篇一:《唐诗经典作业答案》
唐诗的繁盛与唐代文化关系（一）已完成 1
占据唐代文学三分之一的是
A、唐代小说 B、唐代诗歌 C、唐代小史 D、唐代碑帖
我的答案：B错 a
2
中国古代文学发展的高峰是在
A、隋朝 B、五代 C、唐代 D、明朝
我的答案：C
3
现存唐诗的数量，今天知名的有多少人？
A、四万八千九百多 B、二千三百多 C、五万多 D、七十二
我的答案：B
4
在唐时代的东亚，人们共同的书面语言是
A、秦书 B、白话文 C、文言文 D、汉诗文
我的答案：D
5
诗发展到唐诗为现代诗歌之最盛
我的答案：√错
6
中国古典诗歌从《诗经》开始生根发芽
我的答案：√
唐诗的繁盛与唐代文化关系（二）已完成
1
执政指的是
A、皇上 B、更高级的官员 C、官吏 D、李权
我的答案：A错 b
2
宋代人特别讲究（）之辩。
A、文明 B、思想 C、法律 D、华夷
我的答案：D
3
唐代统治者所实行的哪个政策不是唐诗繁荣的重要原因
A、酷吏政策 B、儒释道并存 C、广开言路 D、文化开放
我的答案：A
4
唐代的文化是比较开放的
我的答案：√
5
唐代是627年开国
我的答案：×
唐诗的繁盛与唐代文化关系（三）已完成 1
唐代人的诗歌里面涉及到的女人的身材是以（）为美的。
A、胖 B、匀称 C、瘦 D、健康
我的答案：C
2
什么时候，佛教开始全面走向中国化
A、武则天时代 B、唐太宗时代 C、唐玄宗时代 D、唐明宗时代
我的答案：A
3
在唐朝，诗歌从宫廷和贵族的垄断中解放出来，转移到哪里
A、农民手中 B、商人手中 C、小作坊老板手中 D、庶族地主的知识分子手中
我的答案：D
4
在唐代，国家开科考试共设立了几科
A、三
B、九
C、六
D、八
我的答案：B
5
佛教是从汉朝末年来到中国
我的答案：√
6
唐文化是当时世界上最高水平的文化
我的答案：√错
唐诗的繁盛与唐代文化关系（四）
1
古典诗歌从什么时候开始进入发展期
A、诗经
B、楚辞
C、建安
D、离骚
我的答案：C
2
明代高棅将唐诗划分为几个时期
A、四
B、三
C、二 已完成
D、一
我的答案：A
3
从诗歌发展史的角度看，唐诗的繁荣是在特定的社会条件下怎样的结果
A、继承过去文学 B、文学自身演变 C、传承过去文学 D、改变过去文学
我的答案：A错 c
4
唐诗的转变时期在
A、盛唐 B、初唐 C、后唐 D、中唐
我的答案：D
5
唐朝努力以南朝的“文”来充实北朝的“质”
我的答案：√错
6
唐诗分期中的盛唐和历史分期的并不一致
我的答案：×错
南北文化融合与初唐诗的发展（一）已完成 1
南方汉人生活在安逸富裕的生活环境中，他们的文化以什么为主 A、贵族化
篇二:《爱岗敬业诗歌朗诵稿》
爱岗敬业诗歌朗诵稿
当我爱上我的岗位
当清晨的第一缕朝晖划破黎明落在窗台
当我呼吸清鲜的空气乘上公共汽车
当我等待着推开明亮的玻璃门当我站在货架前准备一天的工作
我的心情便笼罩着一层扎实的喜悦
当我亲手擦试着每一件商品，便如同抚摸着婴儿的皮肤
当我检查每一个角落，便如同寻找散落的珍珠
当我打开微机，凝视着那跳跃的数字
当我迎来
第一位顾客
送上一句“早晨好！”……我便由衷地感到了踏实
当同事们用亲切的目光相互问侯
当听到店长那充满鼓励的话语
当我们检查自身的仪态
当我们的准备一切就绪……，我便迎接着美丽一天的开始
当顾客变得川流不息
当卖场里充满忙碌的气息
当我拂拭掉脸上的汗水
当颤微微的老人说：“孩子，谢谢你！……”
我便自豪，我属于这个集体
当送走最后一位顾客
当洗净地面的最后一点污渍
我向店长提出我的建议
我是超市的一员
我为超市出策献力
当星月挂上枝头，星光洗去我一身疲惫，踏上回家的路途，我充实的一天悄然结束。 也曾经怀揣着梦想上路
也曾经把理想系于飘摇的风筝，而岁月的淘洗
还铅于生活，便是脚踏实地
来到这里，我便喜欢上了你------双益。
你似一块未曾雕琢的璞玉，同碱蓬草一样散发着黑土地的气息。 祝福你，双益。愿你如展翼的雄鹰，直上九万里！
眷恋你，双益。我愿与你披荆斩棘。！
爱岗敬业诗歌朗诵稿（2）：
税务颂歌 迎风飘扬
高高的 你威武挺拔的屹立山岗
以风中飞舞的绿意松涛迎风飘扬
盈盈的 你红蓝美景把城市照亮
以红枫蓝图的墙姿进入我的梦乡
税务家园的轻骑在百千里之间荡漾
青松坚如铁石是税务家园如鹰的翅膀
枫扬美如黄金似税务人眼睛的
漂亮
翅膀眼睛是依法治税人本兼治的轩窗
税务家园的轻骑象千万个金晶在微笑闪光
勤俭廉政 敬业奉献竞技的长跑
为国聚财诚信纳税一分一厘的长廊
税源是星月中轻骑税务官枫叶红醉的芳香
税务人的国盔 警徽 是正义责任的高扬
看那税法政策宣传教育及企业帐务处理
帮扶贫困灾民电子政务软件的科技......
税源取之于民用之于民彰显桥的悠长
税务轻骑的风雨云雾时而遮蔽阳光
逃税漏税烟灰毒素 治税纳税的路布满雪霜
然而你是红枫凋零醉舞燃烧在大地的红烛
在青松枫扬原野的城市将圣洁的梦点亮
近近的 我触到了你风景独韵的心房
管理的科学化 条理化 系统化......
远远的 我将你的蓝色城墙香韵尽珍藏
千万税务家园轻骑似梦里最美的朝阳
高高的 你威武挺拔的屹立山岗 以风中飞舞的绿意松涛迎风飘扬
篇三:《爱岗敬业》
走着走着 花就开了
——“爱岗敬业”微课堂
人社局社保中心：程传伟
大家好，我是第二组代表程传伟，经过昨晚我们全组的民主选举，我很荣幸，被推选出来给大家做一个汇报。虽然我们组其他同学也都非常积极踊跃，也想上来给大家谈谈，但名额有限，他们只得把激情留在心里，等下次有机会在上台展示。
今天下午的微课堂是公务员初任培训一项重要内容，班主任给我们定的话题是“爱岗与敬业”，我们觉得这个话题定的很好，很及时，在没有正式上岗之前先让我们爱上岗位，在没有从业之前先爱上职业，纳兰性德说“人生若只如初见”，第一眼你喜欢上的，将会一直喜欢。所以，在这个时候谈爱岗与敬业，实在是再合适不过。这体现了我们党校老师们的良苦用心啊！
其实，为了准备今天这个发言，我昨晚查阅了许多材料，如何查阅，大家懂得。但下载了几篇，总觉得泛泛而谈的多，空喊口号的多，我看着总有一种隔靴搔痒的感觉，还不如自己写一点实在话，习大大也一直主张说实在话的嘛。于是，在昨天，那个寒冷的夜晚，我先泡了杯咖啡，带着坚决的、神圣的、甚至有点崇高的心情打开电脑，然后习惯性的打开了网页，然后看了土耳其和俄国的争端，很为当前局势担心啊；然后又看了一集《锵锵三人行》，中间还陪女朋友聊着微信„„就这样，两个小时愉快的过去了。然而，我的爱岗敬业依然没写，当我惊醒的时候，忽然发现，夜已深沉。唉，一个拖延症晚期患者的心声，各位同学，你们能理解吗？
但是，自己做的代表，含着泪也要完成。于是，我连夜开始准备，思考这个“爱岗与敬业”。下面所要谈的，才是今天微课堂的主要内容。我将结合自己经历，谈谈我对“爱岗与敬业”的一些看法。
我们这个班绝大多数都是90后，而我，出生在1984年，在咱们班不是最老，也算得上最老之一。俗话说，倚老卖老，既然我这么老，我就得卖卖老，然而我发现自己并没有什么可以卖。那么，就简单谈谈我上一个职业吧，在进入公务员之前，我是一名职业学校老师，就在咱们富阳学院，以前叫大青职高，相信我们班很多人都知道。
我2011年进入这个学校教书，面对的是一群学习成绩跟大家比起来简直是弱爆了的学生，可能大家想象不到，我的高一汽修班的学生，三分之一的同学24个英文字母写不全。
还好，我教的是语文，中国话大家还是听得懂的。50多个学生，而且全部是男生，号称和尚班，我作为班主任，就义不容辞的带上“方丈”这顶帽子。大家大多都是重高或普高毕业，你们可能想象不到，我上课时的热闹气氛，这些学生，课堂活跃的一塌糊涂，有时候教室里同时可以发生两起打架事件，那酸爽，不敢想象。
这就是我的第一个岗位，我的爱岗敬业之路，就在闪闪发光的方丈生涯开始了。面对这样的学生，这样的岗位，你何去何从？逃离吗，其实不是那么容易；消极应对吗，那会让你更加痛苦。所以，我只能选择坦然接受，然后微笑着去走进这些学生，去了解他们的内心世界，这时候你会发现，这些外人眼中的坏学生，他们同样有着美好的内心世界，但来自家长、社会、老师的伤害，让他们变得叛逆，变得坚硬冷漠。只有你打破那一层层的坚冰，你才会发现这些孩子们内心是如此的善良和纯真。他们最渴望老师的鼓励和家长的认可，有时候，为老师的一句赞美，可以改变他们的人生轨迹。于是，在我四年的教师岗位上，我总是尽一切可能去赞扬，去鼓励他们，去和他们一步一步成长，一起背诵一首古诗，一起完成一篇作文，虽然琐碎，但却能够真实的感受他们在慢慢变好。对富中或者二中的学生来说，他们肯定对此嗤之以鼻，但是，对这些从小学、初中就已经被歧视、被伤害的学生来说，点滴进步都是意义非凡啊。
我经常告诉我的学生们，走着走着，花就开了。只要不放弃，总能获得成功的。在去年高考中，我教的班级一共40名同学参加高考，竟然有19名同学考上本科，被浙师大、宁波大学等录取。很多学生在得知成绩之后，把qq空间签名改成“走着走着，花就开了”。
这是我做公务员之前的职业，我曾经爱过、奉献过的职业。在陪着学生一起成长的同时，我自己也在成长，我连续两年的论文在杭州市获一等奖，并多次代表杭州参加全国教学比赛。更重要的是，在这个岗位上，我学会克制自己，学会理解别人，学会维护团队的利益，学会等待。在做老师的四年中，我从排斥，到接纳这个岗位，然后到理解，最后，当我离开这个岗位的时候，我发现自己其实有点喜欢这个岗位。
所以，对于上一段职业经历，我会永远带着感恩之情。而对于接下来的公务员生涯，我也会带着以前积累的经验和教训，扎扎实实做好属于自己的工作。{敬业古诗}.{敬业古诗}.
同学们，今天我们谈爱岗敬业，我心中下意识的就想到这些，说的也比较杂乱无章，请各位多包涵。最后，我想说：岗位有高有低，但责任没有高低；职业有好有坏，但努力没有好坏。以后不管怎样，我都会记得那句话——走着走着，花就开了。
篇四:《古诗》
风
李峤
解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。 绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。《塞下曲》
卢纶
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。池上 白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。悯农（其一）
（唐）李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
悯农（其二）
（唐）李绅
春 种 一 粒 粟 ，秋 收 万 颗 子 。
四 海 无 闲 田 ，农 夫 犹 饿 死 。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 《寻隐者不遇》
贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。 江上渔者 范仲淹
江上往来人， 但爱鲈鱼美。君看一叶舟， 出没风波里。 夏日绝句
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
校风——勤奋、文明、健美、创新
教风——科学、严谨、民主、和谐
学风——乐学、多思、探索、求新
校训——自尊、自理、自立、自强
例2：
校训
自昭明德 自信砺学
自昭明德：语出《周易》：“君子以自昭明德”。
校风：臻美臻善 日进日新
教风：博学善导 厚生乐教
例3：
校训
诚信 励志 拼搏 奉献
校风
探索 求实 开拓 进取
教风
厚德 博学 高效 创新
学风
乐学 静思 自主 合作
北京市所有小学校训大全
和平里一小: 团结、勤奋、活泼、创新 和平里二小: 文明、健美、求知、创新 和平里三小: 诚实、勤奋、团结、创新 和平里四小: 文明、勤奋、活泼、创新 和平里九小: 文明、勤奋、健美、活泼 安外三条小学: 勤奋、文明、求实、创新 和平北路学校: 勤学、苦练、立志成才 青年湖小学: 文明、守纪、求实、进取 东师附小: 诚信、创新、勤奋、健康
地坛小学: 团结、勤奋、求实、创新
分司厅小学: 勤奋、文明、健美、创新
北锣鼓巷小学: 团结、诚实、勤学、向上 方家小学: 尊师、爱校、奋发、进取
国学小学: 勤奋、文明、团结、健美
黑芝麻小学: 勤奋、文明、健美、创新 府学小学: 勤奋、诚实、文明、团结
帽儿小学: 团结、礼貌、进取、创造
北新桥三条小学: 文明、勤奋、团结、诚实 东四十四条小学: 团结、勤奋、文明、健美 史家分校: 学习与生命同行
北新桥小学: 团结、守纪、勤奋、创新 雍和宫小学: 勤奋、守纪、朴素、诚实 北官厅小学: 真诚待人，快乐生活
曙光小学: 文明、勤奋、自主、健美
西中街小学: 勤奋、健美、文明、活泼 艺美小学: 文明、诚实、勤劳、创新
东四七条小学: 勤奋、创造、文明、活泼 东四九条小学: 团结、勤奋、活泼、文雅 回民小学: 团结、诚实、勤奋、创新
育芳小学: 诚实、勤奋、团结、进取
美术馆后街小学: 勤奋、守纪、团结、向上 什锦花园小学: 敬业、爱生、进取、创新 东高房小学: 诚实、勤奋、团结、创新
篇五:《古诗》
第一首诗咏鹅
.注释
1. 咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。《咏鹅》是骆宾王七岁时写的诗。 2. 项：颈的后部。 3. 掌：诗中指鹅的脚掌。
译文
大白鹅啊白鹅，你也就只能弯曲着脖子仰天欢叫，洁白的身躯漂浮在碧绿的水面上，红红的脚掌拨动着清清的水波。
骆宾王（约627—约684) 字观光，汉族，婺州义乌人（今中国浙江义乌）人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年（679年），升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年（684年），徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。 第二首诗风
作品注释{敬业古诗}.
三秋：晚秋，指农历九月。
二月：早春，农历二月。
诵读：
情绪轻快活泼。“解落”、“ 能开”、“ 千尺浪”、“ 万竿斜”都要重读，语调要抑扬顿挫，使人觉得仿佛听到了飒飒的风声。
注释：
①解：能够。②三秋：农历九月，指秋天。③二月：农历二月，指春天。④过：经过。⑤斜：倾斜。
译文：
能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。诗意:风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
[作者简介]
李峤 (645～714)
唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。少有才名。20岁时，擢进士第。举制策甲科。累官监察御史。邕、严二州僚族起义，他受命监军进讨，亲入僚洞劝降，罢兵而返。迁给事中。武后、中宗朝，屡居相位，封赵国公。睿宗时，左迁怀州刺史。玄宗即位，贬滁州别驾，改庐州别驾。李峤的生卒年，新旧《唐书》均无记载，根据《通鉴》推断，生年应在贞观十九年(645)，卒年在玄宗开元二年(714)。
第三首诗咏柳
诗意；
像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。
贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴(今浙江杭州市萧山区)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
第四首诗凉州词
注释：
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季凌，汉族，并州（山西太原）人。祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。更是千古绝唱。
第五首诗登鹳雀楼
译文： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼.
第六首诗出塞
[注释]
①这两句诗含意较深，有许多言外之意：诗人由月夜的关塞，想到强大的秦汉时代与匈奴贵族统治者斗争的历史。那时明月象眼前一样照临关塞，但斗争取得了胜利；作者的时代，长城依然如故，但战争失利，远征的将士不能凯旋。首句从字面上看，它是将两种不同事物（明月、关塞）分属于两个不同的时代（秦、汉），似不易理解，但由于后面的感慨点出了历史上的斗争，四者之间便有了内在的联系，而不致使人产生秦月照汉关的误解。这种“秦月汉关”式的写法是一种艺术手法。
②龙城：指卢龙城（在今河北省），唐平州北平郡（汉代右北平郡）郡守所在地，属平卢节度使管辖。“龙城”，一作“卢城”。飞将：飞将军。汉代李广曾任右北平郡太守，威望很高，匈奴人称他为“汉之飞将军”，不敢骚扰他守卫的地方。胡马：等于说胡骑，指敌人的军队。阴山：长城外面横亘于今内蒙古自治区的山脉，绵延不断，东接内兴安岭，汉代匈奴常越过此山骚扰内地。这两句是说假如有李广那样的名将，敌人就不敢来犯。
[说明]
《出塞》，汉代《横吹曲》曲名。关塞并不都在边疆，内地某些军事重地也叫“塞”。唐代诗人写我国东北、西北和北方地区的生活、战斗，常用《出塞》、《入塞》、《塞上》、《塞下》、《前出塞》、《后出塞》等汉唐乐府民歌的名称作诗题。《出塞》共两首，这里选的是第一首。
唐玄宗后期沉醉于荒淫的生活，政治昏暗，内有权奸李林甫、杨国忠弄权，外有安禄山等藩镇受宠。安禄山身兼范阳、平卢等节度使，在与契丹、回纥（hé禾）和奚的贵族统治者的斗争中常常失利，给将士和人民带来深重的灾难。这首诗感叹守将无能，大约是针对这种现实的。
[译诗]
从秦汉到如今明月依旧照耀边关，
到塞外从军的人征程万里仍然没有回还。
如果现在有象李广那样的将军镇守边境，
那就不会让敌人的兵马越过阴山。
王昌龄（？～约756） 唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年 (727)登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第,授汜水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。
第八首诗 送元二使安西
注释
（1）元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
（2）使：到某地；出使。
（3）安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
（4）渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。
（5）浥：（yì）：湿润，沾湿。
（6）客舍：旅店，本是羁旅者的伴侣；杨柳更是离别的象征。
（7）柳色：即指初春嫩柳的颜色。
（8）君：指元二。
（9）更：再。
（10）阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。
（11）故人：老朋友，旧友。
（12）更尽：再喝完。
作品译文
作者送元二去安西
清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧；
向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了
王维（701年－761年），字摩诘，人称诗佛，名、字合之为维摩诘，《维摩诘经》是大乘佛教的早期经典之一，因此经的主人公为维摩诘居士，故而得名。维摩诘居士是佛教中一个在家的大乘佛教的居士，是著名的在家菩萨，意译为净名。无垢称诘，意思是以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名、字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前，人们就认为他是当代诗匠，又精禅上理。（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了诗佛的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：