篇一:《古村落》
古村落
古村落
青色的石板上，凹凸不平，清晨的阳光洒在上面，依然有些陈旧，但却闪着耀眼的光。每块石板都大小不一，颜色不一，每一块都是那么独一无二，每走一步都能感到浓浓的岁月沉淀的印痕。
小路旁是一个池塘，池塘再过去是深深的芦苇丛，风一吹，芦苇丛就发出沙沙的响声。我去的时候是夏末，池里的荷花都差不多枯萎了，但仍有几枝高傲地立在那儿，顽强地盛开着。在悠悠芳香中，蕴含着几分古典的味道，让人陶醉其中，不由让人拿起相机拍下这美好的景色。
小路的另一旁是一排古老的房屋，流淌着岁月的气息。由黄渐黑的墙上，已经爬满了绿色的藤蔓。屋顶是由黑色的木头搭成，经过岁月的风吹雨淋，那黝黑的木头上，也已经布满了苔藓，似乎在向人们讲述着岁月的故事。
房屋前有一棵古树，不算很高大，树心已经枯烂，只有树枝上稀疏的几片绿叶，在告诉我们它还还活着，在显示着它顽强的生命力。
走在这古老的村落，让我深深地沉浸其中。 （熊丹阳 五年级）
篇二:《古村落作文》
“古村落”作文
一、作文题目
阅读下面的文字，根据要求作文。
某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活；更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。 跟帖的网友议论纷纷。有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就会消失。也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。
以上材料引发你怎样的联想、感悟或思辩？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
二、审题
1、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。
2、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产（包括物质和非物质），应该都属于切合题意。即：古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城（物质文化遗产）和传统表演艺术、手工艺技能等（非物质文化遗产）——文化遗产（物质和非物质）
3、“如何对待”文化遗产：要不要保护、怎么保护？要不要开发、怎么开发？
三、例文
1号文
遥远的绝响
驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。
江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。只生怕这静谧的古村成为了一种绝响；只生怕离我们如此相近的风景却成了一种时间上的遥远。
当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。
当对古村落的吟咏成为遥远的绝响时，是人心的离初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了；用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。
追回遥远的绝响。当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。更重要的是了解背后的民风与人情。
保卫遥远的绝响。驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，
也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。
他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。
2号文
金谷残颜仍需护
桃花夭夭，烟柳飘飘，纵繁华随水而去，仍留素颜清秀，稀缺古村落的惊艳重现，引人唏嘘议论，于我而言，虽“金谷”繁华已逝，勿让其再默默无闻。保护古建筑，时不我待。
古村落重现而引起轩然大波，正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。尽管王尔德曾赞：“美是唯一不受时间伤害的东西。”但无悉心保护，古时的高山流水，古时集工匠心血的金銮宝殿，古时凝智者智慧的典籍文化，只能在记忆中不受伤害，时光荏苒，终也渐渐模糊了它的残颜，开放性保护，使紫荆宫门庭若市，使苏州园林游人如织，使古村落生机盎然。
对古村落的保护，不是拍脑门的一时发热，不是拍胸脯的信誓旦旦，而是群众、政府、社会的实际性行动，是深入观念的古文化保护意识。曾记否，三峡大坝的蓄水淹没了白帝城；曾记否，断壁残垣的倒下，倒下的是多少文人墨客的思想迸发？后悔莫及须谨记，建立起社会的文化价值观，规法立法，方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。
保护，一项大工程，政府社会的门面不可少，可基石仍是由个体堆积而成。美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树，竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀，斯德哥尔摩学生组成人墙，终也能使市政铁路绕过“王国花园”。普通人也有大力量，古村落的保护，需要每个个体的文化价值意识，保护观念，而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹，更不是以之为稀而贵者而加以过度开发，刻意守护。
反观当今社会，“到此一游”已成为别样题字，拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊，文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内，从小培养其对古建筑珍视与尊重，勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。
既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。
3号文
小村落求名还是求静？
古朴的小村落因几名驴友的照片而受到网友的追捧，是应该让小村落成为旅游景点，还是让它保持原有的古朴风貌？我想，在保持小村落原有的悠长古韵的同时，发展舍名求静的旅游业，使其与旅游业和谐地相适应，便是解决之道。
小村落原是艳不求名的陌上花，如今却成为人们争相寻找的旅游热点，这不禁让我想到原来鲜有人问津的东极岛，因电影《后会无期》成为旅游景点，是人们被岛上风光吸引也好，还是电影的影响也罢，都让东极岛就此成名。然而，在人们为得到一个新的旅游目的地庆贺之余，更需要思考，如何让小岛在人头攒动中保持其原有的宁静，是否其能在云烟过后，岛屿依旧？
若说人们对村落的开发是为了保持它的风貌，这种保护却在无形之中被戴上了功利的帽子。康德说：“美是无功利性的。”人们的开发，却让美不可避免地被功利所侵染，这使得美依存着某种功利而存在，这不仅没有保护美的价值，反而在掩盖美的价值，甚至成为地方管理部门的摇钱树。回想近年来多地旅游景点的宰客现象，淳朴的人民如此利欲熏心，怎能不让人痛心。
无论是怎样的小村，都有其自身的文化特征，当游客来袭之时，游客们身上的文化特点很可能对村落原有文化造成文化的侵略。想起雪山脚下的丽江古城，灯红酒绿的酒吧街竟成
主流，游客们的喧闹打破了苍山洱海的静谧，苍茫圣洁的雪上染上了尘世的喧嚣，这种矛盾更是由人们对自然价值的曲解所导致的。
然而，我们并不能认为旅游开发就一无是处，旅游开发能在一定程度上防止衰落的继续，但适应小村落旅游方式是倡导人们自己寻找目的地，旅游远不是为了一张纪念照的一句“到此一游”，而应是一次心灵与自然的对话。拿着地图穿梭于熙熙攘攘的游人之中，怎能体会“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜？旅游业的开发，应少一点功利，多一点实质性的保护，更要配以文化的重视与坚守，这不仅是村民的责任，也是游客的责任。
愿终有一天，旅人的目的地不再是旅游景点，而是自然，在一片林或一座山之后，发现一片豁然开朗，古朴清幽的世外桃源。
4号文
古村落何去何从
河流之流不动，山垸之梦无醒，秋意早来，花香迟到。山静似太古，日长如小年。古村落如同睡着一般，安详于尘世之外。
当古村落的美在不经意间流落人间，我何其庆幸那位驴友未曾透露她沉睡的地点。曾几何时，我们还能感受秦淮河畔的桨声灯影，回想朱自清先生的感叹——平伯是初泛，而我是重来了；曾几何时，我们还能品味江南园林檐角斜飞的一抹悠然；曾几何时，月牙泉的粼粼波光还闪耀着千年前的梦幻，莫高窟飞天的壁画还未曾斑驳„„太多太多的美好被草率地揭开面纱，呈现在众人面前，猝不及防惊醒时发现自己已满身伤痕，再不复从前。
作家纪伯伦曾写道：“美在向往她的人的心里，比在看到她的眼里，放出更绚丽的光彩。”人类的劣根性即在于此。而我所担心的，是沉睡多年的古村落再一次回到繁华的人间，会遭到愚昧之人的践踏，会受到商业烟火的侵蚀，正如沈从文先生的故乡凤凰古城。如今的凤凰，岂是先生笔下那个“野性且温存，质朴且斑斓”的湘西小城？傩送定然是回不去的了，因为翠翠守着的湘西已经不在了。
若没有完善的保护制度，我宁愿古村落永不苏醒。卢浮宫依旧伫立，翡冷翠的风华依旧如昔，漫步于剑桥之上，笔者仍敢断言：“红桥与翠藤可以为证，半部英国文学史，不过是这剑河的回声。”时间似乎格外宠幸这些古迹，似水流年漫漶而过，仿佛不过给她们增添一缕风情。也许有人认为西方名胜之所以能淌过千年时光至今熠熠生辉，全在于她们本身顽强的生命力。然而在我看来，这更在于当局的重视和维护，更在于每一位公民的日常呵护。而我们盼望的所谓文化自信力也就有这点滴生活催生而出。
如果有一天，当我们每个人有一颗慈悲之心，来欣赏古村落的宁静古韵，包容她不合时宜的破败与残缺，懂得残缺背后时光的底蕴；如果当局能做好充分的维护工作，我想，此时我们才有权利将沉睡的古村落唤醒。
惟有在众人的呵护中，经岁月雕琢的美才能再现往日荣光；惟有在向往她的人的眼里，古村落才能绽放更绚丽的美。此时，当河流之流已动，山垸之梦初醒，秋意自然晚来，花香岂会迟到？
5号文
顺其自然，岁月静好
某驴友上传了几张偶然发现的古村落的照片，却在网友的追问下守口如瓶，不肯透露具体的位置，生怕因过度开发干扰了当地人的生活，破坏了村子的本来面目。
读至此处，不得不钦佩该驴友的良苦用心。他并没有因为发现了一处世外桃源而大肆宣扬，而是想得更远：如果古村落遭遇过度开发，那么其原有的宁静祥和会不会从此“一去而不复返”？
不要认为这是危言耸听，我们身边有太多太多这样的例子。曾经的凤凰，是沈从文魂牵梦绕的宁静边城。河两岸的吊脚楼静静伫立，人们三三两两坐在树下。然而近些年，过度的
开发与商业化使得游客变得越来越多，人声鼎沸，熙熙攘攘间流转的是金钱、利益与算计。人们开始为利而来，为益而往，为票价争吵不休，为交易尔虞我诈，小城再不复当年纯朴模样。过度开发的九寨沟，一日接待数万游客的故宫，难道真的得到应有的保护了吗？反观这个宁静的古村落，谁又能保证，这个村庄不会因为开发变成下一个凤凰？
筱敏曾在《捕蝶者》中追问：“什么是真正的美丽？是被做成标本名扬天下，还是默默损耗掉美丽终老山林？”其实，不用太多刻意为之的保护，顺其自然未尝不是一种保护手段。顺其自然，保护的是一种原生态。颓态的建筑上记录的是岁月的变迁和沧桑，为何还要去做那重绘重彩，翻旧为新的画蛇添足之举？顺其自然保护的是看不见的人文情怀。就让这些在村落中世代生活的人们，守住那一壶酽茶，在香气氤氲中慢节奏地生活，花开花落，远离喧嚣，一世安然，岁月静好。
那些古老的建筑在村落中静静伫立，远离现代社会的物欲横流、灯红酒绿。没有外部的干扰，或许才是让它长久留存本来面目的最好方法。顺其自然吧，让这份宁静祥和永存，让它从古至今，都保留它原本最初的模样。
6号文
有多少古村可以重来
一面是“不足为外人道”的迂回保守，一面是猎奇心态驱使的迫切探询。两方对古村开发与否的热烈讨论，杂烩了各种利益冲突。
在我看来，适度的开发保护是宣传古村历史生命与延续古村清幽氛围的上佳选择。 自古文章憎命达，大好河山亦如此。过度的宣传与开发有时招致的除了唾手可得的名利，还有对古村落古建筑文化生命力的消费。余秋雨在《文化苦旅》一书中曾抒发了（对）文人的鼓吹消解山水意境的悲叹。自徐志摩的《庐山矿工歌》就宣告了庐山在中国文化栖息地位的衰落。诚然，开发可给古村注入经济活力，换回了人们的交口称赞与流连忘返。但是，试问当你在凤凰古城的电梯上仰视着电梯内黑压压的后脑勺时，你还会生出一丝留恋吗？答案显而易见。因此，过度开发带来的利益不过是如梦似幻的镜中花与水中月罢了。仅有开发之意，毫无保护之心，（这）无疑可以回答“有多少古村可以重来”的沉重叩问了。如果千百年前的祖先看见当今世人为了区区利益去争去抢，争得灰头土脸，抢得丑态百出，不知作何感想啊？
与之相反的做法——不改造，不保护，不添加任何人为的痕迹，则是对古建筑保护的惰性思维。古建筑是历史的见证，一砖一瓦都浸润着祖先的智慧。而我们明明知道脆弱的屋梁承载不起时间的威压；斑驳的青砖抵挡不住和风细雨的侵蚀；“吱呀”作响的木板门熬不过狂风暴雪的敲击，仍美其名曰“让古村落、古建筑经受时间的打磨”而不干预。这与亲自将莫高窟的佛像涂上白漆，并点头哈腰地将名贵字来拱手相送的王圆箓相比，不是“五十步笑百步”吗？反观当今社会，我们还在为韩国抢先为“暖炕”申遗大动肝火、口诛笔伐之时，有没有花一点精力关注到西安近千座古塔仍孤零零地在黄沙漫天的荒漠等待着可能是今生最后一次的注视呢？
物极必反，古村落的“改头换面”与沉寂消亡都不是我们愿意看到的。因此，我们应积极探索延续古村生命并保留其文化价值的开发方法。不停留在大刀阔斧的重建阶段，让古村落、古建筑回归到承载历史的意义上。
惟其如此，我们就不会发出“有多少古村可以重来“的沉痛叩问了吧！
篇三:《2015-2016学年河北省唐山市高一上学期期末考试语文试题 word版》
试卷类型：A
唐山市2015—2016学年度高一年级第一学期期末考试
语文试卷
第Ⅰ卷（共39分）
一、（21分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字，字音和字形全部正确的一组是（ ）
A. 漫溯(sù) 瞋(chēng)目 着(zhuò)陆 桀傲(ào)锋利 ．．．．
B．浸渍(zé) 噩(è)梦 媛(yuàn)女 绿草如荫(yīn) ．．．．
C．敛裾(jù) 弄(lóng)堂 肆(yì)业 方枘(ruì)圆凿 ．．．．
D．勖勉 (xù) 茎(jīng)须 婆娑(suō) 流觞(shāng)曲水 ．．．．
2.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （ ）
①屠呦呦和她的团队，在药学领域 ，终于创制出新型抗疟药——青蒿素。屠呦呦也因此获得2015年诺贝尔生理医学奖。
②为完成C919大飞机的雷电防护实验，段泽民把自己关在实验室里， ，废寝忘食，几乎牺牲了所有节假日的时间。
③为了提高学生的成绩，张老师帮弱科生制定学习计划，耐心做好思想工作，定期进行家访，可谓 。
A. 苦心孤诣 殚精竭虑 煞费苦心 B．苦心孤诣 煞费苦心 殚精竭虑
C．殚精竭虑 苦心孤诣 煞费苦心 D. 殚精竭虑 煞费苦心 苦心孤诣
3.下列句子中没有语病的一句是 （ ）
A．低碳生活馆馆是唐山世园会主场馆之一，包括低碳生活展示馆、雨水收集区、太阳能与风力发电体验区、竹林剧场四部分组成。
B．开展创业教育不是简单地帮助学生开办公司，而是培养首创精神、创新能力、独立意识、创业能力以及创造性地解决问题。
C．11月28日晚，乐亭姑娘王曼芝在第三关“家乡美”中，演唱了乐亭大鼓《春之韵》，征服了评委，获得了“星光大道”总冠军。
D．国家制定《京津冀区域环境污染防治条例》，目的是便于有利打击违法排污行为，是积极推进京津冀协同发展的重要法规。
4.填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ） 孔夫子为什么喜欢颜回？只要看看他是如何称赞颜回的，也就可知一个大
概。 。 ， ， 。 。 。颜回真可谓是“好好学习，天天向上”的典范了，有教无类的孔夫子当然不会不喜欢。
①孔子曾说：“我只看到他前进，从未看到止步”
②在孔夫子的弟子中，颜回大概是家庭比较贫困的一个
③别人不能忍受这种贫苦，颜回却是自得其乐
④就是这样一个出身贫困的孩子，学习却是相当刻苦
⑤一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里
⑥对此，孔夫子就赞不绝口，连声说“贤哉回也”
A．⑤②③⑥①④ B．⑤②⑥③④① C．②③⑤⑥①④D．②⑤③⑥④①
5.下列各组句子中，加点词的活用现象不相同的一组是（ ）
A．使使以闻大王 （《荆轲刺秦王》） 泣孤舟之嫠妇（《赤壁赋》） ．．
B．常以身翼蔽沛公（《鸿门宴》） 顺流而东也（《赤壁赋》） ．．
C. 顷之未发，太子迟之（《荆轲刺秦王》） 齐彭殇为妄作（《兰亭集序》） ．．
D．火尚足以明也 （《游褒禅山记》） 素善留侯张良（《鸿门宴》） ．．
6.下列各组句子文言句式不同类的一组（ ）
A．燕国见陵之耻除矣（《荆轲刺秦王》） 若属皆且为所虏（《鸿门宴》）
B．此臣日夜切齿拊心也（《荆轲刺秦王》） 如今人方为刀俎（《鸿门宴》）
C．况吾与子渔樵于江渚之上（《赤壁赋》） 当其欣于所遇（《兰亭集序》）
D．大王来何操（《鸿门宴》） 何意致不厚 （《孔雀东南飞》）
7.下列文化常识表述错误的一项是（ ）
A.《孔雀东南飞》中，“奄奄黄昏后”中的“黄昏”，不是傍晚，而是古代十二时辰之一的“戌时”，相当于现在的19-21时。
B.古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。{古村岁月}.
C.禊，古代的一种祭礼。禊事，古代一种风俗，三国魏以后以三月三日为修禊日，人们这一天到水边洗涤，嬉游，以祈福消灾。
D.“风骚”中的“风”指《诗经》中的“国风”，“骚”指屈原的作品《楚辞》中的《离骚》篇。后来，“风骚”并称，泛指文学。
二、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成8～10题。
古代村镇要多方位协同保护
古村古镇是一个综合的多维空间概念，它既是一个传统的居住空间概念，也是一个文化载体和文化空间的概念，还是一个经济生产复合体的概念。近年来，来自各个领域的专家学者以及社会大众，纷纷把目光投向古村古镇，从各自的学科领域或兴趣爱好出发，关心或致力于古村古镇保护，但是，各个部门各自为政，各领域专家各执己见，各利益方诉求不同，导致古村古镇的保护信息不对称，要么重复投入，要么无人问津，要么建设性破坏，要么开发利用过度。
中国古村古镇的地域分布差异大，文化内涵不尽相同，保护与传承价值不等，这就要求古村古镇保护必须采取多种形式和途径。古村古镇的保护可以根据其规模大小和相关政策要求，选用整体性保护、重点区域保护、历史街区保护、重点文物建筑和设施保护等；也可以根据其呈现的环境，选择活态博物馆保护、静态博物馆保护、虚拟博物馆保护等；还可以根据其呈现的方式，选择实体环境保护、文字记录保护、数字化保护、空间技术实时监测保护等等。数字虚拟博物馆保护和空间技术实时监测保护是信息化时代和互联网 时代古村古镇保护技术的快速发展方向。
保护与发展的矛盾是长期困扰古村古镇永续发展的现实问题。所有专家学者、政府管理者和参与企业，必须高度认识古村古镇保护的重要价值，保护是可持续发展的前提，没有有效的协同保护就不可能有古村古镇资源的永续利用和可持续发展。古村古镇的保护不是对文物建筑简单的静态保护，而且是包含原住民生活在内的相对活化的协同保护。古村古镇的活化不应局限于旅游和商业行为。古村古镇文化资源的多方位永续利用是古村古镇可持续发展的重要前提和保障。
古村古镇协同保护的核心是保护乡土文化的原真性及其文化景观基因。保护古村古镇的原真性就是要保护传统村镇有代表性的物质和非物质文化遗产，特别是聚落的整体格局、街
巷风貌、民居风格、特殊民俗及原生环境等。保护古村古镇的景观基因就是要保护和挖掘各个古村古镇所独有的历史文脉和乡土记忆。
古村古镇保护与发展的目标是打造历史与现实辉映且充满乡风乡情的人居环境。这种人居环境始终贯穿着中国古人关于天人合一的人居环境思想，这种立足于人与自然和谐共生的人居环境思想，不仅为中国传统人居环境的建造提供了理论基础，而且为中国未来充满人性关怀与和谐理想的人居环境的建设指明了方向。
总而言之，对古村古镇的协同保护就是对中华本土文化原生地、承载地和传承地多方位综合保护。古村古镇协同保护工程就是中国重大的本土文化保护工程。这种涉及多学科多领域的乡土文化保护，必须依靠多学科多领域的力量，齐心协力，合作共赢，协同创新，共同推进中国古村古镇的有效保护和科学发展。
8.下列各项，不能体现原文谈到的古村古镇概念一项是（ ）
A．周庄是中国第一水乡重镇，虽历经沧桑，却仍保存着原来的建筑风貌，全镇60%以上的民居仍为明清建筑，这些民居至今仍有后人居住。
B．安徽歙县的鱼梁古镇是因经济、水路交通等因素兴起而发展的，鱼梁坝和水运码头等景观反映了依托江河发展商业性聚落的历史风貌痕迹。
C．西津渡是镇江的“文脉”所在。李白、苏轼都在此留下过著名诗篇。除此之外，它的文化底蕴还蕴含在它的津渡文化、宗教文化和民居文化中。
D．朱仙镇是我国古代四大古镇之一，它地处黄淮平原，距开封市15公里。下辖15个行政村，镇域面积74平方公里，镇区面积3.8平方公里。
9.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）
A．因为中国的古村古镇在地域分布等方面存在差异，所以对古村古镇的保护和空间技术必须采取多种形式和途径。
B．在信息化时代和互联网 时代，古村古镇保护技术应朝着数字虚拟博物馆保护和空间技术实时监测保护方向发展。
C．古村古镇的保护是其可持续发展的前提。可是长期以来，保护与发展是困扰古村古镇永续发展的现实矛盾。
D.飞机的噪音在30-40分贝时，能给人提供较为安静的环境，但目前客机的噪音都高达90分贝，从而引起人们的种种不适。
10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．当前，保护古村古镇存在信息不对称的情况，表现在建设性破坏、开发利用过度等方面。可见，当前的古镇保护措施弊大于利。
B．保护和挖掘各个古村古镇所特有的的历史文脉和乡土记忆，保护其有代表性的物质和非物质文化遗产，是保护古村古镇的重中之重。
C．打造历史和现实辉映且充满乡风乡情的人居环境，就是让乡土文化的原真性及文化景观基因与现代社会融合，人与自然和谐共生。
D．中国古村古镇的有效保护和科学发展，需要依靠多学科多领域的力量对古村古镇做到协同保护，实现永续利用及可持续发展。
三、文言文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成11～13题。
王居正，字刚中，扬州人。少嗜学，工文辞。入太学，时习《新经》、《字说》者，主司辄置高选，居正语人曰：“穷达自有时，心之是非，可改邪?”遂流落十余年。大名、镇江两．
帅交辟，亦不就。 ．
范宗尹荐于朝，召至，谓宗尹曰：“时危如此，公不极所学，拔百姓涂炭中，尚谁待?”宗尹愧谢。入对，高宗嘉之，谕宗尹曰：“如王居正人才，岁月间得一人亦幸矣。”除太常博
士，迁礼部员外郎。
居正素与秦桧善，桧为执政，与居正论天下事甚锐，既相，所言皆不酬。居正疾其诡，．
见帝言曰：“秦桧尝语臣：‘中国人惟当着衣啖饭，共图中兴。’臣心服其言。又自谓‘使桧为相数月，必耸动天下。’今为相施设止是，愿陛下以臣所闻问桧。”桧衔之，出居正知婺州。
州贡罗，旧制岁万匹，崇宁后增五倍，建炎中减为二万。至是，主计者请复崇宁之数，{古村岁月}.
①居正力言于朝，户部督趣愈峻，居正置檄不行，语其属曰：“吾愿身坐，不以累诸君。”复．
手疏“五不可”以闻。诏如建炎中数。漕司市御炭，须胡桃文、鹁鸽色者，居正曰：“民以炭自业者，率居山谷，安知所谓胡桃文、鹁鸽色耶?”入朝以闻，诏止之。召为太常少卿，迁起居舍人兼权中书舍人、史馆修撰。
出知饶州，寻改吉州。侍御史谢祖信劾居正凶暴诡诈倾陷大臣罢官屏居括苍三载其弟居修入对帝曰卿兄今安在行大用矣侍御史萧振论守令贤否，帝举居正守婺免贡罗、御炭事，曰：“守臣爱百姓皆如此，朕复何忧。” （节选自《宋史·王居正传》）
注：①趣：通“促”。
11.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．穷达自有时，心之是非，可改邪 穷：贫困 ．
B．大名、镇江两帅交辟，亦不就 就：赴任 ．
C．既相，所言皆不酬 酬：实现 ．
D．吾愿身坐，不以累诸君 坐：获罪 ．{古村岁月}.
12.下列各句中，断句正确的一项是 （ ）
A．侍御史谢祖信劾居正凶暴诡诈/倾陷大臣/罢官/屏居括苍三载/其弟居修入/对帝曰/卿兄今安在/行大用矣/{古村岁月}.
B．侍御史谢祖信劾居正/凶暴诡诈倾陷/大臣罢官/屏居括苍三载/其弟居修入对/帝曰/卿
兄今安在/行大用矣/
C．侍御史谢祖信劾居正凶暴诡诈/倾陷大臣/罢官/屏居括苍三载/其弟居修入对/帝曰/卿
兄今安在/行大用矣/
D．侍御史谢祖信劾居正/凶暴诡诈倾陷/大臣罢官/屏居括苍三载/其弟居修入/对帝曰/卿
兄今安在/行大用矣/
13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．王居正为人有原则。他入太学学习时，学习《新经》《字说》的人往往得到重用。王居正不愿追随时俗，以致流落十余年。
B．王居正是非分明。他曾与秦桧是好友，但秦桧拜相后，没有按照自己说的去做，王居
正在皇帝面前批评他祸国殃民。
C．王居正才能出众。初次被皇帝召见，便得到皇帝的赏识。虽遭秦桧陷害及谢祖信弹劾，{古村岁月}.
但皇帝对他的评价依然很高。
D．王居正敢于为民请命。担任婺州太守时，面对朝廷增加贡品丝罗，他到朝中大力游说，
为百姓争取，终于说动了皇帝。
译文：
(2) 民以炭自业者，率居山谷，安知所谓胡桃文、鹁鸽色耶?（5分）
译文： 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。（8分）
宝应舟中月夜
清代·厉鹗
芦根渺渺望无涯，雁落圆沙几点排？
明月堕烟霜落水，行人今夜宿清淮。
15.诗的前两句勾勒出一幅怎样的画面？请简要分析。（4分）
答：
16.诗的后两句表达出诗人怎样的情感？请简要概括。（4分）
答：{古村岁月}.
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《诗经·氓》中写女子早起晚睡，每天辛勤劳作的诗句是：“ ， 。”
（2）屈原的《离骚》中诗人用为正道而死，是圣人嘉许的美德，来勉励自己，绝不放弃理想的句子是：“ ， 。”
（3）苏轼的《赤壁赋》中“ ， ”两句表达了从变的角度看，天地万物一刻也没有停止变化的认识。
五、文学类文本阅读（20分） 阅读下面的文字，完成18～21题。
爷爷的金色田野 杨汉立
①爷爷坐在田头，一支喇叭筒在唇间“吧嗒”一声，芬芳烟草味道自唇边漫过田野，漫过整个季节。水稻早已闻惯了这种香气，田野早已闻惯了这种香气，村庄也是如此。自春天播种开始，爷爷就天天穿行在村庄之中、田野之中和水稻之中，爷爷像村庄和田野的孩子，水稻像爷爷的孩子。
②用力一吸，爷爷觉得田野好香、村庄好香。这种香味是稻子邀约泥土的香味，和着老木屋的香味和饭菜的香味。爷爷看到了一些香气的河流，那桂花流出一些河流，那稻子流出一些河流，小溪、青山、草木、饭菜都流出一些河流。这些河流流过田野、流到云端。爷爷觉得这乡村的香气，滋养着他的生命，成为了他的灵魂，他注定离不开这个村寨，因为他离不开这种气味。
③在爷爷慈祥的目光中，水稻腼腆地低下头，笨拙却温柔地轻轻摆动身子，把柔情悄悄地变成一股浪，淹没爷爷，淹没田野，淹没村庄；鸟群飞过上空，把一些弧线交给天空和田
篇四:《东山岛古村落东沈村三》
东山岛古村落----东沈
编繤目录
一、 东沈村概况
二、东沈村历史沿革
三、东沈村基础设施
四、东沈村经济状况
五、姓氏源流
<一> 沈氏源流
<二>沈氏族人变迁
<三>唐氏源流（代考）
<四 唐姓族人变迁（代考）
六、 东沈村主要文物古迹
<一>