明白了团圆的意义,于是我大声说:“二爹,我不要你给我捎MP4了,下次你就给我捎堂弟堂妹回来吧!”

此时,有一首熟悉而又久违的歌在我心中响起:“常回家看看,回家看看„„”

《关于常回家看看的作文》

篇三:《2015神级作文汇总学霸教你写作文》

2015神级作文汇总|学霸教你写作文

2015新课标卷I高考范文:致陈先生的一封信

原题回放:

(2015新课标一卷作文)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依 法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在了官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。

名师范文:

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车 载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。 敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重

新来过。 也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说 出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈 先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。 敬畏与 自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让 独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在 告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生 命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此 生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说 的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍 “肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重 振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀 敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品 安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无 关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生{孩纸,你写这样的作文,回家记得给你爸妈看看。}.

命对每个人都只有一次;毕 竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

陈先生,您说呢?

明华

2015年6月7日

(作者:石家庄新东方 丁珏临)

2015广东高考高分作文:科技拉近人与自然距离

原题回放:

看天光云影,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云卷云舒的乐趣。

漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法嗅到花果清香、丛林气息。 从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近”,又似乎很“远”。

要求:①自