篇一:《浅谈杜十娘与茶花女悲剧命运的比较》
浅谈杜十娘与茶花女悲剧命运的比较
摘 要：小仲马以一部《茶花女》将十九世纪的巴黎名妓玛格丽特永恒的搁在世界文学的长廊中，而早他二百多年的中国明代冯梦龙编撰的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》同样塑造了一个千古传颂的名妓杜十娘。尽管在不同的中西方，随着时间的跨越，但同属京都名妓的杜十娘和茶花女都有着极其相似的命运。同是在风月场上走红的人物，都是陷入泥沼而又灵魂高洁。他们渴望回归正常人的生活，最终都在命运捉弄下落了个凄惨结局，一个怀抱价值连城的百宝箱葬身江中，一个在表面华贵而实际一文不名中肺痨而死。共同的身份，相似的命运。本文将对造成他们人生悲剧命运做初步的比较。
关键词：杜十娘;茶花女;背景;性格;比较
杜十娘是我国古代作家冯梦龙编写的《三言》中的名篇《杜十娘怒沉百宝箱》中的女主人公,而茶花女则是十九世纪法国作家小仲马的小说《茶花女》中的女主人公。《杜十娘怒沉百宝箱》以怒为文眼，怒斥封建社会礼教的罪恶,《茶花女》以悲为主线，痛斥资本主义制度的黑暗。杜十娘与茶花女同为风尘女子，都是文学形象中典型的妓女形象。他们虽然在不同的文化环境，生活在不同的国度，操着不同的语言，有着不同的性格，但是他们却经历几经相同的悲剧命运。杜十娘幼时为生活所迫，被卖入妓院，受尽凌辱饱尝辛酸，茶花女本是贫穷纯朴的农村姑娘到巴黎红楼绿馆中，他们都不甘命运的摆布，渴望自由，却都不幸成为命运的玩物。可怜一片无瑕玉，误入风尘花柳中。共同的身份，相似的命运。本文将对造成他们人生悲剧的命运做初步的比较。
一、悲剧性的具体表现
从古到今，都有悲剧，都有悲剧性的存在与结局。在人生的道路上，每个人都会经历各种各样悲惨的遭遇，但他们会用各种各样的方式来诉说悲剧性的命运。
《杜十娘怒沉百宝箱》写万历年间，富家子弟李甲游教坊司院的时候，结识了杜十娘，俩人情投意合，倾心相爱。杜十娘自己出钱帮助李甲、求得从良，寄希望于李甲，经过波折后，十娘终于让李甲赎出了自己，二人相携离开京城， 因李甲惧怕父亲，他们来到苏杭胜地，谁知，途中遇到不速之客富商子弟孙富，他见十娘生得国色天香，美艳无比，顿生歹意，便巧言相劝，诱使李甲以千金之价将杜十娘卖给自己，那李甲本是个没主见的人，听了孙富的话，背叛了十娘，十娘万念俱灰，她悲愤地把多年辛苦积攒的百宝箱投入江中，后投江自尽。李甲悔
恨，郁成狂疾，二人的爱情以喜剧开场，以悲剧落下帷幕。
杜十娘是一个美丽聪慧，却不幸堕入青楼的她执着于真正的爱情，不只是一时的欢爱，一般的婚姻，她要追求一种人间真情，所以，杜十娘才苦心积攒百宝箱，希望用百宝箱来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情，在选择李甲托付终身之时，杜十娘又一直不肯把百宝箱的秘密告诉李甲，也正由于这个原因，证明杜十娘太天真了，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言，她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。
《茶花女》真实生动的描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残至死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得漂亮。她来到巴黎谋生，不幸做了妓女，富家青年真诚的爱她，引起她对爱情生活的向往但是阿尔芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿尔芒，阿尔芒不明真相，寻机羞辱她，终于使她在贫病交加中含恨而死。《茶花女》中洋溢着浓烈的抒情色彩和悲剧的艺术魅力。
马格丽特无疑是一位天资出众、聪颖过人的姑娘她不仅具有艳丽的姿容和轻盈的体态，而且风度大方，谈吐高雅。如果命运为她提供某机遇的话，她是完全可能走向另一条截然不同的道路，成为一个有出息有成就的新女性。
玛格丽特由于童年时代艰辛生活的折磨，再加上到巴黎之后纵情声色，追求享受，整日不分昼夜地饮酒、跳舞、看戏和男欢女爱的娱乐中，她的身体健康受到了严重的残害。她染上了肺结核，经常发烧、咳嗽、吐血，即使在接待客人的时候也常常咯血不止。按照马格丽特当时的经济条件，如果她对自己能够稍加节制，安心调养，她的健康也许会很快地恢复，至少她的病情可能得到适当的控制。但是她却没有这样做，也许她认为来日无多，应该抓紧时间寻欢作乐，所以她常常以玩世不恭的态度对待男人，对待人生；也许她想尽快地结束自己的生命， 有意使用各种手段损害自己的健康。总之，她的健康迅速恶化，终于在一八四七年二月三日不治而亡。一代佳丽，就这样香消玉殒了。
二、悲剧命运的产生
杜十娘和茶花女是东西方两个不同的妓女形象，从妓女生涯走向死亡上具有共同的悲剧命运，她们的命运之所以以悲剧结束，是因为他们的不幸和死亡表现了一定的社会矛盾，体现了一种必然性，她们的人性要求在当时的社会条件下实际是不可能实现的，这说明不管是在封建统治下的中国还是在资本主义时代的法国，都有同样悲惨的命运。他们都是选择牺牲自己为结局。
（一）生活背景
我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，根深蒂固的封建社会在金钱和利益面前开始动摇。这种背景从《杜十娘》这篇小说中说道：“说着钱，便无缘”。在这样的社会中，鸨儿与杜十娘，三亲四友与李布政，李布政与杜十娘，孙富与李甲，甚至李甲与杜十娘，都是建立在金钱和利益的基础之上的，这也正是杜十娘积攒百宝箱的原因，她幻想利用百宝箱来换取李甲的爱情。
百宝箱是杜十娘价值的象征，希望的寄托。但命运不幸，落到妓院，经肉体的折磨和精神的折磨，过着人间地狱般的生活。她渴望摆脱这种非人处境，做一个真的有价值的人。但是一个女人，特别是处于社会底层的妓女，要想改变自己的命运，又谈何容易，更何况，杜十娘的命运是由浓重的封建道德和等级观念决定的杜十娘是妓院鸨儿的活的商品，摇钱树，她完全是封建式的人身隶属关系，她的希望注定要破灭的，在这样的社会里，不可能有生长真情的土壤；在这样的社会里，真情就像柔弱的嫩芽，缺乏养料和水分，只有枯萎和死亡，吃人的封建礼教，自私自利的人际关系，使杜十娘彻底失望了。一个自己真心爱的人，只为“一千两”为个人私利就不惜背信弃义，断然出卖自己。杜十娘只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白。杜十娘始终成为一个金钱和利益的牺牲品。她的悲剧是注定要发生的。
《茶花女》中的玛格丽特是法国资本主义用卑鄙无耻的手段和途径，取得社会财富，过着花天酒地、纸醉金迷的享乐生活，而人民却食不温饱，随着资产阶级淫乱的生活方式，整个社会风气败坏了。因此存在上等人、下等人的等级观念，对于处于社会底层的妓女，是被轻视的，但是妓女的人身还是自由的，她们不像杜十娘那样属于某一个老板，不会在某个老板的棍棒逼迫下去接客卖淫。而在虚伪的资本主义社会，是贫穷饥饿趋使他们接受贵族的玩弄。
（二）性格悲剧
玛格丽特美丽、聪明而又善良、热情，虽然沦落风尘，但依旧保持着一颗纯洁高尚的心灵，她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使这一位人们不知的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。以至于一提茶花女这三个字的时候，首先想到的不是下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的高尚的女性。她不同于杜十娘，她狂欢纵乐，没有积蓄，过着今朝有酒今朝醉的生活。即使当茶花女遇见了阿尔芒，愿意成为阿尔芒的情人后为了应付每年十万法郎的巨额花费，茶花女她仍然不得不强装笑接待其他客人。因此，杜十娘与茶花女比较，茶花女的内心更痛苦。茶花女忍辱负重。她能摆脱公爵、伯爵的控制和威胁，坚决卖去一切奢侈品而和阿尔芒隐居乡下，这是她反抗精神的一种表现。但是茶花女心肠太软，过于舍己
为人，对于门第等级观念又太忍让屈从，在跳出火坑之后又重蹈覆辙，最后用慢性自杀的方法含恨而死，这种软弱性格只能够引人怜悯，却缺乏杜十娘那种刚烈坚强的性格来鼓舞人们起来反抗的精神今人悲叹惋惜。
杜十娘聪明能干，有心计，会安排。她虽然误落风尘多年，但对未来，对人生仍抱有希望很早就有跳出火坑从良嫁人的打算。因此，她瞒着鸨儿把自己出卖肉体得到的金银首饰和珍宝古玩私藏起来。在百宝箱里藏金银珠宝，又在被褥花絮中藏有碎银，以便日后遇到意中人作为终身相托的物质基础。当她发现李甲忠厚至诚，有心向他时，并没有马上许以终身，而是设法考验李甲对她的爱情里是否忠贞，因此，她要李甲到外面去想办法凑足三百两身价，在她的帮助下李甲终于凑足了银两，为杜十娘挣脱了妓院的束缚。杜十娘老早把财宝寄存到知己的姐妹家，她们在十娘离去前把珠宝装在箱匣中送来，当她刚要离开妓院大门，便考虑到此后的生活问题。在李甲“辗转寻思，尚未有完全之策”的情况下她打算冲破重重困难，深谋远虑地设计，于苏、杭胜地，权作浮居计划叫李甲回去求亲友向父亲劝说，争取得到父亲的谅解，总之，她用尽心机，要实现过自由人的生活的理想，但是在美好理想即将实现的时候，李甲听信了商人孙富的话，卑鄙地把她卖给了孙富。当十娘像晴天霹雳一样听到意外消息的时候，便猛醒悟到自己选错了人，她并没有得到真正的爱情，自己仍然是个商品，可以被人买来卖去。她也清楚地看到了自己的前途，不能摆脱被侮辱的地位。她这时痛苦失望，但刚强而又冷静地对待自己即将到来的命运，她故意装扮得那样整齐，催促公子快去兑过银子，然后当着孙富、李甲及商船打开百宝箱。先后将其中的各种珍宝投入江中，痛骂孙富，破人姻缘，指骂李甲有眼无珠，见利忘义，更痛心她对自由幸福生活理想的幻灭，于是抱着百宝箱向江中跳去，不惜以一死来表示对压迫她的恶势力的反抗，这种宁死不屈的行为， 让我们看到了一个刚强坚定的烈女形象。
杜十娘与茶花女她们俩最终都选择牺牲自己作为结局。但是，杜十娘是被负心汉离弃后在轰轰烈烈中香消玉残，显示了如火的个性，而茶花女是在遭心上人误解后痛不欲生，抑郁而终，表现了她情柔似水的品性。
三、悲剧命运的启示{为什么茶花女值得读}.
杜十娘与茶花女生活在同样肮脏的环境中遭受到同样非人的待遇。可是他们始终保持着纯洁的灵魂。在他们被玩弄的躯体里，始终深藏着“不教泥淖陷渠沟”的灵魂。杜十娘幼时为生活所迫，被卖入妓院，受尽凌辱，饱尝心酸。而茶花女本是贫穷纯朴的农村姑娘，到巴黎谋生不幸坠入红楼中。茶花女虽出自卑贱但却能与诸多男人纠缠，显示了她高尚的自尊。当杜十娘得知自己刚跳出火坑又将陷入虎口李甲，绝望于尘世，毅然怒沉百宝箱，纵身跳入江中，死成了她最后的自
尊。鲁迅先生说“悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看”。不同的是，杜十娘是在毁灭中一直守候着爱情，茶花女只是邂逅爱情。爱情一旦来临，她们就开始了新的人生。杜十娘与茶花女两位都是纯朴善良的女性都对爱情专一执着。杜十娘与李甲，茶花女与阿尔芒、也确有过一段短暂的浪漫爱情生活。然而，她们所钟爱的男子，最终，一个背叛了，一个误解了。“问世间情为何物，直教人生死相许”。他们因情而生，因情而死。只是，杜十娘死于怒，怒的是负心汉；茶花女死于怨，怨的是恶势力。李甲是不是真的有眼无珠，最终还是为一个“钱”字，阿尔芒是不是后悔了呢？他悔的是她始终爱她的证据外还给她什么？ 应该是一个情字。
所谓自古红颜多薄命，或许因为他们的灵魂太高洁的缘故，她们不能也不愿与浑浊势力同流合污，最终都以他们年轻美丽的生命为代价，维护了自己的尊严，留给人们无尽的遗憾和惆怅，杜十娘带着百宝箱愤然投江，其勇气固然可称为女中豪杰，有很多人却不能理解其行为。像杜十娘这样极深沉的女子，为何会偏执到为李甲这种懦弱自私的负心人自杀？她的死实际上有深层的含义，从杜十娘的社会地位和她的处境看，当时的她也别无选择的余地，总的说古代社会留给妇女的“正当”职业也就有一种：娼，就是这唯一的职业也叫人难以忍受。
总之，茶花女和杜十娘的悲惨命运是他们本性善良，不向命运低头，还有对美好的爱情追求。他们的悲剧也揭示了社会的腐败和黑暗，她们的命运值得同情，更值得让我去认真的思考。他们被逼上绝路，是社会的罪过，她们的死更是对黑暗社会的一种反抗，她们在社会面前是弱小的，自身的思想也有脆弱的一面，难以逃出世俗的观念，她们在社会面前无法逃脱。但是，无论是失身时很少设防小人之心，还是传统观念对他们的束缚，都不能否定她们优良的本性，这就决定了她们的悲剧是美丽的，这种美更衬托出社会和世俗的黑暗与邪恶，她们对爱情的追求，对真挚诚恳的向往、对自身人格解放的渴求，以及为谋求个性解放而敢于牺牲的精神，杜十娘与茶花女多么的相似，但他们都是被悔辱受损害的善女性，想跳出火坑，终于没有能够逃脱毁灭的命运。这说明不管是在封建统治下的中国还是在资本主义的法国，下层妇女的命运都是同样悲惨的。{为什么茶花女值得读}.
今天在这个处处充满竞争的社会，那种自怨自艾、柔弱无助的女人已日渐失去市场。男人不再是女人的主宰，女人也早已不是男人的附庸。“男人追求的极致是成功，女人追求的极致是幸福”的名言也日渐黯淡使色。女人学会自我拯救和自我完善，永远是最重要的。渴盼男人赐予你幸福，永远是被动而不安全的。现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华，自然少不了要有这种让男人倍加欣赏的高贵气质。
篇二:《茶花女体会》
《茶花女》读后感
法国著名小说《茶花女》是法国19世纪最伟大作家之一的小仲马的顶峰作品，该作品是
根据小仲马自身的真实故事撰写而成。该书问世后，受到各国读者的喜欢，被翻译成多国语
言，风靡世界。其话剧，歌剧，电影形式的演出经久不衰，任然是一些剧团的保留节目。茶
花女玛丽哥特以其悲惨命运一直深深地的打动着世界各地和观众的心。 作者亚历山大小仲马是19世纪著名的小说家，戏剧家。小仲马出生于法国巴黎，是巴黎
著名作家大仲马与一名女裁缝的私生子。直到1831年，大仲马才承认这个儿子。七岁以前小
仲马与母亲相依为名，靠母亲的微波收入勉强度日，在贫困屈辱中度过了自己的童年。小仲
马作品中经常出现的饱受人间苦痛的妇女形象就来源于自己的含辛茹苦的母亲。自小感受到
人间的不平，小仲马在自己作品中强烈表现出对女性的同情与怜悯。小仲马的作品中渗透着
浓浓的现实主义气息，像《金钱问题》，《半上流社会》等等，多以妇女，家庭和婚姻问题为
题材的作品，其巨作富有现实生活气息，真切自然的情理感人，结构比较严谨，语言通俗流
畅。
《茶花女》可以说是小仲马的自传体小说。1844年9月，小仲马与巴黎名妓玛丽杜蒲莱
西一见钟情。玛丽出生贫苦，流落巴黎，不行落入风尘。她珍重与小仲马的真挚爱情，但为
了维持生计，人语富豪保持联系，小仲马得知后写了绝情信，并出国旅行。他回国后得知 23岁的玛丽已经离开人世。现实生活的悲剧深深震撼了小仲马，他满怀悔恨与思念闭门
创作，自此，茶花女玛丽哥特的悲剧故事震惊了世界。 《茶花女》讲述了巴黎一位很独特很受宠的妓女的故事，在当时社会，妓女徘徊于上流
社会人群之间，却经营着最卑微，不具社会地位的职业。玛丽哥特也以其出众的美丽与气质
赢得了当时社会绅士的喜爱。一次偶然机会，男主角阿尔芒与玛丽哥特一见钟情，并久久不
能忘怀。在朋友的介绍下，阿尔芒终于找到机会与梦中情人玛丽哥特认识，然而玛丽哥特以
她特有的招待人的方式取笑了阿尔芒，自尊心极强的阿尔芒离开了玛丽哥特的包厢。两年后
阿尔芒任然不能忘记玛丽哥特。两年后的一天，他们得以认识，阿尔芒以其真实的爱打动了
玛丽哥特，玛丽哥特为自己找到了真的爱自己的人而喜悦，很快他们坠入爱河。不久，他们
就在乡村享受他们二人世界的美好。然而，玛丽哥特之前在巴黎的生活并没有放弃纠缠她，
陷入债务后，玛丽哥特变卖了很多自己的物品偿还债务，为了他们的幸福生活，为了不让心
爱的阿尔芒陷入破产的境地，玛丽哥特隐瞒了这件事。阿尔芒发现后执意要帮助她，将自己
母亲留下的遗产转让给自己的爱人，在这关键之际，阿尔芒的父亲出现了，以验证家族风气，
保住家族名誉的理由要求阿尔芒离开玛丽哥特，在遭到阿尔芒的拒绝后，其父亲偷偷地亲自
向玛丽哥特提出了要求，晓之以理，动之以情，玛丽哥特忍痛离开了阿尔芒，并写下了绝情
信，不知情的阿尔芒心痛不已，虽然心里始终没有忘记玛丽哥特，却来到巴黎想尽办法折磨
她。深受病痛缠绕的 玛丽哥特无法忍受这样的折磨，向阿尔芒求情，阿尔芒提出了当年玛丽哥特为了一位伯
爵残忍的离开他，背叛了他们爱情的往事，玛丽哥特一直保守着那个秘密，自己隐隐的痛苦，
阿尔芒的恨始终敌不过对玛丽哥特的深爱，怜悯之心泛滥，两人又重归旧好。然而，一次误
会，阿尔芒忍痛离开了玛丽哥特，出国旅行，回来时得知玛丽哥特患病生亡，并留下了一本
日记，阿尔芒想尽一切办法找回属于自己的日记，看了日记后的阿尔芒悔恨不已，痛苦一生。
自此，悲剧版的爱情得意告终。 这个亘古不变的凄惨的爱情故事有很多值得后人吸取经验，获得启示的地方。虽然时过
境迁，物是人非，爱情任然是人世间最美好的东西。然而社会的现实灭杀了不知道多少真正
的爱情，有情人终成眷属也只是一种美好祝愿而已。在这个金钱至上的社会，爱情婚姻都深
深地打上了金钱的烙印。那个时代金钱与社会地位对爱情的迫害，过了几个世纪任然肆虐人
间。纯正，毫无利益熏心的爱情成为了现代人心灵的桃花源，可遇而不可求。连大学校园里
的爱情也镀上了层金。想起了呼啸山庄里的故事，女主角不堪诱人的豪华奢侈舞会的诱惑，
离开了深爱多年的知己，嫁给了自己不爱的人，多年后，那个曾经被抛弃的人发财致富后，{为什么茶花女值得读}.
对那个自己深爱的女人实施了报复计划，整个复仇计划折磨着两个人，以女主角死亡，男主
角悲痛一生告终。这两个故事似乎都在给我们一种暗示，有时候为了金钱或一时的享受出卖
自己的感情并不一定能够幸福，人生经历一次真正的爱情，找到一个真正的有缘人并非易事，
错过了就错过了，只会痛苦一生。虽然现实 社会无形性中给了人们一种压力，门当户对等等的观念扼杀了多少青春年华，掩埋了多
少泪水，造就了多少梁祝。虽然凄凉，结果也不尽如人意，可是这些凄楚的爱情至今任被人
歌颂与咏叹，代代至今，一场刻骨铭心的爱情始终是人们向往的。即使并非人人都能拥有，
拥有了也不一定能够厮守，可是有这种美好愿望就是社会的闪光点。朋友说见多了分分合合，
见多了不存在爱情的婚姻，也就觉得没什么了，毕竟生活依然平淡的继续，可是真正经历过
爱情的人才能亲身体会那种彻心彻肺的快乐与痛苦让你此生难忘，问世间情为何物，真的直
叫人生死相许。或许应证了《可惜不是你》这首歌所唱的那样，一种惋惜吧，无奈，毕竟谁
都想幸福一生，可是事与愿违，在此，个人觉得，不管结果如何，至少得为自己的感情去争
取，去奋斗，去挽留，为了将来不痛苦，不后悔，不饱尝古人阴阳两隔的痛苦吧。真的为自
己的爱情努力过了，真的不行了，你就会释然的面对，无悔，无憾。 作为19世纪伟大的巨著，其影响深远至今必有其社会原因，一方面，小说的本身文学色
彩，文学价值存在很多值得研究考察的，然而任何不具有社会现实意义的小说是不会流传千
古的。《茶花女》是作者小仲马用以讽刺当时社会现实，表达自己懊悔之心的巨著。同时也从
侧面反映了当时社会妓女的崇高面，虽然他们从事低贱的职业，却有着颗执着于爱情的炽热
之心，为爱情献身的勇气。而现实世界，很多名门闺秀，虽有闭月羞花之容，高尚的社会地
位却不一定有这样的勇气。社会地位差距的存在促使人们了人们心中产生的蒂梗，从一定意
义上，也是造成作者爱情悲剧的原因之一，为作者所憎恨。作者 借此书表达自己的痛苦之时，也在告诫当时和未来的人们，净化人们心灵，给资本主义
发展大环境下的社会增添了一丝纯净的血液。这如此书最后的结篇之词所说的那样，作者写
此书并不在于宣扬淫乱邪恶，而是为受苦的人祈求，希望人们能够同情这些正在受苦的人们。
其社会意义大多在此体现。 读完《茶花女》，自己也得到些许收获，思想也得到了启迪，名著之所以存在必有其原因，
倡导青少年度名著会使其受益终生。寒假即将过去，在未来的道路上，前途更加光明了，因
为心中更加及拿定了信念。篇二：茶花女 读后感 《茶花女》读后感
无论是在法国还是中国，如今知道阿尔丰西娜·普莱西这个名字的人也许为数并不太多，
但是读过《茶花女》这部作品、了解《茶花女》这个故事的却大有人在。而阿尔丰西娜·普
莱西就是举世闻名的法国文学名著《茶花女》中的女主人公玛格丽特·戈蒂埃的原型人物，
那个动人的、催人泪下的茶花女的爱情故事，就是根据她的经历演化、创作出来的。 故事叙述的是男主人公阿尔芒与女主人公玛格丽特的爱情悲剧，原型只不过是作者小仲
马同一位叫做阿尔丰西娜·普莱西的风尘女子之间的风流韵事，而阿尔芒与玛格丽特的爱情
悲剧却蕴含着相当深刻的社会内容和普遍意义。 玛格丽特原来是个贫苦的乡下姑娘，来到巴黎后，由于生得花容月貌，成了红极一时的
“社交明星”。她随身的装扮总是少不了一束茶花，人称“茶花女”。 玛格丽特得了肺病，在
接受矿泉治疗时，有一位老公爵的女儿去世了，老公爵偶然发现玛格丽特很像他女儿，便收
她做了干女儿。玛格丽特说出了自己的身世，公爵答应只要她能改变自己过去的生活，便负
担她的全部日常费用。但玛格丽特不能完全做到，欠下几万法郎的债务。 一天晚上，玛格丽特回来后，邻居普律当丝带来两个青年，其中一个就是阿尔芒。一年
前，玛格丽特生病期间，阿尔芒每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名。普律当丝向玛
格丽特讲了阿尔芒的一片痴情，她很感动。阿尔芒真挚的爱情和关心激发了玛格丽特对生活
的热望，她决心摆脱巴黎的生活，和阿尔芒到乡下住一段时间。她准备独自一人筹划一笔钱，
就请阿尔芒离开她一晚上。就在这晚，玛格丽特偶然遇到以前的情人，被阿尔芒撞见，他给
玛格丽特写了一封措辞激烈的信，说他将离开巴黎。 但他并没有走，他放不下玛格丽特，他跪着请她原谅。经过努力，玛格丽特和阿尔芒在
巴黎郊外租把一间房子。公爵知道后，断绝了玛格丽特的经济来源。她背着阿尔芒，典当了{为什么茶花女值得读}.
自己的金银首饰和车马来支付生活费用。阿尔芒了解后，决定把母亲留给他的一笔遗产转让，
以还清玛格丽特所欠下的债务。经纪人要他去签字，他离开玛格丽特去巴黎。 那封信原来是阿尔芒的父亲迪瓦尔先生写的，他骗阿尔芒离开后，去找玛格丽特。告诉
玛格丽特，阿尔芒与玛格丽特的关系，被世人所不齿，同时也影响了阿尔芒妹妹的婚姻。为
了阿尔芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿尔芒绝交，非常悲伤地给阿尔芒写了封绝
交信后，玛格丽特回到巴黎，接受了瓦尔维勒男爵的追求，他帮助她还清了一切债务。阿尔
芒也怀着痛苦的心情和父亲回到家乡。 阿尔芒仍深深地怀念着玛格丽特，他失魂落魄地来到巴黎，要她与自己一同逃离巴黎，
逃到没人认识他们的地方，紧紧守着他们的爱情。玛格丽特说她不能那样，因为她已经起过
誓，阿尔芒误以为她和男爵有过海誓山盟，便气愤地给玛格丽特写信侮辱她。 玛格丽特受了这场刺激，一病不起。新年快到了，玛格丽特的病情更严重了，脸色苍白，
没有一个人来探望她。迪瓦尔先生来信告诉她，他感谢玛格丽特信守诺言，已把事情的真象
告诉了阿尔芒，现在玛格丽特唯一的希望就是再次见到阿尔芒。 临死前，债主们都来了，逼她还债。执行官查封了她的全部财产，只等她死后就进行拍
卖。弥留之际，她不断地呼喊着阿尔芒的名字，“从她的睛里流出了无声的眼泪”。她始终没
有再见到她心爱的人。
死后只有一个好心的邻居米利为她入殓。当阿尔芒重回到巴黎时，她把玛格丽特的一本
日记交给了她。从日记中，阿尔芒才知道了她的高尚心灵。“除了你的侮辱是你始终爱我的证
据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇
高。”阿尔芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的
茶花。
尽管人们并不十分清楚小仲马心目中的“道德”和“理想”的准确含义，但是读者们分
明可以在《茶花女》中看待作者对那种压抑人性、摧残爱情的虚伪而又残酷的道德观念的批
判和鞭挞，听到作者发自内心深处的痛楚的呐喊。《茶花女》这个爱情故事的真正意义和价值，
也许主要就在这里。
有人说，是阿尔芒的父亲在玛格丽特的额头上留下的泪珠洗清了玛格丽特过去所有的罪
孽，但我却不这样认为．当她遇到阿尔芒，当阿尔芒掀开她心中尘封的真情，当她为了维护
自己的幸福，小心翼翼的保 护自己的爱情而不惜付出自己所有的一切是，她已是世间最圣洁的天使． 在世人看来，玛格丽特只不过是一个以卖笑为生，受人供养的姑娘，追求一切金钱和物
质享受，在这样一个姑娘的身上，怎配拥有这世间高尚的爱情？是，人们都爱玛格丽特，为
了她你争我夺，为了她倾家荡产，坏女人？不，决不！正如玛格丽特所说，男人们爱她，不
过是为了爱自己而爱她，只有阿尔芒是为了爱她而爱她．这样看来．玛格丽特不是不配拥有
爱情，而是那些男人们不配使玛格丽特付出她的爱情． 一朵美丽的茶花在狂风的吹打，在烈日的暴晒下，渐渐枯萎，正像玛格丽特的生病死去
一样．当玛格丽特的日记占据阿尔芒的理智使他发疯发狂时，读者不难体会到阿尔芒内心极
度的痛苦，这来自于无情残酷地折磨自己的心上人使她加速死亡的痛苦．此时，玛格丽特的
善良圣洁被表述到了极点，整个故事走向高潮． 读完全书，肯定会生出这样的问题：茶花女的爱情悲剧到底是谁的责任？是阿尔芒的父
亲？是阿尔芒？还是茶花女她自己？我无法准确地回答这个问题，但我对玛格丽特所产生的
同情来自于世俗不理解，不宽容的观念．给她一个机会，她会活得很幸福，或许这是对她过
去贪图享乐的惩罚，她失去了她的幸福，但她还是为这种失去而感到幸福，因为这使在遥远
之外的一个纯洁的少女获得了一生的幸福． 她拥有一个悲剧的人生，但是却得到了高尚的爱情，像红茶花那样绚烂，也似白茶花的
纯洁。她是一朵茶花，而且是一朵永不凋谢的茶花。 作为成功的文学作品，《茶花女》为我们塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突
出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女玛格丽特。读者们切莫把玛格丽特和阿尔丰西娜·普
莱西小姐混为一谈，阿尔丰西娜的身世固然值得同情，但她的的确确是个堕落的女人，用小
仲马的话来说。她“既是一个纯洁无暇的贞女，又是一个彻头彻尾的娼妇”。但玛格丽特却不
同，她美丽、聪明、而又善良，虽然堕落风尘，但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。她充
满热情和希望地去追求真正的爱情生活，而当这种希望破灭之后，又甘愿自我牺牲去成全他
人。这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一
提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而
又值得同情的女性。古今中外的文学名著为人们留下了许许多多不朽的艺术形象，而玛格丽{为什么茶花女值得读}.
特则完全可以跻身其间而毫无愧色。 《茶花女》问世的时候，法国浪漫主义文学运动已经渐趋式微，但是这部小说仍然散发
着一股颇为强烈的浪漫气息。尤其是小说的结尾部分，玛格丽特的日记和遗书一篇比一篇更
加动人，这显然是作者有意识的安排。这批遗书读起来声声哀怨，字字血泪，回肠荡气，酣
畅淋漓，致使整篇小说在感情奔放的高潮中结束，获得了极佳的艺术效果。篇三：浅析歌剧
茶花女对当代大学生的现实意义 浅析歌剧《茶花女》对当代大学生的意义 姓名：佐夫 学号：20122410001 闻名世界的歌剧《茶花女》，是由意大利作曲家威尔第所创作的。威尔第在阅读由法国作
家小仲马所写的小说《茶花女》之后，因为被小说中的情节所打动，于是邀请了作家小仲马
对这部小说进行了改编，截取了一部分故事情节，从而完成了歌剧《茶花女》的创作。虽然
这部歌剧主要是以当时法国上流社会为故事背景所写的，但自从该歌剧首演以来，直到一百
多年后的今天，一直都是全世界被表演次数最多的歌剧，有着特殊的艺术魅力，并成为歌剧
中的经典。同时，这部歌剧中一些经典的唱段，也常常被成为声乐名家们经常表演的曲目。 这
部歌剧讲述了十九世纪巴黎城中，一个著名交际花薇奥莉塔和一个乡下的富豪之子阿尔弗雷
德的爱情故事。薇奥莉塔因为喜爱茶花而被人们称为“茶花女”，再一次交际舞会上，茶花女
邂逅了阿尔弗雷德，并与之相恋，坠入爱河。而后，为了与阿尔弗雷德过上幸福的生活，她
依然变卖掉自己的资产，决心与阿尔弗雷德到乡村一起生活，然而，阿尔弗雷德父亲却此时
突然出现，他为了他的子女而来，说服了薇奥莉塔离开阿尔弗雷德。薇奥莉塔为了保全阿尔
弗雷德家族的名声，依然离开了他，回到巴黎。最终，在一系列徘徊反复的情节之下，在薇
奥莉塔生命弥留之际，阿尔弗雷德知道了事情的原委，理解了薇奥莉塔的痛处，并恳求她的
原谅，直到她生命的最后一刻。 这部歌剧讲述了一个凄美的爱情故事，因为一次相遇，两人勇敢的跨越等级界限而走到
一起，而因为一个误会，却最后遗憾终身。丰富的故事内容，鲜明的人物特色，使其足以突
破时代的界限，受到人们的欢迎。 音乐具有美育的功能，可以给人带来审美作用，认识作用，教育作用三种。而歌剧作为
一种典型的音乐艺术，《茶花女》也是非常经典的歌剧作