第一篇:《文学自测题》
7.走进名著。
（1）下面的故事分别出自哪部书？请写出书名，并写出作者。
刘姥姥进大观园 《 》（ ）
倒拔垂杨柳 《 》（ ）
草船借剑 《 》（ ）
三打白骨精 《 》（ ）
（2）我国古典名著《水浒传》中，“倒拔垂杨柳”的好汉是（ ），“醉打蒋门
神”的是（
）；《三国演义》中，“过五关，斩六将”的英雄是（ ），《西游记》中孙
悟空最具有反抗精神的故事（
）。
.8、综合性学习。
（1）活动中，同学们搜集了不少读书故事，下面列举了其中四则，它们分别指
的是谁？请将相应的序号填在括号里。
①他好读书而不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（ ）
②他勤学却雹钱买烛，只得在墙上凿洞，借邻人的烛光读书。（ ） ③他很小学习书法，十二岁时见到父亲有本《笔说》藏在枕头中，就迫不及待地
读了起来。（ ）
④他少年时痴迷读书，曾在梦中看到所用之笔开花，后来果然“斗酒诗百篇”。
（ ）
A.匡衡 B.陶渊明 C.李白 D.王羲之
（2）为营造活动氛围，教室里需要张贴几条名人语录，请你推荐一则有关读书
的名人名言。
（3）4月23日，是“世界读书日”，班里准备在这天下午3点，在教室开展关于读书的主题。作为活动的组织者，你去邀请语文老师王老师参加这次班会活动。
请你将对王老师说的话写出来。
（4）同学们探讨名著阅读时发现，《三国演义》塑造了一位家喻户晓的人物（ ）。他上知天文，下晓地理，成了中华民族智慧的代表。而在我国四大名著的另一部作品《 》中也塑造了一位外号“智多星”的军师，他出谋
划策，带领大家巧妙地劫取了生辰纲。
9、阅读下面的文言语段，完成题目。
郑人有欲买履者，先自度①其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂②不得履。人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”［注释：①度：测量。②遂：于是。
解释加点字。
（1）郑人有欲买履者。（ ）
（2）而忘操之。 （ ）
（3）何不试之以足？ （ ）
翻译下列句子。
（1）而置之其坐。（ ）
A.然后把它放在自己的座位上。
B.然后放下它，自己坐在那儿。
C.却把座椅放下来。
D.却把脚放在座位上。
（2）宁信度，无自信也。（ ）
A.宁可相信温度，却没有自信。
B.宁可相信测量，却没有自信.
C.宁可相信刻度，也不相信自己。
D.宁可相信量好的尺寸，也不相信自己。
（3）.《郑人买履》告诉我们什么道理？
文学常识
1、 中国流传最广的神话是“女娲补天”、“后羿射日”、“精卫填海”、
“嫦娥奔月”等。
2、 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。“四书”、“五经” ──《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》；《易》、 《书》、《诗》、
《礼记》和《春秋》
3、 屈原是中国伟大的爱国诗人，《离骚》是屈原的代表作品。“路漫漫
其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
4、《论语》是一部语录体的散文集，记录了孔子和他的学生的言行，由孔子的学生写成。写出你所知道的名言（ ）。
5、建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合称“三曹”。
6、陶渊明，东晋（公元317-420年）大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景，被人们称为“田园诗人”。田园诗鼻祖。《归田园居》、《饮
酒》和散文《桃花源记》都是传世名著。
7、唐代出现了很多的伟大诗人，象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐
等等。
8、 初唐四杰是卢照邻、骆宾王、王勃、杨炯。
9、盛唐有名的田园山水诗人是孟浩然和王维。他们的诗歌表现祖国山河的
壮丽和田园的自然质朴，诗中有画。
10、 盛唐有名的边塞诗人是高适和岑参。他们的诗表现了祖国边塞风
光和唐人开拓进取的精神。
11、 王昌龄，是写七言绝句出名的诗人，《出塞》是他的代表作之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴
山。”
12、 王之涣的《登鹳雀楼》非常有名气，这首诗是这样的：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”，告诫人们在取得成绩
之后要更加努力，才会实现更高的理想。把《游子呤》改写散文。
13、 李白，字太白，号青莲居士，是唐代最著名的诗人之一，年轻时到过中国很多地方，写下了很多歌唱祖国的好诗。他的诗热情浪漫，想
象力很丰富，人称“诗仙”.
14、 李白的五绝《静夜思》，写想家的感受，是思念故乡的名句：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”。白发有三千丈那样长，夸张中带有奇想，给人以深刻的印象。李白的《朝发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。既描写了三峡的壮丽景色，又表现了诗人愉快的心情。李白还有很多首有名的长诗，比如《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《行路难》
等等。
15、 杜甫，字子美，他的诗反映了战乱中人民的痛苦生活，表现他崇高的爱国爱民的思想，人称“诗圣”。又与李白合称李杜，成为唐代诗歌艺术的顶峰。杜甫的诗歌记下了很多当年的历史事件，所以他的诗又被称为“诗史”。杜甫生活的时代正是唐代由强转弱的时期，战争经常发生，他在《闻官军收河南河北》中写道：“白日放歌须纵酒，青春做
第二篇:《散文诗两首》
学案把《游子呤》改写散文。
第三篇:《《游子吟》教学设计》
《游子吟》教学设计
六年级一班 电教室 执教人:王云仙
教学时间: 十三周三第二节(11月22日)
教学目标： 1、通过读诗句，理解诗中所表达的伟大的母爱。
2、学习生字，练习有感情地朗读、背诵古诗。
教学重点： 能用自己的话说出每诗词的意思。
教学难点：体会诗人描绘的意境，品味作者所表达的思想情感，学会欣赏古诗。 教具准备： 《游子吟》歌曲录音，多媒体课件。
教学过程：
一、复习导入
1、 背、齐背《泊船瓜洲》，体会作者怀念家乡的感情。
2、 一提起家乡，我们首先就要想到家中的老妈妈。今天我们学习一首新的诗歌——唐代诗人孟郊的名作《游子吟》，一起听听游子的心声，感受母爱的伟大。
二、质疑、解题，整体感知
1、读课题，你有什么不懂的？
2、解题。 （游子吟：古时歌曲的名称。这首诗表现的是伟大的母爱。 ）
3、简介作者，以及写作背景。
三、自读古诗，扫清障碍
1、请大家自己读全诗，学习生字，并找出不懂的词。
2、小组讨论，相互交流学习成果。
3、指名读诗，纠正读音，识记生字。
四、细读古诗，理解意思
1、引导对重点词语质疑交流。
2、那些句子是描写游子离家前，母亲对儿子的关爱？请一位同学说句意把《游子呤》改写散文。
3、 那一句写出了游子的心声？怎么理解它的含义？
4、指名读全诗，两人互说诗句的意思。
5、教师小结：
五、再读全诗，想象意境
1、播放《游子吟》的歌曲录音，看图。请学生想象一位母亲在儿子即将出门远行前，借着灯光为儿子缝制衣服的情景，以及母亲、儿子各自的心情。
2、同学相互交流。
3、表演体验感情。把《游子呤》改写散文。
六、品读全诗，体悟诗情
1、指导朗读（节奏、感情）
2、个别朗读，评议
3、配乐朗读、背诵
七、拓展阅读，深化主题
1、补充描写母爱的诗文，请学生阅读
2、说说母亲对自己关怀的一件小事，体会母爱的神圣无私。
八、布置作业，课后巩固
1、回家把《游子吟》背给妈妈听。
2、默两首古诗。（家听本）
3、继续搜集歌颂母爱的诗句、文段，记录在摘抄本上。
4、为妈妈做一件让她开心的事情。
九、板书设计：
《游子吟》
孟郊（唐）
描写 抒情
手中线——春晖——慈爱的心
爱
母爱赞
母爱，是人类一个亘古不变的主题。
我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。
没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别„„而他们的终点则是衰老„„暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。
母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的
关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期„„号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。
有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
第四篇:《改写《游子吟》》
改写《游子吟》
夜暮降临了，村庄里的人都回自己家休息了，只有孟郊家的灯还亮着，孟闻的母亲正在为即将远出的儿子做准备。
母亲一会儿为儿子装点干粮，一会儿往儿子的葫芦里装水,一会儿再装点盘缠。母亲看见孟郊的衣服已经破了，就拨亮油灯，拿出针和线，准备缝。
突然，孟郊从屋子里走出来，把母亲手中的针和线抢过来说：“娘，您已经劳累了一天了不要再缝了，快回屋睡吧。”说着，就扶母亲进了屋。
夜已经很深了，伸手不见五指。母亲听孟郊屋里没有动静，就把油灯再次点燃，把衣服拿过来，一针一线细细地缝着。母亲看扣子松了，就把它缝得牢牢的，母亲看衣服破了个洞，就拿来一块颜色差不多的布小心翼翼地缝在那个破洞上，她一不小心，把手扎破了，流了很多的血。由于天快亮了，母亲顾不上疼痛，又拿起针线缝了起来。
母亲想：儿子这次出去，不知什么时候回来，我得细细地缝，把衣服缝结实了，好让他多穿些日子。”
天亮了，孟郊走出来，发现母亲一夜没睡为他缝补衣服，当他看到母亲手上的血以及缝好的衣服时，感动得流下了热泪。孟郊心想：我们儿女好比是小草，永远报答不了阳光的哺育之情，当儿女的也永远报答不了母亲给予的恩情，母爱是多么伟大呀！”
写下了:
游子吟
慈母手中线,游子身上衣,
临行密密缝,意恐迟迟归.
谁言寸草心,报得三春晖.
第五篇:《改写《游子吟》》
在一个寒冷的冬天，天空下着大雪，风儿不停地吹。一个游子回到了家，稍事休息后他又要出远门了。夜里，儿子看见母亲只穿着一件单衣，在等下吃力地为他缝补衣服，连忙说：“母亲！您快歇下吧！您身体不好，别着凉了。”母亲听了儿子的话，怕他担心，就去睡下了。不一会儿，她听到了儿子的呼噜声，就蹑手蹑脚地下了床，点起油灯，继续一丝不苟地给孩子缝衣服。也许是年老眼花，一不小心把手指戳破了，但她只是放在嘴了吸了下，就接着逢了。缝了大概半个时辰，母亲也累了，她伸了伸腰，理了理乱糟糟的头发，捶了捶背，再专心致志地缝起来。
深夜了，儿子突然醒了，看见隔壁母亲的房间露出微弱的灯光，偷偷地走过去，。当他看见母亲疲惫的身躯在灯影里摇晃时，他再也忍不住了，失声叫道：“母亲！”母亲笑着对儿子说：“我已经把你衣服补好了。儿啊，你可要早回啊，母亲老了，经不起一人在家的孤单啊！”眼里流露的依依不舍伤心的眼神。“我一定会早回的，回来陪伴我亲爱的母亲。”
儿子走了。他穿着母亲为他缝好的衣服，感觉格外温暖，也格外贴身、舒适。他知道这衣服虽不是绫罗绸缎，但每一针都包含着母亲的爱啊！母爱如同春天的光辉，孩子就像大地的小草一样享受着温暖的阳光。
我们一定要报答母亲。但我知道，无论如何，也无法报答完这比天高比海深的情意！