“十羊九不全”你信吗?
多年前,和一位熟识的大姐闲聊时,她就曾劝我找对象别找属羊的,生孩子也要注意错开羊年,理由就是“十羊九不全”。那是我第一次了解到羊属相竟然如此不受待见,心里很纳闷,不敢相信。
羊自古不就是象征吉祥的灵兽吗?三羊开泰、“羊城”广州都是众所周知的正面例子,矛盾如此明显,这里面到底出了什么问题?
“十羊九不全”源自何时?
关于“十羊九不全”的来历,众说纷纭,但光过嘴瘾不够,还是要有一定依据的。让我们倒转时光,追溯在不同的历史时期中此种说法的身影。
一、新中国:林彪说
时间定位1971年,“九·一三”叛逃事件引发了“批林批孔”运动,因为林彪是1907年生人,属羊,所以他被打上“十羊九不全”的标签,以为惩戒。
这明显是政治需求,羊属相是受了无妄之灾。不过此事若为真,确实会在民间起到一定影响,强化“十羊九不全”的印象。但这并非是源头所在,让我们把时间向前推。
二、民国:袁世凯说
时间回溯到1915年,袁世凯复辟称帝,祸国殃民,胡搞八搞,百姓深恨之。巧的是,袁世凯是1859年农历八月生人,属羊。于是,为了反对帝制,民间兴起了“八月羊挨刀杀”的流言。
还是政治斗争,羊再次无辜躺枪,人们说羊属相不好主要还是“恨屋及乌”。不过袁世凯也不是“十羊九不全”的源头,时间还要往前推。
三、清末:慈禧说
时间来到1884年,咸丰帝崩后,这是清末慈禧太后独自专权的开始。历史上评价她在政治上有些建树,然而她的功绩是对清朝统治而言的,对百姓来说,慈禧无疑是令人愤恨的无良统治者。
“十羊九不全,一全坐殿前”,巧了,慈禧是1835年生人,也属羊。于是,恨她就否定她的一切,羊属相又跟着遭了殃,变成了命不好的属相。
这次仍然是政治斗争的需求,羊属相的好坏其实受了当事人的牵连,横遭嫌弃,羊本身其实是无辜的。不过,慈禧太后仍不是“十羊九不全”的源头。时间,走起!
四、清嘉庆年间:《镜花缘》
时间来到1795年,正值嘉庆元年,清代著名小说家李汝珍开始创作《镜花缘》。
在书中第十二回,作者写了如下一段话:
尤可笑的,俗传女命北以属羊为劣,南以属虎为凶。其说不知何意?至今相沿,殊不可解。
从中可知,当时就已经有“羊属相歧视”了。这样一来,慈禧说也不再是源头所在,因为嘉庆年间慈禧太后还没出生。而且看“至今相沿”的描述,这种作者认为的陋俗也是从旧岁月传下来的。既然如此,我们不妨再往前探索。
五、明代:《金瓶梅》
明代也有“属羊不吉”的记载,便是在著名的小说《金瓶梅》中。(此书初版1617年)
该书第六十二回讲到,李瓶儿暴病身亡,西门庆请阴阳先生为她批书,阴阳先生的结论是:
李瓶儿的前世本是滨州王家的一名男子,因打死了一只怀胎的母羊,所以今世罚做女人,并且还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫,但是体弱多病,生儿子也会夭折,主患气疾而死。
由此可知,一个人前世作了孽,今生要遭受的惩罚居然包括属羊这一条。显然,在明朝人的观念里,属羊是为不吉的。如此看来,“十羊九不全”的观念在明代便已兴起,且再往前找也没有“属羊不吉”的相关记载,所以我可以初步确定“十羊九不全”正是起源于明代。
“十羊九不全”为何会形成?
从上面的追溯可以看到,清末以后,“十羊九不全”多是因为政治需求而被强行编造出来的,可在明清时期,“属羊不吉”就已经在民间“扎根落户”了,显然这里不纯是政治斗争的问题。那么,“十羊九不全”为何会形成,羊到底得罪了谁?
我细思了一下,觉得问题可能出在宋朝:
汉朝时,大儒董仲舒可是在自己的书中大赞了羊一番,当时羊还有“大吉羊”的美好寓意;
△《汉元嘉刀铭》:“宜侯王,大吉羊。”
三国时,曹操属羊,就算有乱造谣的,应该都被曹老板埋了;
唐朝时,唐太宗李世民属羊,更是没人用命去开天可汗的玩笑吧;
宋朝先跳过,最后讲;
元朝时,蒙古族太爱他们的羊了,有道是羊羊那么可爱,吃也就罢了,怎能说它“不吉”?
再就到明朝了,谣言已经普及,不用讨论。
于是,有嫌疑的宋朝便成了焦点。宋朝有一本相术界的权威著作《麻衣神相》,其中有一条“学术总结”:“目如羊目,相刑骨肉;羊目四白,奸夫入宅。”
说白了就是女人的眼睛如果长得像羊眼,那么这个女人就不是好命。现在看来这纯属胡扯,但是古代人就信这一套,硬生生把羊和坏女人联系到了一起。
长得像羊的女人命不好,时间一久,属羊的女人还能落好?肯定不能,因为这太容易联想附会了。所以,到了明朝“属羊不吉”才会大行其道,后来也就有了“十羊九不全”的说法。
结语
综上所述,根据民间传言和书籍记载,“十羊九不全”大致可以确定产生于明朝,而其产生诱因可以大致追溯到宋朝的相术。不过无论是哪个历史时期,“十羊九不全”的说法都是迷信不实的,大家大可不必以此论事。
有好多说法,刚看到的说是明朝才有,以前没有。来源于四白眼女人,古人说四白眼女人不好,四白眼又称羊眼,结果就弄成了属羊的。明以前,属羊的是福。