篇一:《而立之年不惑之年等》
人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。
2至3岁称孩提。
女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。
10岁以下称黄口。
13岁至15岁称舞勺之年。
15岁至20岁称舞象之年。
女孩12岁称金钗之年。
女孩13岁称豆蔻年华。
女孩15岁称及笄之年。
16岁称碧玉年华；
20岁称桃李年华。
24岁称花信年华；
男子20岁称弱冠。
30岁称而立之年。
40岁称不惑之年。
50岁称知命之年。
60岁称花甲或耳顺之年。
70岁称古稀之年。
80岁称杖朝之年。
80至90岁称耄耄之年。
100岁乐期颐。
另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等
篇二:《及笄之年》
及笄之年
及笄之年，
我们一起疯狂，一起沉默，
一起体味世态炎凉，
一起羞涩，一起爱慕，
一起情窦初开，
一起度过这豆蔻年华。
尽管，
如今我们两鬓鹤发，
老态龙钟。
是谁说过，
人们总是在流星过后回味她的美，
时光亦是如此。
你这个旧时光里的人儿呐，
我多想忘记你，
让我和我的记忆一起彻底地成为历史，
但是，
我做不到，
没有人教会我如何将你的一头栗发从脑海里抹去，
尽管它已不存在。
我甚至想找个人来代替你，
就像Adele唱的Some one like you，
可是我没有时间，
这个人也不曾存在。
及笄之年的你和我，
也许也不曾存在，
就像梦中的鹿，
那么美好活泼，
可却是虚构的，
怎么努力也触碰不到。
我去了那片夕阳里的山坡，
它还是那么美，
还是一样地飘着葡萄的香，
不过，
却少了两个少女依偎的身影。
还记得你说过，
你死后，
想待在这里，
这样的话，
每天你还能和我一起，
背靠背地，
欣赏夕阳的美，
和她的忧伤。
及笄之年，
我们一起妙姿娉婷，
没有束发，没有簪笄，
却收获了比这更宝贵的东西，
就是你，
多愁善感的你，
尽管我没有时间，
再去怀念你，
和我们的及笄之年。
2012.12.23
篇三:《及笄成人礼仪程》
★ 笄礼： ①择日
确定笄礼日期。
②戒宾
笄礼前三天，选定正宾。以各种方式通知正宾、赞者和众宾。 ③宿宾
行礼前一日主人着礼服到正宾家再次恭请正宾。
④陈设
笄礼日，完成场地布置。所有参礼者沐浴更衣。摈者布设好席子，等候在盥洗位旁边。赞者先盥洗，拭手。乐者入乐席演奏。执事托盘站立。将笄者着采衣在东房内等候。赞礼立于香案旁做好准备。笄者父母在轩辕黄帝像前上香。
⑤迎宾
所有观礼者各就其位正坐。迎正宾正宾到达，主人到场地边迎接。主人在东正宾在西，相互行揖礼，辞让，再行揖礼后，主宾相继进入冠礼场地，就位。
⑥笄礼开始
全场肃静。奏乐停止。赞礼唱：“夏千惠18岁成人笄礼开始”。
⑦主人致辞
赞礼唱，“请笄礼主人梅红源致辞”。笄者父亲及母亲起席，到场地中，向全
⑧初加
赞礼唱：“三加开始，请将笄者出东房”。乐者奏乐。正宾起席。主人起席。将笄者从东房内走出，正宾一揖将笄者，将笄者正坐于笄者席上，面向香案。赞者把梳子等物奠在笄者席的南端，执事将发笄（木）奉至笄者席后 （将笄者现在身着采衣，梳双髻，豆蔻年华的她天真无邪，淳朴善良。）
赞礼唱：“初加发笄”。赞者跪，为将笄者梳理头发。正宾去盥洗处，主人随之，宾辞谢，主人应答。正宾在摈者协助下洗手，拭干。完毕，与主人相对一揖，主人回到原位。正宾行至笄者席前，为将笄者略微梳理头发。
然后行至执事处取发笄。到奉发笄的执事面前，奉发笄的执事略向前，奉上发
重地为将笄者加发笄。然后起立。赞者正发笄赞者为笄者正笄整理，完毕。笄者站起，正宾对他行揖礼。赞礼唱：“笄者适东房，着襦裙”。笄者在赞者陪伴下进入东房内，在赞者协助下脱去采衣，换上与发笄相配的襦裙，然后再从房中出来，仪容端庄地面朝南方。
⑨二加 执事将发簪（银）奉至笄者席后 将笄者从东房内走出，乐者奏乐。（笄者现在身着襦裙，戴发笄，襦裙上襦下裙，衣袂飘飘，瓜字初分的她恬静淡雅，语笑嫣然。）正宾起席，正宾一揖笄者，笄者正坐于笄者席上，面向香案。
赞礼唱：“二加发簪”。赞者跪，为将笄者梳理头发。正行至笄者席前，为将笄者略微梳理头发。然后行至执事处取发簪。到奉发笄的执事面前，奉发笄的执事略向前，奉上发笄。正宾取过，
仪容舒扬行至笄者面前立定，
者为笄者正簪整理，完毕。笄者站起，正宾对他行揖礼。赞礼唱：“笄者适东房，着深衣”。笄者在赞者陪伴下进入东房内，在赞者协助下脱去襦裙，换上与发簪相配的深衣，然后再从房中出来，仪容端庄地面朝南方。
⑩三加 执事将钗冠（金）奉至笄者席后 笄者从东房内走出，乐者奏乐。（笄者现在身着深衣，戴发簪，深衣上下连裳，被体深邃，少女时代的她轻逸柔美，亭立大方。）正宾起席，正宾一揖笄者，笄者正坐于笄者席上，面{及笄之年}.
向香案。
赞礼唱：“三加钗冠”。赞者跪，为将笄者梳理头发。正宾行至笄者席前，为将笄者略微梳理头发。然后行至执事处取钗冠。到奉发笄的执事面前，奉发笄的执事略向前，奉上钗冠。正宾取过，仪容舒扬行至笄者面前立定，
者为笄者正钗整理，完毕。笄者站起，正宾对他行揖礼。赞礼唱：“笄者适东房，着褙子礼衣”。笄者在赞者陪伴下进入东房内，在赞者协助下脱去深衣，换上与钗冠相配的褙子礼衣，然后再从房中出来，仪容端庄地面朝南方。
⑾醮笄者
（笄者现在身着褙子礼衣，戴钗冠，褙子礼衣上下通裁，庄重大方，及笄之年的她风华正茂，是为麟子凤雏）
摈者撤去梳子等物。赞者斟酒爵。赞礼唱：“醮笄者”。正宾起席，一揖笄者，笄者在笄者席后端正坐，面向香案。赞者递酒爵赞者递上酒爵，正宾致辞
正宾接
人之礼），直身，接酒。宾答拜。笄者在席前略祭酒，直身，略饮酒，然后把爵递给赞者。向宾行再拜之礼（拜两次），以感谢正宾为自己完成加笄之礼。正宾答拜，然后起身归位。笄者拜赞者。赞者答拜。 ⑿字笄者
赞礼唱：“字笄者”。命字的祝辞可在宣纸上预先写好，以示庄重。正宾到笄者
⒀三拜 赞礼唱：“笄者三拜”。笄者敛容。音乐停止，全场肃静。
赞礼唱：“笄者拜父母，感念父母养育之恩”。笄者面向父母，庄重地行拜礼。
赞礼唱：“笄者拜师长，勉力求学、发奋进取”。笄者面向正宾，庄重地行拜礼。
赞礼唱：“笄者拜轩辕黄帝像，传承文明、报效祖国”。笄者面向华夏人文始祖轩辕黄帝像，庄重地行拜礼。
⒁聆训
赞礼唱：“聆训。请笄者母亲董籽珍向笄者示训辞”。主人起席，到女儿席前，笄者端坐，面向母亲。主人示训。
⒂笄者拜有司众宾
赞礼唱：“笄者拜有司及众宾”。摈、赞、执事排成一列，笄者向其行拜礼。然后分别向场地两边的众宾行拜礼。众皆答礼。
⑹主人致谢辞
赞礼唱：“请笄礼主人梅红源致辞
”。笄者及父母皆离席，到场地中，面向众⒄礼成
赞礼唱：“笄礼成”。笄者与父母向所有参礼者分别行揖礼，顺序为：右侧的众宾、左侧的众宾、摈赞执事等有司、正宾、赞礼、乐者。众皆答礼。
(18)谢幕
全体成员谢幕，集体向四面八方行揖礼。
篇四:《始龀之年》
1. 始齔之年 ＝＞ 約七、八歲換牙的年齡
2.豆蔻之年 ＝＞ 青春貌美的少女，約十三歲
3.志學之年 ＝＞ 十五歲（男）
4.及笄之年 ＝＞ 十五歲（女）
5.束髮 ＝＞ 十三、四歲的青少年
6.弱冠之年 ＝＞ 二十歲
7.二八佳人 ＝＞ 十六歲
8.破瓜之年 ＝＞ 十六歲
9.花信之年 ＝＞ 女子二十四歲
10.而立之年 ＝＞ 三十歲
11.不惑之年 ＝＞ 四十歲
12.強仕之年 ＝＞ 約四十歲
13.知命之年 ＝＞ 五十歲
14.耳順之年 ＝＞ 六十歲
15.花甲之年 ＝＞ 六十歲
16.古稀之年 ＝＞ 七十歲
17.從心之年 ＝＞ 七十歲
18.耄耋之年 ＝＞ 「耄耋」，是年老之意。「耄」是九十歲老人，「耋」是八十歲老人
19.其頤之年 ＝＞ 一百歲
20.春秋鼎盛 ＝＞ 40歲
【嫛婗】嬰兒、幼小時。
【總角】比喻童年。舊時未成年男女，編紮頭髮，形如兩角，稱為「總角」
【垂髫】古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」
【黃毛丫頭】年幼的女孩。有親暱或戲謔的意味。
【黃髮】人老後頭髮由白而黃，是高壽的象徵。亦用以指老年人。
一、 志學之年：十五歲
二、 而立之年：三十歲
三、 不惑之年：四十歲
四、 知命之年：五十歲
五、 耳順之年：六十歲
六、 從心之年：七十歲
以上成語出自論語：
子曰：吾十有（一ㄡˋ＝＞ 又）五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。
七、 杖家之年：五十歲
八、 杖鄉之年：六十歲
九、 杖國之年：七十歲
十、 杖朝之年：八十歲（出自禮記）
十一、舞勺（ㄕㄨㄛˋ）之年：十三歲未成年者或【荳蔻年華】
十二、加笄（ㄐ一）之年：女子十五歲＊古時女子十五束髮，以示成年。（以簪束之）
十三、二八年華：女子十六歲
十四、破瓜之年【瓜字之分】：指女子十六歲或男子六十四歲。古「瓜」字可析為兩個「八」字，男子取八八六十四之意。
十五、雙十年華：女子二十歲
十六、加冠之年【弱冠之年、及冠之年】：男子二十歲
十七、花信年華：女子二十四歲
十八、強仕之年：男子四十歲。古代認為男子四十歲時，智慧、氣力已成熟，可出仕.
十九、古稀之年：七十歲 杜甫：人生七十古來稀
二十、平頭甲子【平頭六十】：六十歲
二十一、 花甲之年：六十歲
二十二、 懸車之年：七十歲 ＊懸束車輛不用，以喻致仕退休
二十三、 耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：八十、九十稱耄，七十稱耋
二十四、 期（ㄐ一）頤（一ˊ）之年：一百歲
古人以「春秋」表示年齡，稱壯盛之年為「春秋鼎盛」，自稱年長無能則為「馬齒徒增」。參考資料
1.始齔之年. 7、8歲
2.豆蔻之年 16歲
.3.志學之年. 15歲
4.及笄之年. 女子15
5.束髮 15歲以上的成童
6.弱冠之年 20歲
7.二八佳人 16歲
8.破瓜之年. 16歲
9.花信之年. 女子24歲
10而立之年. 30歲
11.不惑之年.40 歲
12強仕之年. 40歲
13知命之年. 50歲
14.耳順之年. 60歲{及笄之年}.
15花甲之年 60歲
16古稀之年. 70歲
17從心之年 80歲
18.耄耋之年 70歲以上
19其頤之年 指100歲者
20.春秋鼎盛. 40歲
篇五:《及笄》
及笄
暮色如张盖，天边残阳如织。天空下起雨，正如江南杨柳岸边红巾翠袖女子的歌声婉转，却又有无限哀思在里头。淅淅沥沥的雨下着，一滴一滴深深浅浅跌落在15岁的季节里，轻雨牛毛却重扣心扉，泛起阵阵苦涩盈满了眼眶打湿了忧伤。
15年稚子笑言今朝他岁去年，童稚孩时一朝被风吹散，随波漂离，仅留岸边一簇花落水东流之绪。
冷风乍起，混沌星辉化作天空的泪。
听雨亭中，静坐品茗，望断山涧，化瀑水击崖之澎湃而成幽幽茗茶之余芬。 初品，丝丝苦涩绕转舌尖。
“花落水流红，闲愁万重。”看那花落云散，却无愁似一江春水向东流之洒脱。弱水三千的潇洒带走儿时的漂流瓶，典藏天真于一叶扁舟，带走一沧闲愁。
再品，几许清苦夹杂些许芬芳。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”倾听花开之声，聆听花败有音。人生果然是匆匆，像歌里唱的那样：成长是一扇树叶的门，童年有群亲爱的人，春天是一段路程，沧海桑田的拥有。
末品，清甜芬芳沁人肺腑。
翻开相册，打开记忆的闸门。纸飞机承载着欢声笑语在孩提时代自由地翻飞，翻飞到阳光下的梧桐树后面，明媚地洒下一粒粒梦的碎片，即使相机定格了瞬间也根本无法留住过去，即使按停了时钟时间也依旧逃去如飞，即使保留了日历也依旧不是昨天！而我—仍在继续长大。
Ade！我的纸飞机！Ade！我的梧桐树！Ade！我的15年！
再见，孩提时代。
你好，及笄之年。
高一:安尔(田密）
篇六:《“耄耋”在古代是多少岁？》
“耄耋”在古代是多少岁？
襁褓：初生 孩提、总角、垂髫：童年 金钗之年：女子12岁 豆蔻之年：女子13岁 及笄之年：女子15岁 碧玉年华：女子16岁 桃李年华：女子20岁 花信年华：女子24岁 弱冠之年：男子20岁 而立之年：男子30 岁 不惑之年：男子40 岁 知命之年：男子50 岁 花甲之年：男子60 岁 古稀之年：男子70 岁 喜寿：男子77岁 耄耋之年：80岁 米寿：男子88岁 鲐背之年：90 岁 白寿：男子99岁（取百去“一”之意） 期颐之年：男子100 茶寿:男子108岁
篇七:《年岁别称》
年岁别称{及笄之年}.
区别
古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。
在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
始龀、韶年：男孩八岁。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。
黄口：十岁以下。
幼学：十岁。
舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。
舞象之年：十五至二十岁。 ：。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。 迂腐
古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二岁
豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。
桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁
[yū fǔ] 迂腐
基本信息
【词语】：迂腐
【注音】：yū fǔ
【释义】：拘泥于陈旧的、固定的模式、准则；不知变通，不合时宜。迂腐之论，形容人老实。【解释】形容固执保守，不通世故。
【探源】：尹会一《吕语集粹·治道》：“而迂腐之儒犹曰：„宜崇长厚，勿为激切。‟”
【用法】：形容不会变通的人
【近义词】：死板，陈腐
基本解释编辑
1. 守旧固执、不能顺应时代潮流接受新思想
2. 言、行拘泥于陈腐的准则,不切合实际
迂腐之谈[1]
详细解释编辑
1、指言谈、举止、行为拘泥于旧准则.
明陆容 《菽园杂记》卷六：“尝见文人中有等迂腐及浮薄者，往往指斥持法勤事之士，以为俗流。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“可恨这老斋长，执此迂腐之论，把世界上佛老鬼神之说，扫得精光。” 周立波 《山乡巨变》上七：“他是正经人，但有时也不免略带迂腐。”[1]
2、迂腐，陈腐 [chén fǔ]:它们均为形容词，都有“陈旧过时”的意思。 “迂腐”指“人的言谈、行事陈旧死板，不合时宜”，多用于人和人的言行举止，适用范围较小。
陈腐”指“思想、观念等抽象事物陈旧过时”，除用于人和人的言行外，还可用于事物，适用范围较大。
迂腐自然有其不好的一面,很多时候迂腐意味着因循守旧、不知变通,顽固不化。但我 们现在并不想强调这层意思。我们要强调的,是当下中国社会最缺乏的一种精神。
耄耋，八十岁。耄，形声字，上形下声，音“冒”。耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。（耄：10画；耋：12画）。{及笄之年}.
写法编辑
寿称编辑{及笄之年}.
古龄称谓
亡称编辑
篇八:《2016届高三中国古代文化常识竞赛题(word版)》
2016届高三中国古代文化常识竞赛题
（每小题3分，共计150分，时间共60分钟）
每小题只有一个答案正确，请将正确答案填在对应答题卡上
1、我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。古代的“及笄之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”指称的年龄分别是：（ ）
A、15岁、20岁、30岁、40岁
B、女子15岁、男子20岁、50岁、60岁
C、女子15岁、男子20岁、30岁、40岁
D、13岁、20岁、30岁、50岁
2、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。”这幅寿联写的老人岁数是：（ ）
A、60岁 B、70岁 C、100岁 D、141岁
3、“阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴”、“汉阳”、“衡阳”、“华阴”的理解正确的一项是：（ ）
A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边
B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边
C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边
D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边
4、中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”， 是二十四史中的精华。“前四史”是指：（ ）
A、《史记》 、 《汉书》 、 《后汉书》 、《三国志》
B、《国语》 、 《左传》 、 《战国策》 、《史记》
C、《左传》 、 《战国策》 、《史记》 、 《资治通鉴》
D、《战国策》 、《史记》 、 《汉书》 、 《后汉书》
5、《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库”是指：（ ）
A、仁、义、礼、智 B、经、史、子、集
C、诗、书、礼、易 D、礼、乐、书、数
6、四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：（ ）
A、《诗经》 、《尚书》 、《周易》和《春秋》
B、《大学》 、《中庸》 、《论语》和《孟子》
C、《国语》 、《左传》 、《礼记》和《春秋》
D、《诗经》 、《尚书》 、《礼记》和《周易》
7、五岳，是五大名的总称。五岳起源于古代中国人的山川崇拜，是和国君对山神的祭祀联系在一起的。其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是：（ ）
A、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山 B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山
C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山 D、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
8、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国别体（以国家为单位