第一篇:《无愧天地,我心永恒作文800字》
无愧天地，我心永恒作文800字
无愧天地，我心永恒作文800字—天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地之间，人虽为蝼蚁，但却渺小而不卑贱。我们有责任，我们有担当，我们时刻坚守：仰不愧于天，俯不怍于地。
生当为人，当撼天动地，为人生立志向。牛车吱吱，孔子悠悠，黄土覆面，他丝毫不疲，在这摩挲大地上寻觅理想。为行仁政之爱与礼乐之道，他征途流徙，乐而不疲；将志向根植于天地，为证得澄明本心积极修为，他丝毫不怠。孔子不以身心劳作为苦，为天地立心。他的追求，我期待！
生当为人，当对话先哲，为行动找支点。我们诵读着文木先生落笔成《儒林外史》的奇思美文，殊不知他贫寒如洗，以书易米，无墨无纸。我们幻想着张翠赋诗四韵，弦歌终日的美景，却不知他造庐长安，花木幽疏，带罪至秦，唯义所求。对话先哲，如观朱霞悟其明丽，观白云悟其舒卷，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚。在对话中看古人于困境中笑傲苍穹，著古人之所未就，让心中奋发之气长存。
生当为人，当行者无疆，为心灵谋净土。在霜冷长河中我们不断前行，为完成哲学的终极关怀而穷尽心声，只求无愧天地。豁达如蕉下客，以诗文访友，月边渔，雨边锄，白发渔樵，老月青山；镇静如梭罗，与瓦尔登湖的无言落照为伴，与心灵静语，远离凡尘，享受人生况味；执著如米勒，对上流社会给予平静的藐视，将心灵栖居于画布之上。让我们在行进中期待一阵花底催归的篱菊香，期待一湾杉阴竹合的清浅流，期待一缕丝丝清瘦如蒹葭的白月光。
生当为人，当造福人民，为生民觅福泽。想南湖游船的壮举：烟雨楼台，革命萌生；风云世界，逢春蛰起。新的历史被书写，而人民亦获新生。想屈原为行美政，虽九死犹未悔，以香草芰荷为裳，成为泪罗江一缕忠魂。向这些大智慧者致以崇高的敬意，正如臧克家所言：“为人民做牛马的人，人民永远记住他！”
从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸——这是无愧天地的态度；格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国——这是无愧天地的行动。俯仰之间，无愧无怍——我坚守，我奋进！
第二篇:《论语读后感800字》
论语读后感800字
篇一：论语>读后感800字
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。
平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来？历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子？不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。
篇二：论语读后感800字
《论语》是我 国儒家思想的前年经典 绝学，是一部记载孔子及其弟子言行的书，其中大多是孔子回答弟子们的提问后所做的记录；有一部分是回答诸侯国君、卿大夫和各方人士的问题；还有一部分没有问题，只是记录孔子的一些言论。因此，《论语》中记载的言论涉及方方面面，充分反映了儒家思想的精髓，其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导意义。
例如在“温故而知新，可以为师矣”这句话中，孔子告诉我们如何正确对待已经学
过的知识；在“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话中，我们知道读书 而不思考 就会茫然无所知，只空想而不读书就必然会产生疑惑等等。
然而，如果 我们仔细阅读《论语》，除了那些我们都很熟悉 的千古名句之外，我们还会找到一些能够反映时代背景的语句 。
例如：“自行束？以上，我未尝无诲焉。”它的意思是：学生 主动带一束肉干来见我，我是不会不教他的。我认为，当今社会 的师生关系融洽，学生尊敬老师 ，老师爱护 学生，这些都不需要物质来衡量的，而在孔子生活 的那个年代，学生要送礼才可以得到 老师的赐教，这足以反映出当时封建社会的腐朽。
再如：“朝，于下大夫言侃侃如也；与上大夫言，？？如也；君在，？？如也，与与如也。”意思是说，孔子上朝的时候，与下大夫说话，侃侃而谈，从容不迫；与上大夫说话，态度 和悦；君子在场时，说话局促不安。从中可以看出，孔子和不同等级的人说话态度明显不同，他的做法与当今以人为本、和谐 社会是不相符的，充分说明 孔子所处时代是一个等级分明的时代。
此外，从“朋友 之馈，虽车马，非祭肉，不拜。”（意思是说朋友送的>礼物 如果只有车马，没有祭肉，孔子也不会行拜礼）中，我们可以很清楚地看到，当时的人们很重视祭祀祖先，即使别人送再多的东西，如果没有祭肉，主人也不会高兴 等。
当然，虽然在《论语》中，我们看到了一些带有明显时代色彩，透露出封建社会的腐败气息的言论，但从整体上看，它带给我们更多的是做人 做事的原则、治家治国道理，使我们受益匪浅。因此，它仍是一本好书，孔子也毫无疑问是中华民族最伟大的思想家、教育家之一。
篇三：论语读后感800字
《论语》是一部千古流传的著作，是记录孔子与他的弟子们言行生活的点点滴滴，里面有深奥的理论。 宋代赵普用“半部《论语》治天下”名扬古今，千百年来，风雨洗涤，仍然经久不衰，依然璀璨若星。
从那以后，我便开始接触《论语》，到今天虽然我连半部都还没学到，却已是受益浅匪。
现在，无论是中国人还是外国人都说：“人类在世纪要获得生存发展，就得回到二千五百多年前孔子的故乡去吸取孔子的智慧。”孔子就是有这样的魅力，让人们世世代代铭记。动画片《孔子》中播放了鲁国的王室权力被季氏夺走，鲁国国君被迫赶往齐国，孔子与国君告别时，国君都后悔为什么当时没有启用孔子呢。
论语教给了我学习的方法。子曰：“学而时习之，不亦乐乎” 意思是：学习后要经常复习，难道不是一件快乐的事吗？我每次学到新的知识，使我的学有了很大的长进，并经常回头复习使知识掌握得更加牢固，我感到十分高兴。我学习完每课英语之后，都要经常读读每课的课文及单词，时间长了，课文和单词就自然而然地记住了，考试也就{我心目中的孔子800字}.
“下笔如有神”了，这样就能考出好成绩了，考出好成绩我就开心啦！{我心目中的孔子800字}.
论语教给了我孝敬父母的道理。子曰：“事父母，能竭其力。”“事父母，能竭其力”意思是：侍奉父母，能尽力而为。我做到了。平时，我有空都会帮助父母做些力所能及的家务。
论语教给了我诚信做人的道理。子曰：“与朋友交，言而有信。”意思是：和朋友交往，说话要诚实讲信用。我没有做到。在学校里，我答应给朋友什么东西，总是一而再再而三地拖延时间，最后干脆说我没说过算了，对于这个毛病，今后我一定改正。
通过学习《论语》，让我知道了应该怎样为人处事，让我了解我们中华民族灿烂的文化，还让我了解了一位全球闻名的圣人—孔子。
更重要的是，读《论语》能享受到快乐。国学大师于丹说出了我的心里话，她说：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。就是教给我们在生活中获得心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。
愿《论语》能成为每个人的好朋友。
篇四：论语读后感800字
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“事父母能竭其力；”等。即孔子说；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。{我心目中的孔子800字}.
治学方面，孔子的“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗？治学的方法他讲究温“故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼„„”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多
年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文，有的是下通地理；有的是满脑子的数字；有的能歌善舞„„多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延；大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博„„但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。
第三篇:《成功需经磨难的历练800字》
孔子孟子远离现代，他们的话似乎令人费解，但即使在繁忙的现代生活中，他们的思想仍散发清香，发出耀眼的光芒。
其实生活中处处有机遇，只不过机遇总爱乔装打扮成危机来访，人们只看到危险，却难以看到机遇。见着麻烦就溜之大吉，见着机会就你争我抢是愚人的行为为。因为机遇是从不贴标签的，谁能想到当时打翻油灯弄脏主人衣物的小男孩竟成为干洗衣物的创始人呢？ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 不知哪位运动员说过：梦想就是追逐的过程，夺冠就是拼搏的过程。
其实机会并不是“天降大任”才会遇到的，但苦难是多数成功者的必经之路。
一颗百合的种子面对阴暗潮湿的泥土，如果不经历破土的痛苦，艰难呼吸寒冷的空气，能见到阳光明媚的大千世界吗？在少有人迹的山谷中，它与其他杂草长得一样，但它坚信：我是一株百合，而不是野草。在杂草嘲笑它不自量力的时候，努力吸取养分，并对自己说：唯一能证明我的身份的方式，就是开出与众不同的花。
终于，它的头上结了花苞，而杂草则笑它脑袋长瘤了。它不屑于旁人的不解与冷嘲热讽，在一个清晨开出洁白的花朵。人们为它取了一个漂亮的英文名——Lily，新人们在百合前许下“百年好合”的誓言，孩童们亲吻着它。此时的它是多么幸福！
是它与它的伙伴让这山谷充满清香，充满生机。此时，它无暇的花瓣上滚动着一颗晶莹的水珠，那并不是露珠，而是它的眼泪。于是冰心说：成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。野草们苦了百合的心志，却没动摇它的信念，却造就了它不屈的灵魂。
化蛹为蝶，是每只虫子的愿望，然而，虫子不能化蛹为蝶是因为没有接受苦难。
通过了那道小口，血液便被挤压到翅膀的血管内，于是它振翅高飞了。回头想想，这是个多么痛苦的过程！如果你帮它“顺利”重生，那么它将永远失去飞翔的能力。不能飞翔是平庸的虫子，不能经受磨难的是平庸的人！
每朵花都有开放的义务，每只虫子都有飞翔的梦想，重点在于能否接受挑战。
茶叶发出清香，必须忍受沸水的冲泡；雄鹰搏击长天，必须经过无数的跌落；铅笔纵横画纸，必须经受刀削的痛苦；彩虹现身苍穹，必须接受风雨的洗礼；人生体现价值，必须经历磨难的考验。
第四篇:《初二800字作文：我的老师》
初二800字作文：我的老师
夜深了，我还独自坐在窗前，若有所思地遥望这深夜的夜空，这常引起我遐想的景色。
而今，我却一点也不感觉兴趣。想到的却是施老师略带微笑的脸庞。提起笔，笔尖在纸上跳跃，欣然灵感奔发，写下了今天的作文——《夸夸我的老师》。
施老师的眼睛值得夸赞，这明亮的双眸，似乎会说话，不信，你瞧！ 随着上课铃声短暂而又急促的响声，施老师走进了教室。刚跨上两步，便站住了，她的眼睛似乎盯着地上什么东西，眉头皱了一下，我好奇的伸长脖子，望了望，哟，那不是被人踩碎的粉笔吗？糟了，今天是我值日生，竟没注意到这醒目的白点，我不由的低下了头，等着挨老师的批评。只见老师向写有值日生轮流表的墙角走去，目光一下子落在了我的身上，我像触电般，把头垂得更低了，脸上感到一阵火辣辣。出乎我意料，施老师并没有严厉斥责。只是用深得让人无法理解的目光扫视全班，似乎想从同学们脸上找出些什么。教室里安静得出奇。这样的沉默足足僵持了一分钟。
“此时无声胜有声”施老师那深深的目光让我体会到了老师这两个字的丰富内涵。老师的沉默，替我敲响了警钟：做好本职工作。
施老师的嘴值得赞扬，两瓣唇上下蠕动，滔滔不绝地涌出知识的源泉。 古今中外，上到天文，下至地理，她都能侃侃而谈；由孔子，到鲁迅，至列宁马克思主义，甚至当今流行的音乐，施老师都能都能口若悬河地讲的头头是道。真让人对她与众不同的口才，心服口服。不仅在课堂上她能言善辩，下课后，更是能说会道。有时候，真觉得她更像我们的大朋友。
施老师非比寻常的教学方法，值得称赞。
自从她接手我们班，我们的作文成绩，好比芝麻开花——节节高。但要你说老师作业布置的多，那也不。生字，词汇和基础知识，老师从不要求我们死记硬背，她的口号是：“求质量，不求字量。”我们当然大呼；“理解万岁。” 在施老师的带领之下，我们班的语文成绩从原来的倒数第一，爬到了年段第一，这可真得感谢施老师。记得有一首歌这样写道：“长大后，我就成了你，才知道那支粉笔画出的是彩虹，洒下的是汗滴„„”
歌声在夜空中忽高忽低。夜更深了，一阵寒风，拉回了我慢慢思绪。有人说，老师似园丁，辛勤地哺育着祖国未来的花朵。可我觉得老师更像杜浦《春夜喜雨》诗句中的那只求付出不求收获，名利的春雨——“随风潜入夜，润物细无声”
第五篇:《《执着奉献的美丽》师德演讲稿800字3篇》
《执着奉献的美丽》师德演讲稿800字3篇
<!--adend--《执着奉献的美丽》师德演讲稿800字1篇
亲爱的同学们：
大家早上好!
爱因斯坦说过"对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。所以这就是我追求的第三种美丽——执着奉献的美丽。"
从1997年到现在，八年的教师生涯，我当了八年的孩子王，当了八年的大队辅导员。如果要问我当大队辅导员的感受，我会微笑着说："累，但很快乐!"
是的，当这大队辅导员很累，很累!当同事们利用空课的时间去批改作业、备课的时候，我经常忙着策划、准备队活动;忙着训练小主持......
但是，当辅导员又是快乐的!因为孩子们在活动中绽开了最美的笑容，他们的能力提高了，他们的素质增强了，孩子们的成长就是我最大的快乐!而我跟孩子们一起策划、组织的活动获得了一个又一个的奖项。
一个同事老师对我说："看到你如此认真地工作，我心里真感动!虽然你被晒黑了，可我觉得你挺美的!"是啊，认真工作着的人是美丽的，我认真而快乐地工作着，并拥有教育艺术的美丽，拥有无私关爱的美丽，拥有执着奉献的美丽，我相信我的确如那位老师所言，我是美丽的!我愿意以今天为新的起点，努力地把自己塑造成一个美丽的教师，继续为祖国的教育事业辛勤耕耘，培育祖国的花朵。待到桃李满园时，我相信那时的我会更美丽!
我的演讲完毕，谢谢大家。{我心目中的孔子800字}.
《执着奉献的美丽》师德演讲稿800字2篇
教师这个用笔耕耘，用语言播种，用汗水浇灌、用心血滋润的职业，它平凡、神圣，而且崇高;它崇高之处就在于教师将自己对教育事业的热爱，对教育事业的执着，融化在教育中，课堂中，通过自己的一言一行，感染学生，影响学生。
#from 《执着奉献的美丽》师德演讲稿800字3篇来自 end#
榜样在前，见贤思齐，从教以来，在工作中，我一直坚持着一个朴素的信条，"干工作，就得干出样子来"，作为一名体育专职教师，我时常把自己喻为台阶边的扶手，因为有了我，学生在攀登科学知识高峰的过程中才会更加顺利。
我深知对学生所产生的教育影