篇一:《小·荷·尽·露·尖·尖·角论文》
小·荷·尽·露·尖·尖·角
历朝历代能使人目视万里、通晓古今的，莫过于书籍了；能使人接过前人的棒传至后人，以致使社会不断向前发展的还是书；能使人晓事明理、摆脱因面临各种矛盾而焦虑的，主要的也是书籍。从某个特殊角度讲，书籍与人生可以说是同一概念，要想有丰富的人生，就得爱好阅读，善于阅读，不断的阅读。读书是一种心灵的感受，能提高人的修养；读书是一种德性，能满足心灵的需要；读书是一种修行，能使人从繁琐的世俗生活中挣脱出来，成为一个心灵自由的人。古往今来，大凡做出不朽业绩的不朽人物，无不曾和诗书结缘，下过一番勤学的苦功。白居易曾经“苦学力文”、“不惶寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胝”。韩愈年轻时“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”。《中庸》上说：“好学近乎智”。他们正是凭借自己的好学，福泽万众，名传千古的。
然而，现实生活中的语文教学普遍存在着轻视和淡化阅读教学的现象，以致那些经历“十年寒窗苦”的初中生来说，一篇几百字的现代文让人看上十来分钟还不知其所云，几十字的一段文言，非得老师逐字逐句苦口婆心地讲上一节课，他们读不成句子，更谈不上语感了。为何会出现如此现象呢？究其原因“应试教育”模式应算上是罪魁祸首了吧。上世纪八十年代，人们告别了“读书无用”的年代，教育得到了人们应有的重视。然而，科学的教育评估机制并未得到迅速地建立健全。社会、家庭乃至教育者都在考试分数上做文章。语文学习时效长，于是大家急功近利，一切以提高分数为目
篇二:《依托荷文化开展做人教育(德育论文)》
依托荷文化开展做人教育
教育学生学会做人，是素质教育的首要任务。基于荷花的高洁品性与学生品
行的相通之处，我们依托学校的资源优势而开展了做人教育研究。下面谈谈我校
在做人教育工作中的一些初步实践。
一、提炼出适合学生的“荷文化”育人内容
1、“荷文化”本体资源的提炼
（1）“荷文化”的解读——了解荷花的特征习性、功能及学习荷花的栽培
与插花等。
学习荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品性。做到“洁身自好”，
不与世俗“同流合污”，涵养自己高洁、正直的傲骨品质；
学习荷花“艳而不俗，迎骄阳而不惧”的高贵气质。使自己从小养成“不畏
困难、不怕艰险，勤劳、勇敢、坚强”的优秀品质；{关于“荷”的小论文}.
学习荷花“香远溢清”的高雅情操。使自己从小懂得只有树立“自爱、自尊、
自强、自立”的意识，才能赢得别人的尊重，才能达到“香远溢清”的至高境界；
学习荷花“寄水而生，与地不争肥瘠”的高尚品德。不埋怨环境，不计较别
人过失，从小涵养自己“宽容、宽厚、宽大”的心胸。养成“艰苦朴素、善良仁
慈”的个性品质。
（2）建立学校的“田藕实验基地”—— 了解“东河田藕”的发展过程，田
藕的生产、销售情况以及田藕给家乡人民开辟了富裕之路。
2、“荷文化”生成资源的利用
（1）学校资源的有效利用——东河小学的校名、校标、校歌、校训、校风
等的解读及参与设计等。
（2）社区资源的深度探究——东河小学的学生家长基本上是藕农，学生开
展社会调查、实地考察都非常方便。中低年级可以赏荷、识荷、写荷、画荷，到
高年级时，学校可以组织学生以荷为主题，开展小制作、小发明、小创造活动，
开展社会调查，同时宣传和推广“荷文化”，从而达到育人品格。
（3）荷花艺术——从祖国传统的文化艺术如绘画、书法、工艺、音乐、舞
蹈、歌曲、戏剧等中汲取营养。
二、探究适合学生的“荷文化”育人方式方法
(一)感受“荷文化”——品味“荷韵书香”，营造“清朗、清雅、清逸”的
校园文化
1、物质层面——亲近自然，体现荷韵
因为学校三年内将要异地重建，所以不可能在原校址上有过多的硬件设施的
改造，只能对将来的新校园视觉层面上做一个理想的整体规划设计。校园的大门、
雕塑，各种教育园地、橱窗以及楼道走廊等的标语牌设置等都要体现“荷文化”{关于“荷”的小论文}.{关于“荷”的小论文}.
内涵，并注意他们之间的内在联系，既有独立性，又有整体性。设计如下：
（1）校大门——将造成具有荷花造型的校大门。
（2）校园主题雕塑——将配置以“映日荷花”为主题的校园雕塑（向全校师
生或社会征集的方式进行）。
(3) 围墙——学校的围墙将常年布展“荷之韵”为主题的系列图片，现利用
文化墙宣传学校的地域文化。
(4) 班牌、路牌、宣传标语、班级布置，校标、校徽、校歌、校花等都将体
现“荷文化”主题（班牌、校标已完成）。
【校 标】
校标整体是个“义”字，表示“义乌”。上面是红太阳，早晨从东方升起；
中间是飞翔的“天鹅”，鹅的谐音“河”；下面的三道蓝色横线也表示“河”，合
称为“东河”。全称为“义乌东河” 。
天鹅展翅搏击长空，翱翔万里，象征学生胸怀大志，意气风发前进。校标的
寓意是义乌东河小学的教育事业蓬勃向上，不断开拓进取，必定取得辉煌的成就。{关于“荷”的小论文}.
【校 花】 荷花
荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎骄阳
而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，
吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。
(5)课间铃声、课间操——尝试体现“清风拂荷、雨露润花”之生态和谐的场面以及“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”之生机勃勃、奋发向上的精神风貌。
(6)缸培荷花——学校将尝试用缸栽培荷花，每班一缸，责任到人（由于现在学校条件的限制，只是在穿过学校的小溪里栽培了数十缸荷花，但是因为雨季的水太多没有成活）。
(7)建立学校的“田藕实验基地”
从2008年2月起，学校租划了“双溪村种藕大户、第六届赛藕会特等奖获得者张希民家”一块大约300平方米的田，建立了“东河小学田藕实验基地”，并邀请他为学校种植田藕技术指导师。从翻耕、种藕、除草、灭虫、采挖，在藕农张希民指点下，师生们就经常活动在这块小天地里，在这里，激发了同学们实践活动的兴趣，丰富了他们的课余生活，增长了一些基本的、简单的农事技能。在劳动中，让他们品尝了“采藕日当午，汗滴荷下土，谁知田藕香，节节皆辛苦。”
2、精神层面——以文化人，彰显荷魂
黄兴力教授认为，真正的德育应该是一种“无痕的教育”，是一种文化的浸润，是一种“以文化人”的效果。
（1）师生形象：用“映日荷花别样红”寓意学生形象，象征学生生机勃发的精神风貌。用“接天莲叶无穷碧”寓意教师形象，象征教师奉献、向上、追求的新时期师德风范。
（2）校训、校风：挖掘“荷文化”内涵，提炼校训、校风。
【校 训】 尚 善
学校应该是善的集大成之地，教师、学生应该尊崇并追求一切美好的事物。
【校 风】 团结 务实 文明 进取
（3）构建“荷韵书香”校园
通过看荷、读荷、写荷、议荷，培养学生的语言感知能力、想象能力、分析领悟能力、思辨能力、表达能力，在过程体验和成就中感受荷花的纯洁和高贵，从而体会到自然的美和和谐的美。在有特色的文学作品中全面提高学生的语文素养和人文情怀。
让全校学生积极地参与到读书活动中，在全校掀起读书热潮。首先做好如下准备：
①营造读书氛围。做好校园、教室和书房的布置工作，让墙壁、书橱都充满浓烈的书香。老师用自己的读书行为影响学生，用老师的读书喜好去感染学生，平时和学生的交谈中多涉及读书的内容。
②设立读书角。各班利用书柜，设立读书角。在原有的基础上，增加书库的数量，在教师的帮助下去劣存优，提高藏书质量。并且设法提高书库的效益，充分发挥其作用。学校设想在教学楼各层增设读书角，添置书架，放置书籍和报刊，供学生课间阅读。
③制定读书计划。各班根据学校读书活动安排，制定本学期读书计划，其中要有读书内容、目标、措施、时间项目的说明，旨在更好地有计划地开展读书活动。
接着按照计划扎扎实实地开展以下活动：
A、以班级为单位，开展形式多样的读书活动。如：每日一说，即每天利用早自修或午间等时间进行一次交流活动；读书博览会，即利用语文课前3―5分钟时间，进行一些小型读书活动，如：“名人名言”、“我向你推荐”、“成语积龙”、“书海拾贝”等；好书交换站，即同学和同学之间，班级与班级之间可以定期举行好书交换看的活动。交换时，每个同学在自己推荐的好书后面附上一篇自己的读书心得，当这位借阅的同学还书时，也在书后附上自己的读书感言。
B、映日荷广播站定时定期播放。重点围绕“童眼童言品荷韵 童心童真扬和谐”这一特色读书活动，通过诗朗诵、剪纸、写字、摄影展节目等，让孩子们在观察、阅读、体验、享受中感受荷花的美，感受荷花的纯洁和高尚。
C、在校园网上开辟书香园地。在校园网上及时地通报我们的读书活动信息，同时家长、老师和同学们也可以校园网互相推荐介绍好书、互相交流读书体会、互相探讨问题等，充分发挥网络作用，充分发挥书籍的作用。
D、创办校刊《荷》。校刊定位综合性交流刊物，立足校内，辐射校外，把握学校脉搏，突出办学特色，校刊的内容立足校园生活，汇集师生教与学的成果。校刊将记录学校发展，校园师生成长的轨迹。每学期出版一期。刊内的栏目都和荷有关，如学生作文的《小荷尖尖》、老师论文、案例的《荷香清清》、老师诗歌、散文的《荷叶田田》和学校、教师、学生荣誉成绩的《莲蓬累累》，提高了育人的实效。
（二）体验“荷文化”——咏颂“荷品荷风”，开展“映日荷”系列社会实践活动
1、“映日荷”日常新活动
（1）在亲身体验中教育学生
如以建成的莲藕基地为依托，组织学生实地考察。活动开展时可以邀请莲藕基地的部分学生家长，熟悉莲藕基地情况的行家或专家等担任莲藕基地辅导员，指导学生开展莲藕基地的实践活动，让学生了解有关荷的基础知识，并在实践活动中体味到了劳动的辛苦与喜悦。又如：宏扬“荷文化”的千人签字活动。
（2）在潜移默化中陶冶学生
如：追寻“荷文化”、涵养“荷品质”的爱荷、护荷活动。开展“荷之魂” 系列活动，唱响“博爱”主旋律， 这些向弱势群体奉献爱心，向长辈敬献孝心的行为，正是我校映日荷品质的具体反映；组织“荷之韵” 系列活动，充分开发“荷文化”品牌资源，连续举办“书香荷韵润心田，经典文化启心智”为主题展示活动，孩子们出色的演绎不仅赢得了观众们阵阵热情的掌声和欢呼声，更展示了东河小学学子阳光、自信的精神风貌 ；注重“荷之品”系列体验，细化行为规范养成，展示学生的精神风貌。
（3）在丰富活动中感染学生{关于“荷”的小论文}.
如：“映日荷”征文活动、 “映日荷”知识竞赛、“映日荷”书画展、“映日荷”假日考察等。
为了让学生更好地了解荷花的有关知识，学校开展了“我是小编辑”的实践活动。让学生根据自己的爱好自由组合，以“荷”为主题，进行办报合作实践。同学们在办手抄报的过程中，按各自的特长进行分工合作，充分发挥各自的聪明才智，发挥创新潜能，自拟栏目，自己写稿、编辑、排版、设计等，力求做到内容充实、图文并茂，办出了内容丰富、形式多样的手抄报。例如，有荷文化历史类的，有荷花诗词散文类的，有莲的用途类的……种类繁多，各具特色。编辑手抄小报既培养了学生勤于动脑，勇于动手的实践能力，也培养了他们团结协作的精神，更陶冶了他们热爱生活的情感。
2、“映日荷”社团新主题
篇三:《荷球论文》
毕业论文文献综述
题 目 名 称：从荷球在郑州大学开展的状况与模式探究其在高校中
的推广{关于“荷”的小论文}.
题 目 类 别 ： 毕 业 论 文 学 院（系）：
专 业 班 级：
学 生 姓 名 指 导 教 师 完 成 日 期 2012年5月30日
[前言]
荷球是一项唯一一项男女同场竞技的项目。是一项很有特色的运动项目。在欧洲国家很盛行，但是传入我国的时间比较晚，它的发展处于起步时期，本文通过搜索参考文献，问卷调查等方法。探究思考了荷球运动在郑州大学的发展状况与模式进而探究其在高校的发展。
[主题]
1.荷球运动在全国高校的发展状况
荷球于2004年引入中国，2008年7月国家体育总局正式将荷球设立为“我国试行开展的体育运动项目”，我国开展荷球8年来，已有近百所大学开展了荷球运动，每年至少举办两次全国比赛，并曾多次组队参加国际荷球赛事。其中郑州大学、河南理工大学、天津科技等高校不仅开展了荷球课程，还组建了运动训练队伍。郑州大学率先开展了荷球专修科，开创了全国首次建立荷球专项班的先河。截至到现在已经培养出数十名荷球研究生。由于荷球传入我国的时间比较晚，虽然荷球在高校有了一定的发展，但是在全国还没有得到普及。它的发展还需要一个很漫长的时间。
2.荷球在郑州大学的发展模式和状况
荷球运动在郑州大学的发展开创了中国荷球发展史得先河。2004年由我国荷球届的先驱和引领者马襄城老师开展了荷球的公共体育课程。并在2011年开展了全国第一个荷球专修班，郑州大学被授予全国荷球荷球培训基地。荷球在郑州大学的发展分四个模块：
1、 公共基础课程。
在2004年，荷球在郑州大学作为大学生的基础课程开展了。通过普修课，是与荷球有关的技术、荷球所贯穿的平等的理念等方面得到了传播。使学生们认识了荷球。在这个运动项目中，不仅使学生们锻炼了身体，掌握了相关的技术，同时在这个运动中培养了学生们的团结协作，男女平等的思想，也为人际交往提供了平台。课程中多采用比赛教学使学生们有了参与运动的热情，使荷球受到了学生的欢迎。
2、 荷球专修班课程的开展
2011年荷球专修班在郑州大学正式开展了，标志着有了荷球专业人才的培养基础。通过对专项班同学关于荷球基本技术、战术、教学方法以及荷球裁判的系统的培养，使他们具备了荷球基本的教学素养。为今后的荷球教育教学事业培养专业化人才。
3、 荷球运动训练队
学校招收了荷球的高水平运动员，进行科学有序的训练，我国在校大学生组成的中国荷球队参加了第七届亚洲暨大洋洲锦标赛(2006年)、第三届亚洲暨大洋洲
青年锦标赛(2007年)、第八届世界锦标赛(2007年),均取得了可喜的成绩.在第七届亚大荷球锦标赛上,中国队首次参加即取得第5名的佳绩.此外,国家体育总局还先后举办了两届全国比赛、两届全国春季赛、两届全国公开赛、一届沙滩荷球精英赛;2008年12月教育部大学生体育联合会在郑州大学举办了第一届全国大学生荷球锦标赛.并多次参加国际的、全国的荷球赛事，表明了荷球高水平运动员训练的成果，因此被授予荷球培训基地的美誉。当然与国外的高水平运动队还有一定的差距，但是随着荷球运动在我国的发展，一定会与世界水平接轨。
4、荷球研究生人才的培养
关于荷球的研究生教育已经开展了三年了，到目前为止荷球的研究生人才已经有数十名。这为荷球事业的理论研究和科研工作奠定了坚实的基础。在高层次的发展中为荷球在我国的发展建立了一个知识团队。利于我国荷球事业的长远的发展。
3.分析荷球在郑州大学发展的优势和可借鉴的方法
3.1荷球本身的价值与魅力
荷球是男女同场的运动,在高校推广与普及荷球运动,不仅能增进男女学生沟通合作的机会,促使学生在活动中学习如何达到两性和谐,而且能进一步增强女学生的运动动机,为女同学提供更多的参与体育运动的机会,提升校园整体的体育运动风气和氛围,营造健康校园、活力校园.[3]以前传统的体育项目都是男和男的玩,女和女的玩,男女生在运动场上缺乏了解,很少沟通,以至于他们之间缺乏正确的交际观.荷球运动进入校园之后,同学们表现出极大的兴趣和热情,好多同学一开始都是出于能和女(男)同学在一起活动的兴趣参加荷球运动的.他们需要了解异性、走近异性,进而相互学习、相互补充.根据“异性效应”这一心理效应,男女球员在运动中会更卖力、更敬业、更讲究合作和奉献,更能表现出集体主义精神,男女队员间容易形成在集体取得胜利时相互谦让,失利时又主动承担责任而不相互埋怨的局面.所以,荷球运动更符合参与男女生的身体和心理发展的需要,对于培养学生正确对待个人得失、克服心浮气躁,构建人与人的和谐很有帮助. 荷球主张两性有平等机会和条件参与运动和比赛,互相合作.可是女性的体力较男性弱,初学荷球时,荷球场上常出现不成文的性别分工,女同学负责防守,男同学负责进攻、投篮;男女队员之间常觉得很难合作,为了赢得比赛,男生常常很少给女
生传球.但随着时间的洗礼,运动水平的提高和对荷球运动认识的加深,男女生逐渐转变了对荷球的理解和看法,使得男女同学逐渐具有了平等机会和条件参与运动和比赛,实现了真正的互相合作。
3.2荷球在郑州大学坚实的指导队伍
郑州大学在全国首先开展了荷球课程。到目前为止已经形成了坚实的教师队伍，还有完善的场地器材设施。也得到了学校的大力支持，形成了一种校园文化。这些都为她的发展提供了必要的条件和支持。
3.3广泛的群众基础
由于荷球公共体育课程的开设，给学生们提供了接触、了解认识他的媒介。同时学校已经连续多年开展了校园荷球联赛，学生自发的成立了荷球协会，校荷球俱乐部。这些都为荷球的发展奠定了广泛的群众基础。
[总结]
从