丁香空结雨中愁


篇一:《丁香空结雨中愁 象征轻弹心间怨》

丁香空结雨中愁 象征轻弹心间怨

摘 要:象征主义作为一个流派和文学思潮,发端于19世纪后期的法国。象征主义的象征不是修辞手法的象征,而特指一种创作方法,使整部作品都充满象征。以《雨巷》为例阐释象征的美学意蕴。

关键词:象征主义 诗歌 雨巷 象征

象征主义理论认为绝对的美是抽象的,不存在于现实世界的,只有“通过陌生化的一系列手段创造一个取自于现象世界又有别于现实世界的本体世界的象征,亦即无形世界的象征。”[1]象征美在暗示、意象,美在音乐性,美在色彩,美在情感,美在寓意的复杂、多义。

象征主义是戴望舒诗歌的本质特征,下面以诗歌《雨巷》为例阐释象征美。

一、象征美在暗示、美在意象

荣格的原型理论认为:“每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在我们祖先的历史中无数次重复的悲欢残余,而且总体上始终循着同样的路径发展。它犹如心理上的一道深掘的河床,生命之流在其中突然奔涌成一条大江。”原始意象,是指在某种抒情传统中长期使用继而产生了固定内涵的模式化意象。 在戴望舒的现代象征诗《雨巷》中,作者用几个原始意象创造了一个幻像世界。这些意象有“油纸伞、雨巷、丁香、颓圮的篱墙”,它们是中国传统文化中常见的意象,充满了中国古典美、朦胧美。

篇二:《丁香空结,愁思不展》

永不飘散的香花,哀婉愁怨的精灵

——文人的丁香情结

段庶勤1

(湖北省英山县第一中学 英山 湖北 438700)

内容摘要: 丁香是中国古典诗歌的传统意象,是美丽、高洁、忧郁的象征。从唐代一直到近代许多文人墨客在诗词中传唱不已,丁香以其形、以其香展示其诗意的魅力。

关键词:丁香 诗词 意象 愁怨{丁香空结雨中愁}.{丁香空结雨中愁}.

丁香,夏季开花,枝顶着花,细小的十字小白花或紫花 ,一簇一簇的,煞是动人。枝条上一柄花蕾,小小的花苞,圆圆的,鼓鼓的,恰似衣襟上的盘花扣,这就是“丁香结”,系住人的愁思而不得脱,因此以其来喻“心结”、“愁结”,惆怅郁结于千千情结之中。在中国古典诗词中,丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。“丁香”与“愁”相结,雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美,在古典诗词中频繁出现。

一、南唐中主李璟《摊破浣溪沙》

手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。

青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。

这是一首伤春词。

下片起始“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”, 道出了“春恨”绵绵的缘由所在。青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信,于是有“丁香空结雨中愁”的叹息。雨中的丁香花蕾空结在枝头,绝望的愁绪浓得剪不断、化不开。

二、李商隐《代赠》{丁香空结雨中愁}.

楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。{丁香空结雨中愁}.

这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。 三四两句因物起兴、睹物思人,芭蕉顶部长出的新叶还未舒展开来,丁香的花蕾仍然含苞待放。它们在清冷的春风里,就像各怀心事一样,愁眉不展。丁香结(花蕾)是愁思的传统意象,用丁香花蕾含苞未放的模样比喻人的愁心不展是古人习惯的用法,这里用芭蕉未展的新叶、丁香未开的花蕾,暗喻女子愁肠百结的心情。

李商隐的诗词通常写得晦涩难懂,诗中虽不乏精警之句,但通篇晓畅易读者较为罕见,而这首诗却清新可人,是难得的佳作。

三、贺铸与丁香

贺铸,字方回, 博学强记,能诗文,尤长于词。 1 段庶勤 (1972年—),男,湖北省英山县人,湖北省英山县第一中学语文教师,中学一级教师,本科学历,研究方向:高中语文

《青玉案·凌波不过横塘路》结尾叠写三句闲愁:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”新奇有趣, 让人叫绝!就是这个贺铸,爱恋过一个女子,两人感情很深。他与她分别了一段时间,那个女子孤苦无依,思之甚切,作《寄贺方回》诗表达闺中心绪:

独倚危栏泪满襟,小园春色懒追寻。

深恩纵似丁香结,难展芭蕉一寸心。

贺方收到情人的诗,回寄《石州引》词:“薄雨收寒,斜照弄晴,春意空阔。长亭柳色才黄,远客一枝先折。烟横水际,映带几点归鸿,东风销尽龙沙雪。还记出关来,恰而今时节。将发。画楼芳酒,红泪清歌,顿成轻别。回首经年,杳杳音尘都绝。欲知方寸,共有几许新愁?芭蕉不展丁香结。枉望断天涯,两厌厌风月。”两人诗歌唱和,聊寄愁思郁结的离愁别绪。丁香结,实乃丁香的花蕾。古代文人墨客常以丁香含苞不放,比喻愁思郁结,用来表现夫妻或情人之间的离情别绪没有尽头。{丁香空结雨中愁}.

四、戴望舒与丁香姑娘

在寂寥的“雨巷”中,“雨巷诗人”承载着寂寞徘徊, 承载着无奈的叹惋,承载着岁月的回忆, 承载着历史文化的眺望。“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”两句诗融合在《雨巷》中,这恰恰是戴望舒诗艺的高明之处。在中国文人的意象中,丁香素来是“惆怅、哀愁、忧郁、寂寞”的象征,该诗作中,诗人把丁香的“惆怅、哀愁、忧郁、寂寞”象征意义移植到了“姑娘”(姑娘指诗人的人生社会理想与追求)身上,也就是把要追求的人生社会理想象征性地比喻成“结着愁怨的飘着丁香味的姑娘”。这种构思与创新是多么别出心裁啊!诗中的“姑娘”,我们可以认为是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘,但我们更可以结合诗歌的创作时代与背景,更深层次地把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求,对未来所抱有的憧憬。

五、其他“丁香”诗词

1、江头四咏·丁香(唐)杜甫

丁香体柔弱,乱结枝犹坠。细叶带浮毛,疏花披素艳。

深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。

2、丁香七绝(唐)陆龟蒙{丁香空结雨中愁}.

悠悠江上无人问,十年云外醉中身。

殷勤解却丁香结,纵放枝头散诞春。

3、赋得池上双丁香树(唐) 钱起

得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。

黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。

4、《摊破浣溪沙》 李清照

揉破黄金万点轻,剪成碧玉叶层层。风度精神如彦辅,太鲜明。

梅蕊重重何俗甚,丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦,却无情。

5、点绛唇·素香丁香(南宋)王十朋

落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。

无意争先,梅蕊休相妒。含春雨,结愁千绪。似忆江南主。

6、丁香花(明)许邦才

苏小西陵踏月回,香车白马引郎来。

当年剩绾同心结,此日春风为剪开。

7、丁香(清)刘大櫆

君不见,此花含吐如瓶瓴,欲开不开殊有情;

一夜东风起萍末,纷纷霰雪铺檐楹。

8、点绛唇 (近代)王国维

屏却相思,近来知道都无益。不成抛掷,梦里终相觅。

醒后楼台,与梦俱明灭。西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。

以上诗词都通过对丁香独特形象的细腻描写,反映了人们在离愁别绪的重重困扰下,暗结于心头不招即来却挥之不去的深深痛苦和幽怨。

清代乐钧《探春·宋云墅仪曹座上咏白丁香花》词上阕:“雪碎犹凝,云团欲散,瑶窗琼树低身单。柔是香心,弱为情骨,春梦惺忪无那。莺燕丁宁久,莫轻启,葳蕤金锁。可怜百结芳愁,东风随意猜破。”虽然以雪云和琼瑶,来比喻丁香花的高洁素雅,但在词人的心目中,丁香花依然是柔弱与愁怨的化身。可能这就是丁香留给古代文人的固有形象,是丁香在旧时代难以摆脱的宿命吧。

当代学者姜书阁《咏丁香》诗:“容颜淡雅细如丁,万簇千丛共此生。却喜春来均雨露,薰风暗度晚香清。”则反映了人们对丁香认识上的观念变迁,使其走出了一千多年来愁怨形象的阴影,恢复了清香雅洁的本真面目,有着鲜明的时代特色。

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