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zhīyòng,héwéiguì

礼之用,和为贵


礼之用,和为贵 (禮之用,和為貴 ) 是一个汉语成语,拼音是lǐ zhī yòng,hé wéi guì,礼之用,和为贵是中性词。。。。

礼之用,和为贵

拼音读音

拼音lǐ zhī yòng,hé wéi guì

怎么读

注音ㄌ一ˇ ㄓ ㄩㄥˋ,ㄏㄜˊ ㄨㄟˊ ㄍㄨㄟˋˊ

繁体禮之用,和為貴

出处春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”

用法作宾语、定语、分句;用于交往等。


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聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
艺高人胆大 技艺高超的人胆量也大。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
拂袖而去 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
信以为真 把假的当作真的。信:相信。
度己失期 估计己经误了期限。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
战战业业 戒慎畏惧貌。
手不释书 犹手不释卷。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
时运亨通 指时运好,诸事顺利。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。

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