篇一:《作文 向前看》
作文一
向前看
近来，冯唐翻译的《飞鸟集》备受争议，甚至有人称其为文学界的“恐怖袭击”，许多网民都把他的译本与民国时期郑振铎的译本作比较，认为冯唐的译本“改变原意，低俗不堪”，“乃不知有信，无论达雅”。
好奇的我打开豆瓣读书查阅书评，不乏肆意谩骂，人身攻击性质的评论；查阅新浪，搜狐等主流媒体的网站，发现所谓“改变原意，低俗不堪”的例子，颠来倒去，只有三首诗。与一位爱好诗歌的朋友交谈后，才得知整个译本其实“低俗不堪”的诗句屈指可数，而且有很多出翻译优于郑振铎的译本，并且，优于任何一个译本甚至是英文原版的，它是一本押韵的诗集。
画家黄永玉曾说：“世界上常有人放着眼前的美景不看，转身朝向过去，只认为过去的都好。”虽然冯译版是否为“美景”有待商议，但是当下许多人转身朝向过去是真的，这里的过去是指旧的审美观念。正如冯唐答记者问时所叹息的：“现在中国的审美教育缺失，以至于‘美盲’正在取代‘文盲’成为新的社会问题。”
审美观念有新有旧，新的未必好，但是局限于旧的审美观念必然阻滞文化的发展。“信达雅”被作为翻译的标准由严复首先提出，被中国翻译界广泛认可。然而严复只翻译过亚当斯密，孟德斯鸠等人的学术著作，没有翻译过任何文学作品，“信达雅”作为学术著作的翻译标准是经过实践检验的。然而对于文学翻译也适用吗？“信”的概念是否可以再宽泛一点呢？局限于旧的审美观念，在新文学背景下，许多中文译本正在从反面“论证”着学好外语的重要性，比如托尔金的奇幻史诗《魔戒》的中文译本，翻译字字准确语言通顺然而从整体氛围上来说更像一本严肃的历史书而不是冒险故事。声讨之声此起彼伏，以至于大名鼎鼎的译林出版社最后不得不采用台湾译本。
造成审美观念局限的原因是个人独立思想的缺失，没有读过诗的满嘴污言秽语的人也能写评论，各大网站报道千篇一律。抓住一个网上猛烈抨击冯唐的“键盘侠”追问：“你觉得什么样的诗算好？”，“那当然是泰戈尔，徐志摩那样的。”紧接着我又问“你读过吗？”，对方一时语塞：“有那么几首吧。”每个人的生活体验情感经历是不同的，审美标准也应该是不同的，所有人都向后看，只是因为他们根本就不想看，认为美已经有定论了，而不愿去思考自己认为的美。
不拘泥于过去的美景，向前看，需要的是一种勇气，独立思考，追求独立审美的勇气。
篇二:《作文,向前看,向后看》
作文“向后看，向前看”
七、写作（60分）
22．阅读下面材料，按要求作文。
有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。
读了这句话，你有何感想？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 审题要求：
此次作文属材料作文，写作时应关照给定材料，把握写作要求。材料中的“向后看”可以理解为生活中要善于反思、总结经验和教训，懂得生活的合理内涵，“向前看”是指要看到希望，要有憧憬和追求，要奋斗要努力拼搏，或要看到前进中的困难和坎坷。
根据写作要求，此次作文应针对材料中的整句话谈感想，须将“向前看”和“向后看”结合起来作文，可以有所侧重，但必须提及另一点。如果仅谈其中一点，可视为“基本符合题意”。如盲目否定其中一方面，则有点偏激。应辩证的谈两者的关系。此外，文体要鲜明，不能写成“四不像”作文。不少于800字。
主要问题：{作文人要向前看}.
一、论述缺乏典型材料，纯粹讲道理，比较空洞。
二、叙例过详，缺乏分析。罗列事实，不阐述道理。
三、书写差、卷面差，缺标题，字数不够等硬伤，要尽量克服。
偏题举例：
1．谈成功 2．借鉴与创新
3．永不止步 4．抉择
5．向后看才能懂得生活 6．目标就在前方
7．向前进 向后退 8．向后看 向前走
套作和离题：
1．诗意地生活 2．仰望星空与脚踏实地
3．一分为二 4．追逐梦想与脚踏实地
5．走走停停 6．停与留
7．目标造就人生 8．生活需要奋斗
例文：
苦楚在往，梦想在望
向后看才懂得生活，向前看才能生活。向后看苦楚，能体味生活的辛酸，而翘首梦想，即是为生活保驾护航。
奥尔柯德曾说：“心因饱经磨难而愈温厚，眼因流多泪水而愈清明。”当曾经的生活如同老电影镜头在脑海中播映时，也牵出了那一丝丝泛黄的记忆。当我们细细品味这些片段时，过去
的生活就如同杯杯浓郁的咖啡，即使只剩下杯底的残渣，那温馨的香气依旧使人回味无穷。记忆的咖啡滑过咽喉，越是苦涩，流下的香气就越是浓郁长久。我们能懂其中的滋味，因为那时的分分秒秒都是自己亲自酝酿。即使下一秒的收获，也懂得它的珍贵，受用多时；即使一秒钟的失去，也懂得它的遗憾，铭记在心。
回望岁月，若经不住岁月的侵蚀，生命便在如梭的时空中荡然无存。海子火热的青春在轨道下寂灭；茨威格怒放的生命被含在口中的猎枪终结，伍尔芙带着满心疮痍跳入湖心……参透不了生命的真谛，承受不了生活的磨砺，怎能懂得生活？
而正如歌者所唱：“不管下一站是不是天堂，就算失望，不能绝望。”当我们踮起脚尖，向远方望去，下一秒是什么都将呈现在眼前，是平坦的平原等待我们走过，留下美丽的身影，或是高耸的山峰需要我们翻越，留下山顶胜利的呐喊，甚至是一片冰凉的沼泽或荆棘丛生的灌木丛，等待着我们书写激情与勇气的篇章？不管会有什么等着我们去经历，我们都不能停下脚步，因为停滞的生活是虚度的。若是只把目光放在脚下，你将只能看到脚下的土地，而错失前面需要你奔跑的草原。
有梦想的人总是在世界的最前沿。刘翔有梦，超越约翰逊摘取跨栏头筹；李安有梦，凭借《断背山》加冕奥斯卡最佳导演奖；刘禹锡有梦，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”诗人的诗情早已冲破碧霄。全世界都在下雨时，有梦如他，早已在自己编制的大伞之下，依旧快乐地生活。
苦楚在往，尝一下心酸，懂一点生活；梦想在望，找准方向，学会生活。让我们感思苦楚，举起胸中块垒与雷霆碰杯，让我们怀揣梦想，倾尽满腔热血与朝阳争辉！
【简评】
本文切合题意，开篇即扣试题而明中心，下文即围绕此分另个层次展开论述。先正反结合论述回望人生苦楚的意义，再论述怀揣梦想于生命的价值，最后作结，思路明晰，层次清楚，结构严谨。材料丰富，论证方法多样，句式灵活，语言流畅、形象、生动。
计分：内容25 表达25 发展等级10=60
篇三:《“向前看”“向后看”周练作文讲评zcm》
周练作文讲评{作文人要向前看}.
19．阅读下面的文字，根据要求作文。
有位哲人说过：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。”
这句话引发了你哪些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章
要求：题目自拟，立意自定，文体自选，不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写。
一、审题
1.请一位同学上来，写一下这次周练的作文题。
有位哲人说过：“向后看才懂得生活，向前看才能生活。” ．．．．．
2.关于此次作文，有人说要写“向后看”，有人说要写“向前看”，也有人要写“生活”，在这个问题上，我们老师之间也有分歧。我想听听大家的意见，同意写“向后看”的举手，同意写“向前看”的举手，那么，其他的同学呢？能否说说理由呢？支持“向后看”的同学先说说，支持“向前看”的同学说说理由。
审题注意点，“哲人”表明，他说的话有一定的份量；两个分句都是他讲的话，是一个整体；“才，才能”表明这是两个条件关系的复句，强调的是前者，如果只谈“生活”就偏题了。{作文人要向前看}.
哲人的话不是绝对的，不可商榷的。将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，并不意味着必须双管齐下，平均用力。除了阐说二者辩证关系的“均衡立意法”外，采用否定一方肯定一方的“取舍立意法”（例如“人生应当永向前”）、一方为主一方为宾的“主次立意法”（例如“向后看才能更好向前看”）等等，只要议理时兼顾了两个方面，我认为都是可以的。
最后，作文材料还有这句话“这句话引发了你哪些思考？”
“思考”即个人的感悟与理解，我们作文就不应该只停留在对原句的简单印证上。考生应该不满足于哲人的观点，而应该尽可能地“登高处看”或“往深处掘”，写出自己的感悟．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．或认识：或阐析“向后看”“向前看”的辩证关系，或说明“向后看”“向前看”的前提条．．．
件，或指出“向后看”“向前看”都必须立足现实服务生活，或论述“向后看”“向前看”都应该由我主宰，为我所需，利我进步„„总之，不能仅仅作哲人的“应声虫”，而应该有“感想”，有主见，有拓展。
★持“向后看”观点的同学的理由：
向后看，便是总结经验，吸取教训的过程。有人说：“往事不堪回首。”这是一种逃避，若你不回首，不正视，那么将来遇到类似的事物怎么办？
对于过去，我们要学会看清它的本质。它是以故的光阴，追寻不得，然而它却连接着今日，孕育着未来。
对往昔的放不下与错视，不仅是对往昔的辜负，更是对未来的质疑与否定。
★持“向前看”观点的同学的理由：
向前看是一种积极的人生态度，是一种坚定的人生豪情。
二者皆具：
★ “向后看才懂得生活，向前看才能生活。”这是对生活深刻的感悟。“向后看”是对往日生活的总结与反思，“向前看”则是梳理理想与目标，一路前行。
★生活的道路上，敢于向前看，是一种勇气；善于向后看，是一种智慧。在追逐远方，不畏艰险的同时，也要懂得审视过去，总结经验教训。这样，才能走得更快，更稳。
生活的最佳景观莫过于在前行中领悟却不困于后方，在回忆中激励却不痴于前行。
二、选例
请同学依次说一说，自己的作文用了哪些材料（包括人物事例，名人名言），请一位同学上黑板写下。然后让其他同学讨论，选例有哪些要求（切题、典型、有知名度、事例宜新颖，具有现实针对性），看看以上例子是否切题、典型，有说服力）
参考材料：
★名人名言：荀子《劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”； 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（孔子说：“既温习就知识，又不断了解新知识，这样就可以做老师了。”）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（孔子说：“这是读书而不思考，就会受骗上当；只是冥思苦想，却不读书，就会越想越糊涂。”
曾子曰：“吾日三省吾身。”（儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，勤奋好学，颇得孔子真传，世称曾子，有宗圣之称。积极推行儒家主张，传播儒家思想，曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，）
★人物事迹：
★陶行知是伟大的教育家，他曾在育才学校三周年纪念晚会上发表过《每天四问》的演讲，讲了我们应该每天四问，一问自己的健康有没有进步；二问自己的学问有没有进步；三问自己担任的工作有没有进步；四问我的道德有没有进步?可以说，每天四问就是反思，这是我们每天做人做事的警钟，也是一切有血性有正义感的人做人做事的指南。
★《我们仨》，是杨绛于一百零三岁高龄，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。生命的意义，不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。人生在行进，生活总是在前方的，过去的悲喜是不可更改的存在，前方的路才是可以寻觅的未来。
★丈夫、女儿相继去世后，她的第一件事情就是将钱钟书的作品整理出来，还把他密密麻麻的读书笔记发表，之后又将他们二人全部稿费和版税捐赠母校清华大学设立“好读书”奖学金，奖励好学上进、成绩优秀、家庭经济困难的学生，使学生能无后顾之忧地完成学业。钱、杨两位先生对受奖的学生没有别的要求，只希望他们学成以后，有朝一日能以各种形式报效祖国、回报社会。“好读书”奖学金2001年9月建立以来，由钱钟书、杨绛作品出版收入积累的资金目前已近200万元，有九名学生获得奖励。随着《钱钟书手稿集》(四十多卷)《〈宋诗纪事〉补正》(十二册)《围城》英文版、汉英对照本的陆续出版，基金总额将相当可观。 杨绛用自己烛光般微弱的晚年时光，做完这些之后，便开始着手写作女儿钱瑗未完成的《我们仨》，此时此刻，《我们仨》朴素而干净地摆在我们面前，一如先生高尚的人格。 ★居里夫人、钱钟书的例子
★罗素一生成就极高，无论在哲学亦或是文学，当罗素得知自己被授予诺贝尔文学奖后，却认为自己作品不够格，又发奋著书，又出佳作。诺奖知识激励罗素前行的一个小插曲，不断向前的信念支撑着他勇攀高峰。
★孙杨经历了从女友事件到无证驾驶代言汽车品牌，2015喀山400米夺冠。 ★李煜的例子
★★国家层面的例子：
★纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，就是要“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”。国家主席习近平26日在纽约联合国总部出席联合国发展峰会，在习近平主席演讲结束后，二三十位国家元首等在走廊外与他握手。这是联合国发展峰会开幕一天半以来，第一次有国家元首排队等待与另一位国家元首握手。{作文人要向前看}.
联合国发展峰会25日开幕，联合国成立70周年系列峰会的大幕就此正式开启。日本首相安倍计划借着联大的多边和双边外交平台，“推销”安保法。但没有得到白宫的支持。日本政府还试图寻求安倍与中国国家主席习近平会谈，但计划难以实现。一向喜欢在国际社会出风头的安倍，可能因存在感低而大受打击。
三、用材
（一）用例{作文人要向前看}.
★叙述例子
★第一，概括归纳
议论文对论据的要求只需把事例简要地叙述出来，能够证明论点就行了。它与记叙文不同，不能把时间、地点、人物、事件起因、经过和结果都详尽地写出来。在转述时应该把中．．间过长过细的记叙和描写删除掉，要用概括性的语言来表达。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．
★第二，定向转述
同一个事例，从不同的角度转述可以证明不同的论点，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的内容，突出某个．．．．．．．．．．．．．．．．．
侧面，而不是面面俱到地叙述事实，这也就是所说的“定向转述”。
①归纳要旨，揭示共性
②探因分析法{作文人要向前看}.
任何事物的产生、发展和结局，任何都有自己的原因，在列举事例的基础上，找出事物产生、发展的来龙去脉和规律，分析产生这一事实的直接或间接的原因，通过对造成结果的原因进行周密探求分析，来证明论点的正确性、合理性，这原因就是所要证明的观点，也称．．．．．．．．．．．．
为因果分析。常用格式：1、设问式：为什么他们有/没有„„，并且能有建树/失败？2、正是因为„„，所以他们才能„„
③假言分析法
这种方法，就是列举事实论据后，从反面假设分析，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，从而以揭示论据和论点之间的内在联系。进行假设性的分析，如果你举的例子是正面的，那么你就从反面来假设分析；你举的例子是反面例子，你就从正面来进行假设。
常用格式：“倘使„„就„„”、“假若„„就„„”
课堂调节时间，展示文章标题，评价好坏。
标题
好题目：《向后看，往前走》《回头是为了更好前行》《审视过去，面向未来》《反思中积极前行》《带上过去，走向未来》
有缺陷的题目：《根植大地，心向蓝天》《品味生活》《生活在何处》
篇四:《向前看,向后看作文》
阅读下面的文字，根据要求作文。
工厂的角落里，几块形状各异的锈铁锭不甘寂寞地聊了起来。 甲：我想成为机器人，现代化建设最需要我。 乙：我愿意做成螺丝钉，很多地方都离不开我。 丙：我看机器人和螺丝钉的价值可不同啊！ 丁：他们都在寻找适合自己的位置。 生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值，请以“位置和价值”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。向前看，向后看我问你，一滴水，有用吗？ 也许它润不湿一片花瓣，也许它洗不净杯盘碗碟，也许它冲不去浊泥与污垢，也许它兴不起半点波澜，但这不是答案。你可曾看见沙漠中干渴的旅人正把它期盼？你可曾听到大海的咆啸满是它的呐喊？ 有位哲人说得好：“水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。”万事万物都有它自身存在的意义，只是„„向前看？看到了别人的高大，自卑吗？向后看？看到了别人的矮小，自满吗？错了！脚下有自己的路，亦有自己的奉献。 烽烟滚滚的古战场上，无名小卒犹能冲锋陷阵，战功卓著的战将自能运筹帷幄，明确的分工，严整的阵势，恰是攻城守地的关键。穿越历史的长廊，寻找那平凡而伟大的闪光点，歌舞升平的宴会，和乐安定的集市，是那人才济济的“贞观盛世”吗？征伐盗贼自有那骁勇善战的秦叔宝，国事民生自有那“房谋杜断”，唐太宗乐得垂拱而治，绣口一吐，便是一个盛唐。适当的位置，成就了那名垂青史的战将、谋臣与君王。 青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，却不谙官场的黑暗。即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴。不羁的诗仙，怎能忍受朝堂上的倾轧与黑暗？倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，找到自己的位置，诗仙才成为真正的诗仙。 每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田，正如每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献。但能否找准适合自己的位置，才是关键。且不说班超投笔从戎，适当改变位置而换来更大的贡献，更不说陶潜归隐田园，适当变换角度而留下不朽的诗篇，现在这个高速运转的地球，需要你充分的价值展现，睁开你理性的双眼，向前看，看到时代的呼唤；向后看，看到社会的企盼。迈开腿，还等什么？且去寻找自己的位置，实现自己生命的闪光！ 不是每条河都汇入大海，但它可以浇灌农田；不是每朵花都养在温室，但它可以装点山间；不是每个人都站在风口浪尖，但，位置对了，请尽情奉献！ 向前看，向后看，农民的笑容和领袖的脸——同样灿烂。 点评： 该文叙议结合，见解精辟，在重点阐明“每个人都有自己的人生价值，都有自己的社会奉献”的基础上，还深入一步论述了如何“找准适合自己的位置”。 文章说理精彩，善于用诗化的语言议论抒怀，并注意锻造警句格言以强化、美化自己的说理，像“每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有自己的灿烂，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润稻田”等，笔墨挥洒之处，神采飞扬，表现出作者深厚的语文功底和高超的写作才能。