篇一:《被丢失的平静(600字)作文》
精选作文:被丢失的平静(600字)作文
先和大家讲一则故事：退休的老夫妻平时最大的消遣就是看电视，他们的女儿很孝顺，知道父母喜欢看电视，便对他们说：爸妈，你们现在看的电视只有三个频道，不如我帮你们申请装有线电视吧，有上百个频道呢。老夫妻一听连忙答应了，三个月后女儿却接到电话：我和你妈决定把有线电视拆了。女儿感到很诧异问起原因。父亲说：以前只有三个频道，我们觉得很多节目都很好看，有了一百多个频道我们不知道看哪个台了，以前电影只有周六晚上有我们都很期待现在反而静不下心，只有把它拆了，才能找回看电视的乐趣。 事实的确如此，在这个精彩纷呈的时代，我们再也不止一个出路，我们对生活的选择是多种多样的所以我们总是期待用于更多，却从没想过拥有太多会让我们麻木，从此我们的人生变得虚浮，再也无法平静。 在乎太多会让无聊琐事充斥着我们的生活，忙来忙去也不知道自己在做什么，事实上只要你愿意静坐一日去思考，规划人生节约时间绝对比24小时更多。很多杂志上都刊登过一些禅师的文章，他们是如何理解静坐的呢？他们认为坐禅就是在平静中自省，你静坐一日就会发现自己有很多事情去做，无数的事情让你自己也感到吃惊，这时你就会感叹道原来有很多事情根本毫无意义，第二日你就会起身去最自己真正想做的事。 不为物喜不为己悲说的也是这份平常心，很多时候我们的眼睛近视只看见自己，远视只看见虚幻的未来，便对这平凡的事熟视无睹。更多时候平静不代表放弃，平静不代表没有激情。 但社会总是在进步，不会因为某人的摔倒而停止，但愿你回头偷偷的看，偷偷的看，悄悄的将他扶起。初二:唐维嘉
篇一：作文：不该丢失的_____ 免费下载
不该丢失的自信
一个人在人生中不免会经历许多挫折和失败，而自信在这时得到了人们的选择，如果你选择了自信，那成功就会在不远处随你而来，如果你选择了另一种，那只能说抱歉，成功会毫不犹豫的离你而去，给你留下永远失败的记忆，让你到了人生的最低谷，永远也不会得到属于你自己的那份成功，所以，请你记住，自信是你在成功和失败之间的转折点，需要你慎重的选择，好好的把握！ 一件事当你做失败后，不要怕，从头再来，把失败当作你脚下的基石，只要努力的踮起脚尖用自信把自己抬高点，相信自信可以战胜一切挫折与失败，用自信点亮成功，有自信克服失败，用自信战胜挫折——这就是你成功的秘诀！
有些人总是不相信自信的力量，总是在最低落和失败到极点的时候放弃，其实在你放弃的前一秒想到自信，那你就会得到另一种截然不同的结果——成功！
有些事，总是在你最不想放弃时选择丢弃，无奈让你觉得这是唯一的办法，可这恰恰是一种懦弱，不敢面对现实的表现，如果就因为这些小事而放弃最终的目标，你不觉得你和失败做了一场赔本的买卖吗？你不觉得你和成功一起变成穷光蛋吗？如果回头想想，你当初要是自信点，把失败看作是一块小小的绊脚石，那份当初应该属于你的成功现在不就在享受吗？可是世界上，没有后悔药，世界上只有你做了而不后悔的事，记住，当你后悔了，连最有效的药——自信，也救不了你的后悔，所以只能说，自信是你在不后悔的前提下选择的！ 记得马云叔叔曾说过：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人死在昨天的晚上，看不到后天的太阳，”是的，人就是这样，只要你勇敢的去克服、面对，战胜今天、明天残酷的现实，那后天的太阳一定为你升起，可如果你不这样做，那你只能“死”在明天的晚上，永远看不到后天为你升起的太阳！
自信点，因为生活需{以不丢失本性写作文}.
要自信，自信点，因为成功需要自信的努力，自信点，因为失败需要你用自信来克服，自信点„„成功就是你的！相信自信，相信自我，记住——我能行！
不该丢失的微笑 忘记从什么时候起，心情不好时开始喜欢压马路。好像嘈杂不安的车水马龙可以让我有一种奇怪的不存在感，一张张漠然的行人的脸可以将黯然的天空描摹的更加昏暗。然后在马路边静静哭一场，让泪水将熟悉的城市洗的陌生。
站起来，低着头，回家。
狂风怒号，树枝疯狂地在头顶张牙舞爪，扭曲着，冷漠地傲视着这个脆弱不堪一无是处的我。风扬沙，染得世界一片昏黑。
该死，是谁又挡在了我的面前？
缩缩脖子，用大衣又裹紧身躯，埋头想绕开路人。风凌乱着发丝，如同心中的不安，剪不断，理还乱。冷漠的世界，温暖早已遗失。
左迈一步，黑影向左游移。右迈一步，黑影继续追随。
喂，你是我的影子啊。 感觉那目光凝视着我的发际好久，突然开始在包里翻些什么。车一辆一辆嘲弄地疾驰而过，一对对车灯像是嘲弄的眼睛。
我又烦躁起来。 蓦然，一包餐巾纸出现在我的眼前，还有一只修长、纤细的手。手指尖坦诚地掐着纸巾的边缘，脚尖却不安地晃了晃。世界恍若静音。{以不丢失本性写作文}.
我犹豫了一下，接过纸巾。花绿的包装，夺目而耀眼，晃得我一下子眯起眼。带着一丝
敷衍的打开包装，拿出一张柔软的纸。却是一张特别的纸，上面淡淡画着一个笑脸，旁边还写着：smile all day.
霎然，好像是包装上鲜艳的花染红了路旁的花，包装上嫩绿的树洇青了头顶的树。世界陡然缩小又放大，一瞬被涂的缤纷。我抬起头，向身后看去，却只是望见了一个渐行渐远的棕色小点。是微笑被找回了？
我抿嘴笑了笑，将纸巾装在兜里。昂起头，继续向家走去。平静地微笑着，风亦轻柔。“姑娘，你笑起来真好看。”卖气球的大娘此时也如春暖雪融般笑眯眯的说。
“是么？您也是呢。” 我又摸了摸口袋里的纸巾。它微笑躺在黑暗里，却折射着光明。{以不丢失本性写作文}.
好像一时间世界微笑起来，再也不会黯淡。
其实，笑起来，生活也会更好看。
你我都会。
微笑，不应该丢失。请用心将它封存在脸上，让世界也在微笑。
一切都会更好看。
不该丢失的美丽 从小，我就羡慕古时文人墨客细雨闲花的生活，但现实与梦想不同。初三了，我和大多学生一样埋头在书堆里，几乎忘记了生活中原有一番学习之外的天地。直到好友来找我，要我放学后陪她去看花。 “花？哪里有花？”我一脸茫然。“你不知道？明明你每天都要路过啊。”啊？„„我努力地思索着，终于想了起来。
记忆中，那里确实是有花的。各色的月季，可以从春天开到冬天。何时走来，都是一路芳菲。曾经，我就是为这一路美丽，才考这所中学的。可惜那些馨香的梦，和细雨闲花的美丽一同被遗失在记忆里。我的眼中只有成绩单上盛开的花朵，却忘记了什么是不该丢失的美丽。
看着她殷殷的目光，我点了头。
放学后，我和好友站在花前，低嗅芳菲，听着她惊叹花的美丽，我恍然发现，自己遗失的已太多。
或许这也是在所难免。现代人，可以轻而易举的从网上搜索到想要的资料，谁还会在乎博学多才？权势，可以让你无论何时都春风得意马蹄疾，但又有几人有颜面对长安满路繁花？当人人信奉“有钱能使鬼推磨”，还有谁会渴望一肩明月两袖清风？通讯装置,可以连接黄土外的任意地方，谁还会有“几回魂梦与君同”的思念？连夜晚,街市也充斥着嘈杂，谁还会想起唐琬“人成个，今非昨，病魂常系秋千索”的寂寞？当金钱可以使父子反目，兄弟成仇，谁还会铭记孔子“弟子入则孝，出则弟”的教诲？我觉得，我遗失的已太多，然而比起他们，我一个学生的遗失又算得了什么？
在花前，我欲言又止，低下头。泪光朦胧里，我看到人们掉头向后，去寻找那不该丢失的美丽。
不该丢失的自尊与同情心
生活在城市的现代人多少都会有这样的体会：面对那些街边衣衫褴褛的乞讨者，人们大多目不斜视地走过，或是仅仅斜眼看一下，肯施舍一元两角钱币的，少之又少。
难道现代人失去同情心了吗？多数人的想法是：这些行乞者大多是骗子，我可不做
这上当的笨蛋。
步行街上有个人，穿着沾满泥沙的上衣，趴在地上摆出很痛苦的姿势，把身体扭成了麻花状。我的家刚好就在步行街，有一回我见他趴累了站起来，活络了一下筋骨，换了个扭曲的姿势接着趴。妈妈跟我说：“瞧这个人，肥头大耳，胳膊那么粗，像吃不饱饭的人吗？”这时刚好过来一位城管，让他站起来。他梗着脖子不看城管，保持着那个扭曲的姿势，向另一个方向艰难地爬去。多可笑的一幕啊！
确实，有不少人天生懒惰，他们从乡间来到城市，不顾尊严和体面，加入了乞讨者的行列。他们故意穿着破破烂烂的衣服，一副躐蹋样儿，很是影响市容。其实，现在生活条件好了，垃圾箱里也能捡到式样过时但绝对结实的衣服，再穿这样破破烂烂甚至打着补丁的衣服，显然是作秀了；可不这样又无法博取人们的同情，也实在难为他们了。
这种人好躲，不看他走过去便是；还有一种人，专门支使小孩去跟人要钱，自己却躲在一边。看着那一张张稚嫩的小脏脸，让人不由会起一点怜悯之心。记得以前在云南，逛夜市的时候，见到这样的小孩多如牛毛。这些孩子多是从山沟里拐来的少数民族娃娃，他们会缠着人要钱，用脏脏的小手拦住你，拉扯你的衣服，一副“死也不让你走”的架式。这个时候你决不能有同情心，必须狠下心来一把推开他，否则马上就会有一大群这样的小孩子过来把你围起来，你就别想再走了。
在青海和西藏，有一种喇嘛，他们以吃苦为修行的方式。他们的衣食靠向人化缘，但他们并不贪，而是拥有一份自尊。他们不要钱物，只需要你施舍他一口吃的。他们不用装可怜，走到哪里，都会受到人们的尊敬。一个人如果真的遇到了困难，人们自然会向他伸出援手的；但如果自己不努力，缺乏做人最起码的尊严，只想利用人们的同情心，这种人就变得很可厌，根本不值得同情了。 看来人们并非没了同情心，而是不敢有同情心了。当同情心被人利用，遭到亵渎，变得庸俗而廉价的时候，人们往往会因为受骗而愤怒。可以肯定的是，自尊也许会丢失，真正的同情心是永远也不会丢失的。
不该丢失的文化 泱泱大国，中华上下五千年；滔滔文化，汇聚中华。
——题记
曾记否？草、行、楷、隶书；曾记否？笔、墨、纸、砚文房四宝；曾记否？唐诗、宋词、元曲文化。
草、行、楷、隶 是谁在执笔下书草、行、楷、隶？
当今社会已经很少有人会写草、行、楷、隶书了，这些汇聚了几千年的文化就这样消然沉寂了，我们用电脑打字，用手机发短信，打电话，却将他们冷落了。我们在忙碌的时代生活中为追求快，追求便捷，将它们抛弃了，我们的祖先一次次改进，一次次用心去将它们创造出来，我们却把他们抛弃了。
一次，我问上小学五年级的妹妹，什么是草、行、楷、隶书，她一脸茫然的看着我，摇了摇头，我不禁哑然，这
些悠久的文化，我们能舍弃吗？
笔、墨、纸、砚 深夜执笔在灯下，飘飘洒洒下几个毛笔字是何等舒适啊，可我们，不能了。
我们盲目的追求时尚、前卫、个性，却把我们的传统给遗忘了，何时才能再铺纸疾书，让刚劲秀美的字跃然纸上。
笔、墨、纸、砚，它们经历了五千年的挑战，到了我们这一代，却??难道，我们
就可以舍弃么？
唐诗、宋词、元曲 听，是谁在吟那“水光潋艳睛方好，山色空蒙雨亦奇”？是谁在吟那“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”？是谁在吟那“黄藤酒，红酥手”？
是他们，是李白，是苏轼，是李清照，是李商隐，是??是他们，是唐诗，是宋词，是元曲，咳，是中华千年文化的积淀！
短短几句诗词，内含着多少情思与哀愁，短短几句诗词，让世界因中国而辉煌，这是传统，这是文化，这是精华，这是中华！{以不丢失本性写作文}.
中国！传统文化不可丢弃，不该丢弃，我们用心去把丢弃的东西找回来。
执笔、磨墨，取纸；手一挥，草、行、楷、隶文跃然纸上，欢腾跳跃；记下唐诗、宋词、元曲，悠远文化，这就是中国传统文化，就是不该丢弃的文化！
不该丢失的文化 古往今来，悠扬文化，而今，去了何方？{以不丢失本性写作文}.
——题记
浩瀚如云，那一首首绮丽的佳篇不知撩动了多少人的心弦；佳期如梦，那一阕阕仄仄平平的诗词不知动容了多少人的意愿；凝眸望远，那巍峨巨章，滚滚词藻，不知激荡着多少壮士。
——可如今，如今的地球村，便轻而易举地开工动土，将流淌了几千年的悠扬打断根茎，让现代，真正现代了。 饿死文人的世纪 当不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的沧海桑田时；当那摇落漫天芳华的梧桐兼细雨不再映入眼帘时；当峨冠博带，长袍轻袖已成齑粉时——疲惫了的心，该怎样才能释放？
没有去处！人，赤裸裸的暴露在光怪陆离的大千世界，没有去处！
篇二:《最新高考作文模拟真题：江山易改 本性难移》
2015年高考作文预测：江山易改 本性难移 阅读下面两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(诗歌、戏剧除外)
狗的友谊。黄狗和黑狗躺在厨房外的墙脚边晒太阳。它们已经吃饱了，于是就彬彬有礼地攀谈起来。黑狗说：“人生最大的幸福，就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活，有什么患难，就互相帮助；睡啊吃啊，都在一块儿；彼此相亲相爱，就像英雄好汉一样互相保卫，并且抓紧机会使朋友高兴，让它的日子过得更加快乐，同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐....。.天下还能有比这更加幸福的事情吗？假如你和我结成这样亲密的朋友，日子一定好过得多，就会连时间的飞逝都不觉得了。“太好了，我的宝贝，就让我们做朋友吧！”黄狗热情地说道。就让我们用行动给人类证明：要结成友谊是没有什么障碍的！来吧，握握手吧！”“赞成，赞成！”黄狗嚷道。 两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起。“友谊万岁！让吵架、妒忌、怨恨都滚开吧！”就在这时候，厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像蜡一样融掉了。 江山易改，本性难移
黑狗和黄狗厌倦了争斗，决定和平共处，他们说：“让争斗都见鬼去吧。”起初一切的一切都很美好。可是当主人将一块香喷喷的骨头抛到他们的面前时，先前的一切友谊、和谐立刻消失，于是争抢在一起，狗毛乱飞。对于狗狗来说，野性难驯，本性难改啊！
狼走千里吃肉，狗走千里吃屎。江上易改，本性难移，这是人们对难于改变的事物的一种习惯认知。狗正是如此的动物，为了自己可爱的食物，狗有时连饲养他的主人都会咬，又何况是一只毫不相干的狗？为了美味食物，转瞬之间，就将方才的信誓旦旦的许诺、守信、笃诚抛在脑后。正如农夫发现蛇被冻僵，不忍看到它被冻死，便将蛇放到了自己的怀里给它取暖，蛇苏醒后，非但不道谢，反倒对农夫反咬一口，农夫自食其果，被恩将仇报。蛇本冷血，当蛇发现自己处于温暖环境中时，之前被冻僵的脑中肯定不是如何感谢他的救命恩人，而是一口咬下来，来恢复自己的体温。由此可见，江山易改，本性难移。
蛇的天性是冷血，一点点感恩都不会；狗的天性是争夺食物，那管它刚才发下的誓言？这就是动物，它跟人的本质区别，就是人拥有理智和理性。
理性理智，用感恩来回报关爱。江山对于人来说就是本性爱好的，美人也是人之所好。因此有人爱江山更爱美人。每个人的经历不同，每个人的爱好、性格也大不相同。但对于人来说，江山不易改、本性也就不难移。每个人的出生都是一张张崭新的白纸，等待社会这个画笔在我们身上描摹，一点点勾画出我们的性格。然而，就像颜料可以被水洗掉一样，人的性格也可以因为环境的改变而改变。人之所以为人，就在于他是理性和理智的生物，知道滴水之恩涌泉相报，知道什么可以做，什么不可以做，慈善家陈光标就是这样一位，用感恩回报关爱，知道感恩戴德的人。
改变自己，为更好地适应生活。张学良年轻的时候放荡无比，吃喝嫖赌五毒俱全，甚至他还抽大烟，谁也无法将他与后来的声名远扬的张少帅联系在一起。随着年龄的增长，知识和阅历的增加，时代需要他改变自己以期将来担当大任。于是，他的禀性开始慢慢改变。西安事变后的张学良被蒋介石软禁长达50年之久，他失去了自由，对蒋介石和政治也心灰意冷，岁月磨平了他的棱角。生活淡然，与世无争，与早年的放荡截然不同，真正的变成了一个虔诚的教徒和修身之士。张学良因为环境而改变了性格，可见江山易改本性难移非是定律。
朋友，时代在发展，社会在进步，科技日新月异地改变着，只要你努力改变自己不适应的部分，相信没有什么可以阻挡你前进的步伐。
【修改与点评】
1.题目 “江山易改，本性难移”很准确地点明了材料的中心，揭示了文章的主旨。
2.从动物不知感恩写起，区别人跟动物的不同，强调人的理性与理智，感恩与回报。
3.第三段的过度运用很好，从动物到人类，中间需要过度，这一段过度简明扼要。
4.结尾照应开头，巧妙地运用人的“变化”来对应动物的“不变”，这正是人与兽最大的区别。
篇三:《改进作文教学应从解放学生本性入手》
改进作文教学应从解放学生本性入手
摘要：当前初中作文教学中存在五类错误化倾向，不但影响了学生作文能力的提高，也给教师施教带来了一些困扰。要解决这些错误倾向，应当紧紧围绕解放学生本性开展作文教学，在具体路径上，按照培养学生写作兴趣——加强学生日常积累——鼓励学生自由表达的原则，以促进作文教学质量得到质的提高。
关键词：作文教学；错误化倾向；解放学生本性
在当前作文教学中，学生普遍感到作文难，“没意思”。每次不是草草了事，就是东拼西凑。作文水平总是提不高，尤其当今教育发展的新潮流，要求应试教育向素质教育转变。如何写作文，师生往往是望而生畏。要想真正提高学生的素质，培养学生的写作能力，就应当摒弃当前作文教学中的一些错误倾向，紧紧围绕解放学生本性，培养学生写作兴趣、加强学生日常积累、鼓励学生自由表达，才能真正提高作文教学质量。{以不丢失本性写作文}.
一、当前作文教学中存在的问题
当前，在初中作文教学方面存在的主要问题可以概括为五个倾向：
（一）成人化倾向，故意引导学生在作文中用成人的过于世故化的心态和处世原则表达，超越学生的心理阶段，造成世故习气抹煞和压倒纯真童心的局面，作文中的虚假成风和套话空话盖源于此，并使学生处于被动状态。
（二）模式化倾向，把作文法则和合格作文模式化，并要求一无例外地遵从，这就造成了共性规范对个性自由性和独特性的湮没与
篇四:《高考作文写作点拨——人文性写作》
学生物化学课时，老师讲到，人的口腔中分泌出的一种淀粉酶，能催化食物中的淀粉，使其分解成葡萄糖……
我向来胃口好，食欲强，吃饭时狼吞虎咽，食物穿肠而过，往往还未品出味来就吃饱了！ 听了此课后，吃饭时，我细嚼慢咽嘴中的米饭，果然有股淡淡的甜味！
米饭的甜味是细嚼出来的。由此我想，我们平淡的生活也得细细咀嚼，才能品出个中味道来--
人生，也要这样品味。人生意义何在？价值何在？对幸福如何理解？面对名利、荣辱应如何处理？面对自然规律应持什么态度？这些都可以成为我们的话题。人生，是一个范围宽泛的话题，也是一个内容深刻而又严肃的话题。