【篇一】对比手法对比手法
对比手法
1. 有人为民请命，鞠躬尽瘁；有人追逐名利，勾心斗角。有人信奉“人为财死，鸟为食亡”，有人恪守“毫不利己，专门利人”。有人选择平庸，有人拒绝平凡。美与丑，善与恶，全在一念间。遗臭万年还是流芳百世，轰轰烈烈还是平平淡淡，皆系于一瞬。
2. 有所拒绝，才能有所追求。拒绝时髦，是为了追求个性的张扬；拒绝热闹，是为了追求宁静的生活；拒绝诱惑，是为了追求道德的完善；拒绝随波逐流，是为了追求独立的人格个性；拒绝同流合污，是为了追求高风亮节的品质......我们拒绝卑躬屈膝、阿谀奉承的奴性，拒绝臣服邪恶、明哲保身的怯懦，拒绝巧取豪夺、唯利是图的贪婪......拒绝假、丑、恶，追求真、善、美。拒绝的过程，是在放弃、抵制、批判一些东西的同时，选择、坚持、张扬了另一些东西。在这个过程中，我们获得了更多自由的空间，摆脱了身上的许多束缚，从而能够清醒地关照自身，参与社会。应该说，拒绝是生活的一项本领。
3. 面对纷乱的时代，孔子选择积极地入世传道，游说君主，教化人民，老子选择避世自清，以无为对有为。面对混乱的官场，李白高喊着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”骑鹿而去，王安石却吟着“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高峰。”清者自清，洁身自好地奔波。不同的选择，但皆因内心的高洁正直而闪着各自缤纷的光彩。
4. 和蜂鸟相比,啄木鸟的个头就大多了,啄木鸟不但在体型上比蜂鸟占据优势,在养儿育女方面也比蜂鸟得到的益处多
5. 蜂鸟每天不辞辛苦,四处采蜜,也最多只能喂抱2只雏鸟,而啄木鸟只需要在自己的鸟窝前用它那斧锯般的嘴在树木之间桌来桌去,就可以轻而易举的得到食物了.
【篇二】对比手法对比写作手法训练对比写作手法”题型训练
阳光的疤痕
①有乡村生活经历的人，印象最深的莫过于阳光。这阳光是那么真切，离开乡村多年，只要一想起，背上仍残留着一种阳光暴晒留下的辣痛。夏历六七月间是收割稻子的时候，天气特别炎热。天未亮，蝉就在房前屋后喊起热来，不到上午九点，树叶就耷拉下来，叶子皱巴巴的，像被什么揉皱了，如果树会出声，大概会毫不顾忌地喊出痛来。土埕上的石凳已经被太阳捂得发烫，树荫下狗伸出舌头淌汗，湿湿的，仿佛苍苔上拧出的那种。
②从５点多起床干到这时，我早就腰酸腿软，晒了几个钟头的太阳，我的背部仿佛被什么动物的利爪挠过一般，热辣辣地疼。回家吃早饭，我扒拉几口就再也吃不下，只一杯接一杯地灌冷开水，直到肚子发胀，还觉得口干舌燥。我想对父亲讲让自己歇一会儿，但看着他黝黑脸上如小泉潺潺的汗水，我把冒出来的话连同唾沫都咽进肚里，提着镰刀跟在父亲的背后又上田去了。
③九点的阳光将父亲的身影拉得很长，我与父亲的距离只有两三步路，有好几次，我的影子与父亲并肩而行了。但当我回过头，发现父亲的身影黑黝黝的，仿佛一个看不见底的深井，有好几次我的步伐动摇了，我想：也许我再向前几步，我就会重复父亲的命运，踩在父亲的影子上。说实在的，我当时感觉一种深陷的、无法摆脱的恐慌和悲哀。
④父亲没有回头，也许他的眼中只有那波浪起伏的稻谷。他背上的汗水和那个少年的我的脸上的汗水淋漓的流在我多年之后的记忆中。
⑤刚才还是明晃晃的太阳，此时变成一个大得可怕的白炽灯，我再也不敢抬头与之对视。走进稻田，刚弯腰，炎热的阳光早已透过沾在背上的衣服扎进肌肤。起初尖细如麦芒，后来如荆棘上的尖刺，临近中午，阳光如一些细小的针尖，密密麻麻地扎进每一寸呈给太阳的肌肤。背部的温度由热、炎热到灼热渐次升高，直到觉得自己快要燃烧一般。汗水淋漓地流出，后来就没有了，被太阳“蒸”干了，抬头看父亲的背影，背上的衣服泛出一层淡淡的盐渍。多年以后，远离乡村阳光的我很煽情地把自己弯腰俯向庄稼的身影比做一柄“新镰”，把炎热的阳光比做铸炼钢铁的熔炉，把汗水比做淬火的水。其实自从我开始写矫情的诗歌始，乡土和阳光早已变成我手上的一捧展览品。远离乡村的我，没有什么可炫耀的，就炫耀自己经历过的痛苦。我们的乡村当时长的最多的是苦楝树，诗歌在庄稼中是完全没有生长空间的。土生土长的农人。土生土长的庄稼。但没有土生土长的诗歌。
⑥我的腰弯得更低了，这样做的目的，只为减少太阳照射身上的面积，至于这样做会更累的感觉早已麻木了。酸软的手臂和腰肢变得僵硬，特别是臂部的肌肉有点肿胀起来的感觉。但我不敢停下来，怕一停下动作，自己就会被炎热的太阳“压倒”。热原来也有“重量”，久处炎热阳光下的人才会真切体会到。
⑦嘴里已经没有一点唾沫，舌头像板硬的石板，我无力将它推动。
⑧水分被蒸发干了，只剩下干涸的眼神，望向远处密密麻麻的庄稼。 ⑨我的手机械地动着。
⑩没有一丝风，听得到空气在谷穗上热烘烘地作响„„
⑾多年以后，我重读李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，总有异样的体会。农人爱惜米粒，那是爱惜自己的生命。
⑿那一天夜里，我从噩梦中惊醒，背部仿佛失火一般，又热又痛，只好趴在床上，任冷汗从额上、背上淋漓流出。也许是我睡梦中的呻吟声吵醒了母亲，她来到我房间，看情形一下子就明白了，去厨房拿回一点花生油，用手细细地抹在我通红的背上。
⒀几天后，背部结出一大块黑色的疤痕。父亲知道这件事，淡淡地说，这小子，娇嫩了些。我看着父亲黝黑如铁的肤色，觉得有些羞愧，想着有一天自己也如父亲一样变成一块铁，再毒的阳光就不会再伤害到我了。
⒁这段少年时的经历，我记忆甚深。阳光在我身上、心上打下的烙印，会深刻地影响我的一生。阳光制造的疤痕好了，留下的不是伤痛。
1 给加点字注音（2分）
①黝黑（ ）②潺潺（）③盐渍（ ）④干涸（） ．．．．
2“天未亮，蝉就在房前屋后喊起热来，不到上午九点，树叶就耷拉下来，叶子皱巴巴的，像被什么揉皱了，如果树会出声，大概会毫不顾忌地喊出痛来。土埕上的石凳已经被太阳捂得发烫，树荫下狗伸出舌头淌汗，湿湿的，仿佛苍苔上拧出的那种。”此段文字属于哪种描写方法？在文中有何作用？（3分）
3在耕种中，文中作者多处使用了哪种写作手法？，他这样写的目的是什么？谈谈你的理解。（4分）
4怎样理解“我想：也许我再向前几步，我就会重复父亲的命运，踩在父亲的影子上。说实在的，我当时感觉一种深陷的、无法摆脱的恐慌和悲哀。”一段的含义。 （4分）
5从语言表达的角度，赏析“炎热的阳光早已透过沾在背上的衣服扎进肌肤。起初尖细如麦芒，后来如荆棘上的尖刺，临近中午，阳光如一些细小的针尖，密密麻麻地扎进每一寸呈给太阳的肌肤。背部的温度由热、炎热到灼热渐次升高，直到觉得自己快要燃烧一般。”（4分）
6“我看着父亲黝黑如铁的肤色，觉得有些羞愧，想着有一天自己也如父亲一样变成一块铁，再毒的阳光就不会再伤害到我了。”表达了作者怎样的思想感情？（4分）
7孟子说“生于忧患，死于安乐”。通读全文，说说“阳光的疤痕”对“我”有着怎样的深刻影响。(4分)
答案：1 yǒu chán zì hé
2围绕“景物描写。选取夏日典型的景物细致描写，烘托出早晨阳光的威力，为后文写我与父亲在烈日下劳作进行环境渲染。”回答，意思对即可。
3对比。围绕“通过对比，突出了父亲吃苦耐劳坚强的品质，也表现了我在经受锻炼前脆弱，怕吃苦的一面。”回答，意思对即可。
4围绕“作者当时并不适应这种地地道道的农民的生活方式，不愿追随父亲的脚步，去做一个每天在土地里辛勤劳作的农民，他想摆脱这种艰辛的生活，唯恐自己的命运会和父亲一样。因此感到恐慌和悲哀。”回答，意思对即可。 5围绕“运用比喻，形象地写出了一天中不同时段的阳光热度和烙在皮肤上的感觉，真实深刻地反映了劳动的艰辛。”回答，意思对即可。
6围绕“表达了作者对自己的脆弱娇嫩的反省、羞愧 ，表达了要向父亲学习，像他那样磨练自己，学会坚强的心迹。”回答，意思对即可。
7围绕“炎热的阳光像铸炼钢铁的熔炉，汗水是淬火的水，当初艰辛的生活，让我学会热爱劳动，懂得了珍惜劳动成果，懂得了在苦难中磨练自己，才会使自己变得坚强，最终成才。”回答，意思对即可。
【篇三】对比手法怎样在文章中运用对比手法作文训练（三）
怎样在文章中运用对比手法
班别 姓名 学号
一、表现手法解析
1、什么叫对比手法？
答：对比手法，它是写作中常用的一种表现手法，是把对立的两个人物或事物、或者把一个人物或事物前后截然不同的表现放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。
2、对比手法在一篇文章中有什么作用？
答：运用对比手法，可以鲜明地突出被表现的人物或事物的本质特征，还可以有力地表现文章的中心，从而增强了文章的艺术效果和感染力。
二、范文阅读
种一棵树，吃到两种果实
两家相邻，以院墙相隔，墙东栽了一棵石榴，墙西栽了一棵樱桃，春天开花的季节，姹紫嫣红，分外妖娆。
两家经常坐在各自的树下乘凉、吃饭，因为有了两棵树，他们的生活五彩缤纷。
但时间久了，两棵树的枝条开始延伸生长，它们逐渐越过了院墙的界限，石榴的枝条跑向了墙西，而樱桃的枝条呢，也无声无息地伸进了东邻。
又到了开花时，东家开始给石榴打药了，因为石榴树上生了许多的虫子。他给自己的石榴打完药，仔细观察，竟然发现樱桃越过的枝条上也有害虫。他想了想觉得这可能是因自己的石榴引起的。于是，他重新配了药，沿着越过的枝条将药打在樱桃枝上。过了几天，他再次观察时，发现所有的害虫消失得无影无踪，他感觉很快乐。
一场大风雨，残花遍地，西家心疼地看着自己的樱桃，他动手给樱桃破损的部分进行捆绑。才捆完，竟然发现越过院墙的石榴也是体无完肤，他忽地想起来了，东家的主人可能出差了，要是几天后回来，石榴也许就会错过了花期。他没有再多想，动手将石榴残破的枝条修理好。
几天后，两棵树又是生机盎然。
到樱桃成熟的季节了，东家孩子看上了蔓延过来的樱桃，他哭着要吃。西家的主人听见了，对东家说，没关系的，拣大的给孩子摘一些吧。东家的主人觉得过意不去，石榴开了口，便将自家的石榴摘下许多，送给了西家。
两家人和谐相处，种了一棵树，却能吃到两种果实，两家人感到分外高兴。 过了几个月，换了新邻居，原来的两家搬走了。先是东家觉得西家的树枝碍事，便拿剪刀剪了个精光，接下来，西家觉得东家在找自己的事，便索性趁他家没人时，打落了正在盛开的花。
樱桃成熟的季节来了又去了，石榴开口的时节到了又过了，两家的树枝上始终光秃秃的，只有几枚残叶在秋风中叙说着凄凉。
生命本是一棵华美的树。如果我们想使自己的生命同时拥有两种果实，那么，你就该允许别人的枝条伸到自己的世界里，同时，你也要学会将自己的成果奉送到别人的面前。
1
▲▲细心阅读，试根据下列问题，赏析文章的好处。
1、这篇文章采用什么样的结构形式？试举例说明。对比手法
答：
2、试简要说说文章的中心思想。
答：
3、文章运用了对比手法，请你写出对比的内容。
答：
4、试简要说说本文所运用的对比手法有什么作用？
答：
三、学以致用——怎样运用对比手法来构思一篇文章？
（一）作文训练题目 我的母亲
（二）构思的过程和内容
1、确立中心。你打算通过写母亲哪些事情，来表现你母亲什么样的形象和抒发你什么样的感情？请将你的打算简要写在下面。
2、运用对比手法。
（1）第一种对比形式：你的母亲和别人的母亲对比。你打算写什么内容，请你简要写写你的想法。
（2）第二种对比形式：你母亲现在和以前的不同形成对比。你打算写什么内容，请你简要写写你的想法。 ▲▲注意：当然，一篇文章中也不是两种对比形式都要用上，采用哪种形式，重要是看表现文章中心的需要。
（三）训练总结：通过这次作文训练，你收获到了什么？
2
【篇四】对比手法《孔乙己》的对比手法浅议《孔乙己》的对比手法
【摘要】《孔乙己》是初中教材中一篇经久不衰的课文，它独特
的艺术魅力来自于文中对比手法的巧妙运用，全方位，多角度的交
叉对比，是小说艺术技巧的亮点所在，本文力图就文中对比手法的
妙处略作分析。
【关键词】对比手法； 艺术技巧； 妙处
《孔乙己》是鲁迅先生在“五四”时期的警世之作，是一篇讨伐
封建科举制度的战斗檄文。在艺术构思上巧妙的运用对比手法，显
现出独特的艺术魅力，使小说具有强烈的艺术震撼力。现就文中对
比手法的妙处略作分析：
1 身份的对比
小说一开始就对两种不同身份的顾客——“穿长衫的”与“短衣
帮”进行对比描写：阔绰的长衫主顾“踱进店面隔壁的房子里，要
酒要菜，慢慢地坐喝”。做工的短衣帮则“花四文铜钱，买一碗酒”，
“靠柜外站着，热热的喝了休息”。作者形容长衫客走路的样子用
了一个“踱”字，突出了他们迈四方步、摆阔架子的姿态，活现了
有钱有闲阶级的人们那种懒散、阔绰、傲慢而悠然自得的神态。“坐
喝”之前又加上个状语“慢慢地”，更表现出他们尽情享乐、悠闲
自得的神态。短衣帮则完全不同，他们既无钱又无闲，他们需要的
是解乏提神，“热热的喝了休息”，这既是写动作的方式，又是写动
作的目的。这一“里”一“外”；一“长”一“短”；一“坐”一“站”，
构成了鲜明的对比。含蓄地揭示了顾客的贫富悬殊，阶级对立，也
为孔乙己这个“站着喝酒而穿长衫的”尴尬身份设置了复杂的人际
关系——既不能“踱”进长衫主顾群里，也 “站”不到短衣帮的
队列中。
2 人际关系的对比
小说在描写人与人之间的关系时，也运用了对比手法，孔乙己是
“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，游离于所有人群，是个可有可
无的多余人，是人们饭饱酒足后的笑料，不仅“掌柜的”和“穿长
衫的”可以取笑他，与孔乙己同是被剥削受压迫的“短衣帮”也取
笑他，连“我”这个地位极端低下的“小伙计”也可以参与逗笑、
取乐。他给人带来快乐但又没有人真的在意这份快乐：“孔乙己是
这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”特别是当孔乙
己被丁举人打折腿后，竟没有一个人去指责打人者的冷酷凶残，却
反过来说是他 “发昏”。当孔乙己最后用手“走”到咸亨酒店喝酒
时，掌柜的仍只记得“孔乙己还欠十九个钱”的债务，还不忘取笑。
“大约孔乙己的确死了”，没有人见过，也没有人谈起，孔乙己已
被人们遗忘了。这是一个多么冷酷的社会！人与人之间又是多么冷
漠！这正是鲁迅所要针砭的病态社会的毒瘤。作者对病态社会异化
了的人们对不幸者无动于衷的凉薄进行了解剖，也批判了麻醉人们
的封建文化和封建意识。
3 悲喜的对比
在文中，作者多次写到哄笑。短衣帮的笑，掌柜的笑，小孩的笑。
孔乙己在哄笑声中出场，又在哄笑声中死去。孔乙己的存在仅仅是
起到使“店内外充满快活的空气”的作用。“笑声”贯穿着全篇，
这阵阵笑声跟孔乙己的不幸遭遇形成了强烈的对比。
孔乙己之所以被人记得，只因为他是人们单调、无聊生活的一个
笑料，因为“只有孔乙己到店，才可以笑几声”，他是所有人取笑
的对象，人们能够从中得到一点“笑”的满足。所以“笑”的本身
含有孔乙己的深刻的寂寞和悲哀，反映了他在鲁镇的微不足道的地
位和人们对他的侮蔑，也暗示了他悲剧性的一生。对比手法
“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑”，笑什么？笑他穿
长衫而又站着喝酒，笑他“脸上又添上新伤疤了”，一个“又”字，
一个“新”字，说明孔乙己因偷窃而挨打受伤已不是新鲜事，也不
止一次。人们对于孔乙己的处境不是同情而是取笑，这样的取笑是
建立在孔乙己的痛苦之上的。人们不单取笑孔乙己脸上的新伤疤，
还直戳到他内心的隐痛“连半个秀才也捞不到”。 当孔乙己两腿盘
坐在一个用绳子挂在肩上的蒲包上“走”来时，掌柜的对身心俱毁、
濒临绝境的孔乙己，不是表示同情，而是不忘“你还欠十九个钱
呢！”，不忘取笑他“又偷了东西了！”。这就更深刻地表现出社会的
悲凉，人们的凉薄。
4 脸色的对比
作者对孔乙己前后的肖像做粗略的勾勒。刚出场时孔乙己是：“青
白脸色。 这“青白脸色”，再配合他那件“又脏又破”的长衫，不
仅形象地揭示了孔乙己的社会地位，而且为进一步刻画孔乙己这个
人物的性格特征作了铺垫。
当有人拿出了真凭实据来揭发孔乙己偷了书的时候：“孔乙己便涨
红了脸”。竭力争辩，企图维护自己“读书人”的面子。这一方面
揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙
己内心的羞愧，表明他不是惯偷，而只是不得已偶尔为之。
而当人们嘲讽他“怎么连半个秀才也捞不到”时，他“立刻”“笼
上了一层灰色”。 这刹那间的神情变化，深刻地反映了他内心的隐
痛：没有进学是他最大的心病、最大的耻辱、最大的痛苦。这件事
可实在使他伤心、使他羞愧，他连辩白的勇气和理由都没有了。显
示了他深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐
不堪的习性。
孔乙己最后一次来到店里是“脸上黑而瘦”， 加上用手“走”来，
可想而知他是在受尽了折磨之后死里逃生，苟延残喘的。当掌柜取
笑他时，孔乙己只是低声应答掌柜的讪笑，露出“恳求”的眼色，
与先前受人嘲笑时“便涨红了脸”，竭力争辩的神态完全不同，显
现出他横遭摧残后那种畏缩、害怕、绝望无告的心境。
孔乙己的“脸色”由“青白”而“红”，再到“灰”而“黑瘦”， 这
一系列前后的对比，表明孔乙己生活走向极端贫困，精神极端颓唐，
既麻木不仁，自欺欺人，又迂腐不堪，可笑可怜。由此可见，他的
肉体和精神，都已处于死亡边缘，这为下文对孔乙己悲惨结局的推
断埋下了伏笔。作者通过对人物神态变化的描写，形象地刻画了孔
乙己迂腐而又麻木的性格特征。对比手法
5 动作的对比
孔乙己刚出场时是：“温两碗酒，要一碟茴香豆”，接着“便排出
九文大钱”。这时的孔乙己口袋里有几个酒钱，面对酒客的取笑，
表面上现出不予理会、满不在乎的样子，而以“排出九文大钱”，
要酒要菜来表示自己根本不把对方放在眼里。这个“排”字，写出
了这时的孔乙己得意的神气。写的既是动作，也是神态。当孔乙己
把九文钱一个一个地排在柜台上的时候，可以想见他的心里和脸上
一定是十分得意的。
孔乙己最后一次来到店里是：“从破衣袋了摸出四文大钱”。 “摸”
字描写出孔乙己拿酒钱时的小心深取的情状。他这时腿已断，比以
前更加穷困，口袋里仅有这么点钱，所以他取出时慢而小心，口袋对比手法
大，钱少，要摸索一番才能取出。以前“排”出九文大钱的神气劲
儿完全没有了。从“排”到“摸”，同是拿钱买酒的动作，但处境
已变，动作也就不同，可见作者炼字的功夫与匠心，
趾高气扬的长衫主顾、势利的掌柜、恣意取笑的短衣帮、凶残的
丁举人。人物群的每一类个体都与孔乙己有鲜明的对比点，其中长
衫主顾的趾高气扬与孔乙己的猥琐困窘、掌柜的势利与孔乙己的仗
义、丁举人的凶残与孔乙己的善良。对应孔乙己的每一个对比点既
【篇五】对比手法运用对比手法的作文运用对比手法的作文
运用对比手法的作文（一）
那是一个星期六的下午，我到利华商场买东西，顺便路过菜市场买 点芹菜。我正挑选着，就听有人说：“同志，你交税了吗？我回头一瞧， 原来是一位做>税务工作的阿姨。她脸上带着笑意，正和一个卖蘑菇的小贩说话。只见那个小贩嘴里叼着烟，不时地吐着烟圈，好像税务员跟别人说话似的。 那位税务员又耐心地说了声：“同志，请你交税。”这回，那个小贩可烦了：“交什么税，我早交过了。”说着，他坐在板凳上，翘起二郎腿。税务员阿姨还是那么耐心：“你说早交了，帐单上怎么没有，要不要去税务所核实一下？”
小贩一听这话，不再悠闲地吸烟了。他往左右看了看，然后从蘑菇堆里挑出两袋鲜蘑菇，直往税务员手里塞，嘻皮笑脸地说：“小意思，小意思！请笑纳。”税务员阿姨没有接，反而严肃地对小贩说：“我是收税的，不是收礼的。”小贩蔫了，乖乖地交了税。
税务员阿姨走后，人们议论起来，有的说：“这个税务员真负责。”还有的说：“所有的税务员要都像这个税务员就好了。”
我买了菜，来到利华商场门前。门前围着许多人，原来一个卖菜的小贩又在和那位阿姨纠缠。咦！不对劲，卖菜的小贩怎么管她叫姐姐？ 哦！原来卖菜的小贩是她的亲戚。“大姐，就放我一回吧？”卖菜的央求着。“不行，”税务员阿姨沉思了一会儿，说道，“你若不交，我先替你交了。”说罢她从上衣兜里掏出钱放在钱夹里。”这一举动还真灵，他连忙说：“还是我自己交吧。”“就这一回，下不为例。”税务员阿 姨对卖菜的兄弟认真地说。
税务员阿姨收了钱，随后向其它小摊走去。围观的人不住地点头，啧啧称赞，我也向她投去了敬佩的目光。
运用对比手法的作文（二）
象是陆地上最大的动物。它的身体很大，像一堵墙，它的鼻子像一要软管子，一对牙齿像两根大香蕉，耳朵像两把扇子，腿像四根柱子，尾巴像一根短绳子。皮厚多褶，全身毛也很少，甚是有趣。
世界上有两种大象：一种是非洲象，高3米左右，重5～6 吨，公象、母象都有象牙；一种是亚洲象，高2米多，重3吨左右，只有公象有象牙，母象没有。
大象除了身体大以外，最引人注目的是它们的长鼻子和大象牙。大象的鼻子起着“手”的作用，可以卷取食物、采摘果子、驱赶蚊蝇，甚至能拨起大树，大象还能用鼻子吸水洗澡；另外还可当武器，如有“敌人”敢来进攻，大象一下就能把它甩出老远。大象有牙又长又重，有2～3米长，25～40公斤重，可当防御和攻击的武器，也可雕成工艺品。大象是哺乳动物中的“老寿星”，可活100～120岁。
大象的热的时候有许多办法，如用耳朵当扇子扇，有时，大象还用鼻子将口水抹到身上，实在太热的时候，干脆把身子泡到水里去。
大象可以帮人搬运重物，一只大象的劳力抵得上20～30人的劳力。还有的大象经过训练后，能照看小孩和表演节目。
运用对比手法的作文（三）
有人喜欢华贵艳丽的牡丹，有人喜欢一尘不染的荷花，有人喜欢淡雅幽香的水仙。而我，却最喜欢那傲霜斗雪的梅花。
梅花白里透红，花瓣润泽透明，像琥铂或碧玉雕成，很有点冰清玉洁的韵致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。美丽极了。梅花开或有早有迟，在同一颗树上，可以看到花开的各种形态。有的含苞欲放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开长久，粉红柔嫩的花瓣惹人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣已凋谢。
梅花不仅美丽，还有着坚强的精神。
在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在寒风中。在冰天雪地中，那傲雪而放的梅花，开得那么艳丽。股股清香，令人陶醉。古人说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；她坚强不屈的精神，永远值得我们学习。
我爱梅花，更爱它那坚强不屈的精神。
【篇六】对比手法小狗包弟 对比手法小议《小狗包弟》中的对比手法
河北省魏县第一中学康保民
巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”叙事散文《小狗包弟》，就让我们感受到巴老文中所特有的勇气和力量。这不得不说得力于作者的深邃的洞察力和丰富的情感，还得力于他娴熟的笔法，特别是文中的对比手法。
一、两只狗的经历对比
这篇散文虽是写小狗包弟的，但文中写了两只狗。先写了艺术家的狗被打断腿而残死，作者由这只小狗想到了自己养过的一只小狗，它是那么的活波、可爱，然而也难逃厄运，“包弟”被送上了解剖台。两条狗虽然品种不同，主人不同，品性不同，但是他们的悲惨结局却是相同的。作者正是通过他们不同的经历、相同的结局来告诉人们在那个的特定时期的社会动乱，人性的扭曲，及对人们的迫害和摧残。作者以这一特殊的笔法给我们描绘了一幅文革的悲惨画面，连无辜的对人忠诚的小狗也难逃一劫，更何况人呢？作家秦牧曾这样描述一段文革期间的见闻，“一天早上，当我走回报社的时候，在一德路到人民路短短的一段距离内，竟见到八具吊在树上的这样的尸体──大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”
二、狗与人的对比
也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,狗常常以“良将忠臣”的身份出现在作家的笔下。艺术家的狗看到主人被打，在无人敢正视一下的时候，挺身而出，为主人的不平而哀鸣；自己家的包弟不仅能“它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了”，“夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫”，“但它也只是叫几声就安静了”，“我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑”，而且在我们回广州过春节时“包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦”。然而人要么是毫无情义的打断了狗的后退，要么是为了自己个人的安危竟然把这样忠实的“卫士”、可爱的“朋友”送上了解剖台。这不能不使作者受到良心的谴责，深深的愧疚之情油然而生。包弟讨人喜爱，人和动物本该和睦相处下去，是谁打破了这样一个美好的局面？巴金及其家人亲戚想保敢保吗？敢保能保得住吗？他没保且送出去了，说明什么？狗都活不下去说明什么问题？狗与人两相对照，以狗衬人，明写狗之重情守义，暗写人性之弱点，人性之缺失，实质写文革之罪恶！
三、欢乐与悲伤的对比
包弟初送我们家的时候，我们为它的到来感到非常高兴，因为它不但毛色好，干净，而且还有一个特殊的本领，就是在它想要东西的时候，“它会立起身子，把两只前脚并在一起不停地作揖”，为此，日本的朋友还为这一动作拍了照片。在我们回广东时，它能在门口耐心的等待，这又使我们很感动。然而，这样的小狗，马上要作为四旧给打死，而我们又没有办法解救的时候，我一看到包弟的作揖，不禁潸然泪下。为了怕因为包弟给自己带来灾难（在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。再联系艺术家获罪的原因“里通外国”是个反革命，再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了），把它送了出去，本以为放下了包袱该轻松了，但是没想到又背上了更重的情灾包袱。这样一喜一悲的变化对比，突出表现了作者对爱犬的眷恋与怀念之情，更有深深的自责之情，但作品的实质是要从另一角度表现对人性的渴望与呼唤。
四、真与伪的对比
作者在文章的末尾说道：“即使在‘说谎成风’的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天，我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。”“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”短短几句话，显示作者了超人的勇气，严于解剖自己的诚实精神。也正是他的这种诚实，《随想录》发表后，在20世纪80年代后期的中国文坛引发了一场历史回顾与反思的热潮，“说真话”成了全社会率行与呼吁的人格品质。